„Когато ме заговорят, старейшините първо ме поздравяват и след това искат да дам мнение за
напредъка си. Моят наставник ми помага мислено, но без да се намесва. Прави се преглед на събитията от живота ми, които после се сравняват със станалото в другите ми прераждания. Старейшините като че ли преценяват как телата, които са изпълнявали ролята на мои приемници, са ми помагали или пречили и може би обмислят какво тяло ще е необходимо за следващото ми изпитание. Питат ме за подбудите и целите ми, както и дали съм щастлив. Това е просто размяна на мисли, защото от тях нищо не може да се скрие. Съветът познава всичките добри и лоши страни на характера ми. Те ме окуражават и ми казват да не бъда толкова суров към себе си".
На този етап ще ви се иска да зададете безброй въпроси. Ето някои от моите, които може да ви се сторят уместни:
22. Има ли специална причина някой старейшина да участва в съвета ти?
23. Докато те разпитват, имаш ли усещането, че някой от старейшините е специалист или има особен интерес към определена област от живота ти, пряко свързана с твоите собствени интереси или опит?
24. Какво казват старейшините за напредъка ти, което не си обсьждал със своя наставник по време на ориентацията или в някой друг момент?
25. По време на разглеждането твоят наставник добавя ли нещо във връзка с напредъка ти?
26. Какво според теб е общото мнение на старейшините за начина, по който си изживял последния си живот?
27. Членовете на съвета правят ли някакви коментари за сегашния ти напредък в сравнение с предишните ти прераждания?
28. Получаваш ли градивни критики или похвали?
29. Изявленията на съвета при тази среща по-различни ли са, отколкото в предишните?
30. Какво е общото ти чувство, когато срещата със съвета приближава края си?
31. Има ли още нещо, което искаш да кажеш на председателя на съвета, преди да напуснем залата? Какво послание ти е било отправено, което да ти е от полза за сегашния ти живот?
Никога не приключвам срещата на съвета, без да задам въпрос 31, защото в безвременната духовна атмосфера на тази визуализация може да се научи страшно много за настоящия живот на клиента. .
При завръщането в групата често се случва да водя твърде интересни разговори с клиента. Това е време за асимилиране на информацията и той е замислен. Странно, но наставниците най-често не придружават своите подопечни при завръщането им в групата. Моите обекти не знаят защо, но подозирам, че наставниците остават за финално обсьждане със съвета. Понякога по време на пътуването към групата питам клиента: „Някои членове от твоята група изправят ли се пред същия съвет?" Но обикновено всяка душа посещава различен съвет. Това вероятно е свързано с разликите в характерите, талантите и мотивацията им, особено в ниските нива на развитие. Друго, което трябва да спомена тук, е, че душата не обсьжда разглеждането на живота си със своите приятели. Очевидно това е твърде личен Въпрос — нещо, което е само между нея и съвета.
ТЕРАПЕВТИЧНИ ВЪЗМОЖНОСТИ
ПРИ ПОСЕЩЕНИЕ НА СЪВЕТА
Д ОКАТО КЛИЕНТЪТ ВИ Е В ЗАЛАТА НА СЪВЕТА, можете да му зададете Въпроса: „Мислиш ли, че тук има и същество, което да е на много по-високо ниво от старейшиншпе?" Някои субекти са ми описвали „присъствието", което считат за върховния, Божествен източник, наблюдаващ съвета. Клиентите, които го усещат, са силно развълнувани. Случаи със съобщения за присъствието съм описал на стр. 251-25в от „Следите на душите".
Събеседването с мъдреците, които вероятно са изпратили душата на Земята, е един от най-значимите етапи на сеанса. Психологическата полза е неизмерима. Клиентът е едновременно наблюдател със съзнанието на сегашното си тяло и участник с ума на безсмъртната си душа. Ще откриете, че подобни (макар и не със същото въздействие) възможности за прозрение съществуват и по-късно, докато душата си избира следващия живот и тяло.
