М е д и т а ц и и върху знаците на зодиака

ОВЕН - КОЧЪТ

Овенът управлява главата и се символизира от коча. „Овците" в глава десета от Евангелието на Йоана не

Между най-важните характеристики на този знак на първичната сила и умствената сила на главата са деятелността и амбицията - желанието да бъдат водачи. Непрекъснато променящата се дейност е неговата сила или неговата глупост. Когато се проявява съзнание, което все още не е съгласувано с висшето себе, на лицето му липсва равновесието и хармонията, които се придобиват чрез цялостност. Тогава изобилие то на енергия, насочена навън, може да се изрази в бързина и воля да надделява и управлява. Твърде чес то и за тяхно зло, индивидите под Овена изразяват бързина, действаща в пространството, като забравят силите на физическите форми и ограниченията на земните им тела; тогава като бумеранг им се връща плода от тяхната зле преценена, непостоянна, избухваща и буреносна глупост.

Толкова е голяма силата на този знак, че тя причинява хаос и безредие, освен ако има истинска светлина и стабилна цел на живота. Твърде често Овенът е безсъдържателен и безцветен, лишен от направление и постижения. Може да се каже, че единствената определена цел на Овеновите души, които не са правилно уравновесени, е силата за експанзивна, експлозивна, разрушителна импулсивност; защото силата на Ове на винаги бяга от центъра към периферията и отвъд, с изобилна центробежна енергия, която в края на краищата се разпръсква в пространството само в многословие. Това често създава в индивида отрицание и пустота, особено в лица, които не се осъзнават като същества с душа и дух и които не знаят целта на живота на Земята. В резултат на неконтролирана първична сила, ненасочена към една определена цел, Овенът много лесно може да изпусне кормилото, така да се каже, или да се разпръсне като искри от шмир гелово колело.

Хората Овни често страдат твърде много поради тази изтичаща навън енергия, освен ако имат и неподви жни знаци, които да внасят стабилност, а и обществени знаци, които да дават мисловна сила и духовна светлина, и ако Везни, Блюдата на везните, допълнителният знак на Овена, не носи необходимото равно весие и спокойствие.

И поради това излишество от неконтролирана сила, идеалите си остават само идеали вместо да бъдат осъществени, както би трябвало, в действителни живи същества, творчески и дейни, наситени с истинска сила. Проклятието на родените под Овена е самонадценяването и даването на обещания без изпълнение, защото свръхидеализмът е главно мисловна енергия, енергия на главата, без достатъчно воля и чувство, за да се превърне той в действителни дела. Но когато индивидът ръководи своя живот чрез надзор върху изобилието на енергия и когато преобрази необмислената си импулсивност, това внася в живота му необ ходимото равновесие и благонадеждност, което прави от Овена много ценен работник и пионер в нови полета.

За да може човек да разбере добре Овена, би трябвало остро да осъзнае неговия непрекъснат подтик към импулсивност, към разрушително излишество и екстравагантност, когато се касае до енергия. Когато лип сва зряло съзнание и когато липсват чувства, цел и стабилност, в резултат на отсъствие на медитация в минали животи и в сега текущия, индивидът Овен се движи през живота без да осъзнава ръководния принцип и направляващата насока на Христос; поне земното му Аз не се подчинява на направляването на висшето, духовното същество, Ангелът или „Господа от небето". Ако индивидът Овен би осъзнал това влияние и му се подчини, той не ще има нужда да учи тежките уроци, появяващи се в брачните отноше ния, където възникват неприятности от това, че самият той или партньорът не са на нивото на очаквания идеал.

