Книга, която шокира всички китайци по света Книга, която води комунистическата партия към разпад



страница30/41
Дата22.07.2016
Размер3.48 Mb.
#358
ТипКнига
1   ...   26   27   28   29   30   31   32   33   ...   41

V. Разрушаване на семейството

Няма начин да бъде установено колко хора са избити в политическите кампании на ККП. Няма начин да се направи статистическо проучване, тъй като информацията е блокирана, а между отделните региони има бариери, етнически групи и местни диалекти. ККП никога няма да направи такова изследване, тъй като това ще бъде равносилно сама да изкопае гроба си. Партията предпочита да пропуска детайлите, когато пише собствената си история.


Още по-трудно е да се знае броя на семействата, ощетени от ККП. В някои случаи един човек умира и семейството му е разбито. В други случаи загива цялото семейство. Дори когато никой не умира, много хора са принудени да се разведат. Баща и син, майка и дъщеря са принуждавани да се откажат от роднинската си връзка. В резултат на това някои останаха инвалиди, други полудяваха, а някои умираха млади от сериозни заболявания, причинени от изтезанията. Информацията за тези семейни трагедии е много непълна.
Японският „Юмиури нюз” веднъж писа, че повече от половината от китайското население е било преследвано от ККП. Ако това наистина е така, броят на семействата, разрушени от ККП, се изчислява на около 100 милиона.
Джанг Джисин [25] се превръща в познато име във всяко домакинство, поради огромния брой репортажи с историята й. Много хора знаят, че тя е изстрадала физически мъчения, групово изнасилване и умствен тормоз. Накрая полудява и след като езика й е отрязан, е разстреляна. Но много хора може и да не знаят, че има и друга жестока история зад тази трагедия – и членовете на семейството й трябваше да посещават “класове за семействата на умрелите затворници”.
Дъщерята на Джанг Джисинг – Лин Лин си спомня ранната пролет на 1975 година.
Човек от съда в Шенянг произнася високо: ”Вашата майка е много упорит контрареволюционер. Тя отказва да се промени и е непоправимо твърдоглава. Тя е срещу нашия велик лидер и председател Мао, срещу непобедимото учение на Мао Цзедун и срещу пътя на революционния пролетариат, начертан от председателя Мао. С куп от престъпления, нашето правителство смята, че наказанието трябва да се увеличи. Ако тя бъде екзекутирана, какво е вашето отношение?” Аз бях удивена и не знаех как да отговоря. Сърцето ми беше разбито. Но аз се преструвах, че съм спокойна, опитвайки се да задържа сълзите. Баща ми беше казал, че ние не можем да плачем пред другите, в противен случай нямаме никакъв шанс да отречем семейната връзка с нашата майка. Баща ми отговори вместо мен: “Ако е такъв случая, правителството е свободно да предприеме каквото е необходимо”.
Човекът от съда попита отново: ”Ще вземете ли тялото й, ако бъде екзекутирана? Ще вземете ли принадлежностите й от затвора?” Аз наведох глава и не казах нищо. Баща ми отговори отново вместо мен: “Ние не желаем да прибираме нищо”. ... Баща ми държеше мен и брат ми за ръцете и така излязохме заедно от общинската сграда. Като зашеметени, ние вървяхме към дома срещу виещата снежна буря. Не готвихме нищо за ядене; баща ми раздели единствената долнокачествена царевична кифла, която имахме вкъщи и я даде на мен и на брат ми. Той каза: “изяжте я и лягайте рано”. Аз легнах тихичко на леглото от глина. Баща ми седна на един стол и гледаше втренчено в светлината като замаян. След известно време погледна към леглото и помисли, че сме заспали. Стана, внимателно отвори куфара, който донесохме от дома ни в Шенянг и извади снимката на майка ми. Той я гледаше и не можеше да сдържи сълзите си.
Аз станах от леглото, сложих глава в ръцете му и започнах да плача силно. Баща ми ме потупа лекичко и каза: ”Не плачи така силно, съседите не трябва да ни чуят”. След като ме чу да плача, брат ми се събуди. Баща ми ни прегръщаше силно. Тази нощ не знаем колко сълзи изплакахме, но знаем, че ние не можехме да плачем свободно. [26]
Един лектор в университет имаше щастливо семейство, но то преживя катастрофа по време на процеса за промяна на десните. По време на антидясното движение, жена му се срещала с мъж, който бил определен като десен. По-късно нейният любим бил изпратен в далечна област, където понесъл огромни страдания. Тъй като тя - младо момиче - не можела да живее повече така, изоставила любимия и се омъжила за лектора. Когато нейният възлюбен най-после се завърнал в родния си град, тя вече била майка на няколко деца. Нямала друг начин да се разкае за изневярата, освен да се разведе. Тя настояла да се разведе със съпруга си, за да се разплати с гузната си съвест. По това време лекторът бил на повече от 50 години; той не можел да понесе внезапната промяна и полудял. Съблякъл дрехите си и тичал гол, търсейки място, където да започне нов живот. Накрая жена му напуснала и него и децата. Болезнената раздяла, узаконена от партията, е проблем, който не може да бъде разрешен и е нелечимо социално заболяване, което само може да замени една раздяла с друга раздяла. Семейството е основният елемент от китайското общество. То е също и последната крепост на традиционната култура срещу културата на партията. Затова вредата нанесена на семейството е най-жестока в историята на убийствата на ККП.
Тъй като ККП монополизира всички социални ресурси, когато някой е класифициран, че е на противоположната страна на диктатурата, незабавно ще преживее криза на средствата за препитание, ще бъде обвиняван от всеки в обществото и ще бъде унижаван. Тъй като дисидентите са третирани несправедливо, семейството е единственото безопасно убежище за тези невинни хора, където могат да намерят утеха. Но политиката на ККП на намеса не даваше възможност на членовете на семейството да се успокояват един друг. В противен случай те също рискуваха да бъдат заклеймени като опоненти на диктатурата. Джанг Джисин например беше принудена да се разведе. За много хора предателството от членове на семейството – клеветене, каране, публично порицаване, публично отричане от тях – е крайния предел, който разрушава духа им. Много хора се самоубиваха в резултат на това.
******************