Напътствията, давани от наставника, са от огромно значение за благополучието на душата. Въпреки това смятам, че събеседванията дори само на един съвет оказват далеч по-силно въздействие от краткия отчет с наставника след живота, защото със старейшиншпе се обсьждат всеобхватни въпроси от
духовното планиране и управление. Когато мъдреците обсьждат напредъка на изправилата се пред тях душа, техните проницателни оценки обхващат цялото й съществуване. Тя е в състояние да погледне важните моменти от сценариите на много прераждания. С изплуването на стари спомени съзнанието на клиента за безсмъртната му същност се изостря и е от голямо значение за процеса на самооткриване.
По мое мнение терапията на свръхсьзнателно ниво надвишава по въздействие всички останали. Докато изпадналият в дълбок транс клиент е пред съвета, задръжките на съзнанието падат. Това се дължи на взаимодействието на душата с човешкия мозък, което му позволява да схване важни истини за истинската си същност. В присъствието на тази група мъдри, доброжелателни съветници душата не се бои да признае основни факти за своя характер.
Все пак трябва да поясня, че клиентът ви няма да си спомня много подробности от срещата си със съвета. Предполагам, че блокирането на повечето спомени се прави, защото в сегашния си живот клиентът още не е готов да ги възприеме. Други аспекти от срещата със съвета също могат да останат скрити поради психологическата неподготвеност на обекта. ЖМП терапевтът се стреми да разбере дали клиентът не се съпротивлява на спомените поради желание да избегне болезнени анализи на грешките и недостатъците си.
Имайте предвид, че както старейшините, така и наставниците очевидно са в състояние да подбират мислите, които отправят към душата. Това ще
намали способността на клиента да възстанови цялостната картина на срещата. Имал съм само неколцина напреднали обекти, които са успявали да уловят разговори между старейшините, които не са били насочени пряко към душата им. Ето един необичаен пример:
Д-р Н.: Докато общуваш с председателя на твоя съвет, какво смяташ, че става между другите членове?
Обект: Разговарят за други случаи и ги сравняват с моя.
Д-р Н.: Моля те, обясни по-подробно.
Обект: Не улавям всичко, но като че ли сравняват методи, които са били успешни при други души, за да определят най-добрия подход при избирането на следващото ми тяло.
Д-р Н.: Докато слушаш, струва ли ти се, че тази информация ти е полезна по някакъв начин?
Обект: Не съвсем. Разговорите им са твърде абстрактни и бързи. Хващам само фрагменти между мисловните бариери. А и трябва да внимавам какво говори председателят.
В духовния свят способността на душата да блокира телепатичната комуникация, както и да прониква през поставените от другите мисловни бариери явно нараства с напредъка й. Разбира се, старейшините скриват голяма част от разговорите помежду си от изправилата се пред тях душа. Зная, че това може да звучи несправедливо спрямо нея, но моите клиенти са дълбоко убедени, че онова, което трябва да знаят, в крайна сметка ще им бъде разкрито.
Така че за практикуващия духовна регресия не е лесно да определи дали дадена подробност е блокирана от клиента или от самите старейшини. Избирателна амнезия има при всички клиенти. Постепенно стигнах до убеждението, че на сеанса се разкрива само онова, което душата трябва да знае на този етап от жибота си. Останалото клиентът ще разбере по вътрешен път, когато дойде моментът в живота му.
Макар да смятам, че задачата на ЖМП терапевта е да работи възможно най-усилено за извличането на информация, докато клиентът е със своите учители, всяко нещо си има граници. От време на време чувам от някой неопитен или непрофесионален хипнотерапевт, който се опитва да изтръгне отговори от нищо неподозиращ обект, като излишно насърчава прехвърлянето и се увлича от проекция и контрапрехвърляне. Когато по време на хипноза обектът временно прехвърля чувствата си върху терапевта, това се нарича прехвърляне. Има податливи обекти — особено страдащите от неразрешени емоционални проблеми, свързани с ранното привързване в детството — които в желанието си да угодят на терапевта започват да гледат на него като на родител. В такива случаи прехвърлянето се превръща в зависимост.
