От редактора


Брачната карма: видове връзки



страница4/8
Дата23.07.2016
Размер1.61 Mb.
#2801
1   2   3   4   5   6   7   8

Брачната карма: видове връзки

Сексуалното свързване между два индивида, които се посвещават един на друг като двойка, обикновено под формата на брак, е предпоставка за раждане и следователно - за създаване на семейна карма. Обикновено това става по пет различни начина:

1. Две същества са свързани с кармични възли от предишната си връзка, независимо дали тези възли са причинени от паметта за съвместно щастие или съвместни страдания.

2. Две същества се обединяват в по-висшите нива на своя индивидуален дух, в причинното измерение - ниво, чието състояние винаги си остава безупречно.

3. Обединена единица от висше (божествено) духовно измерение се разделя на две, проявява се като мъж и жена на земята и двамата се оженват.

4. Две същества се свързват временно поради материалистична, физическа страст.

5. Две същества с дълбока религиозна вяра се обединяват с посредничеството на висша сила.

Основният принцип на „привързаността към его-то" има два главни аспекта. Първият е, когато его-то започне да вярва, че то е цялата същност. Вторият е, когато егото смята, че е уникално, и прави разграничение между „другите" и „себе си". Това е състояние на съзнанието, в което се намират повечето хора, и нивото, на което се осъществяват множеството брачни връзки.

Веднага щом индивидите започнат да действат от позицията на егото, се създава карма. Раждат се добро и зло, щастие и нещастие, както и безброй други особености. Всяка от тези особености се създава от егото - едно его, което залита слепешком напред, без изобщо да съзнава какво количество карма трупа. То се заблуждава, че има пълна свобода на действие, без да знае, че постоянно попада под закона за причината и следствието. Съзнание, попаднало в клопката на егото, е неспособно да постигне себеосъзнаване.

Двойки, свързани от минала карма Първата категория двойки са хора, които се събират, несъзнателно следвайки кармата, създадена от своя предишна връзка. Тъй като отношенията им са основани на привързаност към егото, атмосферата между тях често е наситена с проблеми и нещастие.

Всъщност открих, че много проблемни брачни двойки в минали прераждания са били не любовници, а врагове. В някои крайни случаи единият партньор е убил другия. Човекът, който е бил убит, е тласкан от жажда за отмъщение и женейки се за своя убиец, е в състояние да му нанесе най-големи вреди. Кармата на моите родители е добър пример за това.

Баща ми почина от рак на черния дроб през 1973 година. Работеше като началник на пощата в град Такамацу, на остров Шикоку. Освен това беше президент на Асоциацията на пощенските началници в префектура Кагава. В годината преди смъртта си беше награден с императорски орден за дългогодишната си служба. Извън себе си от радост, той дойде в Токио, за да получи наградата, и беше приет в императорския двор. Като дребен служител в Министерството на пощенските служби баща ми бе просто зашеметен от възможността да бъде в една и съща зала със самия император. На път за дома той дойде да ме посети и с радост ми описа преживяването си. През април следващата година отидох да чета лекции в Осака и отново се срещнах с баща ми. Не ми изглеждаше добре и забелязах, че има необичайно лош апетит. Два месеца по-късно той умря.

Родителите ми имаха ужасни отношения и се разведоха, когато бях много малък. След развода, когато майка ми тръгна с Одаисама, баща ми продължи да я тормози безмилостно. Все още имам ужасни спомени за кръвопролитията между тях в детството ми. Но дори и след като майка ми дойде да живее с Одаисама в Токио, втората съпруга на баща ми успяваше да й причинява доста неприятности.

На пръв поглед майка ми беше невинна. Защо трябваше да понесе толкова много жестокост от страна на баща ми? С течение на годините започнах да разбирам, че такива ситуации не се създават произволно. Винаги има конкретна, скрита в миналото причина.

Майка ми е дълбоко религиозна и разбира кармата. Постепенно започна да осъзнава, че сигурно е сторила нещо ужасно на баща ми в миналото и реши да предприеме 100-дневен период на пост и молитви в опит да пречисти кармата и по този начин да помогне на баща ми, на себе си и на техните потомци. Започна молитвите си през март. През април забелязах, че баща ми е болен.