Като говори за човека, който е станал духовно интелигентен, Христос казва: „Не ви наричам вече слуги (земни Азове, слепи за истината, поради тяхното просветление), защото слугата не знае що върши господарят." (Слугата - низшето Аз; господарят - Христовото - ангелско същество у човека) (Йоана 15:15). Вече сме във времето, когато напреднали и развити души съзнателно се съобщават с Христовия Ангел и действат под негово ръководство, защото слугата вече може да бъде приет в светлината на „Господа от небето". Всички Овни ще могат да напредват и да постигнат нещо, ако обърнат внимание на тези думи и свържат низшето си Аз с висшето си Христово същество. Не може да се научи целия урок на Овена, докато не се осъществи такова единство и чрез това да се прекъснат дивите импулси и непостоянни
действия. Но докато „слугата", низшето Аз, продължава да бъде своеволно и да не сътрудничи, то не може да изпълнява исканията на „Господа от небето", Ангеловото същество, което знае истината.

В Евангелието на Св. Йоан Христос многократно говори за „АЗ СЪМ", като в следните изказвания: „АЗ СЪМ светлината на света", „АЗ СЪМ вратата" и „АЗ СЪМ пътя, истината и живота". Всичките тези изказ вания показват дълбочината и силата на Овена, като показател за присъствието на „АЗ СЪМ" и ще бъде добре за всички души, не само за родените под Овена, да мислят за това дълго и често, ако искат да оживе ят в себе си и да бъдат ръководени от висшето същество на Христовия човек, намиращ се вътре във всеки. Защото егоизмът и тъмнината могат да бъдат сменени със светлината на света и с Христовия алтруизъм, когато човек придобие съзнателно знание за висшия си Аз.

„В началото беше Словото." Човекът, създаден по образ на Божествени същества, се разкрива в говора или словото на Овена, управляван от Марс. В Древните Мистерии е било разкривано, че поради това че някои Лунни същества са били в състояние да гледат съсредоточено Марс, способността за говор е била организирана в етерното тяло на човека. Дванадесетте макрокосмични знаци на Зодиака съответствуват на дванадесетте сетива у човека. Овенът съответствува на сетивото говор. Вътрешната динамичност на органите на говора пребивава в Овена. Способността на човека отново да придобие и отново да използва „Загубеното Слово" е в зависимост от това да стане свят. Когато дойде това време, но не преди, човек ще стане богоподобен и ще може да изговаря живот. Като медитираме върху пролетния знак Овен, осъзнава ме колко съществено е за човека да пречисти душата си, така че повдигайки своите качества до по-висока октава на духовна сила, да може да освободи чрез говора си Христовите съграждащи енергии. Днес гово рът, ако не е сквернен е прозаичен, а все пак говорът е произтекъл от духовни източници и би трябвало да бъде използван като инструмент и сила за мъдростта на любовта и за духа на истината. Човекът има нуж да отново да си възвърне съзнанието за свещеността на говора.

Човекът, в своето пълно значение и достойнство като човек, е свързан с говора. На онези, които разбират, човешкият глас им казва всичко, защото гласът е показател за цялостния характер на индивида. Душата е, която се изразява чрез звука и онзи, който осъзнава това, осъзнава нейната сила или слабост, нейния тем перамент и талант, фактически цялото оцветяване на душата. Характерът на цял народ, също така, се съдържа в говора и може да се познае от устройството на неговия говор и език.

Болшинството прикрепват към думите някакъв обикновен, общ образ или изродено понятие, което е избу тало първоначалното, истинско понятие, извлечено от духовните източници и несъвършените и слабо-раз вити души объркват много лесно онова, което думата им изобразява със самата истинска идея. Това е причината, поради която днес мнозина имат способността да си изградят свой собствен понятиен свят, който да може да ги издигне до по-високо равнище от това давано от обикновения поток от думи на съвре мието. Повечето хора днес са роби на обикновеното качество на говоримия език; те стават жертва на съвременния местен говор и стават жертва на тиранията на властта на обществото и се подават на лозун ги, реклами и авторитети, а стават и играчка на демагози и диктатори, вместо да бъдат изразители на съграждащия, просветляващ дух на истината. Съдбата и геният на Овена е истината и истински уравно весените, родени под Овена души се задоволяват само с истината.

