Християнският дом (2 стр.) Сopyright, 1952 by the



страница2/24
Дата14.03.2018
Размер4.6 Mb.
#62996
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   24
ГЛАВА ПЕТА

МОЩНО ХРИСТИЯНСКО СВИДЕТЕЛСТВО

НАЙ-ДОБРИТЕ МИСИОНЕРИ ИЗЛИЗАТ ОТ ХРИСТИЯНСКИ ДОМОВЕ. Мисионерите за Господа най-добре се подготвят за всестранната си дейност в християнския дом, където има страх Божи, където Бог е обичан, където се покланят на Бога и където верността към него става втора природа. В такъв дом не се позволява безгрижно, случайно отношение към домашните задължения и там на тихото общение с Бога се гледа като на нещо много важно за правилното изпълнение на домашните задължения.

Домашните задължения трябва да се изпълняват със съзнанието, че ако са извършени в правилен дух, ще ни обогатяват с една опитност, която ще ни направи способни да работим за Христос. О, какво би могъл да стори в мисионско отношение един искрен вярващ, пламенен християнин чрез съвестно изпълнение на ежедневните задължения, чрез радостно носене на кръста, като не проявява небрежност към никаква работа, колкото и неприятна да е тя за естествените чувства!

Нашата работа за Христос трябва да започне в семейството, в дома... Няма по-важно мисионско поле от това...

Домашното поле често е било неоснователно пренебрегвано от мнозина и е време да се приложат Божествените средства и лекарства, за да може това зло да бъде поправено.

Най-възвишеното задължение, което лежи върху младите, е в техните собствени домове да допринасят за щастието на баща и майка, братя и сестри чрез проява на любов и истинско внимание. Тук те могат да проявяват себеотрицание и всеотдайност в грижи и работа за другите... Какво влияние само може да има една сестра върху своите братя! Ако е правдива, тя може до голяма степен да влияе и да определи характера на своите братя. Нейните молитви, нейната нежност, нейната любов могат да извършат твърде много.

Онези, които са приели Христос, изявяват най-добре в дома това, което е извършила Божията благодат за тях. “А на онези, които Го приеха, даде власт да бъдат чада Божии, на тези, които вярват в Неговото име.” Един безспорен респектиращ авторитет обкръжава истинския вярващ в Христос и прави неговото влияние да се чувства в целия дом. Това благоприятства усъвършенстването на характера на всички в дома.


ЕДИН АРГУМЕНТ, КОЙТО НЕВЯРВАЩИЯТ НЕ МОЖЕ ДА ОТРЕЧЕ. Добре уреденият християнски дом е силен аргумент в полза на християнската религия - аргумент, който невярващият не може да отрече. Всички могат да забележат, че има един особен дух в дома, който въздейства на децата и че Богът на Авраам е с тях. Ако домовете на християните бяха изградени правилно в религиозно отношение, те биха упражнявали мощно положително влияние. Те биха били наистина “светлина на света”.
ДЕЦА ЩЕ РАЗНАСЯТ ПОЗНАНИЕТО ЗА БИБЛЕЙСКИТЕ ПРИНЦИПИ. Деца, които са били правилно възпитавани, които желаят да бъдат полезни, да помагат на баща си и на майка си, ще разпространяват познанието за Божиите истини и библейските принципи и ще ги разкриват пред всички, с които общуват.

Ако нашите домове са такива, каквито трябва да бъдат, децата ни няма да растат в безделие и безразличие към Божиите изисквания за съчувствие и вникване в нуждите на всички за делото там, където живеят. От такива домове ще свети светлина, която ще привлича непросветените, водейки ги към извора на всяко познание. По този начин ще се упражнява влияние, което ще бъде сила, разкриваща Бога и Неговата истина.