В това време историята на моите родители се разкри на Одаисама по време на една от всекидневните й медитации. Ето каква е тя:

През царуването на императрица Джингу (201-269 г. пр. н. е.) майка ми е била мъж и е служела на императрицата като министър на външните работи. Това било по времето, когато императрицата се опитвала да асимилира Корея. Баща ми бил посланик на древната корейска държава Бекдже и се стремял да докара в Япония корейски занаятчии като тъкачи и зидари, които да научат японците на по-прогресивните си техники. Използвал влиянието си и за подобряване на отношенията между двете страни. Посланикът бил добре приет в императорския двор и живял там много години. За нещастие научил прекалено много за вътрешните машинации на правителството. Общото мнение било, че се е превърнал в заплаха за националната сигурност и трябва да бъде убит. Самата императрица смятала, че като награда за помощта му трябва да го пощадят и просто да го изпратят обратно в Корея. Но министърът на външните работи (настоящата ми майка) решил, че човекът представлява прекалено голяма заплаха, и заради Япония и двореца убил посланика на своя глава.

Миналата карма ясно обяснява сегашната ситуация. През юни, в годината, когато умря баща ми, бях на лекции на Шикоку, където живееше той. Беше много болен - имаше воднянка и коремът му беше подут. Като поговорих с лекаря, разбрах, че му остават само няколко дни живот.

Попитах баща си дали се бои да умре. Той призна, че много го е страх. Дадох му свещен амулет и му казах, че ако го стиска здраво и мисли само за Бога в момента на смъртта си, всичко ще бъде наред. Опитах се да му обясня, че е от огромно значение накъде ще насочи енергиите си, докато умира. Ако се насочи с цялото си сърце към Бога, ще отиде при Бога. Ако пък се вкопчи мисловно в някого тук, на земята, душата му ще се свърже с този човек и няма да й е лесно да се придвижи към следващото измерение. Важно е просто да изоставиш всичко. Баща ми ме изслуша внимателно и накрая кимна, очевидно разбрал.

Докато гледах лицето му, осъзнах, че го виждам за последен път. Започнах да насочвам духовната си енергия към рака. На следващата сутрин коремът му се изпразни от водата. Баща ми се престори, че приема това като знак за подобряване, но според мен знаеше, че ще умре.

Почина на следващия ден - на стотния ден от молитвите на майка ми.

Сякаш беше готов да умре, но не можеше, докато майка ми не помогнеше да се отмени кармата между тях. Подробностите около раждането и смъртта на човека са тясно свързани с минали събития. И когато трябва да бъде развързан, един кармичен възел има силата да отложи дори смъртта.

Друг вид двойки, свързани с отрицателна карма, са онези, които и в минали прераждания са имали брак, често изпълнен с прелюбодейства и омраза. Те се срещат, оженват се и проблемите им започват отново. Имат склонността да продължават безплодните си, безкрайни битки, които често обхващат много прераждания. Външните наблюдатели се чудят какво изобщо ги задържа заедно.

Всъщност, макар да е мъчително, за тези двойки е по-добре да бъдат заедно, защото така имат възможност да разрешат отрицателната си карма. Конкретната кармата не е нещо безкрайно - когато започне да се проявява, рано или късно се изчерпва. Тя е като да отвориш бутилка сода - изсъсква в началото и постепенно отшумява. Така че е добре да се работи върху отрицателната връзка, когато човек съзнава този принцип и полага активни усилия да разчисти миналата карма. Това се прави, като човек остави кармата да се изчерпи, без да я подхранва, позволявайки си да повтаря същите модели.

Обикновено работата върху кармата се подхваща от единия партньор, а другият му противодейства. Когато първият започне да работи върху освобождаването от кармата, вторият може да се почувства още по-здраво впримчен и да окаже силна съпротива. Ако вие сте инициаторът, в този момент е много важно да упорствате, докато содата престане да шуми. Нито за момент не забравяйте, че работите не само за себе си, но и за свободата на другия. Ако вложите в работата по освобождаването и на двама ви цялото си сърце, ви се удава възможност да надхвърлите границите на собственото си его и чисто личните съображения. Придобивате способността да виждате нещата и през погледа на другия. Тогава, уверявам ви, отрицателната карма ще се отмени. Искрените молитви са ефикасен начин за ускоряване на вашето освобождаване.

