Книга на царете 10 2 книга на царете 11 3 книга на царете 12 4 книга на царете 13 1 и 2 книга на летописите 14 ездра 15 неемия 16 естир 16 йов 17



страница3/25
Дата09.04.2018
Размер1.13 Mb.
#65441
ТипКнига
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   25

ВТОРОЗАКОНИЕ

"Второзаконие" е петата и последна книга от Закона (Петокнижието). Думата "второзаконие" съдържа своето значение - "втори закон" или "повтаряне на закона." "Второзаконие" не само представлява преглед на Закона, получен на планината Синай, но го съдържа в един по-разширен вид.

"Второзаконие" винаги е била книга с огромно духовно значение за израилския народ. По време на криза, тя често е била цитирана и четена, за да упъти Израил. Това е книгата, която е намерена в дните на цар Йосия и която довежда до духовната реформа в Израил (4 Царе 22, 23). Новозаветните писатели цитират директно от книгата 32 пъти, а прибягват към нея косвено 8 пъти. Духовната й стойност е силно подчертана от Исус, който цитира от нея три пъти, противопоставяйки се на Дявола (Лука 4:1-13).

Ключовата дума е "помни." Мойсей я използва отново и отново, за да припомни на хората как Бог ги е избавил от Египет, как ги е водил през пустинята и как ги е направил велик народ.

Книгата обхваща кратък период - от края на лутането до превземането на Ханаан. По това време Мойсей издига три важни въпроса пред хората си, за да ги подготви умствено и духовно за влизането и превземането на земята, която Бог е обещал на бащите им:

1. Преглед на миналото

2. Преглед на настоящето

3. Поглед към бъдещето

Във връзка с първия въпрос, Мойсей подчертава най-важните моменти от 40-годишното пътуване из пустинята. Той напомня на хората, че въпреки греха на бащите им, Божията вярна ръка ги е довела отново до границата на Обещаната земя. Като разглежда успехите и грешките, направени в миналото, Мойсей цели да вдъхне надежда и увереност в сърцата на хората.

Чрез прегледа на настоящето (обхващащ 22 глави), Мойсей възнамерява да запознае новото поколение със Завета, който Бог е направил с Израил на Синай. Старото поколение (с изключение на Исус Навиев и Халев) е измряло в пустинята. За да бъде Святият закон продължен, той трябва да бъде преразгледан, обновен и спазен. Ето защо, Мойсей не само преразглежда Десетте заповеди, но добавя още една, която остава като "Великата заповед" - "да възлюбиш Господа твоя Бог с цялото си сърце, с цялата си душа и с всичката си сила" (Второзаконие6:5).

Третият въпрос, на който Мойсей се спира е пророчески по характер и е насочен към бъдещето, когато Израил ще превземе Ханаанската земя.

Мойсей насърчава народа да бъде верен и да се подчинява на Бога, в резултат на което ще получи Божиите благословения. Но също така, хората са предупредени, че тяхното непослушание ще им докара осъждението и проклетията, описани в тази част от книгата.

На 120-годишна възраст, Мойсей произнася своята последна реч пред Израил и ги предава на Божията вярна грижа. След като посочва Исус Навиев за свой последовател, старият водач завършва своите писания. Заповядва да ги поставят в Ковчега на Завета, за да бъдат четени на народа на всеки седем години. След като Мойсей композира една чудесна песен на поклонение и хваление, Бог го призовава на планината Нево, където той умира. С това Израил изгубва един велик водач, управник, пълководец, законодател, автор, пророк и ходатай.

 
------------------------------------------------------------------------


ИСУС НАВИЕВ

След смъртта на Мойсей, Исус Навиев става водач на Израил. Мойсей извежда своя поробен народ от Египет и след четиридесетгодишно пустинно скитане, те стигат до границите на Ханаан. Но поради греха на Мойсей при Мера, Бог не го допуска да отиде по-нататък. Задачата за влизане, завземане и установяване в Обещаната земя е поверена на неговия способен и смел приемник Исус Навиев.