Родители, които не могат да бъдат спечелени по друг начин, често достигат до истината чрез своите деца.
РАДОСТНИ ДОМОВЕ ЩЕ БЪДАТ СВЕТЛИНА ЗА СЪСЕДИТЕ. Нуждаем се от повече жизнерадостни родители и повече слънчеви християни. Твърде много се затваряме в себе си. Много често лишаваме нашите деца и други обезсърчени и обезкуражени хора от нежни, одобрителни думи и приветливи усмивки, от каквито те особено се нуждаят.

Родители, върху вас почива отговорността да бъдете носители и разпространители на светлината. Бъдете като слънчеви лъчи в дома, осветлявайки пътя,я по който вашите деца трябва да минат. Като правите това, вашата светлина ще свети и за онези, които са извън дома.

От всеки християнски дом трябва да се излъчва свята светлина. Любовта трябва да се разкрива в дела. Тя трябва да се изразява към всички в дома, проявявайки се в разсъдлива, благородна, нежна и деликатна вежливост. Има домове, където този принцип се прилага - домове, където Бог се почита и където царува истинска несебелюбива любов. От такива домове се възнасят сутрин и вечер молитви към Бога като благоуханен тамян и Неговите милости и благословения почиват върху обитателите като утринна роса.
РЕЗУЛТАТИ ОТ СЕМЕЙНОТО ЕДИНСТВО. Първата работа на християните е да бъдат единни в семейството. Тяхното влияние се разпростира и върху съседите, и върху други приятели наблизо и далече. Хората, които са приели светлината, трябва да я оставят да свети с ясни лъчи. Техните думи, напоени с аромата на Христовата любов, трябва да бъдат ухание от живот към живот.

Колкото по-тясно са свързани членовете на семейството чрез общата си работа в дома, толкова по-възвишено и подкрепящо ще бъде влиянието, което бащи и майки, синове и дъщери ще упражняват извън него.


ДОБРИ МЪЖЕ ДА ПО-НУЖНИ ОТКОЛКОТО ВЕЛИКИ УМОВЕ. Щастието на семейството и църквите много зависи от домашното влияние. Вечните интереси зависят от правилното изпълнение на ежедневните задължения в този живот. Светът не се нуждае толкова от велики умове, колкото от добри мъже, които да бъдат благословение за домовете си.
ОТСТРАНЯВАЙТЕ ГРЕШКИ, КОИТО МОГАТ ДА ЗАТВОРЯТ ВРАТИТЕ. Когато вярата се изявява в дома, нейното влияние ще се почувства в църквата и при съседите. Но някои, които изповядват че са християни, понякога твърде много говорят със съседите си за своите трудности. Те представят своите болки по такъв начин, че предизвикват съчувствие. Голяма грешка е обаче да споделяме трудностите си с другите, особено когато много от нашите проблеми са възникнали и съществуват поради неправилен религиозен живот и погрешно изграден характер. Тези, които представят своите лични тревоги и огорчения пред другите, ще направят по-добре да си останат в къщи и да се молят, ад предадат своята безплодна воля на Бога, да паднат върху скалата и да бъдат строшени, да умрат за личното “Аз”, та Исус да може да ги направи съдове за почит.

Липсата на учтивост и добър тон в даден случай, едно моментно избухване, една единствена необмислена груба дума, може да опетни вашето добро име и да затвори вратата за сърца, които търсят истината, но никога няма да бъдат достигнати.


ХРИСТИЯНСТВОТО В ДОМА СВЕТИ И НАВЪН. Старанието да направим дома такъв, какъвто трябва да бъде - символ на небесния дом - ни приготвя за работа в по-широка сфера. Възпитанието, формирано чрез проявяване на разбиране, такт и любов в отношенията ни един към друг, ни прави способни да знаем как да достигнем до сърцата, които имат нужда от принципите на истинската религия и желаят да ги изучат. Църквата се нуждае от цялата духовна сила, която е способна да придобие, за да могат всички членове на Божието семейство, да защитят убедително доброто и име. Истината, изживяна в дома, се проявява в безкористна работа за другите вън от дома. Този, който живее християнството в дома, ще бъде светлина навсякъде.
ЧАСТ III