Например имаме следната проекция. Клиентът казва: „Виждам те (хипнотерапевта) в моята духовна група". Макар да съществува астрономическа вероятност за това, съветът ми е винаги да приемате такова твърдение като реакция на преклонение, породена от топли чувства към вас. Като професионалист по отношение на ЖМП вие сте духовен съвет-
ник, на който може да се вярва и който свързва хората с духовната им история. Съветът ми е внимателно да напомните на клиента, че е доста съмнително да се намирате в неговата духовна група, като се има предвид, че билиони групи обединяват хората от Земята. Благодарете му за комплимента и му обяснете, че сте чували това и от други и е добре да се вгледа по-отблизо въб Всеки член на духовната си група. Най-добре е да отхвърлите тази погрешна интерпретация веднага.
Контрапрехвърляне имаме, когато неспособният терапевт подхранва тази нужда от зависимост, като насърчава прехвърлянето на обекта и проектира себе си във визуализациите му. Най-лошият пример за подобни практики в ЖМП терапията биха били въпросите: „Виждаш ли ме в своя съвет?" или „Виж-даш ли ме като един от твоите наставници?" Може би в такива случаи хипнотизаторът има слабо его и не се задоволява с онова, което му разказва клиентът, иска да проектира собствените си желания върху обекта или се заблуждава, че по този начин му действа успокояващо.
Но каквито и да са причините, този несръчен подход не само е признак за професионално невежество, но и е неетичен и е в разрез с доверието на клиента. За щастие подобни случаи са рядкост и повечето обекти са или твърде когнитивни, или с прекалено независим дух, за да позволят на хипнотизатора да се проектира в сцените. Духовната регресия свързва двете страни на множество енергийни нива и ако не се прекрати незабавно, прехвърлянето възпрепятства свободния, безпристрастен поток от информация.
Така че за практикуващия духовна регресия не е лесно да определи дали дадена подробност е блокирана от клиента или от самите старейшини. Избирателна амнезия има при всички клиенти. Постепенно стигнах до убеждението, че на сеанса се разкрива само онова, което душата трябва да знае на този етап от живота си. Останалото клиентът ще разбере по Вътрешен път, когато дойде моментът в живота му.
Макар да смятам, че задачата на ЖМП терапевта е да работи възможно най-усилено за извличането на информация, докато клиентът е със своите учители, всяко нещо си има граници. От време на време чувам от някой неопитен или непрофесионален хипнотерапевт, който се опитва да изтръгне отговори от нищо неподозиращ обект, като излишно насърчава прехвърлянето и се увлича от проекция и контрапрехвърляне. Когато по време на хипноза обектът временно прехвърля чувствата си върху терапевта, това се нарича прехвърляне. Има податливи обекти — особено страдащите от неразрешени емоционални проблеми, свързани с ранното привързване в детството — които в желанието си да угодят на терапевта започват да гледат на него като на родител. В такива случаи прехвърлянето се превръща в зависимост.
Например имаме следната проекция. Клиентът казва: „Виждам те (хипнотерапевта) в моята духовна група". Макар да съществува астрономическа вероятност за това, съветът ми е винаги да приемате такова твърдение като реакция на преклонение, породена от топли чувства към вас. Като професионалист по отношение на ЖМП вие сте духовен съвет-
ник, на който може да се вярва и който свързва хората с духовната им история. Съветът ми е внимателно да напомните на клиента, че е доста съмнително да се намирате в неговата духовна група, като се има предвид, че билиони групи обединяват хората от Земята. Благодарете му за комплимента и му обяснете, че сте чували това и от други и е добре да се вгледа по-отблизо във всеки член на духовната си група. Най-добре е да отхвърлите тази погрешна интерпретация веднага.