Криво насочване на мисълта и действието, грешки, желание за лъжа, фалшифициране и плиткоумие ста ват дял и урок за родените под Овена, които имат нехармонични аспекти или дисхармонизиращи фактори Но даже и те могат да превърнат силния идеализъм на знака в действителност, ако имат воля да търсят истината, независимо от множеството пречки. Така техният идеализъм ще престане да бъде неосезаем, защото Овенът е знакът на истината, както и на говора, а без истина не може да се формира никакъв исти нски говор, тъй като човешкият говор е една Божествена мистерия. Докато говорим за говора, ще бъде доб ре да кажем, че един добре аспектиран Меркурий в Овен често дава лингвисти, защото Овенът има склонност към езиците.

В Овена е първичното, неразчленено съзнание. От този девствен елемент, така хаотичен, човекът трябва да извлече организация и хармонизирана дейност. Изпърво тази изливаща се навън енергия размахва човека насам-натам жестоко, чрез силата на желанията, които говорят в него и понякога този огън го изга ря. В този знак, единствен по рода си, е силният инстинкт, качество по-близко до животното, отколкото до човека, който се стреми към Христово съзнание. Чрез този път на инстинкта Овенът се изразява в изобил но безредие; в безразсъдност, твърдоглава импулсивност, променлива деятелност и отклонения; в изблик на груба сила и крайно себеволие; в излишество и екстравагантност; в избухливост, борба и храброст, а дори в глупава войнственост и лудост. Своеволни и твърдоглави като млади, мнозина Овни не успяват да
постигнат необходимото внимание и контрол дори в зрелите си години и продължават да стигат до край ности. Самообладание, спокойствие, равновесие и зачитане чувствата на другите не са от качествата на Овена, освен ако той съзнателно е работил върху себе си, заради душата и духа си. Огромният изблик на жизнена енергия, достигаща връхна точка в Овена, никога не може да бъде използвана достатъчно или полезно, докато не се постигне истински себеконтрол и себенаправляване, извлечени от неподвижните зна ци, съчетани с умствено-духовното разбиране, давано от обществените и променливите знаци.

Овенът е знак на мъжката сила и гой подтиква човека към длъжности, свързани с власт, към изследване като пионер на нови полета и цели; тук намираме качеството инициатива. Но Овенът не ще има успех в нови начинания, ако човек не е придобил яснота и направление, защото този знак няма силата за съгласу ваност. Равновесието е съществен елемент, който лицето трябва да придобие, за да се развива сполучливо. Енергиите на Овена са огнени и бързи, но ако не са уравновесени от влиянието на други знаци, им липсва съгласуваност и ако лицето няма определен план и ясна цел, то отрицателните души биват въвличани в грешки, неточности и груби преувеличения. Най-подчертаното качество на Овена е интензивна деятелно ст, подклаждана от амбиция; обективираща енергия, която трябва да управлява и да бъде начело, защото Овенът не може да следва, той може само да води.

Огненият, силен характер на този знак може да се види във вулканичния гений на динамичния диригент Артуро Тосканини, чието Слънце, Меркурий, Нептун и точка на щастието бяха в Овен. Съчетанието Слън це в Овен, Луна в Стрелец и Лъв на Асцедента - всичките огнени знаци - допринася за неговата силна брилянтност, както и за голямата драматична сила, която той изрази в музика.

Влиянието на инстинкта, така подчертано в Овена, е в основата на разрушаващата, импулсивна избухли вост там, където липсва подходящо усещане за направление, поради това, че духовното самосъзнание още не е събудено. В този знак трябва да се изрази себесъзнанието, както и една растяща сила за себе-контро лирана съдба. Овенът трябва да извлича осъзнаването на себето и да показва сеяча на семето, който основава личността и оформя нейната лична съдба. В Овена животинската природа трябва да се укроти и подчини, така че Христос да може да заживее в душата, защото това е знакът на Жертвения Коч и на Гос подния Агнец, заклан за спасението на света, чрез което отново става възможно съединението на Земята със Слънцето.