ИЗБИРАНЕ НА ПАРТНЬОР ЗА ЦЯЛ ЖИВОТ

ГЛАВА ШЕСТА

ВЕЛИКОТО РЕШЕНИЕ

ЩАСТЛИВ ИЛИ НЕЩАСТЕН БРАК. Ако тези, които имат намерение да встъпят в брак, не желаят той да има разрушителни последици след сключването му, трябва преди това да го направят предмет на усърдни, сериозни разсъждения. Извършена неразумно, тази стъпка е едно от най-сигурните средства за обезсмисляне на живота. А в редица случаи може да доведе до унищожаването му. Животът става товар, проклятие. Никой не може така успешно да разруши щастието и жизнената сила на една жена и да направи животът й тежко бреме, както нейният собствен съпруг. Също така никой не може да унищожи надеждите и стремежите на един мъж, да парализира неговата енергия и да разруши неговото влияние и перспективи, както собствената му съпруга. Успехите или неуспехите в този живот, както и надеждите на много млади мъже и жени за бъдещия, до голяма степен зависят от брачния час.

Бих искала да убедя младите да осъзнаят и да почувстват опасността от създаването на нещастни бракове.

Бракът е нещо, което ще повлияе и ще засегне сериозно вашия живот, както в този свят, така и в бъдещия. Искреният християнин няма да предприеме осъществяване на плановете си в това направление без уверението, че Бог одобрява неговото поведение. Той няма да желае да избира за себе си,но ще чувства, че Бог трябва да избира за него. Ние не трябва да мислим за себе си, защото и Христос не мислеше за Себе Си. Аз не искам да кажа, че някой трябва да се жени за човек, когото не обича. Това би било грях. Но не трябва да позволяваме на нашето въображение и чувства да ни доведат до гибел. Бог изисква върховна преданост от цяло сърце.
БЪРЗАЙ БАВНО. Малцина имат правилни възгледи за брачната връзка. Мнозина изглежда мислят, че нейният смисъл е в постигането на съвършено блаженство. Но ако биха могли да знаят и една четвърт за сърдечните болки на мъже и жени свързани с вериги за брачната клетва, които не смеят и не могат да разкъсат. Ако знаеха това , те не биха се изненадали,че пиша тези редове. Женитбата в повечето случаи е един тежък ярем. Има хиляди,които са се оженили, но не си подхождат. Небесните книги са се препълнили с беди, нечестие и корист, които се крият под мантията на брака. Затова именно аз бих предупредила младите, които са във възраст подходяща за женитба, да бързат бавно при избирането на другар в живота. Пътя към брачния живот може да изглежда прекрасен и изпълнен с щастие, но дали няма да бъдеш разочаровани ти, както хиляди други са били!

Онези, които възнамеряват да встъпят в брак, трябва да размислят добре какъв ще бъде характерът и влиянието на дома, който ще основат. Когато станат родители, на тях им се поверява нещо свято. От тях зависи до голяма степен благополучието на техните деца и на този свят, а също така и блаженството им в бъдещия живот. Те формират до голяма степен физическия и морален образ, който децата им ще имат. А от характера на дома зависи състоянието на обществото; и влиянието на всяко семейство ще повдига или сваля неговите везни.


ВАЖНИ ФАКТОРИ ПРИ ИЗБОРА. Голямо внимание трябва да се проявява от страна на младите християни при създаване на приятелства и при избиране на другар в живота. Внимавайте да не би това, което сега мислите за чисто злато, да се окаже само лъскав прост метал. Светските приятелства представляват спънка по пътя на вашата служба за Бога. МНого души погиват поради нещастни връзки, било търговски или брачни, тъй като се свързват с хора, които никога не могат да издигнат или облагородят.

