Аоурън и дженис РодЖърс Оригинално заглавие

Живот чрез вяра означава, че трябва да знаеш защо нещо не върви. Да се научиш да вярваш в Бога означава да задаваш въпроси, без да се смущаваш те няма да Го изненадат с липсата си на разбиране от наша страна. Той ни познава по добре от нас самите. Той ще отговори на всеки откровен въпрос и няма да се ядоса на това, че питаме та това не е грях!

Йов наистина не се е страхувал да задава въпроси на Бога. Той преживял големи финансови проблеми и в добавка изгубил всичките си деца и се разболял от ужасна болест. Библията казва, че надмогвайки всички трагични събития в живота си, Йов никога не съгрешил с устата си, не похулил името на Бога. Но през цялото време задавал въпроси ... изобилие от въпроси ... големи въпроси.

Ако сте се опитали да си отговорите на всички 17 точки от предходната глава и не сте разбрали причината, довела до вашето "падане от ръба" във финансово отношение, питайте Бога да не би Сатана да ви атакува. Това е нещо, което Сатана иска да ви причи ни и не е предизвикано от вас самите. В такъв случай много лесно можете да го изпъдите, прилагайки властта, която ви е дал Исус.

Заповядайте на дявола да ви остави (виж Яков 4:7). След това питайте Бога как да отбивате сатанинските атаки чрез владеене на противоположния дух. Ако врагът ви напада чрез дух на алчност допитайте се до Бога към кого да проявите щедрост и какво да дадете. Ако Сатана използва страха, трябва да противостоите с вяра и любов.

Какво да правим, докато получим необходимите средства (пари)

Може да не сте сбъркали в нищо Бог може да ви е говорил, вие да сте Го послушали, и въпреки това, да не получавате необходимите ви пари. В такъв случай е възможно Той да ви изпитва, за да разбере ще Му останете ли верен служител и в трудните моменти (виж Второзаконие 8:2).

Изпитанието винаги изисква време. На вас може да ви се струва, че парите се бавят, но не забравяйте, че Бог владее друго временно измерение. Чакайте със съзнанието, че изпитването на вярата изгражда упоритост и постоянство. Важното е да не се предавате и чрез вяра в Бога ще преодолеете трудностите.

Докато сте в очакване, спомнете си отново колко пъти Бог е проявявал вярност към вас. Това е една от причините, поради която е добре да си водите дневник. Ако имате такъв, прелистете страниците му и препрочетете разказаното от вас самите за Божията намеса в трудни за вас моменти. Ако нямате никакви записки, идете при някой ваш приятел и го накарайте да ви припомни част от нещата, които Бог е извършил за вас. Така са постъпвали във времената на Стария завет когато предстояла битка или се живеело трудно, водачът изброявал пред всички Божиите дела на вярност. Голямо място е отделено в Библията за подобни изброявания. Чудили ли сте се някога защо Бог е позволил да има толкова много повторения в Писанието? Защо, например, трябва да четем за едно и също събитие в Неемия, гл.9 и в Изход гл.14. Бог така ни посочва начина, по който да се справим с трудностите, начина, по който да посрещнем битките и да изградим вярата си, докато Го чакаме да се намеси на наша страна.

Благодарете Му, че е отговорил на всички ваши минали нужди

защото за съжаление често само отбелязваме Божията помощ или липсата й.

Докато чакате Божия промисъл, не обвинявайте други хора за вашите затруднения онези, които винят другите, никога не получават истински отговори. Те изгубват радостта на живота за Бога. Пазете се от примката на сравнението между вашата съдба и тази на другите. Ако имате навика да правите това, вероятността да пропуснете онова, което Бог цели в живота ви, е голяма. Онова, което не виждаме в такъв момент, онова, което не отчитаме, е духовното ниво на онези, с които се сравняваме, и нашето такова. Може да съм подложен на изпитание в момента, но това съвсем не означава, че всички около мен трябва да са в период на изпитание. Ако всички са в една и съща ситуация, няма да има никакви изпитания. Изпитанието се осъществява тогава, когато всички карат коли, а ние имаме само велосипед или сме пешеходци.