Този знак е многозначим в това направление, че Въплъщението на Христос в Исус от Назарет, което дава ново направление на цялата еволюция на Земята, стана когато Слънцето, чрез прецесията на равноденст вието, беше в Овена, като отбеляза поврата на времето, отпреди Христос (пр. Хр.) към след Христос (сл. Хр.). Един ранен символ на Христос, произтичащ от космичната мъдрост, изобразява агне или коч, с гла ва, обърната назад, като че гледа в самия себе си, което указва на раждането на Аз-съзнанието. Около гла вата му е изобразен Слънчевия Ореол, с четирите направления на пространството, с което се свързва Хри стово-Слънчевото-Същество с Творческите Сили на Зодиака.

Днес е наложително да осъзнаем, че знанието става положителна сила само когато е придобито чрез свет лината на мъдростта, на любовта и истината. Това осъзнаване дейно се изразява в индивида, когато той непрекъснато усилва връзката си със собствения си вътрешен Христов Дух. Мнозина си фантазират, че са във връзка с това висше себе, докато всъщност това е само една обвързана към земята, лъжлива, човешка душа или пък собствения им Луциферов Ангел. Гласът на Христос е словото на истината. Днес болшинст вото хора на нашата планета не могат да възприемат Христовата истина, нито пък я търсят. Следователно няма да се постигне мир на земята, защото този мир трябва да се прояви първо във всеки мъж и жена като квас, за да може да се закваси цялото човечество.

Водачите на човечеството твърде често следват животински инстинкти, вместо човешки принципи и не са прокарали нови пътища към истината. Напредък към разбирателство и мир - мирът, който Христос „да ва", но „не както светът дава" - може да се постигне само, когато човек започне да живее не „само с хляб, но и с всяка дума, която излиза от устата на Бога". Човекът трябва да бъде изведен от тъмнината и да бъде изтръгнат от неговата апатия, ако искаме нашата цивилизация. да не загине. Когато хората с презрение отхвърлят духа на истината, те отричат Космичния Христос и съществата от Духовните Йерархии, които сътвориха човека по техен образ. В рождения хороскоп, или действаща по транзит, или прогресия, енерги ята на Овена би трябвало да ни напомнят да отворим сърцата си за Христовата истина и да работим за нея като пионери с огнен устрем.

Когато слугуваме на личните си желания, Марс става имитация на Духа. Марсовият цикъл, който започ на в 1909 година и завърши в 1944 година, даде две световни катастрофи - Първата световна война и 20

Има различни нива на значение във всеки знак от Зодиака. Животинската природа е най-низшият израз на Овена; тя се проявява, когато човекът е на мнение, че силата е правото. Големите войни трябваше да разкрият човека на самия него и да го предизвикат да прояви своето право на човек; неговото Аз тряб ваше ясно да бъде разкрито в тези изпитания. Човекът трябваше да види себе си като Аз и да реши на коя страна ще застане - дали на страната на управителите на тъмнината, символизирани от мушкащия коч, невежата личност, низшата природа, заслепена от материята, или на страната на човешкото самосъзна ние, просветения интелект, който е Христово-осъзнат и посветен на истината.

Извращенията на добродетелите на Овена са въвели човечеството в свят на лъжи и страсти. Злините на грешките му дават илюзии в свят на лъжи и страсти. Злините на грешките му дават илюзии и разкривена перспектива, дават гледище, което не е съсредоточено в Христовата светлина. Чрез това разкривяване хората са станали безразлични към истината и в Първата световна война болшинството не само бяха с объркани умове, що се отнася до фактическата цел на войната, но те бяха и напълно невежи за причините ,които доведоха до нея. Във Втората световна война целта беше по-ясна, но ужасното невежество за естест вото, за природата на човека продължава, защото човекът съзнателно не се признава за същество с душа и дух. Имитацията на Духа, Марс, е водил и кръвопускал човечеството в тези две катастрофи и само истинс кият дух на Христос с „лекуващите криле" може да донесе истинския мир.

