Какво направи Бог с Христос за нас?

1 Коринтяни 1:30. “А от Него сте вие в Христа Исуса, Който стана за нас мъдрост от Бога, и правда, и освещение, и изкупление;”

Чрез Своята безусловна любов, Бог е съединил божествения живот на Своя Син с нашия общ човешки живот в утробата на Мария. По този начин Христос като Бого-човек е получил правата да бъде наш Заместник и Представител. Със Своя съвършен живот и жертвена смърт Той е удовлетворил всички изисквания на закона от наше име. В Христос човечеството има нова история, която дава пълно право на достъп до небето на всеки вярващ. Това е невероятно добра вест на Евангелието.

2. В нашето първо изследване ние открихме, че всички хора са били създадени в един човек – Адам, и когато той съгрешил, всички съгрешили в него. Затова всички хора са засегнати от смъртната присъда. Така, че нека да видим, какво става с всеки, който се намира в Христос?

1 Коринтяни 15:21-22. “Понеже, както чрез човека дойде смъртта, така чрез човека дойде възкресението на мъртвите. Защото, както в Адама всички умират, така и в Христа всички ще оживеят.”

Човекът, който донесе на човечеството смъртта е Адам, а Човека, Който донесе на човечеството живот е Христос. Днес учените се опитват да намерят разрешение на проблема със смъртта, но те никога не ще могат да направят това, защото единственото разрешение - това е Христос.

3. Като какви бяха създадени първия Адам и последния Адам?

1 Коринтяни 15:45. “Така е и писано: Първият човек Адам "стана жива душа", а последният Адам стана животворящ дух.”

Тъй като първия Адам съгреши и предаде на цялото човечество смъртта, Бог изпрати Своя Син като последен или втори Адам, за да изкупи хората от смъртната присъда. Христос – това е нашата единствена надежда за вечен живот. 1 Йоаново 5:11,12 “И свидетелството е това, че Бог ни е дал вечен живот, и че тоя живот е в Сина Му. Който има Сина, има тоя живот; който няма Божия Син, няма тоя живот.”

4. Чрез грешната постъпка на един човек, какво е станало с всички хора – какъв е бил резултатът?

Римляни 5:18 първа част. “и тъй, както чрез едно прегрешение дойде осъждането на всичките човеци,”

Тъй като ние сме били в Адам, неговия единствен грях ни е направил всички грешници (Римляни5:19 първа част). Бог не ни обвинява и не ни счита за отговорни за греха на Адам, но тъй като сме били в Адам, когато той съгрешил ние споделяме неговата смъртна присъда.

5. Чрез праведната постъпка на един Човек, какво е станало с всички хора – какъв е резултатът?

Римляни 5:18 последната част. “така и чрез едно праведно дело дойде на всичките човеци оправданието, което докарва живот.”

Тъй като всички умират, защото всички съгрешили в Адам, точно така, всички намиращи се в Христа са оправдани за живот в Него. Но моля ви забележете, че това е свободен дар, който Бог принесе за цялото човечество чрез послушанието на Христос и подобно на който и да е дар ние можем да му се наслаждаваме, ако го приемем – Римляни 5:17. “защото, ако чрез прегрешението на единия смъртта царува чрез тоя един, то много повече тия, които получават изобилието на благодатта и на дарбата, сиреч правдата, ще царуват в живот чрез единия, Исус Христос),”

Това, което е наше в Адам е това, което сме наследили от него; това което е наше в Христос, то е дар от Бога, „защото Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син, за да не погине нито един, който вярва в Него, но да има вечен живот”.

Ефесяни 1:4.“както ни е избрал в Него преди създанието на света, за да бъдем свети и без недостатък пред Него в любов;”

Даже преди да сме били създадени в Адам, Бог, Който е знаел предварително, че Адам ще съгреши, вече е планирал нашето спасение в Христа (Ефесяни 1:5). Бог предопределил нашето приемане за да бъдем Негови синове и дъщери съединявайки ни с Христос. Бог предопределил всички хора, да бъдат приети като Негови деца, не защото сме добри или защото заслужаваме това, но поради Своята безусловна любов към нас. В момента, когато приемем Христос за наш личен Спасител, Бог гледа на нас като на приети във Възлюбения – Ефесяни 1:6. «за похвала на славната Си благодат, с която ни е обдарил във Възлюбения Си,”

7. Кои три неща е извършил Бог за нас в Христа още когато сме били грешници?

