Хвала на Аллах, и поздрава и спасението да са върху последния пророк, Мухаммед син на Абдуллах (С. А. В.)

             (الحديد 025)

“Изпратихме Нашите пратеници с ясните знаци и низпос лахме заедно с тях книги и везната, за да постъпват хората справедливо.” (сура ал-Хадид-25).

                    

(البقرة 213)

“Хората бяха една общност и Аллах изпрати пророците-благовестители и предупредители, и заедно с тях низпосла книгите с истината, за да отсъдят между хората онова, в което бяха в разногласие.” (сура ал-Бакара-213).

       (النساء 164)

“И Аллах говори пряко с Муса.” (сура ан-Ниса-164).

        

   (التوبة 006)

“И ако те моли за защита някой от езичниците, защти го, та да чуе словото на Аллах.” (сура ат-Теубе-6).

                               

(النساء 136)

“О,вярващи, вярвайте в Аллах и в Неговия пратеник, и в книгата, която е низпослал на Своя пратеник, и в книгите, които е низпослал преди! А който отрече вярата в Аллах и в Неговите меляйкета и в Неговите книги, и в Неговите прате-ници, и в Съдния ден, той дълбоко се е заблудил.”

(сура ан-Ниса-136).

          

(الأنعام 155)

“И това е Писание, низпослахме го Ние благословенно. След-вайте го и се бойте, за да бъдете помилвани.”

(сура ал-Ен`ам-155).

( 3 )-Нуждата на хората от тези книги и мъдростта от тях-ното спускане.
Първо: Да се ръководи всеки народ от книгата, която е низ-послана на Пратеника, и да се връщат към нея, за да опознаят религията си.

Второ:Да бъде тя справедливото пресъждане между хората във всичко, в което са разногласни.

Трето:Да запази-низпосланата книга- религията след смъртта на Пратеника, независимо от далечината на местата и времената, както е при приканването на нашия пророк Мухммед(С.А.В.).

Четвърто:Да бъдат- тези книги- доказателство на Аллах пред Неговите създания, да не се съпротивляват на законите в тях, нито да излизат от техните граници.

Казва Всевишния Аллах:

                    

(البقرة 213)

“Хората бяха една общност и Аллах изпрати пророците-благовестители и предупредители, и заедно с тях низпосла книгите с истината, за да отсъдят между хората, в онова, в което бяха в разногласие.” (сура ал-Бакара-213)

( 4 )-Начина на вярване в книгите.
Вярата в книгите на Аллах може да бъде обобщена и с подроб-ности.В общи линии тя е да вярваш, че Аллах е низпослал книги на Своите пратеници (А.С.).

А с подробности-трябва да вярваш във всяка книга, която е именувал Аллах в честития Коран, а те са Корана, Теурата (Тора), Зебура, Инджиль (Евангелието), и писанията на Ибрахим и Муса. Също трябва да вярваш, че Аллах има и други книги, които е низпослал на пратениците Си, но не се знаят имената им, нито броят им, освен тези които Всевишния е именувал.

Всички тези книги потвърждават единството на Аллах и Неговата божесвеност, за Него се извършват добрите дела и заради Него трябва да се забранява многобожието и раздора по земята. Основата на приканването (де`ава) на всички пратеници е една,дори да са били с различни шериати и прописи.

Вярата в книгите означава да си убеден и сигурен, че те са низпослани на предишните пратеници. А вярата в Корана, озна-чава да си убеден в него и да следваш всичко, което е в него. Казва Всевишния Аллах:

                 (البقرة 285)

“Пратеника повярва в онова, което му бе низпослано от неговия Господар, повярваха и вярващите. Всеки от тях повярва в Аллах и в Неговите меляйкета и Неговите книги и Неговите пратеници.” (сура ал-Бакара-285).

            

(الأعراف 003)

“Следвайте това, което ви бе низпослано от вашия Господар и не следвайте освен Него други покровители.”

(сура ал-Еараф-3).

Корана се отличава от другите книги със следните черти:

1. 
   -Че е чудо със словата и значението си, с обхващащите истини свързани с вселената и науката,намиращи с в него.
   
2. 
   -Че е последната книга низпослана от небесата. С Корана се слага край на всички книги, както Мухаммед (С.А.В.) е края на всички пратеници.
   
3. 
   -ЧеАллах се е самозадължил със запазването на Корана от всякакво изопачаване и променяне, а не както другите книги, които бяха изопачени и променени.
   