VI. Модели на убиване и последствия от избиването

Идеологията на ККП за убиване

ККП винаги рекламираше себе си, че е талантлива и изобретателна в развитието на марксизма и ленинизма, но всъщност творчески изобрети невиждани злини в историята и в света. Тя използва комунистическата идеология на социално единство, за да мами обществеността и интелектуалците. Тя използва факта, че науката и технологиите отслабват вярата, за да пропагандира пълен атеизъм. Тя използва комунизма, за да отрича частната собственост и използва теорията на Ленин да практикува революция на насилието, за да управлява страната. В същото време тя комбинира и засилва още повече най-лошата част от китайската култура, която се отклонява от основните китайски традиции.


ККП изобретява цялостна теория и рамки на “революция” и “продължителна революция” под диктатурата на пролетариата; тя използва тази система, за да промени обществото и да осигури диктатурата на партията. Нейната теория има две части – икономическа основа и супер-структура под диктатурата на пролетариата, в която икономическата база определя супер-структурата, докато супер-структурата на свой ред действа на тази икономическа база. За да засили тази супер-структура и особено мощта на партията, тя трябва първо да започне революция на икономическата база, което включва:
(1) Избиване на собствениците на земя, за да се решат връзките с производството [27] в селата

(2) Избиване на капиталистите, за да се решат проблемите с продукцията в градовете


Вътре в самата супер-структура също продължително се извършват убийства, за да се подържа абсолютния контрол и идеология на партията.

