Бог (тревогата) на човека бог е върховният и главен проблем, който не може да
Изтегляне 1.3 Mb.
|
- Навигация на страницата:
- Браманизъм
- Таоизъм
- Будизъм
- Конфуцианство
- Шинтоизъм
- Религии без бог
Пантеизъм“Те казват на дървото: ‘Ти си мой баща!’ И на камъка: ‘Ти си ме родил!’” (Еремия 2:27). Нашата цел тук не е да изложим пантеистичната метафизика, нито нейната еволюция през вековете. Бихме искали само да отговорим на въпроса дали религиите и философиите, които не са се възползвали от Божието откровение, дадено на евреите, или са отхвърлили концепцията за Бога-Творец, са избегнали пантеистичната клопка. Не достигайки до познанието за сътворението, и най-бележитите елински философи са били принудени да идентифицират Бог с материята и да потвърдят нейната вечност. Бог е бил считан за част от света или за самия свят. Гръцката религия е клоняла към пантеизъм и на това учение стоиците отреждат почетно място, твърдейки уверено, че светът е Бог. По времето, когато са се раждали Сократ, Платон и Аристотел, по азиатския континент са процъфтявали блестящи цивилизации, дали на света забележителни философи като Лао Дзъ, Конфуций, Буда, Сакиамуни. Влиянието на тези мъдреци надживяло вековете. Те оставили в духовността на народите си незаличим отпечатък, основавайки големи религии в Индия и Китай; религии, които днес обхващат близо милиард и триста милиона поклонници, т.е. една четвърт от човечеството. Струва си да направим едно сравнение между техните учения и ученията на най-добрите учители на древна Гърция. Не да проучим цялото многообразие на браманските, будистките и други учения, но да опознаем тяхната концепция за Божеството, за произхода на материята и за съдбата на човека. БраманизъмВедическата религия в Индия представя света като огромно същество, което вечно се дели и размножава съществата чрез въплъщение. Боговете във ведичския пантеон са по-многобройни от другаде. Техният брой обаче не пречи на повечето западни коментатори да считат Индия за царството на атеистичната религия. Това вероятно идва оттам, че божествата също като човеците се стремят към божественото небитие, преминавайки през цикъл от превъплъщения. За индуса човешката душа е вечна. При раждането тя се свързва с тялото; но тази връзка и извор на страдания. При смъртта душата се отделя от тялото, за да се превъплати в друго тяло. Целта е да се освободи от превъплъщенията, за да се слее с абсолютното. Да се свърже с вселената в Небитие, във вечното Нищо, в Нирвана. Преселването на душата в последователни тела й дава възможност да навлезе в блажения екстаз на пълен покой. Всеки брамин живее с тази надежда. ТаоизъмПо същина религиите в Китай и Япония малко се различават от индуистките. Целта им е същата. Идеалът на китайския философ Лао Дзъ (VI или V в.пр.Хр.) е да слее човека с вселената. За да стигне до тази хармония, верният трябва да се освободи от всякакво желание, от всякаква воля и да практикува телесни упражнения, които изграждат хармонията на тялото и духа. Франсис Шефър ни предупреждава за отровния плод на азиатския мистицизъм: “Дрогата свързана от близо 1000 години с пантеизма. От векове източните мистици търсят религиозното преживяване в свойствата на хашиша”. От няколко години в западните страни се отбелязва растящо увлечение по източните религии. Те намират своя кредит там, където християнството загуби своя.
С любопитство откриваме в будистките догми, заимствани от браманската философия, познатата концепция за вечността на материята, проповядвана от гръцките мислители; материята, която се комбинира и прекомбинира безкрайно според фатален закон. Модерните философи атеисти Енгелс и Маркс (цитираме само тях) са се видели принудени да възприемат същото схващане за вечността на материята. КонфуцианствоСпоред китайския философ Конфуций религията урежда отношенията на човека със семейството и държавата. Тя не засяга въпроса за задълженията му към Бога – морал и етика – по-скоро светски, отколкото религиозни. ШинтоизъмНай-старата религия в Япония, шинтоизмът, лансира множество богове, олицетворяващи елементите на природата: слънцето, бурята, вятъра, дъжда. Разбирането за божеството е малко смътно и до 1946 г. се е свеждало до преклонение пред императора, син на Шинто. Но освен боготворенето на природата и приемането на самата Япония за свещена чрез обожествяване на японското общество, японският шинтоизъм не включва нито бог, нито нещо божествено. Религии без богЗа Морис Першерон будизмът е по същество атеизъм. Нита една от религиите в Азия не представя Бог изкупител. Човекът се спасява сам. И действително, това са теистични религии. Историкът Олденберг пише: “Съществуват големи религии, в които идеята за Бог отсъства или поне изглежда, че играе второстепенна роля. Такъв е случаят с будизма, който е религия без Бог”. А. Барт също преценява будизма като абсолютно атеистичен, като религия, предлагаща на своите последователи дисциплина за избавление, която не включва никакво божество. А според А. М. Анри “будизмът би си останал религия, дори да беше доказал, че не допуска официално вярване в Бог”. Не е трудно да се схване, че мистичният атеизъм на азиатските религии не може да се постави на едно ниво с абсолютния атеизъм на западния свят. Без да вярват в един възвишен Бог и Творец, последователите на източните религии отдават поклонение на мистериозните естествени сили, които обожествяват и под чиято закрила се поставят. В края на краищата всички езически религии са били съблазнени от пантеизма. Само тези, които приели Божието откровение от евреите, останали защитени от това заслепяване: (монотеистичните – еврейска, християнска и мюсюлманска). Библията ни учи, че една свръхестествена сила (Сатана) е измамил човека и го е довел до съгрешаване. И единствено свръхестествена сила може да го спаси – Исус Христос. Но спасението, предложено от Христос, е чиста благодат. Никой не може да спечели място в рая, заплащайки с делата си. Спасението е дар от Бога, пише Павел, “не с дела, за да не се похвали никой” (Ефесяни 2:9). Само Божията сила може да ни изтръгне от примките на злото. Само кръвта на Исус може да очисти човека от греха. Но спиритичните теории – такива, каквито са в пантеистичната метафизика – анулират тази Сила. (Разбира се, не става въпрос за атеистичния пантеизъм.) Ако Бог е сила, присъща на природата, ако обитава във всички човеци, те трябва само да я развият, за да стигнат до светостта. Пантеистичните учения приемат различни форми: еманатизъм, натурализъм, идеализъм, но в края на краищата всички стигат до спасението чрез дела. Спасението чрез Исус Христос се оказва съвсем излишно, тъй като човекът се спасява сам.
Каталог: download download -> Конкурс „зелена планета 2015" Наградени ученици І раздел „Природата безценен дар, един за всички" download -> Литература на народите на Европа, Азия, Африка, Америка и Австралия download -> Конкурс за певци и инструменталисти „ Медени звънчета download -> Огнената пещ download -> Задача Да се напише програма която извежда на екрана думите „Hello Peter. #include void main { cout } download -> Окс“бакалавър” Редовно обучение I до III курс download -> Конспект по дисциплината „Екскурзоводство и анимация в туризма" Специалност: "Мениджмънт в туризма" download -> Дипломна работа за придобиване на образователно-квалификационна степен " " download -> Рентгенографски и други изследвания на полиестери, техни смеси и желатин’’ за получаване на научната степен „Доктор на науките” Изтегляне 1.3 Mb. Сподели с приятели:
|