Среща с Исус

7 - Исус и богатият човек

Тези благосъстоятелни християни иронично наричат себе си "заклещени камили", защото те искат да следват Исус навсякъде, но често чувстват товара на тяхното богатство. Колко повече пари трябва да направят, да натрупат, да изхарчат, да дадат?

Въпроси като тези стават много важни, като срещнем Исус - така както това стана с богатия човек в Лука 18. Но въпросът тук не е просто в парите, а в това дали ще допуснем нещо различно от Бог да стане номер едно в нашия живот.

1. Коя мисъл ви терзае непрекъснато, когато имате свободно време за размисъл и да останете насаме със себе си? Бихте ли казали, че това нещо е номер едно в живота ви? Обосновете отговора си.

2. Прочетете Лука 18:15-30. За разлика от Своите ученици, Исус гледа на децата като на нещо много важно. Какво означава да приемем царството "като детенце"?

3. Началникът задава най-важният от всички въпроси (ст. 18). Въпреки това, какви погрешни представи се крият зад този въпрос?

4. Исус отговаря: "Защо Ме наричаш благ? Никой не е благ, освен един Бог" (ст. 19). Какво искаше да каже Той - че не е Бог, или имаше нещо друго предвид? Обосновете се.

5. "Всичко това съм опазил" (ст. 21). Смятате ли, че човекът говореше истината, или той се самозаблуждаваше? Обяснете.

6. Споменатите пет заповеди са само част от Десетте заповеди. Кои от тях Исус не спомена (вижте Изход 20:1-17)?

7. "Едно още ти не достига. Продай все що имаш и раздай го на сиромасите" (ст. 22). Доколкото ни е известно, този е единственият богаташ, на който Исус каза да стори това. Защо Той му заповяда това?

8. Какво ви пречи да следвате Христос?

9. Когато човекът си отиде натъжен, Исус каза: "Колко мъчно ще влязат в Божието царство ония, които имат богатство!" (ст. 24). Защо е толкова мъчно?

10. Според Исус спасението е не само "мъчно", но и "невъзможно за човеците" (ст. 27). Защо?

"Тогава кой може да се спаси?" (ст. 26-27)?

11. Петър възкликва: "Ето, ние оставихме своето". Какво ни говорят думите на Исус за т.н. цена на следването Му (ст. 29-30); вижте Марк 10:29-31)?

12. Върнете се на думите на Исус за децата (ст. 15-17). Каква светлина хвърлят една върху друга тези истории?

13. Докато мислите за нещо, от което може би ще трябва да се откажете, за да следвате Исус, дават ли ви тези истории чувство на отчаяние или са извор на надежда за вас? Обосновете се.

8 - Исус - водачът, който стана слуга

За Исус водачеството означаваше слугуване. В думите Му "Човешкият Син не дойде да Му служат, но да служи, и да даде живота Си откуп за мнозина" (Марк 10:45). Знаейки че е Цар, той се държеше като слуга - в това се състоеше парадоксалността на Неговото величие.

1. Споменете си за някой водач, който ви е мотивирал да сторите нещо по начин, надминаващ собствените ви очаквания. Какъв беше този човек

2. Прочетете Марк 10:32-52. Какви са впечатленията ви от Исус, докато Той водеше множеството по пътя към Ерусалим, в сравнение с тези за останалите (ст. 32-34)?

3. Защо молбата на Яков и Йоан изглежда не на място в светлината на стихове 32-34?

4. Какво означава да седнеш отдясно и отляво на Исус (ст. 37)?

Как днес е възможно да се изрази подобно отношение към Исус?

5. Как Исус провокира и изяснява тяхната молба (ст. 38-40)?

6. Какво иска да каже Той с"чашата", която Той пие и "кръщението", с което Той се кръщава (вижте Матей 26:39); Римляни 6:3-4)?

7. Защо според вас останалите ученици бяха толкова възмутени (ст. 41)?

8. Как Исус носи върху Себе Си представата на света за величие в учението и личния Си пример (ст. 42-45)?

9. Какви възможности за величие имате у дома, на работното си място и във вашата църква?

10. Случаен факта, че непосредствено след това следва историята за слепия просяк, или двете истории са свързани? Обяснете отговора си.