(1) Решаване на проблема с отношението на интелектуалците към партията

В продължение на дълъг период от време ККП лансира различни кампании, за да реформира мисълта на интелектуалците. Тя обвиняваше интелектуалците в буржоазен индивидуализъм, буржоазна идеология, аполитични гледни точки, безкласова идеология, либерализъм и така нататък. ККП отне достойнството на интелектуалците, чрез промиване на мозъците им и премахване на съвестта им. ККП премахна почти напълно независимото мислене и много други качества на интелектуалците, включително и традицията да се говори открито за справедливост и посвещаване на живота в подкрепа на правдата. Тази традиция учи: “не се впускайте в крайности, ако сте богати и почитани и не се отклонявайте от вашата цел, ако сте бедни и объркани, нито пък се прекланяйте пред сила, имаща превес” [28]; “Човек трябва първо да се грижи за страната и най-накрая за своето лично щастие” [29]; “ Всеки обикновен човек трябва да се смята за отговорен за успеха или провала на нацията” [30]; “Когато не вижда ясно, човек се стреми да усъвършенства своята собствена личност, но когато вижда ясно той усъвършенства не само себе си, но и цялата страна.” [31]



(2) Лансиране на Културната революция и избиване на хора, за да може ККП да придобие абсолютно политическо и културно управление

ККП мобилизира масови кампании вътре и вън от партията, започвайки с убийства в областта на литературата, изкуството, театъра, историята и възпитанието. ККП прицелва първите атаки към няколко известни личности като ”Село от три семейства” [32], Лиу Шаочи, У Хан, Лао Шъ и Джиан Бозан. По късно броят на избитите се ограничава до “малка група в партията” и “малка група в армията”, и най-накрая се увеличава от изцяло вътрешнопартийно и в армията, до всички хора в цялата страна. Въоръжените схватки премахваха физически телата. Атаките срещу културата убиваха хората духовно. Това беше извънредно хаотичен и пълен с насилие период под контрола на ККП. Злата страна на човешката природа беше увеличена до неузнаваемост от нуждата на партията да възроди силата си в период на криза. Всеки можеше да убива произволно в името на “революцията” и “защитавайки революционната линия на председателя Мао”. Това беше невиждано унищожаване на човечността в цялата нация.



(3) ККП стреля по студентите на площад Тянанмън на 4-ти юни 1989 г., в отговор на демократичните им искания след Културната революция

Това беше първият път, когато армията на ККП изби цивилни лица публично, за да потуши протеста на хората срещу незаконното присвояване, корупцията и тайните споразумения между служители в правителството и бизнесмени, както и за да потуши исканията им за свобода на печата и словото. По време на масовото избиване на площад Тянанмън, за да предизвика омраза между армията и цивилните, ККП дори инсценира палежи на военни коли от цивилни и убийства на войници, и така предизвика умишлено трагедията, в която Народната армия избива собствения си народ.



(4) Избиване на хора от различно вероизповедание

Сферата на вероизповеданията е от жизнено важно значение за ККП. За да може нейната ерес да мами хората, ККП започна да унищожава всички религии и духовни практики още от началото на управлението си. Когато срещна духовната вяра на новата ера – Фалун Гонг – ККП извади отново касапския си нож. Стратегията на ККП е да се възползва от принципите на Фалун Гонг – “Истина, Доброта и Търпение” и от факта, че практикуващите не лъжат, не използват насилие и не предизвикват социално безредие. След придобиването на опит в преследването на Фалун Гонг, ККП стана дори по-добра в отстраняването на хора от други вероизповедания. Този път Цзян Цзъмин и ККП излизат на преден план да убиват, вместо да използват други групи от хора.