Благословенията, на които се радваме в такива моменти на финансов недостиг, не могат да бъдат получени нито по друго време, нито по друг начин. Човек заяква в бедите, но и се научава да разбира бедността, да я познава и да й съчувства.

Жан Жак Русо разказва за "великата кралица" точно преди Великата Френска революция, когато чула, че стотици хиляди души се събират и негодуват в Париж, тя попитала за причината.

- Мадам отговорили й, те нямат хляб.

- Добре казала тя, нека ядат тогава торти!

Съществуват голям брой хора, които до такава степен са отдалечени от безимотните, че не могат да ги разберат. Не смятам, че кралицата се е държала арогантно тя просто не допускала какво значи бедност, в която няма комат хляб, камо ли торти.

Бог може да ни изпрати временни затруднения, за да изостри съпричастността ни, милосърдието и симпатията ни към истинската бедност в света ... към милионите хора, които живеят в постоянен недоимък.

Може да нямате пари, но ще изпитате вълнението от Божията помощ, макар и не финансова.

Шърли Алмън ми разказа един драматичен пример от живота си, доказващ колко добър може да бъде Бог по време на трудности. Цялото й семейство живее в Южна Америка, а съпругът й Уедж е директор на филиала на У\УАМ за испански говорещия свят. Това, което Шърли сподели, е станало преди години, когато те били току-що завършили Библейското училище и се опитвали да организират църква в Аламогордо, Ню Мексико.

Един ден се оказало, че всички шкафове в кухнята са абсолютно празни. Тогава Шърли седнала и с плач се обърнала към Бога скоро 4 те й деца щели да се върнат от училище гладни, а и Уедж сигурно нямало да е сит след продължителното копаене на основите на бъдещата църква.

Изведнъж й дошло на ум... Бог е Работодателят им и Онзи, Който им помагал през цялото време на упорит труд в бедната част на града. Какво ще стане, ако напише списък с необходимите й продукти и го представи пред Него? Тогава жената съставила един дълъг списък, като включила в него всичко нужно за любимото им блюдо мексиканска вечеря.

Същият следобед Шърли се срещнала с жените от църквата. След това решила да ги закара по домовете и една от познатите й я поканила да влезе.

Още с влизането в кухнята, сърцето й се разтуптяло върху по лиците имало оставени две найлонови чанти, претъпкани с продукти. За нея! Един бърз поглед бил достатъчен, за да разбере, че всичко от списъка й е в тези чанти ... освен брашното.

Шърли поела багажа, качила се в колата и попитала Бога как би могла да приготви тортили без брашно.

Преди да излезе от колата, последната жена казала: "Сеньора Алмън, майка ми каза, че е отделила 10 паунда брашно за вас. Ще дойдете ли да го вземете?"

Когато най сетне останала сама в колата, Шърли запяла и за почнала да слави Бога с пълен глас. Изведнъж си спомнила, че е забравила да включи в списъка си фасул. След като се прибрала, започнала да разопакова багажа и на дъното на едната торба намерила килограм фасул Бог си бил спомнил за него, въпреки че била забравила.

Този вид отговаряне на нужда е нещо много лично и означава повече, отколкото ако Бог ви изпрати пари, за да си купите всичко необходимо.

Бог не прилага ограничен брой методи, за да ни помогне. Той направил обувките и дрехите на децата на Израил толкова здрави, че те не се износили 40 години. Само си представете, че същото се случи и на вас!

Моментите на финансови затруднения възстановяват чувството ни на доверие в Божия промисъл, защото Той желае преживяванията ни, нашите опитности да се базират не върху нещо, което е направил за нас преди години, а да са непосредствени и нови.

И най накрая, още един съвет докато сте в очакване на финансова подкрепа, размишлявайте върху Псалом 37. Той сякаш е на писан точно за хора, които имат нужда от пари. Три пъти в него се повтаря "Не се раздразняй".Уповавайте на Господа, облегнете се на Него и търпеливо чакайте.

