Конспект по Латински език Употреба и значение на винителен падеж Употреба и значение на аблатив

1. Първите корейски писмени системи и тяхното значение за зараждане на корейското езикознание.

2..Историческо значение на корейското писмо Хангъл и принципи на неговото създаване.

3. Историческо развитие на звуковата система на корейския език в периода XV-XX в. (съгласни, гласни, вокална хармония, тонове).

4. Литературно-писменият език в Корея до XVв.

5.Корейското езикознание в Корея XV - XVIII в.

6.Корейската лингвистика през ХIХ - ХХ в.

7..Езикознанието и езиковата политика в КНДР.

8. Фонетични взаимовлияния между сричките в съвременния корейски език.

9. Съществително име - видове и употреба.

10. Местоименна система.

11. Хоноративна система.

12. Време и аспект на глагола.

13. Определително име.

14. Главни части на изречението (подлог, сказуемо).

15.Задължителни части на изречението, изисквани от сказуемото (пряко допълнение, “дума-кръпка”).

16. Второстепенни части на изречението (определение, обстоятелство).

15. Словоред на корейския език.

16. Видове сложни изречения ( сложни съчинени и сложни съставни).

17. Произход на корейския език – теории и хипотези.

1. 
   Ригведа – основополагащ текст на индийската култура.
   
2. 
   Упанишадите – основни идеи и модели на осмисляне на феноменалното битие.
   
3. 
   Древноиндийски героически епос (итихаса).
   
4. 
   Древноиндийската драма и театър (натя).
   
5. 
   Художествената литература (кавя) на санскрит.
   
6. 
   Бхакти – генезис, същност и основни течения. Бхакти литературата – основни представители и произведения.
   
7. 
   Поезията на сантите. Влияние на суфизма. Творчеството на Кабир.
   
8. 
   Премчанд и развитието на съвременната белетристика на хинди.
   
9. 
   Художествената проза на хинди след 1947 г. Направлението наи кахани – характер и основни представители. Романът на хинди.
   
10. 
    Съвременната поезия на хинди. Направлението Чхаявад. Естетиката на наи кавита.
    

Изготвила: доц. д-р Милена Братоева

1. 
   Философски, етични, политически мотиви в басните на Мъхитар Гош (1130-1213) и Вардан Айгекци (1260 - ?).
   
2. 
   Трагедията на малкия човек в поезията на Саят-Нова (1712 – 1795).
   
3. 
   Родолюбие и предателство в романа „Самвел” на Раффи.
   
4. 
   Обществените недъзи, отразени в многопосочната сатира на Акоп Паронян – „Национални стожери” („Азгаин джоджер”).
   
5. 
   Вътрешна борба и противоречия на човешката личност в романа „Геворг Марзпетуни” на Мурацан.
   
6. 
   Историческата действителност и конфликти в романа „Хаос” на реалиста Александър Ширванзаде. Основни теми, символи, образи.
   
7. 
   Обществената етика и морал през погледа на писателя Нар-Дос – в повестите „Убитият гълъб” и „Анна Сароян”.
   
8. 
   Историческият сблъсък между национални традиции и европейска модерност в поезията на Ованес Туманян (1869 – 1923). Поемите „Ануш”, „Маро” и „Ахтамар”. Сравнителен анализ.
   
9. 
   Лирика на вечността и преходното битие. Четиристишията на Ованес Туманян като художествена интерпретация на смисъла на човешкия живот.
   
10. 
    Универсалната нравственост в художествената интерпретация на Аветик Исаакян (1875-1957) – поемата „Абдул Ала Махари”.
    
11. 
    Жанрово новаторство на обществото в поезията на Егише Чаренц (1897 – 1937) : „Рубаят”, „Синеока родина”, „Обезумелите тълпи”, „На моята мила родина”, „Книга за пътя”.
    
12. 
    Патриархалния бит и нравственост през погледа на Аксел Бакунц (1899-1937) – „Фазан”, „Мътнадзор”.
    
13. 
    Художествено осмисляне на понятията измяна и патриотизъм в романа „Вардананк” на Дереник Демирчян (1877-1956). Основни персонажи и идеи.
    
14. 
    Ованес Шираз – поетично слово в името на назованата любов. Лирично родолюбие и родолюбива лиричност.
    
15. 
    Арменският фолклор – олицетворение на арменската душевност.
    
16. 
    Християнството като фактор за запазване на арменската идентичност.
    
17. 
    Ереси, възникнали в Армения през Средновековието. Павликянство, тондракийство, ареворди.
    
18. 
    Хачкарите – материален израз на арменския творчески гений.
    
19. 
    Арменска митология и арменски народни поверия.
    
20. 
    Арменската писменост. Създаване, хипотези са съществуване на арменска писменост преди 405 г., видове ръкописни шрифтове в периода V – ХVІІ век.
    
21. 
    
    

1. 
   Ակսել Բակունց՝ «Երկեր», 1-ին հ., Ե., 1976:
   
2. 
   Հակոբ Պարոնյան՝ «Երկերի ժողովածու», 1-ին հ., Ե., 1962:
   
3. 
   Չարենց՝ «Բանաստերծություններ, պոեմնր, բալլադներ», Ե., 1976:
   
4. 
   Հովհաննես Թումանյան՝ «Բանաստեղծություններ» Ե., 1959:
   
5. 
   Ավետիք Իսահակյան՝ «Աբու-լալա Մահարի», Ե., 1975:
   
6. 
   Ակսել Բակունց՝ «Պատմվածքներ», Ե., 1975, 2 հատ:
   
7. 
   Դ. Դեմիրճյան՝ «Վարդանանք», Ե., 1954:
   
8. 
   Րաֆֆի՝ «Սամվել», Атина, 1936
   
9. 
   Раффи, „Самвел”, София, 2010 г.
   
10. 
    Յ.Յ. Պարոնեան՝ «Ազգային ջոջեր», Պոլիս, 1912:
    
11. 
    Հովհաննես Թումանյան՝ «Բանաստերծություններ», Ե., 1922:
    
12. 
    Հովհաննես Թումանեան՝ «Անուշ», Պոլիս, 1921:
    
13. 
    Հովհաննես Թումանյան՝ «Ախթամար», Ե., 1969:
    
14. 
    Շիրազ՝ Երրորդ հատոր Չափածոյ
    
15. 
    MYTHOLOGY OF ALL RACES. Vol. VII – ARMENIAN, AFRICAN. N.Y. 1964
    
16. 
    Nina G. Garsoian: The Paulician Heresy. A Study in the Origin and Development of Paulicianism in Armenia and the Eastern Provinces of the Byzantine Empire. Publications in Near and Middle East Studies. Columbia University, Series A 6. The Hague: Mouton, 1967
    
17. 
    Армянский фолклор. Сост. И пер. Г.О.Карапетяна. М., 1979
    
18. 
    Армянский фольклор http://www.armfolk.ru/
    
19. 
    Джурас, В. Павликянство и тондракитство. К истории двух ересей http://gnostic.front.ru/juras.htm
    
20. 
    Дорога Мгера - армянские легенды и предания. Сост. Г.О.Карапетян.М., 1990
    
21. 
    КОЛЛЕКЦИЯ АРМЯНСКОГО ФОЛЬКЛОРА http://armeniantales.narod.ru/
    
22. 
    МИФЫ НАРОДОВ МИРА. Т.1-2. М. 1986-1988
    
23. 
    ХЛЕБОСТРУЙ – арменски притчи за хляба, човека и земята. Пловдив, 1996