(5) Избиване на хора, за да се прикрие истината

Правото на хората да знаят истината е друго слабо място на ККП. Партията също така избива хора, за да предотврати изтичането на информация. В миналото “слушането на радиопредаванията на врага” беше углавно престъпление, което се наказваше с изпращане в затвор. Днес, в отговор на няколко инцидента на улавяне на сигнала и включване на чистота на държавната телевизионна система, за да се изясни истината за преследването на Фалун Гонг, Цзян Цзъмин издава тайно нареждане да се “убива безмилостно на място”. Лиу Ченгджун, който се включи в предаванията на държавната телевизия по такъв начин, беше измъчван до смърт. ККП мобилизира “Управление 610” (Организация, подобна на Гестапо в нацистка германия, която беше създадена да преследва Фалун Гонг), полицията, прокурори, съдилища и голяма полицейска Интернет система, за да следи всяко действие на хората.



(6) Лишаване на хората от правата им за оцеляване, заради собствените интереси

Теорията на ККП за нестихваща революция означава в действителност, че няма да се откаже от властта. Понастоящем злоупотребите и корупцията в ККП се разраснаха в конфликти между абсолютното ръководство на партията и правото на хората на живот. Когато хората се организират, за да защитят правата си легално, ККП използва насилие, размахвайки касапския нож към така наречените “главатари” на движенията. ККП вече е подготвила над един милион души въоръжена полиция за тази цел. Днес ККП е много по-добре подготвена, отколкото беше по времето на клането на площад Тянанмън през 1989 година, когато трябваше временно да мобилизира и полевата армия. Въпреки това обаче, докато водеше своите хора по пътя на разрухата, също водеше и себе си към задънена улица. ККП дойде до този извънредно уязвим стадий, когато “взема дърветата и тревата за врагове, когато вятърът подухне”, както се казва в Китай.


Ако погледнем от високо може да видим, че ККП има зъл по природа дух. Без значение как се променя в определено време и на определено място, за да поддържа абсолютната си власт ККП няма да промени кървавата си история – в миналото избиваше хора, избива хора сега и ще продължи да ги избива в бъдеще.

Различни методи на убиване според различни обстоятелства

А. Ръководене чрез пропаганда

ККП използва различни методи да избива хора в зависимост от периода от време. В повечето ситуации ККП се възползваше от пропаганда преди да започне да избива. Партията често казваше “само убийствата могат да усмирят общественото недоволство”, сякаш хората изискваха от ККП да избива. В действителност това “обществено недоволство” беше предизвикано от ККП.


Например драмата “Белокосото момиче” [33] представлява напълно изопачаване на народната легенда. Измислените истории за събирането на рентата и пълните с вода тъмници, разказвани в драмата “Лиу Венцай”, бяха използвани като средство чрез което да “научат” хората да мразят собствениците на имоти. ККП обикновено представя своите врагове като демони, както направи в случая с бившия китайски президент Ли Шаочи. По специално ККП инсценира инцидента по самозапалването на площад Тянанмън през януари 2001 година, за да подбуди омразата на хората към Фалун Гонг, а след това удвои кампанията си на геноцид срещу Фалун Гонг. ККП не само не промени методите си на избиване на хора, а и ги усъвършенства чрез употребата на новите информационни технологии. В миналото ККП можеше да измами само хората в Китай, но в днешно време тя мами също и хората в целия свят.

Б. Мобилизиране на масите да убиват хора

ККП не само избива хора чрез машината на диктатурата си, но и активно мобилизира хората да се избиват един друг. ККП спазваше някои правила и закони в началото на тези мобилизации до момента, в който призовава хората да се присъединят, след това вече нищо не можеше да спре кланетата. Например, когато ККП провеждаше поземлената реформа, комитетът по поземлената реформа можеше да взема решение относно живота или смъртта на собствениците на земя.