Ефесяни 2:5-6. “даже, когато бяхме мъртви чрез престъпленията си, съживи ни заедно с Христа (по благодат сте спасени), и, като ни съвъзкреси, тури ни да седим с Него в небесни места, в Христа Исуса;”

Тези три факта е това което Бог е извършил в Христа за всички хора. Взети заедно те представляват добрите вести на Евангелието, пълно спасение за грешния човек. За да станат тези факти наша лична опитност е необходим нашия човешки отклик.

8. Как можем да преживеем това спасение, изработено за всички хора в Христа?

Ефесяни 2:8,9. “Защото по благодат сте спасени чрез вяра, и то не от сами вас; това е дар от Бога; не чрез дела, за да се не похвали никой.”

Спасението е в резултат на благодатта на нашия Господ Исус Христос и то става ефективно когато се приеме с вяра; тази благодат е най-висшия Божий дар за човечеството. Плодовете получени от тази благодат са добри дела (Ефесяни 2:10). “ Защото сме Негово творение създадени в Христа Исуса за добри дела, в които Бог отнапред е наредил да ходим.”

9. Каква е заплатата за греха?

Римляни 6:23 (първа част). “Защото заплатата на греха е смърт;”

По естество, също и по постъпки ние сме грешници и заслужаваме смърт.

10. Какъв е Божият дар в Христа?

Римляни 6:23 (последна част).” а Божият дар е вечен живот в Христа Исуса, нашия Господ.

Моля ви да обърнете внимание, че в същото време, когато вилнее смъртта – това е заплатата, която ние сме заслужили, Бог ни предлага вечен живот – това е напълно свободен дар, който произхожда от Бога, който ние не можем да заслужим, изработим или да купим. Именно за това Библията ни казва, че сме спасени изключително по благодат.

11. Какво Бог ни е дал в Своя Син?

1 Йоаново 5:11. “И свидетелството е това, че Бог ни е дал вечен живот, и че тоя живот е в Сина Му.”

Целият свят отчаяно се опитва да избегне смъртта. Никой не иска да умре, но има само един източник на живот, който никога няма да свърши – това е Исус Христос.

12. Кои са двата избора, които ние имаме относно този дар на живот от Бога?

1 Йоаново 5:12. “Който има Сина, има тоя живот; който няма Божия Син, няма тоя живот.

Моля ви, не се отказвайте от този невероятен дар. Ако се откажете от него, вие няма да имате вечен живот, независимо от това, колко добри дела сте извършили. Ако приемете Исус като ваш единствен източник на спасение и живот, то вечния живот, който Бог ви предлага в Христос е гарантиран.

13. Какво уверение дава Йоан на тези, които вярват в Сина Божий?

1Йоаново 5:13. “Това писах на вас, които вярвате в името на Божия Син, за да знаете, че имате вечен живот.”

Йоан 1:12-13. “А на ония, които Го приеха, даде право да станат Божии чада, сиреч, на тия, които вярват в Неговото име; които се родиха не от кръв, нито от плътска похот, нито от мъжка похот, но от Бога.”

Бог гледа на всеки, който вярва в Исуса Христа като на Свое дете. Ако вярвате в Неговото име, вие вече сте получили живот, даже ако не чувствате това или мислите, че не го заслужавате.

15. Ако слушаме и вярваме в Божието слово, какъв ще бъде резултатът?

Йоан 5:24. “Истина, истина ви казвам, който слуша Моето учение, и вярва в Този, Който Ме е пратил, има вечен живот, и няма да дойде на съд, но е преминал от смъртта в живота.”

Ние преминаваме от смърт към живот не чрез дела изисквани от закона, а като приемем Божия дар – Исус Христос. Обаче за тези, които са оправдани чрез вяра в Христос закона става стандарт за християнски живот (Галатяни 5:13,14). “Защото вие, братя, на свобода бяхте призовани; само не употребявайте свободата си като повод за угаждане на плътта, но с любов служете си един на друг. Защото целият закон се изпълнява в една дума, сиреч, в тая "Да обичаш ближния си както себе си".