4. 
   –Че Корана потвърждава предишните книги и ги пре-възхожда.
   
5. 
   –Че Корана отнема валидността на всички предишни книги.
   

                  

(يوسف 111)
“То не е предание измислено, а е потвърждение на онова, което е преди него, и разяснение за всяко нещо, и напът-ствие, и милост за хора вярващи.” (сура Юсуф-111).

( 5 )-Приемане известията на предишните книги.
Всички сме убедени, че всичко което е в предишните книги съдържащи известия, които Аллах ги е вдъхновил на Неговите пратеници (А.С) е истина, без никакво съмнение.Но това не озна-чава да приемем всичко, което го има сега в тези книги, които са между ръцете на християните и евреите, защото те са изопачени и променени и не са останали запазени, както Аллах ги е низпослал на Неговите пратеници (А.С.).

Също знаеме и сме твърдо убедени в това, което Аллах ни е известил в Неговата книга (Корана), че го има в предишните книги, като: никой няма да носи греха на друг, че човек ще има онова, за което се е постарал, и старанието му ще бъде видяно, после напълно ще бъде награден.

Казва Всевишния Аллах:

                                    

(النجم 036-041)

“Или не бе известен за онова, което е в писанията на Муса и Ибрахим, който изпълни (повелята), че никой прегрешил не ще носи греха на друг, и човек ще има само онова, за което се е постарал, и старанието му ще бъде напълно видяно, после ще му се въздаде.” (сура ан-Неджм-36-41)

           

        

(الأعلى 016-019)

“Да, предпочитате земния живот, но отвъдния е по-хубав и по-дълготраен. Това е (записано) в предишните писания-пи-санията на Ибрахим и Муса.” (сура ал-Еаля-16-19).

А що се отнася до техните прописи, че което е в Корана сме задължени да правим ибадет с него, обратно на предишните книги, гледаме, ако е спротивно на нашия шериат, не работим с него. Не че е лъжа, напротив то е истина, но за времето си, и за това не сме задължени да работим по него, защото отпада неговата важност с нашия шериат. И ако съвпадне с нашия шери-ат, означава, че нашия шериат потвърждава неговата праведност.
( 6 )-Низпосланите книги, които са споменати в Корана и в Суннета.
Те са:

1–Честития Коран.Той е словото на Аллах, което го низпосла на Мухаммед (С.А.В.), последния от пратени-ците и пророците. Той е последната низпослана книга. Аллах се е самозагрижил с неговото запазване,да не може да бъде изопачен, нито променен, и го отреди отнемащ важността на другите книги. Казва Всевишния Аллах:

          (الحجر 009)

“Наистина, Ние низпослахме напомнянето (зикр) и ние непременно ще го пазим.” (сура ал-Хиджр-9)

        

          

(المائدة 048)

“И ти низпослахме Корана с истината да потвърди книгите преди него и да бъде техен свидетел. И отсъждай помежду им според онова, което Аллах е низпослал.”

(сура ал-Маиде-48)
2–Теурат (Тора).Това е книгата, която Аллах низпосла на Муса (А.С.) и я отреди напътствие и светлина и да отсъждат според нея пратениците към потомците на Исраил, и техните равини. Ние сме задължени да вярваме в Теурата, който го низпосла Аллах на Муса (А.С.), а не в Теурата, който е изопачен и променен, и се използва при християните и евреите. Всевишния Аллах казва:

          

       

    (المائدة 044)

“Ние низпослахме Теурата с напътсвие в него и със светлина. Съдят според него пророците, които се отдадоха на евреите и правниците и равините-според онова от книгата на Аллах.” (сура ал-Маиде-44).
3–Инджил (Евангелие).Това е книгата, която Аллах низпосла на Иса (А.С.) с истината, потвърждавайки, небесните книги които са преди него.И Инджиль, трябва да се вярва в него както Аллах го е низпослал на Иса (А.С.) с неговите праведни основи, а не в промените Инджили (евангелията) които ги има днес при християните и евреите. Казва Аллах:

           

           

          

(المائدة 046)

“И изпратихме по следите им Иса, сина на Мерйем, да пот-върди Теурата, който бе преди него, и му дарихме Инджил (евангелието), в което има напътствие и светлина, и е потвърждение на Теурата, който бе преди него, и напътствие и поучение за богобоязливите.”

(сура ал Маиде-46).