Претегляйте всяко чувство и наблюдавайте всяка проява на характера на лицето, с което смятате да свържете съдбата на живота си. Стъпката, която се каните да направите е една от най-важните във вашия живот и не трябва да бъде направена прибързано. Макар че можете и трябва да обичате, не обичайте сляпо.

Размислете грижливо, за да видите дали вашия брачен живот ще бъде щастлив или нехармоничен и нещастен. Задайте си въпроса: Ще ми помогне ли тази връзка по пътя към небето? Ще увеличи ли любовта ми към Бога? Ще разшири ли сферата на моята полезна дейност в този живот? Ако тези отговори не представляват пречка, тогава вървете напред в страх Божи.

Повечето мъже и жени встъпват в брачната връзка така, като че ли единственият въпрос, който се поставя пред тях е, дали се обичат един друг. То те би трябвало да разберат, че върху тях лежи една отговорност в брачната връзка, която е много повече от това. Трябва да обмислят дали тяхното потомство ще притежава физическо здраве и умствена и морална сила. Малцина са движени от по-възвишени подбуди и съображения. Те обаче не могат лекомислено да се отхвърлят. Младите не бива да забравят, че обществото има права над тях, че обликът и доброто или лошото име на тяхното семейство ще влияе за издигане или падане на везните.

Изборът на другар на живота трябва да бъде такъв, че да гарантира физическото, умствено и духовно благосъстояние на членовете на семейството. Родителите и децата трябва да бъдат благословение за съчовеците си и да прославят своя Спасител.
КАЧЕСТВА, КОИТО ТРЯБВА ДА СЕ ТЪРСЯТ В БЪДЕЩАТА СЪПРУГА. Нека младият мъж търси за своя другарка и спътница в живота жена, която е способна да носи своята част от бремето на живота, чието влияние ще го облагородява и възвишава и която ще го направи щастлив с любовта си.

“Разумната жена е от Господа” (Притчи 19:14). “Сърцето на мъжа й е уверено в нея... Тя му се отплаща с добро, а не със зло през всичките дни на живота” (Притчи 31:11, 12). “С мъдрост отваря устата си и законът на езика й е благ. Добре внимава в управлението на дома си и не яде хляба на леността. Чадата й стават и я облажават. Мъжът й и той я хвали” (Притчи 31: 26-29). “Който е намерил такава жена, намерил е добро и е получил благословение от Господа” (Притчи 18:22).

Ето нещата, които трябва да се обмислят: ще донесе ли щастие в твоя дом тази, за която ще се ожениш? Пестелива ли е или като се ожени ще харчи всичките свои средства, но и всичките твои, за да задоволи суетността и желанието си за показ? Правилни ли са нейните принципи в това отношение? Притежава ли сега нещо, на което да се разчита?... Зная, че за един мъж, увлечен в любов и мисли за женитба, тези въпроси ще бъдат без значение. Но всичко това трябва да бъде своевременно обмислено, защото то има значение за бъдещия живот.

При избора си на жена за съпруга изучавай нейния характер. Ще бъде ли търпелива и старателна? Или ще престане да се грижи за твоята майка и баща във време, когато те се нуждаят от един силен син, на когото да се облегнат. Дали тя няма да отдели съпруга си от родителите му, за да провежда своите планове и да задоволява своите собствени желания, като по този начин бащата и майката вместо да спечелят една любeща дъщеря да изгубят един син?


КАЧЕСТВА, КОИТО ТРЯБВА ДА СЕ ТЪРСЯТ В ЕДИН СЪПРУГ. Преди да даде ръката и съгласието си за брак, всяка жена трябва да се запита: дали този, с когото ще свържа съдбата си е достоен човек? Какво е неговото минало? Чист ли е животът му? Дали любовта, която изразява, има благороден, възвишен характер, или е само една обич на чувствата? Притежава ли той необходимите черти, които могат да я направят щастлива? Ще може ли да запази своята индивидуалност или пък ще трябва да предаде под контрола на мъжа си своя разум и своята съвест?... Ще може ли да постави изискванията на Спасителя на първо място? Ще може ли да запази тялото, душата, мислите и целите си чисти и святи? Тези въпроси са от голямо значение за благоденствието на една жена, която възнамерява да встъпи в брак.

