Начало на формуляра
1.В кой Ботев вестник илюстрациите са направени от полския художник Хенрих Дембицки?
 „Дума на Българските емигранти”
„Будилник”
„Знаме”
„Нова България”
2.В коя от посочените форми на обществен живот не участва Христо Ботев?
Българското книжовно дружество
Български централен революционен комитет
Дружество за разпространение на полезни знания
Гюргевски революционен комитет
3.Кой от войводите според първоначалния план е трябвало да оглави четата на Христо Ботев?
Жельо войвода
Филип Тотю
Панайот Хитов
Хаджи Димитър
4.Единственият военен специалист в четата на Христо Ботев е:
Атанас Свещаров
Никола Обретенов
Димитър Тодоров
Никола Войновски
5.В „Моята молитва” на Ботев шесткратната анафора „не ти” :
въвежда образи и картини
поражда антитеза
въвежда аргументи
характеризира образа на традиционния Бог
6.Прочете стиха. Посочете НЕВЯРНОТО твърдение.
Не оставяй да изстине
буйно сърце на чужбина,
и гласът ми да премине
тихо, като през пустиня!...
Оригиналният стих на Ботев се среща и обогатява с библейския текст
Лирическият герой уподобява самопожертвателността и светителската роля на св. Йоан
Предтеча.
Гласът на лирическия герой се идентифицира с гласа на Бога.
В безрезервната си готовност за саможертва лирическият герой от „Моята молитва” търси
благословията на Бог.
7.Прочетете строфата.
Ти ли си, мале, жално пела,
ти ли си мене три години клела,
та скитник ходя злочестен ази
и срещам това, що душа мрази?
Кой е основният мотив, който се съдържа в текста?
за майчината жалба
за майчината клетва
за скиталчеството
за омразата
8.Посочете НЕВЕРНИЯ извод, който НЕ произтича от смисъла на стиховете:
Весел ме гледат мили другари,
че с тях на едно и аз се смея;
но те не знаят, че аз вече тлея,
че мойта младост слана попари!
Наблюдава се силно психологизиран разрив между видимост и същност.
В болезненото признание на очужденост, самоизолация, безприютност, безперспективност
е заложена драмата на различната индивидуалност.
Усеща се остър познавателен кризис, настъпил между личност и общество.
Долавя се липсата на искреност, прикрита зад лицето маска на индивида.
9.Етимологичната фигура в стиха „сърце зло в злоба обвито” дава представа за:
неудовлетвореността от любовта
вътрешните терзания на душата
изпитанията, на които е подложеното тялото
степента на омраза към любимата
10.Посочете НЕВЕРНИЯ отговор! Думите „клета”, „клети”, „клетник” в „На прощаване”:
са индивидуални характеристика на майка, син, борци за свобода
са сродни
пораждат повторяемост, която гради обща характеристика на лирическите герои
разкриват тайни характеристики, градят междутекстови връзки и прерастват в своеобразна
митологема
11.Кой израз в стихотворениието „На прощаване” е метафора на всенародния копнеж за свобода?
бащино огнище
сърце юнашко
глас народен
кървава ръка
12.Кой ред съдържа само инверсирани епитети?
глас чуден, скръб дълбока, мила усмивка
скитник злочестен, сърце младо, душа страдна
надежди голи, любов жива, буйно сърце
страшна сила, зла песен, плач безнадежден
13.Каква стилистична фигура се съдържа в стиха?
Тоз, който падне в бой за свобода, той не умира...
антитеза
контраст
парадокс
паралелизъм
14.Въпросите в стиховете
Кажи ми, сестро, де – Караджата?
Де е мойта вярна дружина?
имат за цел:
да съживят спомена за героичните битки на четата на Хаджи Димитър
пространствено да бъдат локализирани образите на побратим и дружина
да насочат към мястото на героите в духовното битие на българина
да бъде назовано лобното място на Караджата и дружината
15.Посочете смисъла на повторената ситуация в последната строфа на „Хаджи Димитър”:
Но съмна вече! И на Балкана
юнакът лежи, кръвта му тече,
вълкът му ближе лютата рана,
и слънцето пак пече ли – пече!
изразява повторяемост на денонощния цикъл
отразява вечната борба и гибел като крачка към победата
отразява връзката между юнак и родна природа
наситена е с краен песимизъм и отчаяние
16.Кое от тълкуванията на символа за гарвана не отговаря на поетическите визии в елегията
„Обесването на Васил Левски”?
това в черната птица на романтиците, която кръжи над бойните полета и се храни с плътта
на труповете
гарванът е Божи пратеник, водач и дори предводител на душите при последното им пъте-
шествие
гарванът е символ на прозорливост, именно той се опитва да провери след потопа дали
земята започва да се подава от водата
гарванът принадлежи към птиците, носещи зла поличба и имащи пророчески функции
17.Кои от посочените жанрове не са свързани с Ботевото творчество?
елегия, песен
сонет, идилия
балада, поема
сатира, памфлет
Край на формуляра
|
Windows
Linux
Photoshop
Dreamweaver
Adobe Flash
HTML
PHP
CSS
Microsoft Word
Microsoft Excel
Microsoft Power Point
JavaScript
C++
SEO
VB .NET
Други
Български език
Литература
Математика
Физика
География
История
Есета
Биология
Химия
Изпити
Други
Техника
|