В тази брачна категория са и много щастливи двойки, които са свързани от създадена в миналото добра карма. Веднага щом отново се намерят, започват да им се случват хубави неща, в смисъл че получават каквото желаят. Такива двойки имат дълга, положителна връзка и може да се каже, че са си натрупали запас от добра карма, която се проявява, когато отново се срещнат.

Опасността за този тип двойки е да не се привържат към щастливото си положение. Положителната карма, както и отрицателната, не е нещо безкрайно. Ако двамата се радват на плодовете от миналото си, без да използват възможността да работят за взаимното си духовно развитие, добрата им карма просто ще се изчерпи. Колкото по-голяма е привързаността им към продължаването на тяхното щастие, толкова повече се отдалечават от Бога. Причината отново е, че тяхната връзка се основава на привързаността към егото. Колкото повече човек цени егото, толкова по-трудно му е да се постави в положението на „другия". Започва да действа само в полза на своето его. Ако това поведение продължи, добрата карма се превръща в лоша. В този случай най-добре е връзката да се приема с радост, но без да се вкопчваме в нея. Трябва да я използваме като възможност да работим за взаимното си духовно развитие.



Двойки, свързани в причинното измерение Следващата категория са духовните връзки. Те са налице, когато хората са в състояние да се свържат в причинното измерение чрез своите висши същности. Аз-ът на причинно ниво е тази част от нас, която притежава „целостта и чистотата на бебешкото сърце". Той е така неопорочен, както е бил получен от Бога. Затова връзката между двама души на това ниво е чиста и положителна. Дори само присъствието на такава двойка действа успокояващо и отпускащо: тяхното добро чувство има силата да укротява отрицателните вибрации около тях. Тези двойки са склонни да се женят отново и отново в много прераждания.

Хората, свързани в причинното измерение, се погаждат сякаш без усилие. Тяхната любов ги изважда от малките им Аз-ове и те винаги са в състояние да се поставят на мястото на другия; всеки от тях може да погледне през очите на партньора си и да вижда през тях така ясно, както и през своите. Ако тези двама души успеят да разширят способността си да станат „другия" и във външния свят, ще постигнат бърз духовен напредък. Все пак това чисто общуване понякога е ограничено само в рамките на брака и не обхваща други хора. В такива случаи може да се постигне духовен прогрес, но бавно. Ако връзката им като брачна двойка продължи много прераждания, шансовете им да преминат от света на кармата в по-висше измерение са по-големи, отколкото на другите типове двойки.



Двойки като божествено проявление

Най-духовният тип двойки е проявлението на същество от божественото измерение.

Едно обединено същество от божественото измерение (над причинното) може да слезе на земята като два индивида, които да изразят връзката си по множество начини, например учител и ученик или родител и дете. Най-често обаче се свързват като мъж и жена. Такива хора наистина са родени един за друг. Те могат да извършат велики дела по света, да разширят знанията и съзнанието на околните и да помогнат за придвижването на цивилизацията към мир и хармония.

В Индия, Китай и Япония има едно широко почитано божество, известно като Авалокитесвара (Ку-ан-ин, Канон) - богът или богинята на състраданието. Статуите на Авалокитесвара са хермафродитни, в смисъл че тялото е леко заоблено както при жените, но фигурата няма гърди. Това е израз на идеята, че Авалокитесвара съществува в едно божествено измерение на реалността, където ин и ян, женската и мъжката същност са едно. В това измерение съществува проявление, но не до степен на индивидуалност и именно това го отличава от причинното измерение.

Този тип двойки се срещат много рядко, но все пак ги има. Тъй като двамата имат обща карма и са свързани в измерение, което стои над половите различия и индивидуалността, те са едно цяло по дух и тяло. Често умират в приблизително едно и също време.

Двойки, свързани от физическа страст

Четвъртата категория двойки са тези, при които двама души се свързват на чисто физическа основа. Такива двойки нямат карма от минали животи, която да им влияе да се женят тук, на земята. Тях ги събира сексуалната, физическата страст - най-материалистичната от човешките характеристики.