Според Псалом 37, ако вие вършите вашата част от работата, правите добрини, развивате вярност, радвате се в Господното присъствие, вървите по Неговия път и спазвате законите Му, Бог ще ви възнагради:

- Ще ви дари с желанията на вашето сърце;

- Ще ви даде онова, от което се нуждаете;

- Ще ви направи праведни;

- Ще съди злосторниците вместо вас;

- Вие ще наследите и населите земята;

- Ще се радвате на неспирно благополучие;

- Бог ще съди нечестивите заради вас;

- Той ще ви подкрепя;

- Наследството ви ще бъде до века;

- Няма да се посрамите в лоши дни;

- И по време на глад ще бъдете сити;

- Ще сте щедри в дарения; ще можете да помагате на хората,

изпаднали в нужда;

- Стъпките ви ще се оправят от Бога;

- Когато падате, няма да удряте челата си, защото Бог ще Ви

държи за ръка;

- Ще имате достатъчно средства, когато остареете;

- Наследниците ви ще бъдат под Божия закрила и ще са благословение за другите;

- Бог ще ви пази до века;

- Ще се учите от Бога и ще можете да преодолявате трудности и да помагате на хората;

- Ще бъдете защитени от опасности и гонение;

- Бог ще ви вдъхновява;

- Ще видите унищожаването на нечестивите;

- Бог ще ви освободи; Той ще бъде вашата сила, вашето спасение и помощ.

Това е доста внушителен списък, нали? Но това са специалните Божии обещания за вас, които ще се изпълнят, когато уповава те на Него. Струва ли си да се живее чрез вяра? Ако поне за малко сте опитали този живот, той наистина ще ви привлече. Едновременно с това животът чрез вяра е като ходенето по въже едно неописуемо, невероятно вълнение, великолепно преживяване.

През 1800 г. един акробат с псевдоним Блондин (Жан Франсоа Граве), станал известен с това, че преминал над Ниагарския водопад по опънато въже и без обезопасителна мрежа.

Един ден тълпата отново се събрала, за да наблюдава най опасния дотогава номер французинът възнамерявал да мине по въжето, тикайки ръчна количка с торба цимент в нея. С това до пълнително тегло едно леко поклащане можело да събори количката, а тя да повлече акробата надолу към смъртоносните води на водопада.

Хиляди хора със затаен дъх следели как едва едва, много внимателно Блондин местил стъпало след стъпало краката си и леко тикал ръчната количка над пенещата се ревяща бездна под него.

Когато стъпил на противоположния бряг, всеобщите възгласи заглушили тътена на водопада. Тогава Блондин предизвикателно се обърнал към най-близкия до него репортер:

- Вярвате ли, че мога всичко да направя върху въжето?

- О, да, м р Блондин казал репортерът, след това, което видях днес, вярвам, че ще успеете да направите всичко.

- Тогава вярвате ли, че вместо торба с цимент ще мога да мина отсреща с човек в количката човек, който никога преди дори не е стъпвал на акробатично въже?

- О, да, м р Блондин. Вярвам смело отговорил журналистът.

- Добре казал Блондин. Качвайте се!

Репортерът пребледнял и бързо изчезнал сред тълпата. Защото едно е да вярваш теоретично, а съвсем друго да предприемеш действия на вяра.

Още щом Граве махнал торбата с цимент, станало ясно, че се е намерил доброволец, решил да заеме мястото в количката. От двете страни на водопада започнали залагания ще успее ли дръзкото начинание, или ще се провали.

И така, смелият акробат запристъпвал по опънатото въже, като този път тикал жив пътник в ръчната количка. Когато бил по средата на дългото 1600 фута въже, някакъв човек, който заложил солидна сума в полза на неуспешния край, се промъкнал и отсякъл един от помощните придържащи телове. Изведнъж въжето се разлюляло напред назад, двамата смелчаци сякаш били на секунда от смъртта и всичко зависело от това, дали акробатът ще успее да за държи колелото на количката да не излиза извън металното въже.

Блондин балансирал умело и извикал на изплашения до смърт доброволец:

Стани! Стани и се хвани за раменете ми!

Човекът обаче продължавал да седи изцяло парализиран. Гра ве заповядал:

Стани! Да вървим! Направи го или умри!