В. Унищожаване на духа преди да бъде унищожено физическото тяло

Друг метод на убиване е първо да се смаже духа на човек преди да бъде умъртвено физическото му тяло. В историята на Китай дори и най-жестоката и свирепа Династия Чин (221-207 пр.Хр.) не унищожаваше духа на хората. ККП никога не позволи на хората да умрат като мъченици. Те провъзгласяваха идеи като: ”Милост към онези, които си признават и строго наказание за онези, които упорстват” и още: ”Да наведеш глава и да признаеш престъплението е единственият начин да се измъкнеш”. ККП принуждава хората да се откажат от собствената си вяра и мисъл, и да умрат като животни без достойнство. Достойната смърт би окуражила последователи. Само, когато хората умират в унижение и срам ККП може да постигне целта си да “поучи” хората, които почитат жертвата. Причината поради която ККП преследва Фалун Гонг по извънредно жесток начин и с насилие е, че практикуващите Фалун Гонг смятат вярата за по-важна от живота си. Когато ККП не беше в състояние да съсипе тяхното достойнство, използва всички възможни методи да измъчва физическите им тела.



Г. Избиване на хора чрез съюзяване и отчуждаване

Когато избива хора ККП използва и награда и тояга, отнасяйки се благосклонно към някои и отчуждавайки други. ККП винаги се опитва да атакува “малка част” от населението, използвайки пропорция от 5 процента. “По голямата част” от народа винаги са добри и винаги са обект на “възпитание”. Такова възпитание се състои от терор и грижа. Възпитаването чрез терор използва страха, за да покаже на хората, че онези, които се противопоставят на ККП ще свършат зле, принуждавайки хората да стоят далеч от онези, които са атакувани от ККП. Възпитанието чрез “грижа” позволява на хората да видят, че ако спечелят доверието на ККП и стоят заедно с нея, не само ще бъдат в безопасност, но също ще имат и голям шанс да бъдат издигнати или да придобият други облаги. Лин Биао [33] веднъж каза: ”малка група [потисната] днес, а утре друга – скоро това ще бъде една голяма част като цяло”. Онези, които се радваха, че са оцелели от едно преследване, често ставаха жертви на следващото.



Д. Премахване на потенциалните заплахи още в зародиш и тайни незаконни убийства

В последно време ККП разви модел на убиване с цел премахване на проблемите още в зародиш и избиване на хора тайно, извън закона. Например работниците и селяните протестират все по-често на различни места, но ККП елиминира движенията преди да са се разраснали като арестува така наречените “главатари” и ги осъжда на много строги наказания. Свободите и човешките права се признават все повече и повече в целия свят, ККП не осъди нито един практикуващ Фалун Гонг на смърт, но след подстрекателството на Цзян Цзъмин “никой не е отговорен за убийствата на практикуващите Фалун Гонг” практикуващите в цялата страна често бяха измъчвани до трагична смърт. Въпреки че китайската конституция дава на гражданите право на обжалване, ако са пострадали от несправедливост, ККП използва цивилни полицаи или назначава местни гангстери да спират, арестуват и изпращат апелиращите обратно вкъщи, или в принудителни трудови лагери.



Е. Убиване на един за предупреждение на другите

Преследването на Джанг Джисинг, Ю Луокъ и Лин Джао [35] са все такива примери.



Ж. Потискане, за да се прикрие истината за убийствата

Известни хора с международно влияние са потискани, но не са избивани от ККП. Целта е да се прикрие смъртта на онези, които няма да привлекат вниманието на обществеността. Например по време на кампанията за потискане на реакционерите, ККП не изби високопоставените КМТ генерали като Лонг Юн, Фу Дзуои, Ду Юминг, а вместо това изби офицери и военнослужещи от ниско ниво.


Убийствата на ККП, извършвани в продължение на дълъг период от време, извратиха душите на хората в Китай. Днес в Китай много хора имат наклонност да убиват. Когато терористите атакуваха САЩ на 11-ти септември 2001 година, много китайци одобряваха радостно атаките в китайските Интернет страници за съобщения.
Застъпвания за “тотална война” се чуваха отвсякъде, карайки хората да треперят от страх.
******************


Каталог: 9pingdownload -> bulgarian


Сподели с приятели:
1   ...   26   27   28   29   30   31   32   33   ...   41




©obuch.info 2024
отнасят до администрацията

    Начална страница