Нека жената, която желае да сключи мирен и щастлив съюз и която иска да избегне окаянство и скръб в бъдещия си живот, още преди да отдаде любовта си се запита: има ли любимият ми майка? Какъв е нейния характер? Познава ли той своите задължения към нея? Взема ли той под внимание нейните желания и нейното щастие? Ако той не почита и не уважава своята майка, ще показва ли любов, доброта и внимание към жена си? Когато първите вълнения на брака преминат и дойдат трудностите, ще продължава ли да ме обича? Ще бъде ли снизходителен към моите грешки или ще ме критикува, ще властва над мене и ще ми налага своята воля? Истинската любов не забелязва много грешки: любовта не ги съзира.


ПРИЕМАЙТЕ САМО ЧИСТИ, МЪЖЕСТВЕНИ ЧЕРТИ. Нека младата жена приеме за другар в живота само такъв, който притежава благородни, мъжествени черти на характера - един мъж, който е трудолюбив, прилежен, предприемчив и честен, който се бои от Бога и Го обича.

Отбягвайте онези, които са непочтителни. Отбягвайте онези, които обичат безделието; избягвайте онзи, който се подиграва със святите неща. Отбягвайте обществото на онзи, който има лош език или е привикнал към употребата на една чаша алкохол. Не слушай предложения на мъж, който не съзнава своята отговорност спрямо Бога. Чистата истина, която освещава душата, ще ти даде кураж да се откъснеш от толкова приятното познанство с този, за когото знаеш, чене обича и не се бои от Бога и не знае нищо от принципите на истинската праведност. Ние можем винаги да понасяме недостатъците и незнанието на един приятел, но не и пороците му.


ЛЕСНО Е ДА НАПРАВИШ ГРЕШКА, ТРУДНО Е ДА Я ПОПРАВИШ. Бракове, сключили импулсивно и себелюбиво планирани, обикновено не завършват добре и често се оказват нещастни. Измамени са виждат и двете страни и с радост биха развалили това, което при сляпо увлечение са извършили. В това отношение е по-лесно, много по-лесно да се направи грешка, отколкото да се поправи след като е направена.
ПО-ДОБРЕ Е НЕРАЗУМНИЯТ ГОДЕЖ ДА СЕ РАЗВАЛИ. Дори годежът вече да е станал, без да сте разбрали добре характера на лицето, с което смятате да свържете живота си, не мислете, че той ви налага непременно да встъпите в брак и да се свържете до живот с едно лице, което не можете да обичате или уважавате. Внимавайте, внимавайте когато правите годежните условия; по-добре, много по-добре - скъсайте годежа преди брака, отколкото да се разделите по-късно, както правят мнозина.

ТИ може би ще кажеш: “Но аз дадох вече обещание и редно ли е сега да го оттегля?” Аз отговарям: Ако си дала обещание противно на Свещеното писание, на всяка цена го оттегли без бавене и смирено пред Бога се покай за омайването, което те е накарало да дадеш такова безразсъдно обещание. По-добре оттегли такова обещание от страх Божи, отколкото да го спазиш и това да опозориш своя Създател.

Нека всяко стъпка към брачната връзка да се характеризира с благоприличие, простота, искреност и сериозно желание да се живее според Божията воля и за Негова прослава. Бракът засяга както този живот, така и бъдещия. Сериозният християнин няма да планира нещо, което Бог не може да одобри.
ГЛАВА СЕДМА

ИСТИНСКА ЛЮБОВ ИЛИ ОПИЯНЕНИЕ

ЛЮБОВТА Е СКЪПОЦЕНЕН ДАР ОТ ИСУС. Любовта е един ценен дар, който получаваме от Исус. Чистата и свята обич не е чувство, а принцип. Онези, които са подбуждани от истинска любов, не са нито неразумни, нито слепи.