Контрапрехвърляне имаме, когато неспособният терапевт подхранва тази нужда от зависимост, като насърчава прехвърлянето на обекта и проектира себе си във визуализациите му. Най-лошият пример за подобни практики в ЖМП терапията биха били въпросите: „Виждаш ли ме в своя съвет?" или „Виждаш ли ме като един от твоите наставници?" Може би в такива случаи хипнотизаторът има слабо его и не се задоволява с онова, което му разказва клиентът, иска да проектира собствените си желания върху обекта или се заблуждава, че по този начин му действа успокояващо.
Но каквито и да са причините, този несръчен подход не само е признак за професионално невежество, но и е неетичен и е в разрез с доверието на клиента. За щастие подобни случаи са рядкост и повечето обекти са или твърде когнитивни, или с прекалено независим дух, за да позволят на хипнотизатора да се проектира в сцените. Духовната регресия свързва двете страни на множество енергийни нива и ако не се прекрати незабавно, прехвърлянето възпрепятства свободния, безпристрастен поток от информация.
Все пак няма никаква причина ЖМП терапевтът да не подпомага духовната регресия с персонализиращи въпроси. Докато тече разглеждането на миналия живот на обекта, по някое време мога да го запитам:
„Защо смяташ, че на този етап от живота ти тези мъдри учители те насърчават мислено да ползваш помощта ми, за да получиш достъп до информацията за същността на душата си?"
Този Въпрос навежда на мисли за синхронизация, т.е. събития, които в определен момент по някаква причина ще се съчетаят. Преди да отговорят, повечето клиенти правят пауза, която никога не прекъсвам. Споменах, че хипнотизиралите хора откликват бавно на по-сложни въпроси, защото в момента приемат повече мисли и образи, отколкото съобщават. Добре е да се въоръжите с търпение. Разбира се, можете още на встъпителното събеседване да попитате будния клиент какво точно иска да разбере от съвета за настоящия си живот, но аз смятам, че по-общият въпрос — защо търси духовни насоки с Ваша помощ именно в този момент от живота си, ще получи по-изчерпателен отговор, ако бъде зададен пред старейшините.
Естествено, всеки клиент има някакви нерешени вътрешни проблеми, но мнозина се намират наистина на кръстопът, когато дойдат при бас. Дали ще продължат да живеят постарому, или са готови за положителни промени в мисленето? В практиката си често съм чувал думите: „Миналата година, когато преживявах криза, ми се струваше, че наистина
трябва да се срещна с вас, но сега, след като се поуспокоих и обмислих нещата, моментът като че ли е по-подходящ". Всеки клиент има усещане за цел на сеанса. Това става очевидно на срещата със съвета, където присъстват и старейшините, и наставникът. Това са главните учители на душата. Също така много клиенти са ми казвали, че виждат как моят наставник е застанал зад стола ми в кабинета и ми помага. На моменти и аз съм го усещал.
Колкото до работата с проблеми от настоящия живот на клиента, трябва да разбирате, че в духовния свят душата съществува в настоящето, което не е ограничено от времеви рамки и следователно не е абсолютно. Това ще ви помогне много по време на срещите със съвета. Напомням на обектите си, че красотата на сегашното време в духовния свят е, че мога да ги пренеса напред, назад или да спра временно срещата. Това е отлично терапевтично средство при духовната регресия.
Например по средата на срещата със съвета може да обсъдим избора в живота. Мога да замразя действието, докато прехвърлям клиента на мястото, където се избира тяло, за да обсъдим какви решения е взел за настоящия си живот, и после отново да го върна при съвета. Това придава по-голяма задълбоченост на срещата. Друг път обсъждането със съвета може да се замрази, за да прехвърля обекта към някое значимо събитие от предишния и който и да било друг живот във връзка с обсъжданата в момента тема.