И Теурата и Инджиля съдържат радостната вест-изпра-щането на нашия пророк Мухаммед (С.А.В.). Всевишния Аллах казва:

                                (الأعراف 157)

“Онези,които следват Пратеника, неграмотния Пророк, когото откриват записан у тях в Теурата и Инджиля. Той им повелява одобряваното и ги въздържа от порицаваното, и им разрешава благините, и им забранява скверностите. И снема бремето и оковите, които са на тях.” (сура ал-Еараф-157).

4–Зебур (Псалмите).Това е книгата, която я низпосла Аллах на Даууд (А.С.), в който трябва да вярваме, а не който е изо-пачен от евреите. Казва Всевишния Аллах:

      (النساء 163)

“И на Даууд дарихме Зебура (Псалмите).”

(сура ан-Ниса-163).

Това са писанията, които Аллах дари на Ибрахим и Муса (А.С.). Тези писания са изчезнали и не се знае нищо от тях, освен, което е споменато в честития Коран и в Сунне-та. Казва Аллах:

             

              

              

(النجم 036-041)

“Или не бе известен за онова, което е в писанията на Муса и Ибрахим,който изпълни (повелята), че никой прегрешил не ще носи греха на друг, и човек ще има само онова, за което се е постарал, и старанието му ще бъде видяно, после напълно ще му се въздаде.”

(сура ан-Неджм-36-41).

                

           

(الأعلى 016-019)

“Да, предпочитате земния живот, но отвъдния е по-хубав и по-дълготраен. Това е (записано) в предишни-те писания-писанията на Ибрахим и Муса” (сура ал-Еаля-16-19).

Тя е една от основите на вярата, без която неможе да се осъществи вярата на човек.

Вярата в пратениците е : твърдо убеждение, че Аллах има прате-ници, които ги бе избрал за да предадат Неговите послание (ше-риати). Който ги последва ще бъде напътен, а който не им се подчини е дълбоко заблуди. Наистина те предадоха всичко, което Аллах им бе низпослал, като го предадоха напълно ясно.Те пренесаха доверието (еманета), съветваха народите, бореха се в името на Аллах-истинска борба (джихад), и изправиха доказа-телствата. Нищо не промениха, нито изопачиха, нито скриха не-що от това с което бяха изпратени. Вярваме във всеки който е именувал Аллах, и който не е. Всеки пратеник е блоговестител, известяваше кой пратеник ще е след него. И по-късно дошлия вярваше в който е преди него. Казва Всевишния Аллах:

                                  (البقرة 136)

“Кажете: Вярвахме в Аллах и в низпосланото на нас,и в низпосланото на Ибрахим, и Исмаил, и Исхак, и Якуб и на родовете (му), и в даденото на Муса и Иса, и в даденото на пророците от техния Господар. Не правим разлика между ни-кого то тях и на Него сме се посветили.”

(сура ал-Бакара-136).

“Наистина, които не вярват в Аллах и в Неговите прате-ници, и искат да отделят Аллах от Неговите пратеници, и казват: Вярваме в едни, и не вярваме в други, и искат да поемат среден път. Тези са истински неверници. И пригот-вихме за неверниците унизително мъчение.”

(сура ан-Ниса-150-151)
( 2 )-Същността на пророчеството.

Пророчеството е посредника между Създателя и създанията, чрез него се предава шериата. Аллах го дава на, който пожелае от Неговите раби,и избира за пророк, който пожелае от Своите раби. Избирането, не е на никой друг, освен на Всеславения Аллах. Казва Всевишния Аллах:

               (الحج 075)

“Аллах избира пратениците и сред меляйкетата, и сред хората. Аллах е Всечуващ, Всевиждащ.” (сура ал-Хадж-75)

           

(الشورى 013)

“Аллах избира за Себе си когото пожелае, и напътва онзи, който се обръща към Него.” (сура аш-Шура-13).

Мъдростта от изпращането на пратениците се вижда от следните неща:

        (الأنبياء 107)

“И те изпратихме (О, Мухаммед) като милост за световете.”

(сура ал-Енбия-107).

Казва Всевишния Аллах:

             (النحل 036)

“И при всяка общност изпратихме пратеници: Служете на Аллах и се отстранете от идолите.” (сура ан-Нехль-36).

Казва Всевишния Алах:

             

        (النساء 165)

“Пратеници-благовестители и предупредители, за да нямат хората довод срещу Аллах след пратениците. Аллах е Всемо-гъщ, Премъдър.” (сура ан-Ниса-165).