Пренатоварени с излишество на жизнена сила, индивидите Овни са така понесени от амбициозна дейност и оживление, че става съвсем наложително за тях да осъзнаят „единствено необходимото" в живота си, което е да работят, за да постигнат пълно овладяно направление на своите чудесни енергии чрез знание за живота и истинско самосъзнаване, че са същества с душа и дух, временно одушевяващи едно физическо тяло. Животът на земята е непрекъснат процес на разгъване на съзнанието. Човешките същества започна ха от състояние на неразграниченост в Бога. Постепенно те станаха Азове или Аз-съзнателни; някои все още са в процеса на надрастване на своето расово или национално съзнание. Следният стадий за всеки индивид е да стане Христос-съзнателен и да израсте в съзнанието, което обема и света, и космоса.

Индивидите Овни най-добре израстват, ако мъдро обединят своите мисли и действия чрез силно, дълбоко и волево мислене. Те могат да дадат ново направление на живота си, ако имат правилно отношение към живота въобще, придобият правилно знание за самите себе си и осъзнаят истинската природа на Овена като огнена. Както Скорпионът прочиства желанията си чрез възраждане, което носи ново раждане, така Овенът прочиства мисленето и въздига мисловната си сила, като прави поправки и напредва към истина та. Индивидите Овни не могат да станат истински пионери, каквито биха могли да са, докато истината не се прояви в живота им като жив факт. Трябва дебело да се подчертае, че Овните имат за своя истинска вътрешна езотерична същина възпитателното въздействие на истината чрез силата на живото Слово или Логоса. Пътят за постигане на духа на истината е скалист и стръмен, следователно изисква се силна воля, за да може човек да върви по този път. Само след като човек получи Петдесятното кръщение на Светия дух, може да придобие любов към истината и да работи за истината с любов. Само който служи на тази чудесна цел, може да изрази пионерския дух, вроден във Овена, както той бе проявен и изразен от човека, който имаше Слънце в Овена, Томас Джеферсън.

Силният идеализъм, който движи Овните, ги кара да обещават много повече, отколкото могат да изпъл нят и те затрупват себе си с планове свръх силите им. Поради тази им нещастна склонност, тях твърде чес то ги възприемат като лъжци. Техните премного добри намерения предизвикват обратното на истината; и те така преувеличено се оправдават с обстоятелствата, че изглеждат като че лъжат преднамерено.

В последователността на апостолите в своята „Тайна Вечеря", Леонардо да Винчи определя Петър за Стре лец; това обаче не изключва възможността Петър да проявява качества на Овен, защото всеки хороскоп включва различни зодиакални влияния извън знака, в който е Слънцето. Петър е отличен пример за обе щание, което надминава фактическото изпълнение - резултат от изблик на умствена сила, произтичаща от силен идеализъм, заедно с голяма импулсивност и желание винаги да бъде пръв, а не последен. „Петър му каза, всички могат да се съблазнят, но не и аз. И Исус му отговори, Настина още днес, тази именно нощ, преди петел дваж да пропее, ти три пъти ще се отречеш от Мене. Но той още повече настояваше: ако потре ба дори и да умра с Тебе, няма да се отрека от Тебе." (Марко 14:29-31)
В отричането на Петър от Христос виждаме слабостта, която твърде често се проявява в Овена, защото духът иска, но плътта е слаба. Макар и да има физическа смелост, да е голяма интелектуалната сила и да притежава духовен импулс, духовната издръжливост може да не е достатъчна; а без тази вътрешна духов на сила има неравновесие; не съществува правилна връзка между низшето Аз, „слугата", и неговия Госпо дар. В резултат, там където би трябвало да има истинска смелост - смелостта, която идва от Христос - имаше истински страх и Петър отказа изобщо да е познавал Онзи, който единствен е могъл да му даде силата, духовната светлина да устои без страх с Бога срещу света. Тази склонност я виждаме днес в света, потънал в страхове, където хората се страхуват от смъртта на тялото, но не и от смъртта на душата; мнози на дори и не вярват в душата. Импулсивното изтегляне на меча и отрязване ухото на един слуга в часа на предателството, е още едно доказателство за Овнешката прибързаност на Петър и за това, че той не се надява на Духа за закрила.