Физическата връзка е временна, понеже в нея липсват духовната, умствената и кармичната основа на другите видове връзки. В съвременния свят виждаме много такива двойки и тяхната преходност се доказва от честотата на последвалите разводи. Преходната природа на физическата връзка е обезпокоителна, понеже е нихилистична. Човешката плът не трае и 100 години, така че всички връзки, чиято главна причина е плътта, са задължително краткотрайни. С увеличаването на броя на тези временни, мимолетни връзки нашият свят все повече се приближава към израждане и упадък.

Двойки, свързани от вярата

Съществува и друга, последна категория връзки. Тя се среща рядко, но е от голямо значение, понеже представлява още един - макар и положителен - пример за свързване без наличие на карма.

Ако има двама индивиди, които живеят в състояние на дълбока вяра, Бог може да се намеси и да ги събере. Това може да стане дори без да са кармично свързани - вярата е единственото общо между тях. Тази връзка е възможна, защото самото явление „свързване" произтича от факта, че всички сме с божествен произход. Всички вариации водят началото си от този общ източник.

Тази двойка представлява нова кармична разновидност. Когато се съберат, тези двама души започват да сеят семената на новата карма. Самите те са доказателство за факта, че не всичко се контролира от кармата. Човешките същества могат да създадат ситуации, при които Бог да се намеси, за да създаде несъществували досега връзки. Не винаги ни се налага да робуваме на кармата. Възможни са истинско творчество и свобода, когато се научим да живеем в света на кармата, без да потъваме в нея.

Всеки момент от живота ни предоставя да изберем дали да следваме сляпо повелите на миналата си карма или да си създадем нова. Създаването на нова карма е възможно, когато еволюираме до измерения, стоящи над кармата, когато живеем в тясна връзка с Бог.

Сексуалната карма - онази, която събира мъжа и жената - е много първична и много силна. Но самият пол не е особено важен - дали ще сте мъж или жена, не е от значение. Вашето причинно тяло е безполово. Понякога се прераждате във физическо тяло на мъж, друг път - на жена. Главният фактор, който определя какъв пол ще имате в даден живот, е това към какво имате привързаност в момента. Както от кармична, така и от психологическа гледна точка, привързаността към междучовешките отношения е повече женска черта, а привързаността към работата с външния свят - по-скоро мъжка, макар че и двата пола ги носят в себе си. Следователно индивид, който е по-привързан към междучовешките отношения, е по-вероятно да се роди като жена, и обратното.

Но в крайна сметка разделението на хората на мъже и жени е безсмислено. Дори съществува риба, която притежава естествената способност да променя пола си. Ако поставите група женски в изолирана среда, най-силната от тях се превръща в мъжка. Когато умре, друга риба се превръща в мъжка, осигурявайки по този начин възпроизводството.

Сред бозайниците разделянето на полове започва с основния женски модел. Едва с въвеждането на специален протеин, който води до образуването на тестикули, се появява мъжкият вид. Този принцип се наблюдава и във физиката. Ако едната страна на слаб проводник се електролизира със силен отрицателен потенциал, от другата страна се появява положителен потенциал. Когато едно неутрално вещество се зареди с електричество, се появява поляризация на плюс и минус.

Съотношението на инххяне. природен принцип и е необходимо да го разпознаваме, когато се проявява в природните явления. При хората обаче действията и привързаностите от минали прераждания, които определят пола и положението на човека, са по-важни от самия пол.

Мъжете и жените се свързват по различните начини, описани по-горе. Тяхната посветеност един на друг, на каквото и ниво да са се свързали, е прекрасна възможност да разчистят кармата си. Това е изключително важен факт от живота на много хора. Толкова важен, че едно от десетте предписания на храма Тамамицу е: „Когато се постигне брачна хармония, идва успех във всичко".

Това предписание отразява предпоставката, че коренът на всеки брачен съюз се крие в онова предразграничително състояние, в което всички сме едно. Най-важното, което може да направи една двойка, е да осъзнае своето основно единство. Един начин да се постигне това е винаги да се поставя Аз-ът на мястото на другия - да се правят опити да се гледа през очите на партньора. За тази цел човек трябва да може да излезе от тесните граници на егото и именно това излизане води до еволюция и съвършенство. Това важи за всички двойки, независимо на какво ниво са свързани.