Технически погледнато, тъй като срещата със съвета става след приключване на поредното
дане, събитията, които са добели клиента при вас, все още не са се случили в линейното настояще. Но това не ограничава терапията на сегашния живот. Тъй като духът съществува в безвремието, където са обединени всички сега-та, последователността на материалните и биологичните събития от едно предишно тяло в сегашното не поставя никакви ограничения за анализа. Често задавам следния въпрос:
Сега огледай внимателно съвета и ми кажи как смятат, че се справяш в сегашния си живот?
И понеже душата на обекта е подложена на пълен преглед от страна на старейшините, този въпрос дава възможност на практикуващия духовна регре-сия да разкрие по-дълбоки пластове около представата на клиента за себе си. В тази връзка би трябвало да изясним заблудите му и да му помогнем да разбере какво е уникалното в него, да схване по-добре моделите си на поведение и да осъзнае, че трябва да използва оптимално силните страни и слабостите си.
Според мен, когато са в свръхсъзнателно състояние, обектите са с повишена способност да тълкуват собственото си вътрешно пространство поради нарастващото прозрение. Съзнавам, че съм само един посредник между тях и мощните духовни сили, които движат съществуването им. Хората ме питат: „Щом времето на духовния свят не е абсолютна величина, не можем ли на свръхсъзнателно ниво да виждаме и бъдещето, не само миналото си?" При някои клиенти е Възможно до известна степен, но считам, че сведенията са ненадеждни. Причина-
та да не можем да Виждаме в бъдещето от настоящия си живот е свързана с проблемите на себеразвитието, свободната воля и непредопределеността на нашите решения. Повече информация за надникване-то в бъдещето ще намерите в глава „Избиране на живот и тяло".
Преди да приключа този раздел за срещите със съвета, трябва да добавя, че дори да решите по средата на разглеждането да пренесете клиента си на мястото, където се избира следващият живот, това не ви пречи да го направите отново към края на сеанса. В много случаи за клиента е от голямо значение да се върне и да обсъди по-обстойно избирането на настоящото си тяло. Както вече казах, обектите не винаги визуализират събитията в посочения от мен ред — ориентация, среща с приятелите и разг-леждане на приключилия живот пред съвета. Тук особено ще ви помогнат гъвкавостта и творческият поглед в пренасянето на клиента към различни пространствени зони в подходящите моменти от сеанса.
ПРЕГЛЕД НА МИНАЛИ ПРЕРАЖДАНИЯ
В МНОГО СЛУЧАИ НАЙ-ПОДХОДЯЩИЯТ момент за обсъждане на миналото прераждане на обекта е по време на съвета или веднага след това. Но какво да правите, ако клиентът се озове в библиотека, класна стая или се усамоти някъде? Подобни места са не по-малко подходящи за разискване на Важните моменти от предишен живот. Прегледът на важни аспекти от преражданията на клиента, за да може той да разбере по-добре характера на душата си, има голямо терапевтично значение. Той осъзнава, че е уникално същество. Безсмъртието на душите се оформя от волята, желанията и въображението, като се повлиява от действията и постъпките на многото ни тела. Затова искам да разбера ефектите и крайния резултат от поведението в миналия му живот.
Човешкото общество, особено в гъсто населени територии, понякога кара човек да се чувства празен, самотен и неспособен на обвързване, ако не е сигурен какво сме ние във великия план на нещата. жизненоважен елемент от разглеждането на минали прераждания е разкриването на истинската самоличност на клиента, а това се постига с анализиране на различни тела, в които е пребивавал. В тази връзка съм разработил следната серия от въпроси:
1. Как се влияе азът на душата ти от мозъка на всяко избирано от теб тяло? Някои тела затрудняват ли повече поддържането на постоянната ти са-
моличност:
2. Коя е най-главната ти душевна характеристика, която определя истинското ти аз — онова, което преминава от живот в живот?
3. Избираш ли някой пол по-често в прераждания-
та си?
4. Предпочиташ ли да избираш тела в определени части на света по културни или географски причини?
5. Какъв начин на живот е най-комфортен за теб?