Неизвестно как мъжът се изправил и прекрачил през количката.

Ръцете ... хвани ме през врата! Сега краката... сложи ги около кръста ми! казал Блондин.

Човекът отново се подчинил и сякаш се залепил за спасителя си. Празната количка паднала и изчезнала в бездънните води на Ниагара. Въздушният акробат останал стъпил върху въжето, напрягайки всеки свой мускул да се задържи, докато люлеенето постепенно намаляло. След това, инч след инч, той продължил пътя напред, като носел един уплашен човек като дете. Най-накрая стигнали заедно до другия бряг на водопада. Ето това значи да живеете живот чрез вяра. Трябва да притежавате действително огромно доверие към онзи, който ви носи Страшно лесно е да се каже, че вярваш в Бога. Но бихте ли пожелали Той да ви пренесе по опънатото въже високо над бучащата вода? Знаете ли, можете да преживеете всичко това, стига да уповавате на Божията сила. Тогава ще видите как всичките ви нужди намират своя отговор.

Това е, което ви очаква в живота с вяра, но вяра в Самия Господ Бог, а не извършване на някакъв ритуал или спазване на система от правила. Това е вяра в жива Личност, вяра; че Той ще ви помогне да довършите задачата, която ви е възложил.

Бог е планирал различни предизвикателства специално за вас и иска вие да вземете участие в най вълнуващата надпревара в историята надпреварата да се направи познато Евангелието за всяко творение в света. Бог иска да дадете най доброто от себе си за Него и за света около вас. Поемете предизвикателството. Направете стъпката напред заради Него. Доверете Му се, уповавайте се на Него. Дръзнете да заживеете на ръба.

ПРИЛОЖЕНИЕ

Създаване на благосъстояние и облекчаване на бедността

Към края на деня двама души стоят на ъгъла на улицата. По-високият е добре облечен и авторитетно е мушнал дипломатическо куфарче под мишница. Другият е с износени дрехи, липсата на чорапи се забелязва изпод късия му панталон. Този беден човек из глежда слаб и тъжен, бръчките издават отчаяние противно на младоликото лице срещу него.

Този контраст често остава незабелязан от повечето хора. Но подобни картини понякога изплуват в съзнанието ни и би трябвало да реагираме по някакъв начин. Тези контрасти се срещат в целия свят, те съществуват както в развиващите се, така и в развитите страни. Това доказва пропастта между бедния и богатия и е проява на класови различия. Бедността е тъжен факт от нашия свят, тя винаги е съществувала.

Но какви са причините за бедността? Какво определя успеха? Тези важни въпроси създават нови политически теории, различни спекулации и дори революционни движения по целия свят.

Много хора вярват, че богатството е ограничено и поради неправилното му разпределение се е получил дисбалансът между бедност и богатство. Някои политически дейци също така вярват, че злото е причинено от несправедливи външни системи. За тях външните системи: общество, правителство и т.н. предизвикват проблеми, т.е. човекът е лош, защото системата, в която живее, е такава.

Много от тези идеи са развити на безупречна логика. Но съществува вероятността да са построени върху основата на грешни предположения. Богатството ограничено ли е? Дали богатството на едни е за сметка на бедността на други? Наистина ли икономиката в капиталистическия свят се гради върху експлоатацията на хората? Истина ли е, че богатството причинява бедността? Биха ли могли шепата богати хора да са събрали непочтено голямо количество богатства, причинявайки липсата на средства за други?

Има ли вероятност богатството да не е ограничено? Може би

съществува нов вид богатство, което е неограничено и се състои в

даване и получаване на идеи, изобретения и честно служение на хората. Допуснете, че преуспяващият човек не е лош и зъл. Как е

възможно това?

Богатството се създава!

Имате нужда от идеи, характер и правителство, което да защитава интересите ви.

Идеи

Идеите са първият източник за създаване на богатство. Всеки човек е създаден по образ и подобие на Бога и притежава уникален източник на съзидателност, извор на безкраен брой идеи. Богатството е дотолкова ограничено, доколкото са ограничени и идеите и обратно.