Твърде много мъже и жени гледат на другия като на предмет. Когато една жена се отнася със съпруга си като с домашно кученце, което в края на месеца носи в зъбите си чека със заплатата, това не е щастлива връзка. Жената не цени нищо друго, освен собственото си его, и шансовете й да отмени кармата си са съмнителни. По същия начин мъж, който смята жена си единствено за домашна прислужница, не е в състояние да създаде истинска брачна връзка, споена от положителна карма.

Думата „хармония" в предписанието по-горе означава равновесие между две отделни личности, но всъщност тези на пръв поглед отделни личности постепенно се сливат в едно. Когато двамата надхвърлят сковаващите граници на егото и се освободят от тях, първоначалното единство отново става възможно. Постигайки такова единство, те се приближават още повече към нивото на божественото. А когато го достигнат, всичко става възможно. Мисля, че именно това се има предвид в предписанието. От личен опит и от наблюдения зная колко е трудно да се постигне брачна хармония. Но е възможно и познавам много двойки, които са получили помощ директно от по-висшите измерения, след като са се посветили искрено на духовното си израстване.
Родова карма

Семейството е основна единица в обществото от безброй поколения насам. То не е нещо случайно. Неговите членове обикновено са се познавали и преди, често - в много животи. Индивидуалните членове може да са имали връзка по множество начини - от най-положителните до най-отрицателните.

Кръвта наистина вода не става. Двама съпрузи могат да се разделят и повече да нямат нищо общо помежду си, но кръвните връзки остават до гроб. В мрежата от семейни връзки тази между родител и дете е най-здрава. Всъщност тя често е най-силната карма.

Връзката „родител-дете" е брънка от дългата верига на родовата карма, водеща началото си от някой незнаен момент в далечното минало. Връзката с вашето семейство ви позволява да се родите именно в него - това е връзка, която трябва да се разбира и уважава. В съвременната научна епоха за хората е много трудно да приемат факта, че са отговорни за своите предци, че действително могат да бъдат наказани за действията им, ако кармата все още не е разрешена. Според много хора е абсурдно делата на някой техен непознат прародител да имат нещо общо с онова, което им се случва днес. Постоянно обаче ми се случва при разследване на нечия карма да откривам проблеми, свързани с поколения назад. Духът на човека не е нещо индивидуално, той е и част от родовия дух, който му дава живот и се грижи за него.

Ето пример, който показва как хората се прераждат в едно и също семейство:

Г-н У., член на нашата Международна асоциация за религиозна психология, е един от главните свещеници на религията тенри в Япония. Тенри е основана през 1938 година от жена на име Мики Накаяма. Това беше период на голямо религиозно раздвижване в страната, което роди много нови вероизповедания. Тази школа устоя на времето и процъфтя, а сега има над два и половина милиона последователи.

Преди години г-н У. доведе на молитвите, които водех в Небукава, една ясновидка. Жената твърдяла, че Мики Накаяма говори чрез нея. Г-н У. ме помоли да проверя дали е вярно. Ако жената наистина бе проводник на Мики Накаяма, това щеше да бъде от огромно значение за църквата.

Погледнах внимателно жената и видях ясно, че за нея са се закачили две души: едната - на жена в тридесетте, която ми каза, че името й е Ясу; другата -на жена в средата на петдесетте, която се казваше Сайо. Предопобната Накаяма я нямаше никъде. Оказа се обаче, че и двата духа са на дъщери на Мики Накаяма. Ето тяхната история:

Преподобната Накаяма приживе родила шест деца и всичките (с изключение на най-голямото) били момичета. Втората й дъщеря се наричала Ясу. Ясу починала, когато била на три годинки. Малко преди смъртта й на грижите на семейство Накаяма било поверено дете от друго семейство. Същото това дете се заразило от дребна шарка. Преподобната Накаяма била много притеснена, че не успяла да изпълни дълга си към семейството на детето, и пламенно се молела на Бога детето да оздравее на каквато и да е цена. Детето се възстановило, но тригодишната дъщеря на Мики, Ясу, й била отнета. Докато скърбяла, преподобната получила видение, че Ясу ще се прероди след три години като момиче на име Цун, че детето Цун ще умре три години след раждането си и че накрая същата тази душа ще се роди като друго дете на име Кокан.