в. Кажи ми кое от досегашните ти прераждания е било най- значимо и продуктивно.
Внасяйки в разговора личната идентификация на клиента в предишни тела, вие изяснявате защо в миналите си животи е вземал определени решения, засягащи неговото настояще. Гледам внимателно дали лицето на обекта изразява задоволство, когато даден ефект е постигнат във Въпросното прераждане, или разочарование, когато не е. И още нещо — ще откриете, че клиентите, които са се подлагали на връщане в минали прераждания, вероятно не са питани за идентичността на душата им, проявена Във всичките им различни тела. ЖМП сеансът трябва да прибави ново измерение на тези връщания в минали прераждания.
Сбивайки прегледите на минали животи, за да разгърна връщането в ЖМП, понякога се спирам за малко на по-значимите прераждания. В този контекст има един въпрос, който задавам на всички:
8. Кога беше първият ти живот на Земята?
Според мен опознаването на световната цивилизация с нейните възходи и падения е безценно. Вашият клиент може да отговори с описание на живота му в племе от каменната ера преди около 50 или 100 хиляди години, през палеолита. Друг може да се види през неолита, може би преди 5 или 10 хиляди години. Мнозина си спомнят, че първият им живот е бил в ранните цивилизации на Египет и Месопотамия преди около 3 до 5 хиляди години. Освен ако не разговаряте със съвсем млада душа с едва няколко минали прераж-дания, клиентът няма да си спомня всичките си минали животи — може би само онези, в които е направил най-големите си поетижения. Но въпреки това повечето помнят първото си прераждане на Земята.
Ами когато Ваши клиенти, пребивавали в тела на извънземни, са посещавали Земята? Макар че понякога ще се натъквате на хибридни души, чиито ранни физически прераждания са ставали на други планети, рядко ще имате такъв, който наистина да е посещавал Земята в тяло на извънземен. Може да е участвал в някакъв опит за колонизация в ранната история на човешката цивилизация или пък да е идвал за кратко посещение. От всичките ми случаи само няколко са такива. През март 2001 г. писах статия на тази тема за списание „фейт".
Когато задавате въпроса: „Къде сте по време на първия си живот на Земята", бъдете подготвени, че някои клиенти ще заявят: „В Атлантида". Синдрома „влечение по Атлантида" описах по-подробно в глава „Проверка за намеса на съзнанието", свързана с предубежденията. За този „изгубен осми континент" се смя-
та, че е съществувал преди около 10 000 години. И аз се интересувам от тази легенда, но съм и скептичен. Разбира се, има някаква вероятност Атлантида да е съществувала на Земята под някаква форма, но това все още спада към недоказаните митове.
Без да отричам първоначалните реакции на някои клиенти, че са имали живот в Атлантида, искам всички ЖМП терапевти да знаят, че е напълно възможно в такива случаи да си имате работа с хибридна душа. В „Следите на душите" съм включил много разкази за хибридни души. Клиентите, които имат чувството, че първият им живот е бил в Атлантида, може всъщност да са хибридни души, които в продължение на хиляди години да са имали прераждания в материален свят, наподобяващ географската легенда за Атлантида. Тези животи са приключили и едва след това душата е започнала да се преражда на Земята. Досега не съм установил между земните животи да се прераждаме на други планети.
Когато работите с хибридна душа, може да се натъкнете на физически предизвикателства. Тези хора може да не са се нагодили както трябва на Земята. Връзката им с човешкия мозък и засилената енергийна гъстота на тялото все още може да е съмнителна. Имал съм клиенти, които чувстват земното си тяло като чуждо. Самоубийствата сред хибридните души при първите им прераждания на Земята са почести, отколкото сред нехибридните. Ако действително се окаже, че клиентът ви е хибридна душа, ето няколко примерни въпроса, които можете да му зададете за преживяванията му на други планети:
1. Можеш ли да ми кажеш дали тази планета е част от нашата Вселена, или е в друго измерение?
Сподели с приятели: |