Издава, отпечатва и разпространява Християнски център за хора с увреждания „Благодат брой 1 51 пролет 2015



страница2/6
Дата27.10.2018
Размер457.04 Kb.
#101750
1   2   3   4   5   6

Библейски личности




Ефтай

Илияна Киркова


Един, който изгуби всичко, за да угоди на Бог.
В древен Израел е имало период на съдиите, които са управлявали народа. Един от тези съдии е и Ефтай. „Син на Галаад и съдия на Израил, заемал съдийската служба след смъртта на Яир. За него се разказва в Съд. 11 и 12 глава. Най-тъжното събитие в тази повест, е когато той посвещава дъщеря си в жертва на Господа, като следствие на едно обричане пред Бога. През вековете се е разисквал въпроса: принесъл ли е Ефтай дъщеря си в жертва наистина, или не е? На първото мнение са халдейския преводач Йонатан, историкът Йосиф, и църковните отци Ориген, Йоан Златоуст, Теодорит, Йероним, Августин и др., но отвращението, което естествено изпитваме против едно такова зверско дело, е накарало мнозина тълкуватели да приемат другото, по-съмнително мнение, че бащата само осъдил дъщеря си, да не се жени през живота си. Св. Писание не потвърждава, че Бог е одобрил обричането му, каквото и да е било. Авторът на посланието към Евреи причислява Ефтай между светците на Стария Завет, които се отличили с вярата си - Евр. 11:32.

Ефтай е син на блудница, както е описано в 11 глава 1 стих от Съдии.Забележителното е, че той е бил силен и храбър мъж. Как ли се е чувствал като син на блудница? Не е знаел бащина ласка, най-вероятно не е живял при него. Неговият баща всъщност е имал жена, която му е родила синове. И още в следващия стих се вижда, че той е бил лишен от наследство от баща си, защото е син на чужденка – блудница. Майка, която е била със всеки срещнат и баща, който е направил компромис да преспи с тази чужденка – блудница. Мъжкото уж невинно компромисно решение погубва бъдещето и лишава сина му от наследство.

Колко ли пъти сме попадали на ситуации, в които не мислим какви последствия ще имат компромисите във връзката ни с хора, които са извън Неговото присъствие? Всичко е чудесно след като моето чувство за внимание, ласка са задоволени. Развлечение просто за едно кафе може би. Все невинни и душеобвързващи взаимоотношения. А последствието е лишаване от наследство. Обещания, които уж чакаме да се изпълнят, но смело и понякога безотговорно заменяме с точно тези невинни човешки взаимоотношения.

Ефтай бе пропъден и той се събра с безделници. Вероятно живота му нямаше смисъл. Всяка кауза е изгубена.

Враговете на Израел се надигат и воюват против тях и ето ги братята му търсят синът без наследство да воюва с тях. Те дори искаха да им стане началник. Пропъденият искаха да го издигнат за командващ. Ефтай знаеше, че те са натясно и им го каза в Съд.11:7 “А Ефтай рече на галаадските старейшини: Не ме ли намразихте, и не ме ли изпъдихте из бащиния ми дом? А защо сте дошли при мене сега, когато сте на тясно?”.

Главата на Ефтай бе издигната! Унижението, че е син на блудница избледня! Той стана водач! Сега Ефтай в стих 11 говори всичко на Господ. Посланиците, които отидоха до враговете на Израел казаха: „Каква работа имаш с мене, та си дошъл при мене да се биеш против земята ми?” Забележете, Ефтай се изрази така, че земята е негова. Възстановен в позиция на наследник. Издигнат от унижението владее отново в това, което му се полага.

Божия дух падна на Ефтай и той даде обрек на Господа: 31 тогава онова, което излезе из вратата на къщата ми да ме посрещне, когато се върна с мир от амонците, ще бъде Господу, и ще го принеса всеизгаряне.

Той превзе земите, но на пътната врата стоеше единствената му дъщеря. Обречена за Господа.

Какво ли се е случило в сърцето на Ефтай? Нима той не е викал към Бога обвинявайки Го за несправедливостта? Раздрал дрехите си, той сега наистина се отказа от живота си. Болка плени сърцето му от загубата на единствената си рожба. Това, което искаш да посветиш на Господ трябва и да го дадеш. Единственото най-скъпоценно нещо – живота на единствената си дъщеря.

За Исаак имаше жертвеноо агне, а за дъщерята на Ефтай не пише. Нима Бог е толкова немилостив? Пише, че след оплакването на девството си дъщеря му се е върнала и Ефтай е изпълнил обрека си.

Роденият от блудница посвети единствената си рожба на Господ. Какво ли сърце е имал този Ефтай, че можеше да дари детето си? А какво сърце е имал Отец към толкова много синове и дъщери от целия свят, За да даде Исус Христос в жертва? Ефтаевото сърце, което не мислеше за притежанието си и Исусовата жертвоготовност, която искаше да владее погиващия свят.

Бог Отец в лицето на Ефтай показа векове преди това как ще даде единствения си син.

Ефтаевото сърце бе сърце на губещ, но е и сърце, което принадлежеше на Бог.

Днес Бог иска сърцето на човека, а не децата.

Иска желанията на човеците да са посветени на Него. Жертва, която понякога се правим, че „скъпо” плащаме, но все по нещичко си задържаме, за да има и за утре.

Нямащия наследство си остана без нищо, но остана притежание на Всемогъщия Владетел на всичко видимо и невидимо. Така той спечели вечността.

Къде стоиш днес ти? Какви решения вземаш? Посветен ли си на Бог? Искаш ли да видиш лицето Му?

Убий компромиса, като го обречеш на смърт. Воювай против враговете на Божия народ и изпълни обрека си! Ако дадеш ценното ще получиш безценното! Ако обаче задържиш желаното, ще получиш мечтаното, което няма нищо общо с царството Божие.

Спри и помисли какво можеш да обречеш днес – може би своите пари, скъпи вещи и коли, светски приятели, грижата за своето себе и т,н.?

Бог иска това, което ти здраво държиш и почиташ повече от Него самият.

Ефтай бе съдия за 6 години съдия на Израел и управлява. Той издържа изпита на предоставяне най-скъпоценното, единственото, което може да му донесе наследник и да продължи потомството му. Той даде всичко, за да се покори на Господа.

Нима днес е толкова трудно това жертвоготовно покорство да е живот и в нашите сърца? Въпрос, който трудно би получил отговор, ако не сме се посветили на същия ефтаев Бог.

Господи, помогни да дам това, което съм ти обещал и да се покоря докрай. Прости за взетите обреци от Теб и Твоите ръце са били празни, за да се задоволят моите желания и притежанията ми да останат за мен. Прости ми моля те.



Каталог: spisanie
spisanie -> Отговорен редактор: Стефка Стойчева – Пловдив Редакционен съвет
spisanie -> Отговорен редактор: Стефка Стойчева – Пловдив Редакционен съвет
spisanie -> Благодат християнско тримесечно списание за търсещи читатели Лято 2007 Брой 2 (20)
spisanie -> Отговорен редактор: Стефка Стойчева – Пловдив Редакционен съвет
spisanie -> Отговорен редактор
spisanie -> Отговорен редактор
spisanie -> Наредба държавно първенство 2017 г. Деца, юноши, девойки, младежи
spisanie -> Отговорен редактор
spisanie -> Толерантност, приятелство, красота Организационен етап


Сподели с приятели:
1   2   3   4   5   6




©obuch.info 2024
отнасят до администрацията

    Начална страница