Пророчеството се изпълнило. След смъртта на Цун се родила най-малката дъщеря на преподобната Накаяма, Кокан. Кокан била дълбоко вярваща жена и майка й смятала да я посочи като своя приемница. Изпратила я да открие клон на църквата в Осака и Кокан се посветила с цялото си сърце на тази задача. Било й възложено да остане неомъжена и да отдаде всичките си сили на разпространяването на религията тенри, но когато станала на 39 години, неочаквано се влюбила и решила да сключи брак. Преподобната Накаяма веднага получила пророчество, че ако Кокан се омъжи, ще последва нещастие, а тя ще се върне в семейството си и скоро след това ще умре.

Въпреки упоритите увещания на майка си, Кокан отказала да се подчини на пророчеството и на своя глава се омъжила. Седмица след сватбата се върнала в дома на майка си крайно разочарована. Две седмици по-късно починала.

Интересното е, че духът, който видях, носеше името Ясу, но беше на жена в тридесетте си години. Тук виждаме комбинация от астрално проявени страни на една и съща душа. Душата първо е била родена като Ясу, починала е на три годинки, преродила се е като Цун, отново е умряла на три и накрая се е родила като Кокан и е починала на тридесет и девет. Така че тридесет и няколко годишната Ясу, която видях, беше същата душа във фигурата, в която е умряла за последен път.

Третата дъщеря на преподобната Накаяма се казвала Нару. Тя се омъжила във фамилията Каджимото и починала през 1873 година на 42 години. В момента на смъртта й Мики получила пророчество, че тази й дъщеря ще се прероди като момиче в семейство, наречено Ямазава, и че отново ще се омъжи във фамилията Каджимото. Шестнадесет години по-късно, през 1889 година, във фамилията Ямазава се родило момиченце, което нарекли Сайо. Тя пораснала и се омъжила във фамилията Каджимото. Сайо била ревностна поклонничка на тенри и спечелила такова уважение в организацията, че когато починала на 50-годишна възраст, била погребана в църквата. Духът на Сайо беше другият дух, на който се натъкнах по време на лекциите в Небукава.

Интересното при Сайо е, че се е омъжила в една и съща фамилия при две различни прераждания. Когато човек започне да вниква в механизмите на кармата, осъзнава колко е важно да се отнасяш добре с роднините си. Снаха ви може някога да е била дъщеря във вашия род, а съпругата на внука ви да е била ваша собствена дъщеря. Вариантите са безбройни.

Един от енориашите на нашето светилище, г-н М., помоли за духовна консултация няколко месеца преди раждането на първия си внук. По време на консултацията пред мен се появи духът на втория син на г-н М., роден през 1932 година и починал през 1939-а на седемгодишна възраст. Младият дух ми заговори с детско гласче:

- Много съм щастлив. Ще се случи нещо прекрасно, но още не ми е позволено да разказвам на никого. Тогава ми се яви видение, в което г-н М., облечен официално, държеше на ръце момченце и го въвеждаше в светилището. В този момент осъзнах, че духът на втория му син ще се прероди като негов внук.

Внукът се роди и вече е голям. Винаги е бил много близък с дядо си и се грижи добре за него. Дори и когато беше в „трудната възраст", винаги охотно правеше всичко, за което го помолеше дядо му. Г-н М. много се радва на момчето. Това е добър пример за взаимни грижи и подкрепа в семейството. Г-н М. е силно вярващ и когато синът му починал, той изпълнил с голяма любов и грижливост всички необходими траурни церемонии. Много е важно човек да се грижи за близките си - както в живота, така и в смъртта.

Хората идват в едно семейство чрез раждане или брак, защото такава е тяхната карма и най-вероятно са били кръвно свързани със същите тези хора в предишни свои прераждания. Хората, които са работили заедно като семейство, често имат карма отново да се събират.

Субтропичните и умерени зони на Азия, включително Югоизточна Азия, Корея и части от Китай, от хиляди години са предимно земеделски райони. Много семейства обработват една и съща земя от поколения насам. В едно земеделско семейство оцеляването зависи от работата на всеки негов член, включително и на децата. Това често създава изключително силни семейни връзки, в които "душата на семейството” упражнява силен контрол над неговите членове в продължение на стотици години.