16. Какъв се явява Христос за тези, които вярват?

Римляни 10:4. “Понеже Христос е завършекът на закона, да се оправдае всеки, който вярва.”

Обърнете внимание: думата “завършек” означава нещо завършено. Павел ни съобщава с този стих, че съвършенното послушание на Христос става наше чрез вяра. В Своята земна мисия, Христос е изпълнил както положителните изисквания на закона, така и неговата справедливост. По този начин Той е сложил край на законничеството – спасение чрез нашите собствени усилия.

17. Какво става, когато приемем дарът на Христовата праведност?

2 Коринтяни 5:17. За туй, ако е някой в Христа, той е ново създание; старото премина; ето, [всичко] стана ново.

Обърнете внимание: “Всичко е от Бога, който ни примири със Себе Си чрез Исус Христос и даде на нас да служим за примирение; т.е. че Бог в Христос примири света със Себе Си, като не вменяваше на човеците прегрешенията им и повери на нас посланието на примирението.

2Коринтяни 5:18-21. И така от Христова страна сме посланици, като че Бог чрез нас умолява; молим ви от Христова страна, примирете се с Бога, Който за нас направи грешен Онзи, Който не знаеше грях, за да станем ние чрез Него праведни пред Бога.” На кръста Бог възложил греховете на света на Своя Син Исус Христос. По този начин чрез Неговата смърт човечеството било изкупено от греха. Бог дал на човечеството живот чрез Своя Син във възкресението. Когато приемем Исус като наш личин Спасител ние преминаваме от смърт към живот.

2 Тимотей 1:9-10 “Който ни е спасил и призвал със своето призвание, не според нашите дела, а според Своето намерение и според благодатта, дадена нам в Христа Исуса преди вечните времена, а, която сега откри чрез явлението на нашия Спасител Христос Исус, Който унищожи смъртта и осия живот и безсмъртие чрез благовестието,”

Марко 16:15-16. “Който повярва и се кръсти ще бъде спасен; а който не повярва ще бъде осъден.”

«Идете и научете ...»
4. Висшата Божия жертва за нас
Сърцето на евангелската вест е Христос и Неговото разпятие. Целта на сатана е да обвие в тъмнина тази истина и за съжаление той е успял. Измамвайки християнската църква да повярва в безсмъртието на душата той отнел от кръста неговата слава.

Ако човек притежава безсмъртна душа, тогава смъртта не е прощаване с живота, а просто отделяне на душата от тялото. По този начин това, което съставлява висшата жертва на Христос, трябва да бъде ограничена с позора и изтезанието на кръста, които не се отличават от това, което са претърпяли двамата разбойника приковани заедно с Него и много други, които са били умъртвени чрез разпъване на кръст.

Другият фактор, който е отнел от славата на кръста Христов това е възгледа на Рим, който е използвал това наказание за избягал роб или за углавно престъпление. Когато говорим, че Христос е бил повесен на римски кръст, трябва да помним, че римляните не изискваха неговото наказание, но евреите. Само когато осъзнаем Христовия кръст от гледна точка на евреите, така както са го разбирали авторите на Новия завет, ние ще можем да разберем значението на Неговата висша жертва, която е изявила безкрайната и безусловна Божия любов към нас.

Разпъването на кръст не е било практикувано от евреите; те са се отвръщавали от кръста, защото той е имал eдно много специфично значение за тях. Ние трябва разберем защо те са изисквали Христос да бъде разпнат на кръст и защо това е представлявало висша жертва.

Кръстът е изобретение на финикийците 600 години пр. Хр. Египтяните и след тях римляните го усъвършенствали и го използвали като наказание за избягали роби или за най-закоравели престъпници.

Разпъването на кръст е било най-мъчителното и най-позорно средсво за наказание някога използвано от човечеството.

Независимо от безчестието и позора, това наказание е включвало и голяма физическа и душевна болка. Агонията на кръста е продължавала от три до седем дни, преди разпънатия да умре.

Само когато погледнем на кръста с очите на евреите, ние ще бъдем поразени от жертвоготовната любов на Христос и от какво Той е пожелал да се откаже, за да спаси човечеството. Нека тази истина за Христос и Неговото разпятие ни въздейства така, както е въздействала на учениците на Исус и в ранната християнска църква.

Римляни 5:8; “Но Бог препоръчва Своята към нас любов в това, че, когато още бяхме грешници, Христос умря за нас.”

Бог е изявил Своята безусловна любов към нас в това, че когато сме били грешници, Исус е умрял за нас. Тази безусловна любов е основата на нашето спасение.

2. Как смъртта на Христос е повлияла на отношенията ни с Бога?

Римляни 3:21,22. “А сега и независимо от закон се яви правдата от Бога, за която свидетелствуват законът и пророците, сиреч правдата от Бога, чрез вяра в Исуса Христа, за всички [и на всички], които вярват; защото няма разлика.”

Добрите вести се заключават в това, че Бог не гледа вече на човешката раса като на грешници. Той Сам е примирил и изкупил света чрез смъртта на Своя Син. Затова Бог може да приеме и вас в Своя Син, все едно, че никога не сте съгрешили.

3. Какво е необходимо по закон за прощение на греховете?

Евреи 9:22-23. “И почти мога да кажа, че по закона всичко с кръв се очистя; и без проливането на кръв няма прощение. И тъй, необходимо беше образите на небесните неща да се очистват с тия жертви, а самите небесни - с жертви по-добри от тях.”

В този текст думата очистване означава да направя чист. За да бъдат греховете простени закона изисквал смърт. Жертвените животни, които се използвали в Стария завет не могли да изпълнят това изискване. Те били само символ, за да указват на жертвата на Христос. Когато Христос умрял на кръста, Той е заплатил окончателната цена за греховете на света един път завинаги.

4. Благодарение на кого, ние сме оправдани чрез Божията благодат?

Римляни 3:24. “а с Неговата благост се оправдават даром чрез изкуплението, което е в Христа Исуса,”

Да бъдем оправдани означaва да бъдем обявени за праведни пред Божия закон. Да бъдем изкупени означава да бъдем откупени обратно. Със Своята смърт на кръста, Христос е премахнал пропастта между грешния човек и святия Бог. Това означава да сме примирени.

5. Какво е показал Бог чрез смъртта на Христос?

Римляни 3:25. “Когото Бог постави за умилостивение чрез кръвта Му посредством вяра. Това стори за да покаже правдата Си в прощаване на греховете извършени по-напред, когато Бог дълготърпеше,” -

Бог не може на законно основание да прости греха без проливане на кръв (смърт). Затова преди кръста, Бог е прощавал греховете на вярващите в Стария завет чрез Своятa милост и търпение. Но тъй като Христос е изпълнил на кръста изискванията на закона за греховете на цялата човешка раса, Бог прощава на всеки, който идва при Него чрез пролятата кръв на Неговия Син.

Това е което Христос е представил, когато е установил Господната вечеря: “Защото това е Моята кръв на (Новия) завет, която се пролива за прощаване на греховете.” Матея 26:28.

„за да покаже, казвам правдата Си в настоящето време, та да се познае, че Той е праведен и че оправдава този, който вярва в Исуса.” Римляни 3:26.

Чрез кръста Бог може юридически или законно да оправдава грешниците и това е добра вест. Именно затова Павел назовава кръста Христов “сила Божия за спасение”

1 Коринтяни 1:18 – “Защото словото на кръста е безумие за тия, които погиват; а за нас, които се спасяваме, то е Божия сила.”

Римляни 6:23 – “Защото заплатата на греха е смърт; а Божият дар е вечен живот в Христа Исуса, нашия Господ.”

Римляни 8:32-34. “Оня, Който не пожали Своя Син, но Го предаде за всички ни, как не ще ни подари заедно с Него и всичко? Кой ще обвини Божиите избрани? Бог ли, Който ги оправдава? Кой е оня, който ще ги осъжда? Христос Исус ли, Който умря, а при това и биде възкресен от мъртвите, Който е от дясната страна на Бога, и Който ходатайствува за нас?»

На кръста Божията любов и правда се срещнаха. Бог не избавил Своя собствен Син от възмездието за греха, защото Той възлюбил света. Дявола ще ни обвинява, че сме грешници и не заслужаваме небето. Но има една Личност, която никога няма да ни обвини и това е Бог. Той ни е оправдал от всички грехове, затова Той никога не ще ни обвини. Също и Христос, който умря за нашите грехове, ходатайства за нас, когато дявола ни обвинява ден и нощ (Откровение 12:10).

Йоан е записал: “И чух силен глас на небесата, който казваше: Сега дойде спасението, силата и царството на нашия Бог и властта на Неговия Христос; защото се свали клеветникът на нашите братя, който ги клевети денем и нощем пред нашия Бог.”

Евреи 2:9 – “Но виждаме Исуса, Който е бил направен малко по-долен от ангелите, че е увенчан със слава и чест поради претърпяната смърт, за да вкуси смърт с Божията благодат, за всеки човек.”

Когато християните умират, те само заспиват. Смъртта, която е вкусил Христос за всеки човек не е била смъртен сън, но възмездие за грях, прощаване завинаги с живота. Ние ще изследваме какво е състоянието на мъртвите, но сега ние желаем да открием, какво е значението на смъртта, която Исус е изпитал за всеки човек.

10. Какво са крещяли първосвещеника и служителите, когато Пилат им представил Христос?

Йоан 19:5-7 – “Исус, прочее, излезе вън носещ трънения венец и моравата дреха. Пилат им казва: Ето човекът! А като Го видяха главните свещеници и служители извикаха, казвайки: Разпни Го! разпни Го! Пилат им каза: Вземете Го вие и разпнете Го; защото аз не намирам вина в Него. Юдеите му отговориха: Ние си имаме закон и по тоя закон Той трябва да умре, защото направи Себе Си Божий Син.”

Обърнете внимание: Пилат, който е представял римската власт, не е намерил никаква вина в Исус. По този начин евреите е трябвало да представят причина изискваща разпъването Му на кръст. Те заявили, че техния закон осъжда Христос на смърт. Закона на който те се позовават е смърт за богохулство.

11. Каква смърт е предвиждал закона за богохулство, към който са се позовали евреите?

Левит 24:16 – “Който похули Господното име непременно да се умъртви; цялото общество да го убие с камъни; бил той чужденец или туземец, когато похули Господното име, да се умъртви”.

Обърнете внимание: В Йоан 10:30,31 ние виждаме евреите отново да взимат камъни за да убият Исус, когато Той заявил “Аз и Отец сме едно.” Това доказва, че те мното добре са знаели, че за богохулство наказанието е убиване с камъни.

12. Защо тогава евреите крещяли “разпни Го”? С какво евреите са свързвали повесването на дърво?

Второзаконие 21:22,23 “Ако някой извърши престъпление, което заслужава смърт, и бъде умъртвен като го обесиш на дърво, да не остане тялото му през цялата нощ на дървото, но непременно да го погребеш в същия ден; защото обесеният е проклет от Бога; така да не оскверниш земята, която Господ твоят Бог ти дава в наследство.”

Когато евреите крещяли “разпни Го” те не само изисквали Христос да бъде умъртвен, но те желаели Той да бъде проклет от Бога. Когато Божието проклятие падне на някой, това е прощаване с живота завинаги. Христос е изпитал такава смърт на кръста и за това е извикал: “Боже Мой, защо Си Ме оставил?”

13. Какво е проклятието на закона за всеки, който не го изпълнява?

Галатяни 3:10 – “Защото всички, които се облягат на дела, изисквани от закона, са под клетва, понеже е писано: "Проклет всеки, който не постоянствува да изпълнява всичко писано в книгата на закона".

Изпълняваме ли съвършено закона? Ако не можем ние заслужаваме проклятието на закона. Но това което ние сме заслужили, Бог го е възложил на Свой Син на кръста.

14. Как Христос ни е изкупил от проклятието на закона?

Галатяни 3:13 – “Христос ни изкупи от проклетията на закона, като стана проклет {Гръцки: Проклетия. Виж. 2 Кор. 5:21.}* за нас; защото е писано: "Проклет всеки, който виси на дърво";

Причината, поради която вярващия не е под проклятието на закона е тази, че Бог е направил Христос проклет за нас. Исус е изпитал на кръста възмездието за греха; проклятието на закона за цялото човечество. Това е висшата Жертва.

15. Защо Бог Отец ще е удовлетворен от резултатите от делото на Исус и Неговата смърт?