Виждаме същата, Овнешката импулсивност и прибързана независимост, когато Петър отказва на Христос да му умие краката. Но след като Той му казва, че не може да бъде Негов ученик, ако не му умие краката, Петър алчно пожелава Той да му умие и ръцете, и главата; той пожелава да бъде целия умит.

Хората с доминиращ Овен имат добра интелектуална сила; волята да се прояват е също силна, поради себелюбие и това ги прави пионери и водачи. И все пак пионерството и водачеството им никога не са напълно съвършени, защото понякога духовната воля е твърде слабо развита и защото нямат съгласуване между духовния човек, Господа от небето и земната личност, слугата. А там, където няма съзнателна връз ка между низшия, земен човек и висшето, духовно същество, няма истинска сила за пионерство, за водаче ство на едно движение, за разпространяване на едно учение, нито за човек да стане говорител, изразител на едно човешко множество.

Тогава обаче, когато се изгради мост между низшия и висшия човек, когато кръщението на Светия Дух изпълни човека с живот, когато Христос ръководи и засилва душата, тогава такъв човек наистина става „ново същество". Това „ново същество" е видимо в Петър през първата половина на Деянията на Апосто лите, след кръщението с духовен огън на Петдесятница. Петър, пионерът за Христос, е главният говори тел в деня на Петдесятницата и в много други случаи и той многократно бива арестуван, затварян; управи телите искат да му наложат мълчание, но никаква земна сила не е могла да го въздържи, да го уплаши, защото казва той: „Трябва да се покоряваме повече на Бога, нежели на човеците." (Деяния 5:29) Тълпите, както и управителите, се учудвали на неговата смелост: „И като виждаха смелостта на Петра и Йоана и като разбраха, че са безкнижни и прости човеци, чудеха се; пък и добре знаеха, че те бяха с Исуса." (Деяния 4:13)

Цел и нужда в живота на всички хора е да станат Христос-съзнателни, което означава, че всеки трябва да изгради мосг между низшия, земен, свързан с мозъка човек и неговото висше същество, небесния човек. Пропорционално на силата ни да обединяваме себе си и да вършим волята на Христос вътре в нас, дейст ват любовта и мъдростта и се засилва нашето познание на истината. Никакъв колеж, никакъв универси тет, само просветеният в Земното училище човешки Аз може да даде обучение, чрез което човек спечелва единствените титли, признавани от великия човек, нашия Небесен Отец.

Овенът придава на човека силно усещане за индивидуалност и себе. В него е дълбоко заровено семето на оригиналната, първообразна същност, живата сърцевина на Аза, който трябва да се разцъфти и да прине се плод за Христос. Но когато личността, която въпреки всичко е само една част, а не цялото, изразява себе си, необходимо е равновесие. Трябва да бъде открита спирачка, допълнителна сила, която да се про тивопостави на Овена, а тя се намира в неговия допълващ, противоположен знак, Везни, знакът на свръх личността, който съдържа и цялото, и неговите части.

Овенът предизвиква идеализма на истината, който се изразява в обич към онази справедливост, която е справедливостта на любовта, пораждаща се от светлината на Везни, дясната ръка на Овеновата лява ръка. Докато човек не уравновеси Овена чрез Везни, той ще казва заедно с Понтий Пилат „Какво е истина?", но нито ще изчака, нито ще работи за някакъв отговор. Защото само когато физическата, земна личност бъде съзнателно оформена от свръх-личността, от духовния, небесен човек, само тогава може да се роди Хри стовото съзнание.