Четвърто: Разясняване на някои неизвестни неща, които човешките мозъци не могат да ги достигнат, като имената и качествата на Аллах, опознаването на меляйкетата , Съдния ден и други.

Пето: Пратениците са най-хубавия пример за хората, Аллах ги осъвършенства с добри качества и морал, и ги предпази от съм-ненията и сладострастията. Всевишния Аллах казва:

         (الأنعام 090)

“(Пророците) те са онези, които Аллах напъти. Следвай техния прав път!” (сура ал-Ен`ам-90)

        (الممتحنة 006)

“Те са хубав пример за вас.” (сура ал-Мумтехине-6)

Шесто: Подобрявяне на душите, като се пречистват и предпазват от всичко, което ги омърсява. Казва Аллах:

                 (الجمعة 002)

“Той е, Който изпрати при неграмотните пратеник из между тях да им чете Неговите знамения и да ги пречисти, и да ги учи на Книгата и мъдростта.” (сура ал-Джумуа-2)

Казва Пратеника (С.А.В.):

(( انما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق ))] رواه أحمد و الحاكم [

“Наистина, аз съм изпратен за да осъвършенствам достойн-ството на морала.” (предаден от Ахмед и Хаким).

Пратениците (А.С.) имат благородни задължения, като:

А)-Предаване на шериата и приканване на хората към служене единствено на Аллах, и да не се служи на никой друг,освен на Него. Казва Всевишния Аллах:

                 (الأحزاب 039)

“Онези, които оповестяваха посланията на Аллах и се бояха от Него, и не се бояха от никого, освен от Аллах. Достатъчен е Аллах да направи равносметка.” (сура ал-Ахзаб-39).
Б)-Разясняване на низпосланото в религията. Казва Всевишния Аллах:

             (النحل 044)

“И низпослахме на теб (О, Мухаммед) напомнянето (зикр), за да обясниш на хората какво им е низпослано и за да раз-мислят.” (сура ан-Нехль-44).
Г)-Пратениците напътват хората към доброто, предупреждават ги от лошото, зарадват ги с наградите при Аллах и ги предупреж-дават от наказанието Му. Казва Аллах:

     (النساء 165)

“Пратеници-благовестители и предупредители.”

(сура ан-Ниса-165).

Е)- Прилагане шериата на Аллах между рабите и осъществява-

нето му.

Ж)-Пратениците свидетелстват за своите народи на Съдния ден, че са им предали ясно всичко (което ги е зъдължил Аллах). Казва Всевишния Аллах:

               (النساء 041)

“И как ще бъдат, когато доведем от всякя общност свидетел, и доводем теб (О, Мухаммед) да свидетелстваш за тях.”

(сура ан-Ниса-41).
( 5 )-Исляма е религия на всички пратеници.

Исляма е религията на всички пратеници и пророци. Казва Всевишния Аллах:

       (آل عمران 019)

“Наистина Исляма е религията при Аллах.”

(сура али Имран-19).

Всички те приканваха към обожаването на Аллах-единствения, и отрекоха служенето на друг, дори да се различаваха тяхните шериати и прописи. Те се обединяваха в една единствена основа-единобожие.

Пратеника (С.А.В.) казва”

(( الانبياء اخوة لعلا ت )) ] رواه البخاري [

“Пратениците са братя от различни майки, и се обединяват в служенето им на Аллах.” (предаден от Бухари).
( 6 )-Пратениците са обикновени хора, и не знаят невиди-мото.

Знаенето на невидимото е от божествените черти и качества на Аллах, а не е от качествата на пратениците, защото са хора, както останалите от хората. Ядат и пият, женят се и спят, разболяват се и чустват умора.Всевишния Аллах казва:

              (الفرقان 020)

“И преди теб изпращахме пратеници, които ядат храна и ходят по пазарите.” (сура ал-Фуркан-20).

          

(الرعد 038)

“И изпратихме пратеници преди теб, и им отредихме съпруги и потомства.” (сура ар-Ра`ад-38).

И им се случва, каквото се случва на хората, като тъга, радост, умора и сила.Аллах ги избра само за да предадат религията Му. И не знаят нищо от невидимото, освен това, което Аллах ги е известил. Всевишния Аллах казва:

                       

(الجن 026-027)

“Знаещия невидимото, Той на никого не разкрива своите тайни, освен на онзи пратеник,когото е избрал. И сторва Той пред него и зад него да има (меляйкета) пазители.”

(сура ал-Джинн-26-27).