В Япония, както и в споменатите по-горе страни, имаме традиция да почитаме предците си. Родовите линии са ревниво пазени и много семейства могат да проследят родословното си дърво до петнадесето-двадесето коляно. Когато някой умре, той получава посмъртно име, което след това се гравира върху мемориална плочка. Много хора поставят тези плочки в семейния олтар в дома си и всеки ден им отдават почит. Имаме и множество празници, посветени на душите на мъртвите.

Делата на един прародител могат да създадат семейна карма, която да продължи да влияе върху съдбата на потомците му, докато не бъде отменена. Г-жа О. дойде да ме помоли за духовна консултация, понеже корабната търговия на семейството й беше в сериозен упадък. Влязох в самадхи и с вътрешното си око видях голям кораб с платна, който потъваше. Това е било преди около 80 години. Мачтата на кораба беше счупена от буря във Вътрешното море. В подножието на мачтата лежеше мъртъв млад моряк, който с последни сили се бе опитвал да спаси кораба.

Осъзнах, че виновен за този трагичен инцидент беше капитанът на кораба, дядото на г-жа О. Въпреки прогнозите за лошо време той настоял корабът да отплава с пълен товар. Младият моряк се молил на капитана да не напускат пристанището. Но капитанът останал глух за молбите му. Младият човек загинал с негодувание към капитана и това бе причината за проклятието, което тегнеше над семейството.

Попитах г-жа О. дали не им е потъвал и друг кораб. Да, разбира се. Два пъти. Единият тежал 300 тона, а другият - 500.

Резултатите от делата на дядо й бяха сериозни, понеже заради него други хора бяха загубили живота си. Натрупалата се родова карма и днес продължаваше да е в сила. Посъветвах г-жа О. 200 дни да се моли искрено за младия моряк, докато страдащата му душа не се освободи. След това семейната корабна търговия започна постепенно да се възстановява и сега се радва на голям успех.

И обратното, виждал съм много хора, страдащи от днешни проблеми поради това, че са разгневили духовете на своите предци. Един мъж дойде при мен, понеже той и семейството му страдаха от различни психологически и емоционални проблеми. Проблемите започнали скоро след като приел служба от висок ранг в една от новите японски религиозни школи. След духовна консултация установих, той е дарил доста земя и други имоти, които са били притежание на семейството му от векове, на същата тази църква. Той не се отличаваше с големи способности и всъщност беше продал наследствените си права, за да получи издигаща го служба. Духът на бившия родоначалник - мъжът, придобил тази собственост и натрупал първоначалното богатство - беше разярен от внезапната загуба и изливаше яростта си върху своя потомък и другите живи членове от семейството.

Някои от тези нови религиозни направления предизвикват истинска бъркотия в миналото. Едно от тях изисква от последователите си да „започнат нов живот", като се „откажат от миналото си". Те правят това, предавайки семейните си мемориални плочки на църквата. Църквата събира тези плочки и ги дава на някое отговорно лице, например управителя на общността или груповия отговорник. Той подрежда всичките плочки на семейния си олтар и започва да се моли всекидневно за тях.

Един чужд човек току-що е поел върху себе си товара да се моли за множество непознати души. Това може да стане опасно. Ако е достатъчно напреднал духовно, човекът ще бъде в състояние да помогне на душите, за които се моли. А и ако самите души са доста напреднали, няма да има никакъв проблем. Еволюиращите души също ще бъдат благодарни за молитвите и всичко ще е добре. Проблеми обаче се появяват с душите, които пребивават в състояние на страдание. Те се привързват към молитвите с надеждата да получат освобождение и стават зависими от човека, който се моли за тях. Колкото по-големи са мъките им, толкова по-силна е зависимостта. А човекът на свой ред ще бъде засегнат от страданията, които привлича към себе си чрез молитвите.

Макар отправянето на молитви към чужди души по начало да е благородно дело, такъв човек доста се надценява - той се опитва да спаси група давещи се, когато и той самият не умее да плува. В крайна сметка може всички да потънат. Вероятно е той да се разболее сериозно. Не би се стигнало до смърт - накрая със сигурност ще дойде помощ от по-висши източници, понеже делата му са добронамерени и положителни. Но междувременно той и семейството му ще преживеят ненужни страдания.

Представете си положението и от другата страна. Човекът започва да се моли за чуждите родови предци, а заедно с тях - и за собствените си. Все едно че е поканил пасмина непознати използвачи да живеят под един и същи покрив с предците му. Разбира се, предците ще се дразнят, което ще направи положението още по-напрегнато.