Исус Навиев е добре квалифициран да поеме това ръководство, тъй като е бил верен помощник на Мойсей за известно време. Той е приближен на Мойсей по времето, прекарано пред Синай (Изход 24:13). Като военачалник, Исус Навиев успешно командва израилските войски срещу амаличаните при Рафадим (Изход 17:8-16). Също така, той е един от дванадесетте съгледвачи, които разузнават Ханаанската земя и заедно с Халев се съпротивява на мнозинството, страхуващи се да я превземат. (Числа 14:6-9). Забележителните качества на Исус Навиев са вяра, смелост, послушание и дълбока преданост към Божия закон. Неговото име означава "Йехова е спасение" и показва огромно доверие в Бог Йехова като основна надежда и освобождение на Израил.

С книгата "Исус Навиев" започва втория раздел на Стария завет - Исторически книги. Дванадесет на брой, Историческите книги разглеждат периода от основаването на еврейската нация до времето на поразяване на нацията (приблизително 1055 години).

Книгата "Исус Навиев" обхваща период от 25-30 години и може да бъде разделена на следните три части:

1. Навлизане в Ханаанската земя (Исус Навиев 1:1 - 5:15)

2. Превземане на Ханаан (Исус Навиев 6:1 - 12:24)

3. Разпределяне на земята (Исус Навиев 13:1 - 24:33)

Книгата ни дава информация най-вече за завладяването на Ханаан и за установяването на Израил в нея. Това обаче е съпроводено от жесток и кървав конфликт между ханаанците и Израил. При бързото успяване на Божия народ по такъв чудотворен начин, са поразени тридесет и един царе, та да се види, че победите на израилтяните не се дължат на тяхната военна мощ или стратегии, но на директната намеса на Господа на силите. Безспорният триумф на израилтяните над ханаанците изобразява верността на Бога при изпълнение на обещанията, дадени на техните деди преди стотици години.

Една от интересните случки в книгата "Исус Навиев" е тази за Раав и нейното семейство. Преди завземането на Ерихон, Раав рискува своя живот, като укрива двамата еврейски съгледвачи, пратени да разузнаят града. В знак на благодарност, съгледвачите й обещават сигурност, при условие, че тя спусне червено въже от прозореца си. Раав прави това и в резултат, от цял Ерихон се спасяват само тя и нейният дом. Благодарение на вярата си в Бога на Израил и в каузата на израилтяните, Раав е спомената между героите на вярата, изредени в Посланието към Евреите (Евреи 11:31). След падането на Ерихон, тя става жена на Салмон, майка на Вооз и чрез това се включва в родословието на Исус Христос (Матей1:5).

Книгата завършва с последните думи на Исус Навиев, с които той отново припомня ,че Божията ръка е върху Израил и призовава хората да служат на Бога вярно.

Като че ли най-известното му заявление е:"Изберете днес кому искате да служите . . . но аз и моят дом ще служим на Господа" (Исус Навин 24:15). Исус Навиев умира на 110 години в Сихем, след като е извършил огромно дело за Бога.

 
------------------------------------------------------------------------


Каталог: wp-content -> uploads -> 2014
2014 -> Роля на клъстерите за подобряване използването на човешките ресурси в малките и средни предприятия от сектора на информационните технологии
2014 -> Докладна записка от Петър Андреев Киров Кмет на община Елхово
2014 -> Биография: Цироза е траш група от град Монтана. Началото й дават Валери Геров (вокал/китара), Бойко Йорданов и Петър Светлинов (барабани) през 2002година
2014 -> Албум на Първични Счетоводни Документи 01. Фактура
2014 -> Гр. Казанлък Утвърдил
2014 -> 1. Do you live in Madrid? A
2014 -> Брашно – тип „500” седмична справка: средни цени за периода 3 10 септември 2014 Г
2014 -> Права на родителите: Да изискват и получават информация за развитието, възпитанието и здравословното състояние на детето, както и информация за програмите, по които се извършва възпитателно-образователната работа в одз№116


Сподели с приятели:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   25




©obuch.info 2024
отнасят до администрацията

    Начална страница