Човешкият дух е първичният източник за създаване на богатство. Хората не бива да проявяват пасивност, когато се сблъскват с бедността. Успехът започва от дъното: от идеите, изобретателността и дейността на милиони дребни бизнес творци. Основаването на дребен бизнес е истинско изкуство!

Добрите бизнес идеи трябва да имат за цел задоволяването на истинските човешки потребности. Тогава създадените ценности няма да бъдат резултат от егоистични цели, а ще представляват всеобщо богатство.

Характер

Хората трябва да проявяват прилежност, дисциплинираност и мъдрост, за да създават богатства, а не само да ги консумират. Всеки трябва да поема рискове, да прави жертви и да работи упорито. Лошите хора могат да са алчни и нечестни, безочливи и нахални, дори да присвояват част от средствата, принадлежащи другиму, с едничката цел да забогатеят, но единствено добродетелният човек е в състояние да създаде и натрупа богатства, полезни служещи на обществото. Състраданието към бедните е човешка добродетел, която търси начини за облекчаване на бедността.

Правителство

Задачата на гражданското правителство е да защитава и служи на гражданите. Истинското правителство няма да ограничава или заграбва човешките източници на блага. Държавата е установена, за да служи на човека, а не човекът да служи на държавата.

Бог е дал таланти на хората, без да взема под внимание социалното им положение. Той е дарил бедните с вътрешни дарби, които дремят в очакване да бъдат развити. Обществото трябва да се ангажира да създаде възможности за бедните да изявят скритите си таланти. Правителството трябва да е готово да гарантира всяка възможност за бедните и безимотните да се трудят и да осъществяват идеите и способностите си. Обществото трябва действително да бъде заинтересовано от успеха им.

Правителството трябва да подкрепя моралното и икономическото развитие. Изобретателността може да се обезкуражи при наличие на високи данъци. Това значи, че справедливото данъчно облагане ще спомага за развитието на икономиката. Истинските ръководители трябва да се опитват да прекратят несправедливото експлоатиране на по-слабите заради стремежите на по-силните. Престъпленията не бива да се множат!

Държавата трябва да уважава правата на отделните граждани. Мъдрото правителство ще разбере, че щом не може да създаде законодателство за морала на сърцата, то поне може да наказва и намалява неморалността чрез закони и наказания. Държавните, моралните и икономическите институции само ще подпомагат ръцете, работещи упорито за създаването на справедливо общество. Коя е причината за бедността?

Несправедливото потискане на бедните е само една от многото причини за съществуването на разрушителната бедност. Понякога тя е резултат от личните навици и характер. Може да се причини от слабохарактерност, пиянство, неморалност, импулсивност, подлост или мързел. Някои хора стават невинни нейни жертви, на много жени и деца, потърпевши от делата на безотговорни съпрузи и бащи. Понякога алчните причиняват нещастия на честните хора.

Освобождаване на бедните

И така, ако богатството действително е в идеите и характера, то то е неограничено. Това е добра новина за бедните, които са се обърнали за помощ към Бога Той е обещал да снабди нуждите им в съответствие с неограниченото Си богатство в слава. Той ще им даде идеи и ще им помогне да изградят както характера си, така и мъдра стратегия на служение и управление. Освобождаването на бедните от опустошителната сила на моралния грях е отправната точка за намаляване на бедността. Безимотните и бедни хора не трябва само да протягат ръце, за да получат парче от тортата наготово. На тях трябва да им се даде възможност да творят, да произвеждат, за да посрещат нуждите си.

Правителството трябва да има облик, създаден от човека и за човека, защото човекът е по ценен от държавата. Задачата на държавата е да го защитава от тирания и да осигурява свободни възможности на по-бедните да изявят талантите си. Тези хора трябва да се насърчават да вземат дейно участие в намаляването и унищожаването на собствената им бедност.

Богатата част от населението би трябвало да се насърчава както от нравствените, така и от политическите институции, да под помага материално безпомощните, като отделя средства за обучението, образованието и дори дребния бизнес. Създаването на блага е най мощният източник, подходящ за освобождаване на бедните от тиранията и разрушението на мизерията! Тогава краят на благата ще означава свобода.

Дон Джонсън