В света има много малко истинска, неподправена, предана и чиста любов. Този скъпоценен дар е много рядък. Обикновено страстта се нарича любов.

Истинската любов е възвишен и свят принцип, напълно различен по характер от онази любов, която се възбужда импулсивно и която внезапно умира, когато бъде сериозно изпитана.

Любовта е небесно растение и тя трябва да бъде подхранвана и развивана. Обичащите сърца, истински изразяващите любов думи, ще създадат щастливи семейства и ще упражняват облагородяващо влияние върху всички, намиращи се в сферата на тяхното влияние.


ИСТИНСКАТА ЛЮБОВ СРЕЩУ СТРАСТТА. Любовта... не е неразумна; не е сляпа. Тя е чиста и свята. Но страстта на естественото сърце е нещо съвсем друго. Докато чистата любов има предвид Бога във всичките си планове и иска да е в пълно съгласие с Божия Дух, страстта е твърдоглава, безразсъдна, неразумна, противна на всяко ограничение и от предмета на своя избор прави идол. В цялостното държание на този, който притежава истинска любов, се вижда благодатта на Бога. Скромност, простота, искреност, нравственост и религиозност характеризират всяка стъпка към образуването на брачен съюз. Млади хора, които разсъждават така, няма да бъдат погълнати един от друг до такава степен, че да изгубят желанието си за молитвеното събрание и за религиозните служби. Тяхната пламенност за истината не ще умре, тъй като те няма да пренебрегнат възможностите и привилегиите, които Бог милостиво им е дал.

Любов, която няма по-добра основа от сексуалното задоволяване, е невъздържана, сляпа и неконтролируема. Чест, истина и всяка благородна, възвишена сила на ума биват поставени под робството на страстите. Мъжът, който е обвързан в оковите на такова заслепение твърде често е глух за гласа на разума и съвестта; никакъв аргумент, никаква настоятелна молба не е в състояние да го накара да види неблагоразумието на пътя, по който върви.

Истинската любов не е силна, буйна, разпалена, чувствена страст. Напротив, тя е спокойна и дълбока в своето естество. Тя поглежда отвъд външността и бива привлечена само от качествата. Тя е мъдра и разпознаваща и нейната преданост е истинска и трайна.

Любовта, издигната над сферата на страстта и импулса, става духовна и се открива в думи и дела. Християнинът трябва да притежава осветена нежност и любов, в която няма никакво нетърпение или раздразнителност; грубите, невъздържани маниери трябва да бъдат смекчени посредством Христовата благодат.


САНТИМЕНТАЛНОСТТА ДА СЕ ИЗБЯГВА КАТО ПРОКАЗА. От въображението и от сантименталността трябва да се пазим като от проказа. Много от младите мъже и жени в този светски век са лишени от добродетели; затова е необходима голяма предпазливост... Тези, които са запазили добродетелен характер, макар да им липсват други желани качества, могат да имат истинска морална стойност.

Има личности, които са изповядали религията известно време, но, въпреки всичките си цели и намерения, са били без Бога и нямат чувствителна съвест. Те са суетни и лекомислени. Разговорите им аса несериозни и пошли по характер. Само ухажването и женитбата занимават ума им, а по-висши и благородни мисли липсват.

Младите да омаяни от манията за ухажване и брак. Любовната сантименталност надделява. За да бъдат запазени от тези лоши влияния е необходима голяма бдителност и много такт.