Кармата на вашите предци и рода ви не е вечна. Подобно на всеки друг вид карма, и тя някога ще свърши - и родът ви ще изчезне. Хората често се съпротивляват на тази реалност и правят какво ли не, за да продължат фамилното си име. В Япония, ако едно семейство няма мъжки наследник, намират подходящ съпруг на най-голямата си дъщеря и го осиновяват. Съпругът приема фамилното име на жена си и става следващият законен глава на семейството. Това все още е често прилагана практика.

От духовните консултации обаче разбрах, че това не винаги е най-разумният начин на действие. Когато в един род в продължение на няколко поколения се раждат само момичета, това е знак, че му е предопределено да изчезне.

На една фамилия може да й е писано да се загуби и в резултат от натрупана в миналото отрицателна карма. В един от случаите, които съм виждал, прародителят в усилието си да запази и подсигури благополучието на собствените си наследници, узурпира имотите на друго семейство и с това ги унищожи. Силната му привързаност към неговите собствени наследници остави след себе си кармична следа.

Други случаи на загубване на рода често стават поради объркани сексуални желания. Това важи с особена сила за фамилии, в които миналите поколения са били полигамни. Дисхармонията в домакинство, където има много жени и наложници, може да причини объркани взаимоотношения. Конфликтите между тези жени понякога се плащат поколения наред в едно семейство. Когато идват при мен, без да знаят, че са обременени с такава история, хората често съобщават за семейни проблеми в поколенията на техните родители и прародители. Ако подобна отрицателна карма не се ликвидира, фамилията най-често се загубва.

В нашия живот отношенията, върху които трябва най-много да работим, са тези с родителите и децата ни.

Обикновено отношенията „родител-дете" са дълбоко положителни. Отначало, когато започнах да правя духовни консултации, се изненадах колко често хора, които сега са родители и деца и се радват на прекрасни отношения, в предишни свои прераждания са били хармонични двойки. Някои от тях се прераждат като брат и сестра, които и сега са си много близки. И, разбира се, често откривам, че щастливи родител и дете някога са имали същата връзка. Или че ролите им са били разменени. Самият факт, че отново са тук и са заедно, им дава възможност да разрешат кармата си и да се справят успешно с външния свят.

Връзката „родител-дете" може да бъде и силно отрицателна. Медиите често привличат вниманието ни към ужасни случаи на насилие върху деца или стари хора. Нормалният ум трудно възприема престъпленията детеубийство и отцеубийство, но все пак ги има. Не мога да посоча обща кармична причина за тези мъчения; всеки от тези случаи трябва да бъде разглеждан отделно, според миналата си история. Но спокойно може да се заключи, че каквото и да свързва тези родители и деца, то е нещо крайно и много дълбоко.

И в двата случая Кармата между родители и деца обикновено е най-трудната за отменяне. Ако човек успее да се справи с нея, постига голям напредък към освобождаването и просветлението. Следователно си заслужава да се опита.

Трудно е да се отмени кармата между родител и дете, понеже връзката е твърде близка, а привързаността - твърде голяма. Замесени са силни емоции. Хората с лекота правят за децата си жертви, каквито не биха си и помислили да направят за друго човешко същество. Един любящ родител искрено ликува от успехите на детето си и страда, когато то се измъчва. Но за родителя често е невъзможно да излезе от ролята на майка или баща. Трудно му е да гледа на детето си като на друго човешко същество, както и на детето - да се освободи от представата си за родителя като за родител. Именно поради това кармата между двамата е толкова трудна за отменяне.

Ако успее да се освободи от прекалената привързаност към своите родители и деца в този живот, човек е постигнал много. По-нататък ще се занимая подробно с темата за отменянето на кармата, но първо да насочим вниманието си към другите видове карма.
ЧЕТВЪРТА ГЛАВА

Разновидности на кармата: национална, расова и географска карма
Следващите три вида карма, които искам да разгледам - националната, расовата и географската, са повече или по-малко здраво преплетени с живота на отделния индивид. Те са тясно свързани и с родовата карма.




Сподели с приятели:
1   2   3   4   5   6   7   8




©obuch.info 2024
отнасят до администрацията

    Начална страница