Исая 53:9,10,11 „И определиха гроба Му между злодеите, но по смъртта Му при богатия; Защото не беше извършил неправда, нито имаше измама в устата Му. Но Господ благоволи той да бъде бит, предаде Го на печал; Когато направиш душата Му принос за грях, ще види потомството, ще продължи дните Си, това, в което Господ благоволи, ще успее в ръката Му. Ще види плодовете от труда на душата Си и ще се насити; Праведният Ми служител ще оправдае мнозина чрез знанието им за Него, и Той ще се натовари с беззаконията им.

Ние можем само от части да разберем агонията на която нашия Небесен Отец е трябвало да изпита, тъй като Той Сам е разрешил проклятието на греха да се стовари върху Исус – Неговия любим Син. Чрез висшата жертва на кръста и Отец и Сина съобщават на човешката раса, че тяхната любов към нас е по-голяма от любовта им към Себе Си. Това е себеотрицателната Божия любов, която Христос изяви на кръста.

2 Коринтяни 5:14-15 – “Защото Христовата любов ни принуждава, като разсъждаваме така, че, понеже един е умрял за всичките, то всички са умрели; и че Той умря за всички, за да не живеят вече живите за себе си, но за Този, Който за тях е умрял и възкръснал.»

Не страхът от наказание или желанието за награда трябва да бъде мотива за християнски живот. Божията любов изявена на кръста трябва да бъде движещата сила в истинския християнски живот. Не е за очудване, че един автор е написал следното: “Любов толкова удивителна, толкова божествена, изисква моята душа, моя живот и всичко мое.” Ето това е което е направил кръста на Христос с Неговите ученици и същото той трябва да направи и с нас.

17. Какво направи Христос, за да ни покаже Божията любов?

Йоан 3:16 – “Защото Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син, за да не погине ни един, който вярва в Него, но да има вечен живот:”

Исус отдаде Своя живот напълно и пожела да бъде унищожен завинаги, за да можем ние да живеем вместо Него. Ето така на кръста е изявена Божията любов към нас грешниците. Тази висша жертва на Исус ни говори на нас грешниците, че Той ни обича повече от Себе Си.

(Йоан 12:31-33) “Сега е съдба на този свят; сега князът на този свят ще бъде изхвърлен вън. И когато бъда Аз издигнат от земята, ще привлека всички при Себе Си.»

- Докато размишлявате за висшата жертва на Христос, вие можете не само да бъдете доведени до Бога, но и да приемете Неговия неописуем дар.

Заключение:

Следващото изявление е за тези, които желаят по-ясно да разберат висшата жертва на Христос:

“На Христос, нашия Ходатай и Изкупител, били възложени греховете на всички нас. Той бил причислен към злодеите, за да ни спаси от осъждането на закона. Вината на всички потомци на Адама съкрушила Неговото сърце - Божието отвръщение от греха, Неговия справедлив гняв против всяко нечестие изпълниха със скръб душата на Неговия Син. През целия Си живот Христос изявяваше в този паднал свят благата вест за милостта на Отца и Неговата всеопрощаваща любов.”

«Той винаги заявяваше, че спасението е възможно даже и за най-големия грешник, но сега, когато понесе ужасното бреме на вината на цялото човечество. Той не можеше да види състрадателното лице на Своя небесен Отец. В този час на непосилни мъки над Спасителя не са наведе Божия лик и това прониза неговото сърце със скръб, която никога няма да бъде разбрана от човеците. Това страдание се оказа толкова силно, че Той почти не чустваше физическа болка.”

„Ужасните изкушения на сатана терзаели сърцето на Исус. Спасителят не би могъл да види, какво го очаква зад прага на смъртта. Видимо Той не е могъл да си представи как ще излезе от гроба като Победител. Нищо не му е говорило, че Отец ще приеме Неговата жертва. Знаейки колко е отвратителен греха за Бога, Христос се е опасявал, че ще бъде завинаги разделен от Своя Отец.”

«Той изпитвал такива мъки, които предстоят да изпита всеки грешник, когато Господ повече не ще ходатайства за грешния род. Именно съзнанието за греха, който Той взел на своите плещи и който Му навлече гнева на Отец, направи така горчива чашата на Неговите страдания, че съкруши Неговото сърце.” Елън Уайт Желанието на вековете стр – 753.

„Идете и научете ...”