Дъщерите не се възпитават в дух на себеотрицание и самоконтрол. Често родителите ги глезят и насърчават тяхната гордост. Позволяват им да вършат каквото си искат, докато те станат толкова своенравни и непокорни, че вие просто не знаете как да постъпите, за да ги спасите от гибел. Сатана ги насочва в погрешния път, за да станат лош пример в устата на невярващите поради дързостта, липсата на сдържаност и женска скромност. Твърде рано младите момичета са оставени да правят каквото си искат. Едва навлезли в юношеството си те вече често се срещат с момчетата на тяхната възраст, които не само ги придружават до къщи, но и създават любовни връзки с тях. Родителите проявяват твърде голямо снизхождение, породено от погрешно разбирана любов към децата си и не предприемат никакво решително действие, за да променят нещата и да обуздаят своите твърде буйни деца в този век на всеобща лудост.


СЪВЕТ КЪМ ЕДНО РОМАНТИЧНО, ВЛЮБЕНО МОМЧЕ. Изпаднала си в тежка грешка, която се допуска така често в този век на морален упадък особено от жените. Твърде много обичаш противоположния пол. Обичаш мъжкото общество, вниманието ти към мъжете ги ласкае и по този начин насърчаваш или позволяваш една фамилиарност, която не винаги е в съгласие с увещанието на апостола: “Въздържайте се от всякакъв вид зло...”

Отвърни ума си от романтичните планове. Ти смесваш своята религия с една романтична любовна сантименталност, която не възвишава, а само унижава личността. Не си засегната само ти, а и на други е навредено чрез твоя пример и влияние... Бляновете и романтичното “градене на въздушни кули” са те направили неспособна за полезни неща. Ти живееш в един въображаем свят; ти си въображаема мъченица и въображаема християнка.

Този евтин сантиментализъм често е смесен с религиозната опитност на младите от нашия светски век. Сестро моя, Бог изисква от тебе да се промениш. ИЗдигни чувствата си, моля те! Посвети умствените си сили в служба на своя Спасител, КОйто ни е изкупил на висока цена. Освети мислите и чувствата си, та всичките ти дела да бъдат изработени от Бога.
ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ КЪМ ЕДИН МЛАД СТУДЕНТ. Сега ти си в студентския живот. Нека умът ти се занимава с духовни проблеми. Отстрани всяка сантименталност от живота си; изработи си строги правила и ги следвай; самоконтролирай се. СЕга си в период, когато се оформя твоят характер; не трябва да считаш за обикновено и маловажно нещо това, което те отклонява от твоите най-висши, най-свято интереси, от способността ти да се подготвиш да вършиш делото, което Бог ти е определил.
РЕЗУЛТАТИ ОТ НЕМЪДРО УХАЖВАНЕ И БРАК. Многобройни са трудностите,с които се срещаме на всяка крачка. Беззаконие се извършва от млади и стари; немъдро и несвято ухажване и брак, отдаването на необуздани страсти, неверност на съпрузи и съпруги, нежелание за на упоритите, своеволни, невъздържани желания и равнодушие към нещата от вечен интерес в брака не може да нямат за резултат кавги, борби, отчуждение..

Светостта на Божието Слово не се почита дори от много така наречените библейски християни. Със собственото си несериозно поведение те показват, че предпочитат по широки сфери. Те не желаят да бъдат ограничавани себелюбивите им интереси.


ПАЗЕТЕ ЧУВСТВАТА СИ. “Препашете се през чреслата на вашите помисли”- казва апостолът; контролирайте мислите си, като не им давате простор. Мислите могат да бъдат ръководени и контролирани чрез собствените ви решителни старания. Ако имате правилни мисли, тогава ще извършвате и правилни действия. След това трябва да пазите чувствата, да не им позволявате да се насочват към неподходящи обекти. Исус ви е изкупил със собствения Си живот, вие сте Негови. За това с Него трябва да се съветвате за всички неща, свързани с това, как да употребите силите на вашият ум и чувствата на вашето сърце.



Сподели с приятели:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   24




©obuch.info 2024
отнасят до администрацията

    Начална страница