Овенът идва от областта на интелекта и управлява чрез егоизъм, докато противоположният знак Везни не принуди човека да направи избор, защото Везни са, които трябва да избират пътя, пътя за връщане обрат но при Бога чрез одухотворения интелект. В Овена интелектът би трябвало да бъде осветен от Духа, ако искаме да надделеем отделността и тъмнината и ако искаме да придобием обединение и просветление.

Марсовата енергия на Овена дава толкова силна мозъчна дейност, задвижва толкова много разпръскване, щото истинското мислене е почти невъзможно; в резултат те не са в състояние да подреждат определено и ясно идеите си, за да създават равновесие и хармония. Живият огън на внезапни настроения често по-раж да много странни предубеждения, така че първите впечатления на Овните не винаги са верни; при второ обмисляне техните мнения обикновено се променят. Вторите мисли, след дълбоко обмисляне, са съществе ни за Овена. Всъщност, техният най-добър път към равновесие е чрез второ обмисляне, приложено мъдро. И все пак Овните много пъти се обръщат и връщат към места и хора, които са се оказали вредни за тях и са им носели разочарование.

Еволюиралият индивид Овен е плодоносен, със съграждащи идеи и бързо действа. Той се бори за правата на човека и понякога Кочът или Агнето се самопожертва и се гордее с мъченичество. Повечето души под Овена правят от живота си училище с много трудни опитности, защото са души, които се оттеглят и лесно се обиждат от действия или закони, които считат за несправедливи или неприятни.

Овенът е знакът на новия цикъл и на пионера. Той отбелязва пролетното равноденствие и новия живот на пролетта. През пролетния сезон във физическия свят виждаме подновяването на живота и това радва сър цата ни. Но едновременно би трябвало да си спомним за друга новост на живота, по-висша новост, която Св. Апостол Павел имаше предвид, когато каза: „Старите неща са преминали." Всеки период, в който енергиите на Овена преобладават, е подходящ за пионерство към някаква нова цел и за разпространяване на духовна дейност, която постоянно практикувана, ще доведе до евентуалния триумф над смъртта, защо то Овенът е знак на възкресение и на Възкресението.

Същината на Овена е устрем, който тласка хората към нови идеи, планове, мисли или предложения. Нови планове минават през техния ум в непрекъсната последователност и те започват нови предприятия, го-леми и малки, в съответствие със съзнанието на Аза. Веднъж като осъзнаят целта или края на един план и тяхната воля се събуди, те рядко се отклоняват от целта и я довеждат до край, винаги подтиквани от умст вената картина на плана, която те виждат. Търпението рядко е качество на Коча и необмисленият подход на родените под Овена, пробивайки си път напред със сила, често ги довежда до трудности и разрушение. Освен ако хороскопът им не показва склонност да боравят с подробности, по-добре е те да водят, органи зират и създават, отколкото лично да провеждат на практика своите планове.

Целта на Овена е дейността, но действието трябва да има мъдро направление и трябва да бъде управля вано от сили, основаващи се на истината. Това е знакът, чийто идеал и съдба е истината и душите под Овена би трябвало да се подготвят да приемат и да осъществят истината. Това може да се постигне само чрез непрекъсната работа за достигането на истината, което е Великата Работа. Доколкото сме поели вътре в себе си от Христовата истина, дотолкова ще сме освободени от робството ни към земното.

Много хубави качества се крият в Овена, защото те имат отлично чувство към справедливост, заедно със смелостта и ентусиазма да служат, за да може справедливостта да надделее на Земята. Днес навсякъде има желание, подтик да се разпадат измамите, назадничави системи, защото царството човешко пропада и неминуемо ще пропадне без светлината на царството Божие. Когато индивидът Овен спечели стабилно ст, той спечелва определеност, а чрез определеност той намира своето направление и придобива силата да се движи напред, каю чудесно напредва, върви бързо и стига далеч. Когато достигне до истинска набожно ст, Овенът може да се издигне до саможертва.