11. Сравнете отношението на "мнозина" към Вартимей с отношението на Исус към него (ст. 46-52).

12. Една сентенция казва, че "водачеството търси великото в малките неща." Как Исус показва това?

Какво ви привлича у водач като Исус?

9 - Исус - озадачаващият Цар

Марк 11:1-12:12
Всеки водач трябва да знае как да олицетворява своята кауза. Когато Джими Картър стана президент на Съединените щати, той нарочно избра стил на поведение, който контрастираше с т.н. имперско президентство на Ричард Никсън, като отиде пеш до мястото на церемонията по провъзгласяването му за президент, носейки в ръка своето куфарче. Когато дойде на власт, Роналд Рейгън на свой ред се опита да изгради образ на "силното президентство" чрез своето поведение и действия.

В Марк 11 виждаме няколко примера на това как Исус използва символите - като всички те са доста озадачаващи и неочаквани. След много месеци, в които Исус настояваше хората да не разказват за Него, сега Той излиза пред всички и провокира тяхното възторжено одобрение. Спасителят, който нежно изцеляваше болни и прощаваше грешници, сега проклина една смоковница и едва не причинява безредици, като изгонва търговците от храма. Странна символика, наистина!

Въпреки това тези символи са организирани и подбрани така, че да покажат, че Исус е едновременно благ учител и строг съдия. Рефрен в цялата глава е правото Му да надзирава Своето царство.

1. Кои са някои от широко използваните символи на водачество днес?

2. Прочетете Марк 11:1-33. Какво е символиката на влизането на Исус в Ерусалим, яздейки осле (ст. 1-6; вижте Захария 9:9)?

3. Това т.н. триумфално влизане (ст. 7-11) е известно още и като "походът на благия". Какъв цар представят тези символи?

4. Хората викаха "Осанна", т.е. "избави ни" (Псалм 118:25-27). Какъв цар и царство очакваха те?

5. По какъв начин истината за Исус е контрастирала с вашите очаквания?

6. "Разгледа всичко" (ст. 11). Какво говори това относно целта на посещението на Исус (Малахия 3:1-5)?

7. Осъждането на смоковницата от Исус (ст. 12-14) изглежда неприсъщо за някой, който е дошъл да дарява живот, а не да го разрушава. Как ще обясните тази случка? (Опитайте се да отговорите на какво е символ безплодната смоковница.)

8. По какъв начин сцената в храма (ст. 15-17) се свързва с инцидента при смоковницата?

9. Какво би могла да означава безплодната смоковница в нашите църкви, общество и личен живот?

Какво можем да направим, за да израстем онези плодове, които Исус търси?

10. Петър беше изненадан, че прокълнатата от Исус смоковница наистина бе изсъхнала (ст. 20-21). Как Исус използва този случай, за да научи учениците си на вяра (ст. 22-25)?

Как учението на Исус може да ни насърчи да се молим за онова, което изглежда невъзможно?

11. Действията на Исус в Ерусалим пораждат дискусия относно Неговата власт (ст. 27-33). Защо Исус отказва да отговаря на въпросите на религиозните водачи?

12. Прочетете Марк 12:1-12 в светлината на глава 11. В какъв смисъл тази история може да се разглежда като собствената автобиография на Исус?

13. Някои хора биха искали Исус да е техен Спасител и приятел, но не техен Цар и Господ. Какво казва това изучаване за необходимостта от подчиняване на властта на Христос?

Каталог: wp-content -> uploads -> 2016
2016 -> Цдг №3 „Пролет Списък на приетите деца
2016 -> Българска федерация по тенис на маса „В”-1” рг мъже – Югоизточна България мъже временно класиране
2016 -> Национален кръг на олимпиадата по физика 05. 04. 2016 г., гр. Ловеч Възрастова група клас
2016 -> Българска федерация по тенис на маса „А” рг мъже – Южна България мъже временно класиране
2016 -> Конкурс за изписване на великденски яйце по традиционната техника съвместно с одк велинград 27 април
2016 -> Министерство на образованието и науката регионален инспекторат по образованието – софия-град

Изтегляне 0.57 Mb.

Сподели с приятели: