The world's last dictator

"THE WORLD'S LAST DICTATOR"

THIRD EDITION - 1999

© COPYRIGHT BY DWIGHT L. KINMAN

Bulgarian Edition, 2005

За българското издание:

ЗВЯРЪТ

Дуйат Кинман (откъс от книгата)

Редактор: Енчо Тодоров

Коректор: Бойка Юрукова

Графичен дизайн: Енчо Тодоров

Девин 4800, ул. Явор 6

БЕЛГИЙСКИЯТ ЗВЯР

“И поз­во­ли му се (на лъ­жеп­ро­ро­ка) да да­де ди­ша­не на зве­ро­вия об­раз, та­ка що­то зве­ро­ви­ят об­раз да про­ду­ма; съ­що и да нап­ра­ви да бъ­дат из­би­ти ония, ко­и­то не се пок­ла­нят на зве­ро­вия об­раз" (От­к­ро­ве­ние 13:15).

След­ва за­пис на раз­ка­за на Ла­ри Гос­х­рон. Тек­с­тът е снет от ау­дио ка­се­та.

"Ка­то мла­деж, каз­ва той, из­пад­нах в те­жък бунт. Гле­дах фил­ма "Дя­во­лът и Да­ни­ел Уеб­с­тър", къ­де­то Уеб­с­тър про­да­де ду­ша­та си на Са­та­на за бо­гат­с­т­во­то и власт­та на све­та. Ре­ших, че и аз ще нап­ра­вя та­ка.

Осъ­щес­т­вих кон­такт със Са­та­на, за да раз­ме­ня ду­ша­та си за бо­гат­с­т­во­то и власт­та на то­зи свят. Са­та­на от­во­ри мно­го вра­ти за мен, но кол­ко­то по­ве­че вра­ти към бо­гат­с­т­во и власт се от­ва­ря­ха пред мен, тол­ко­ва по­ве­че тряб­ва­ше да да­вам от ду­ша­та си.

Ка­то юно­ша бях свър­зан с вто­ра­та по зна­чи­мост фа­ми­лия на аме­ри­кан­с­ка­та ма­фия. Пре­ди още да на­вър­ша три­де­сет го­ди­ни бях пос­тиг­нал всич­ко за ко­е­то меч­тах. Пред­се­да­те­лят на Аме­ри­кан­с­ка­та бан­ка бе­ше в моя борд (бор­да на Ро­бо­тикс Ин­тер­не­шъ­нъл). Хо­дех на при­е­ми, по­се­ща­ва­ни от най-бо­га­ти­те и вли­я­тел­ни хо­ра на зе­мя­та. Го­ре-до­лу по то­ва вре­ме на­у­чих, че май­ка ми е ста­на­ла хрис­ти­ян­ка и се мо­ли за мен.

Ед­на нощ гле­дах фил­ма "2001: Ед­на оди­сея в кос­мо­са". Ви­дях без­к­рай­ност­та на звез­ди­те. Съ­ща­та ве­чер се приб­рах вкъ­щи и оти­дох в пред­ния двор. По­чув­с­т­вах си­ла­та на Свя­тия Бо­жий Дух. Бог ми по­ка­за най-ви­со­ки­те вър­хо­ве на власт и ми ка­за: "Как­во би нап­ра­вил, ако по­ко­риш и най-ви­со­ки­ят връх на власт на зе­мя­та?"

По­мис­лих си, че то­ва ще си ос­та­не в жи­во­та, за­що­то ня­ма да мо­га да го взе­ма в без­с­мър­ти­е­то си. Вне­зап­но, ка­то че ли ня­кой из­дър­па кар­то­не­на­та къ­ща под мен и всич­ко се сру­ти. Це­ли­ят ми жи­вот за­поч­на да се сгро­мо­ляс­ва и раз­па­да око­ло мен. При­ма­ля ми.

Имах си та­ка на­ре­че­на­та "моя по­мий­на яма" и всич­ки де­мо­нич­ни дейс­т­вия за мо­я­та власт бя­ха там. Ви­на­ги съм дър­жал пох­лу­па­ка от­го­ре. Не мо­жех да го мах­на. Бях от­дал тол­ко­ва мно­го от ду­ша­та си за нея.

Она­зи нощ, пох­лу­па­кът на яма­та се мах­на и аз тряб­ва­ше да пог­лед­на вът­ре и да ви­дя де­мо­низ­ма на дейс­т­ви­я­та си. Из­ви­ках към Бо­га: "С­па­си ме". И ко­га­то из­ви­ках, от­во­рих сър­це­то си и за око­ло два­де­сет се­кун­ди мис­лех, по-ско­ро ще се са­мов­з­ри­вя с ръч­на гра­на­та, от­кол­ко­то да нап­ра­вя то­ва, ко­е­то се ка­нех да нап­ра­вя. Са­мов­з­ри­вя­ва­не­то ще­ше да ми е по-лес­но - тол­ко­ва за­ко­ра­вя­ло бе­ше сър­це­то ми, та­ка сил­но кон­т­ро­ли­ра­но от Са­та­на.

В те­зи два­де­сет се­кун­ди ед­на мъл­ния ме уда­ри пра­во в цен­тъ­ра на сър­це­то и го раз­би ка­то дър­во, уда­ре­но от гръм. Миг­но­ве­но раз­б­рах, че съм ро­ден на­но­во. Ся­каш в жи­во­та ми, кой­то оти­ва­ше към веч­ност­та за­ра­бо­ти но­во P-O (тех­ни­чес­ко прис­по­соб­ле­ние в ком­пю­тър­на­та на­у­ка).

Усе­тих как те­жест­та на по­мий­на­та яма се вдиг­на от мен и по­чув­с­т­вах лю­бов­та на Бог в сър­це­то си. Ни­ко­га до он­зи мо­мент не бях пре­жи­вя­вал та­ка­ва лю­бов. В след­ва­щи­те че­ти­ри ме­се­ца Бог ми бе­ше во­дач. Той ме уче­ше и от­го­ва­ря­ше на все­ки мой въп­рос. Той ме за­ве­де в ед­на цър­к­ва, къ­де­то пас­то­ра има­ше лю­бов­та на Исус в сър­це­то си. След три ме­се­ца про­дъл­жих нап­ред и бях кръс­тен във во­да.

През 1973 г., склю­чих­ме до­го­вор със Све­тов­на­та бан­ко­ва ор­га­ни­за­ция по про­ек­та за из­г­раж­да­не на свръх­ком­пю­тъ­ра на Ев­ро­па, из­вес­тен ка­то ГОМФТ (Гло­бал­но Об­щес­т­во за Меж­ду­бан­ко­ва Фи­нан­со­ва Те­ле­ко­му­ни­ка­ция). За­поч­нах­ме да из­г­раж­да­ме сис­те­ма­та за­ед­но с "Бъ­ро­ус".

Един ден в офи­са ми дой­до­ха два­ма хрис­ти­я­ни и ми ка­за­ха: "З­на­е­те ли как­во пра­ви­те? Из­г­раж­да­те сис­те­ма, ко­я­то ще се про­чуе ка­то "Бе­ле­га на звя­ра". Ни­ма ще стро­и­те та­зи сис­те­ма на Са­та­на, с ко­я­то той ще кон­т­ро­ли­ра всич­ки хо­ра на зе­мя­та пос­ред­с­т­вом чис­ло­то 666 и бе­ле­га на звя­ра?"

От­вър­нах: "Не зна­ех, че пра­вя то­ва."

Те си тръг­на­ха и аз из­ля­зох от сгра­да­та, къ­де­то ра­бо­тех­ме по сис­те­ма­та и за­поч­нах да се мо­ля: "Гос­по­ди, ако не е пра­вил­но, ка­жи ми. Не ис­кам да ра­бо­тя за Са­та­на."

Бог ми от­го­во­ри с един отек­ващ звук и дъл­бо­ко в сър­це­то си чух от­го­во­ра:. "То­ва са Мо­и­те про­ро­чес­т­ва в Биб­ли­я­та и Аз мо­га да ги из­пъл­ня. Са­та­на не ис­ка те да се осъ­щес­т­вят, тъй ка­то знае, че ко­га­то про­ро­чес­т­ва­та се из­пъл­нят не му ос­та­ва мно­го вре­ме. Ако ти не ис­каш да пра­виш то­ва, ка­мъ­ни­те ще го нап­ра­вят, за да се из­пъл­нят про­ро­чес­т­ва­та."

Аз ка­зах: "Гос­по­ди, не раз­би­рам то­зи бе­лег на звя­ра."

Бог ми го­во­ри от­но­во и ка­за: "К­ни­га­та "От­к­ро­ве­ни­е" е на­уч­на кни­га. Йо­ан не я раз­б­ра и ня­ма­ше ду­ми да опи­ше съ­би­ти­я­та на пос­лед­ни­те дни. Про­ро­чес­т­во­то мо­же да бъ­де раз­б­ра­но един­с­т­ве­но с по­мощ­та на съв­ре­мен­ни­те зна­ния и на­уч­ни тех­но­ло­гии. Аз ще ти я раз­к­рия, ако Ме тър­сиш."

То­га­ва Бог за­поч­на да ми го­во­ри от От­к­ро­ве­ние 13-та гла­ва за сис­те­ма­та с бе­ле­га на звя­ра, ко­я­то всъщ­ност е сис­те­ма за елек­т­ро­нен пре­вод на па­рич­ни сред­с­т­ва.

През 1977 г. за­вър­ших­ме ра­бо­та­та си по сис­те­ма­та в Люк­сем­бург и я пус­нах­ме в дейс­т­вие в при­със­т­ви­е­то на кра­ля на Бел­гия, не­го­вия син и ви­со­чай­ши осо­би от це­лия свят. Те раз­по­ла­га­ха със злат­ния бу­тон, кой­то свър­з­ва­ше всич­ко за­ед­но. По­ка­них­ме Чък Смит от цър­к­ва­та в Кос­та Ме­са, Ка­ли­фор­ния (Ка­пе­ла­та Кал­въ­ри) да дой­де с фо­то­а­па­рат и ис­ках­ме да сни­ма­ме ця­ла­та сис­те­ма, на­ре­че­на Звя­рът.

Влас­ти­те ка­за­ха, че не мо­жем да нап­ра­вим то­ва. Зна­е­те ли по ка­къв на­чин Бог го уре­ди и нап­ра­ви въз­мож­но? Един ден всич­ки се на­пи­ха и ни по­ка­ни­ха във вът­реш­ност­та на свръх­ком­пю­тъ­ра на Ев­ро­па, на­ре­чен "З­вя­рът на Бел­ги­я" три ета­жа на­до­лу и Чък Смит нап­ра­ви сним­ки на ця­ла­та ком­пю­тър­на сис­те­ма.

То­га­ва Гос­под ме взе от све­та в но­вия ком­пю­тъ­рен свят на из­кус­т­вен ин­те­лект и три­из­мер­ни гра­фи­ки и ро­бо­ти­за­ция.

Не­ка спрем за мо­мент тук и раз­г­ле­да­ме по-вни­ма­тел­но ня­кои не­ща от Бо­жи­я­та "на­уч­на кни­га."

Свя­ти­ят Дух из­пол­з­ва гръц­ка­та ду­ма за "об­раз" че­ти­ри пъ­ти в те­зи два сти­ха. Ней­на­та тран­с­ли­те­ра­ци­я­ е "ей­кон". Съв­ре­мен­на­та ду­ма за ком­пю­тър­но въз­п­ро­из­ве­ден об­раз на чо­век е "и­ко­на" (ай­кон). "И­ко­ни­те" са доб­ре поз­на­ти при всич­ки ком­пют­ри от Епъл до Ма­кин­тош. Тък­мо та­къв об­раз ще бъ­де съз­да­ден от лъ­жеп­ро­ро­ка през пос­лед­ни­те дни. Той ще му да­де жи­вот. Гръц­ки­ят текст из­пол­з­ва ду­ма­та "neuma" за "жи­вот". То­ва е най-стран­на­та ду­ма за "жи­вот" в це­лия Нов За­вет. "Neuma" не е "без­с­мър­тен жи­вот", ни­то "ве­чен жи­вот". То­ва е ква­зи фор­ма на жи­вот (то­ва, ко­е­то при­вид­но из­г­леж­да "жи­вот") - приз­рач­на фор­ма на жи­вот. Бог е за­па­зил без­с­мър­т­ния жи­вот и веч­ния жи­вот за се­бе си. А то­ва е приз­рач­на фор­ма на жи­вот, по­доб­на на из­кус­т­ве­ния жи­вот.

Ла­ри Гос­хорн про­дъл­жа­ва:

"В но­ви­те "с­март" прог­ра­ми гра­фи­ки­те ще са три­из­мер­ни. Как­во оз­на­ча­ва то­ва? Те­зи прог­ра­ми ще мо­гат да пре­не­сат през ва­ши­ят те­ле­ви­зор с по­мощ­та на гра­фи­ки и хо­лог­ра­ми оп­ре­де­лен об­раз (ико­на) и да от­ра­зят пред те­ле­ви­зо­ра ви чрез пре­чуп­ва­не на свет­лин­ни лъ­чи чо­век в ес­тес­т­ве­на го­ле­ми­на. Вие ня­ма да мо­же­те да ка­же­те да­ли то­зи чо­век е ре­а­лен или не, до­ка­то не пос­та­ви­те ръ­ка­та си в свет­лин­ния лъч. "Об­раз на звя­ра"... Той ще има приз­рач­на фор­ма на жи­вот. Тех­но­ло­ги­я­та мо­же да при­е­ме фор­ма­та на дух.

В Даниил 12, Биб­ли­я­та каз­ва, че в пос­лед­ни­те дни зна­ни­е­то ще се уве­ли­чи. Днес ние раз­по­ла­га­ме с тех­ни­ка, ос­но­ва­на на зна­ния. Но­ви­те сис­те­ми ще пред­с­тав­ля­ват ба­зи зна­ние. Вие ще мо­же­те да им го­во­ри­те и да им за­да­ва­те въп­ро­си, да съх­ра­ня­ва­те в тях зна­ни­е­то на спе­ци­а­лис­ти­те. През то­ва де­се­ти­ле­тие вие ве­че ще ку­пу­ва­те зна­ние. То ще бъ­де про­дукт. То­зи про­цес ще про­дъл­жа­ва ла­ви­но­об­раз­но. Зна­ни­е­то се­га се уд­во­я­ва на все­ки три го­ди­ни.

Бя­ха не­об­хо­ди­ми хи­ля­да го­ди­ни, за да се уд­вои зна­ни­е­то вед­нъж, два­де­сет го­ди­ни за да се уд­вои два пъ­ти и де­сет го­ди­ни за да се уд­вои три пъ­ти. Се­га ця­ло­то све­тов­но зна­ние се уд­во­я­ва на вся­ка тре­та го­ди­на. Ня­ма как при по­доб­ни тем­по­ве чо­ве­чес­т­во­то да не изос­та­ва. За­то­ва се из­г­раж­дат сис­те­ми за ба­за зна­ние. Вие мо­же­те да ку­пи­те про­дук­та за до­маш­ния си ком­пю­тър и ра­но или къс­но да се вклю­чи­те в та­зи сис­те­ма от об­ра­зи ка­то ко­му­ни­ки­ра­те с то­ва зна­ние. То­ва ще бъ­дат съ­що и ин­те­рак­тив­ни сис­те­ми."

В тре­та гла­ва на Яков ни се каз­ва, че има два ви­да мъд­рост. Има мъд­рост "от­го­ре", ко­я­то е мъд­рост­та от Бо­га. И има съ­що мъд­рост, ко­я­то е от­до­лу. Та­ка­ва мъд­рост е де­мо­нич­на. Све­тът ще ку­пу­ва де­мо­нич­но зна­ние и ще си вза­и­мо­дейс­т­ва с не­го във ви­со­ко­тех­но­ло­гич­ния свят на на­у­ка­та.

Ла­ри Гос­хорн про­дъл­жа­ва:

"П­рез яну­а­ри в The Wall Street Journal се по­я­ви ед­на ста­тия. Тя пред­с­та­вя из­ли­за­не­то на пър­вия по­до­бен про­дукт на па­за­ра. Той се на­ри­ча "из­кус­т­ве­на дейс­т­ви­тел­ност". Сла­га­те си ръ­ка­ви­ци и очи­ла и вли­за­те в про­цес на вза­и­мо­дейс­т­вие със сис­те­ма­та. Ста­ва­те част от нея. Ти­мъ­ти Оли­ъ­ри каз­ва: "То­ва над­х­вър­ля вся­ко ЛСД пъ­те­шес­т­вие, ко­е­то мо­же­те да си пред­с­та­ви­те. Сред въп­рос­ни­те про­дук­ти има ед­на пор­но сис­те­ма, къ­де­то по­хот­та е тол­ко­ва го­ля­ма, че хо­ра­та мо­гат да вза­и­мо­дейс­т­ват с те­зи об­ра­зи в ед­на по­хот­ли­ва дей­ност."

Па­вел пи­ше, че оне­зи, ко­и­то се пок­ла­нят на идо­ли, се пок­ла­нят на де­мо­ни. Бог раз­к­ри­ва в кни­га­та "От­к­ро­ве­ни­е" то­ва, ко­е­то мъ­же­те и же­ни­те ще пра­вят в пос­лед­ни­те дни и се­га ние го раз­би­ра­ме та­ка, как­то пре­ди не е би­ло въз­мож­но да се раз­бе­ре.

Ду­ма­та "ча­ро­дейс­т­ва" е гръц­ка­та ду­ма "фар­ма­ке­йя", от ко­я­то ние взи­ма­ме на­ша­та ду­ма за "ле­кар­с­т­ва". Се­га зна­ем, че чрез упот­ре­ба­та на нар­ко­ти­ци и ЛСД хо­ра­та мо­гат да "о­ти­дат на пъ­те­шес­т­ви­е" и в дейс­т­ви­тел­ност да бъ­дат в кон­такт с де­мо­нич­ни съ­щес­т­ва. Ви­со­ко­тех­но­ло­гич­на­та на­у­ка ни по­каз­ва, че - как­то е раз­к­рил Бог на Ла­ри Гос­хорн - кни­га­та "От­к­ро­ве­ни­е" е Бо­жи­я­та "на­уч­на кни­га" на всич­ки ве­ко­ве.

Ла­ри Гос­хорн про­дъл­жа­ва:

"В­сич­ки те [све­тов­ни­те ръ­ко­во­ди­те­ли, ко­и­то тлас­кат све­та към Са­та­ни­зъм] ще при­да­дат на пох­ва­ти­те на Са­та­на но­ва фор­ма, ко­я­то ще заб­лу­ди ця­ло­то чо­ве­чес­т­во. И все пак тези све­тов­ни ръ­ко­во­ди­те­ли не осъз­на­ват, че още от ос­но­ва­ва­не­то на све­та Бог знае пла­но­ве­те им. Заб­лу­де­ни­те им умо­ве са ро­ди­ли ин­т­ри­ги, ко­и­то Бог ще из­пол­з­ва в края на вре­ме­то за спа­се­ни­е­то на ми­ли­о­ни ду­ши."

Послеслов от редактора: Преди известно време по българската телевизия имаше коментар в едно предаване относно поставянето на чипа на дясната ръка или на челото. България има желание да направи това първа в Европа (Откровение 13:16-17).

Ние вече сме свидетели на единна световна религия, световна икономика и световно правителство. При интервюто преди няколко години на Кеворк Кеворкян с Михаил Горбачов последният каза, че вече ние имаме световно правителство и се търси човекът, който да го оглави.

Резултатът от управлението на сатанинската троица е смърт, войни, разрушения, глад, епидемии...


ЖЕНАТА И ЗВЯРЪТ

"И же­на­та, ко­я­то си ви­дял, е го­ле­ми­ят град, кой­то ца­ру­ва над зем­ни­те ца­ре" (От­к­ро­ве­ние 17:18).

"Се­дем­те гла­ви са се­дем хъл­ма, на ко­и­то се­ди же­на­та" (От­к­ро­ве­ние 17:9б).

"И тъй, той ме за­ве­де ду­хом в ед­на пус­ти­ня, где­то ви­дях же­на, се­дя­ща на чер­вен звяр, пъ­лен с бо­го­хул­ни име­на, кой­то има­ше се­дем гла­ви и де­сет ро­га" (От­к­ро­ве­ние 17:3).

Коя е та­зи же­на? "Же­на­та е го­ле­ми­ят град... ко­я­то се­ди на се­дем хъл­ма... и ца­ру­ва над зем­ни­те ца­ре." Тя е "тай­на­та Ва­ви­лон" (Са­та­нин­с­ка­та све­тов­на цър­к­ва на лъ­жа­та от пос­лед­ни­те дни). От 2,000 го­ди­ни на­сам са­мо един град е раз­по­ло­жен на се­дем хъл­ма. Ка­то­ли­чес­ка­та ен­цик­ло­пе­дия твър­ди:

"В град Рим, на­ре­чен Се­дем­те хъл­ма, се­га е ог­ра­ни­че­на ця­ла­та дър­жав­на власт на Ва­ти­ка­на."

Пре­ди сто го­ди­ни, Алек­сан­дър Хис­лоп на­пи­са кни­га­та "Д­ва­та гра­да Ва­ви­лон", под­к­ре­пе­на с изо­би­лие от све­де­ния и фак­ти. Ето зак­лю­че­ни­е­то в края й:

"К­серкс и мно­го от ми­до-пер­сийс­ки­те ца­рe из­п­ра­ща­ли на за­то­че­ние жре­ци­те от Ва­ви­лон и ги го­не­ли из­вън пре­де­ли­те на им­пе­ри­я­та си. Но те на­ме­ри­ли си­гур­но убе­жи­ще в Пер­гам и там бил из­диг­нат прес­то­лът на Са­та­на (Откр. 2). След вре­ме той се из­ви­сил на още по-вид­но мяс­то и се ус­та­но­вил на прес­то­ла на им­пе­ра­тор­с­ки Рим. Ва­ви­лон­с­ка­та бо­ги­ня се­дя­ла в сла­ва на се­дем­те хъл­ма на Рим."

Коя е та­зи же­на, ко­я­то се опи­ва от кръв­та на све­ти­и­те? Коя ве­ли­ка све­тов­на цър­к­ва в те­че­ние на це­ли 1,000 го­ди­ни "из­пит­ва вяр­ва­щи­те с кръв"? Ве­ко­ве на­ред Рим­с­ка­та цър­к­ва дър­жи Ев­ро­па в мен­ге­ме и на­ла­га Ин­к­ви­зи­ци­я­та. Ка­то сек­ре­тар на Ин­к­ви­зи­ци­я­та в Мад­рид през 1790-1792, Ка­нон Ло­рен­те из­пол­з­ва дос­тъ­па си до ар­хи­ви­те на Ин­к­ви­зи­ци­он­ни­те три­бу­на­ли и из­чис­ля­ва, че са­мо в Ис­па­ния бро­ят на осъ­де­ни­те над­х­вър­ля три ми­ли­о­на. От тях 300,000 са из­го­ре­ни на кла­да.

Меж­ду 1540 г. и 1570 г. не по-мал­ко от 900,000 про­тес­тан­ти би­ли умър­т­ве­ни във вой­на­та на па­па­та за уни­що­жа­ва­не­то на вал­ден­си­те. Мо­на­си и све­ще­ни­ци с без­сър­деч­на жес­то­кост и звер­с­т­во из­те­за­ва­ли и из­га­ря­ли жи­ви хи­ля­ди не­вин­ни мъ­же и же­ни. Пра­ве­ли го в име­то на Хрис­тос и под пря­ко­то раз­по­реж­да­не на "На­мес­т­ни­ка Хрис­тов".

В нощ­та на 24-ти ав­густ, 1572 г., се­дем­де­сет хи­ля­ди ху­ге­но­ти би­ли ма­со­во из­би­ти (ис­то­ри­я­та поз­на­ва то­ва звер­с­т­во ка­то "к­ла­не­то на Св. Вар­то­ло­мей"). По­ве­че от 200,000 за­ги­на­ли ка­то мъ­че­ни­ци.

Та­ка Рим­с­ка­та цър­к­ва узур­пи­ра­ла прес­то­ла и се пре­вър­на­ла в най-го­ле­ми­ят го­ни­тел на вя­ра­та. Па­па Ино­кен­тий III убил мно­го по­ве­че хрис­ти­я­ни за един сле­до­бед ... от­кол­ко­то кой­то и да би­ло рим­с­ки им­пе­ра­тор за вре­ме­то на ця­ло­то си ца­ру­ва­не.

Уил Дю­рант пи­ше:

"На­ред с вой­ни­те и го­не­ни­я­та от по-но­во вре­ме, със сво­я­та сви­ре­пост, не­поз­на­та и на зве­ро­ве­те, Ин­к­ви­зи­ци­я­та се на­реж­да сред най-по­зор­ни­те про­я­ви в ис­то­ри­я­та на чо­ве­чес­т­во­то."

Коя е же­на­та в Откровение 17:4, об­ле­че­на в баг­ре­ни­ца и чер­ве­но, ук­ра­се­на със зла­то, скъ­по­цен­ни ка­мъ­ни и би­се­ри, дър­жа­ща в ръ­ка­та си злат­на ча­ша, пъл­на с мръ­со­тии и не­чис­то­тии от ней­но­то блуд­с­т­ва­не? Дейв Хънт пи­ше в сво­я­та кни­га "Же­на­та, ко­я­то яз­ди звя­ра":

"Ня­ма и ни­ко­га не е има­ло град на зе­мя­та ос­вен "х­рис­ти­ян­с­ки­я" Рим, кой­то да от­го­ва­ря та­ка доб­ре на то­ва опи­са­ние. Же­на­та, яз­де­ща звя­ра е пре­лъс­ти­тел­ка на ду­ши, от­веж­да­ла мно­жес­т­ва хо­ра в мер­зост­та на идо­ло­пок­лон­ни­чес­т­во­то и сек­су­ал­на­та без­н­рав­с­т­ве­ност, от­ри­ча­ла дос­та­тъч­ност­та на Хрис­то­ва­та из­ку­пи­тел­на ра­бо­та на кръс­та и про­да­ва­ла в за­мя­на фал­ши­во спа­се­ние - и вър­ши­ла всич­ко то­ва до­ка­то се прес­т­ру­ва­ла на ис­тин­с­ка­та цър­к­ва, дейс­т­ва­ща в име­то на Хрис­тос."

"И же­на­та... ко­я­то ца­ру­ва над зем­ни­те ца­ре" (Откр. 17:18). Коя е та­зи "ца­ру­ваща над зем­ни­те ца­ре" же­на? Ма­ла­хи Мар­тин, ав­тор на под­к­ре­пя­на­та от Ва­ти­ка­на кни­га "К­лю­чо­ве­те на та­зи кръв", за­я­вя­ва:

"На кръг­ла­та ма­са, къ­де­то се ре­ша­ват го­ле­ми­те въп­ро­си на меж­ду­на­род­на­та по­ли­ти­ка, не мо­же да ко­ман­д­ва ни­кой вла­де­тел и ни­кое пра­ви­тел­с­т­во­то не мо­же да дейс­т­ва без рим­с­ки­ят па­па да ким­не с гла­ва."

Ис­то­ри­кът Уол­тър Джеймс пи­ше, че па­па Ино­ке­тий III "дър­жал ця­ла Ев­ро­па в мре­жа­та си." Гри­го­рий Х прог­ла­ся­вал, че па­па­та е "по­ве­ли­тел и гос­по­дар на всич­ки хо­ра и не­ща".

Ка­то­ли­чес­ка­та цър­к­ва въз­ди­га Ма­рия ка­то своя кра­ли­ца в не­бе­са­та и я ве­ли­чае по­ве­че до­ри от на­шия Гос­под Исус Хрис­тос.

След то­ва кар­ди­на­лът пра­ви след­но­то отново богохулно уди­ви­тел­но изяв­ле­ние:

"Ця­ла­та власт на не­бе­то и на зе­мя­та е да­де­на на теб; всич­ки, до­ри са­ми­ят Бог, се под­чи­ня­ват на тво­и­те раз­по­реж­да­ния. Бог е пос­та­вил ця­ла­та цър­к­ва под ко­ман­д­ва­не­то на Ма­рия."

"Греш­ни­ци­те по­лу­ча­ват прош­ка от са­ма­та Ма­рия. Кой­то не се обър­не към Ма­рия се про­ва­ля и е за­гу­бен. Ма­рия е на­ре­че­на "не­бес­на­та пор­та", тъй ка­то ни­кой не мо­же да вле­зе в то­ва бла­гос­ло­ве­но цар­с­т­во без да се обър­не към нея. Пъ­тят за спа­се­ние е от­во­рен един­с­т­ве­но чрез Ма­рия. Спа­се­ни­е­то за­ви­си от Ма­рия."

В ци­ти­ра­на­та ве­че кни­га "Д­ва­та гра­да Ва­ви­лон", А. Хис­лоп каз­ва: "Тък­мо за Ва­ви­лон - гра­дът на се­дем­те хъл­ма - се от­на­ся пре­дуп­реж­де­ни­е­то към Све­ти­и­те."

Ко­га­то при уп­рав­ле­ни­е­то на им­пе­ра­тор Кон­с­тан­тин, хрис­ти­ян­с­т­во­то ста­ва дър­жав­на ре­ли­гия им­пе­ра­то­рът по­лу­ча­ва тит­ла­та "Пон­ти­фекс Мак­си­мус". Д-р Джон Уол­вурд, пре­зи­дент на Бо­гос­лов­с­ка­та Се­ми­на­рия в Да­лас, пи­ше в ко­мен­та­ра си "Биб­лейс­ко­то зна­ни­е":

При­вър­же­ни­ци­те на ва­ви­лон­с­кия култ се пре­мес­ти­ли в Пер­гам, къ­де­то се на­ми­ра­ла ед­на от се­дем­те цър­к­ви на ази­ат­с­ки­те ми­но­ри­ти (Откр. 2:12-17).

Пър­вос­ве­ще­ни­ци­те на ва­ви­лон­с­кия култ но­се­ли ко­ро­ни във фор­ма­та на ри­беш­ки гла­ви ка­то дан на по­чит към бо­га-ри­ба. На ко­ро­ни­те би­ли на­пи­са­ни ду­ми­те Па­зи­тел на мос­та, ка­то под то­ва се раз­би­рал мос­та меж­ду чо­ве­ка и Са­та­на. То­ва име [Па­зи­тел на мос­та] би­ло въз­п­ри­е­то от рим­с­ки­те им­пе­ра­то­ри, ко­и­то го пре­ве­ли на ла­тин­с­ки с тит­ла­та "Пон­ти­фекс мак­си­мус". Ко­га­то хрис­ти­ян­с­т­во­то ста­на­ло дър­жав­на ре­ли­гия, ран­ни­ят ар­хи­е­рей по­лу­чил тит­ла­та "Пон­ти­фекс мак­си­мус".

"Пон­ти­фекс мак­си­мус" оз­на­ча­ва мос­тът меж­ду чо­ве­ка и Са­та­на. Са­ма­та ду­ма "пон­тиф" оз­на­ча­ва "па­зи­те­лят на мос­та." Съ­ща­та тит­ла по-къс­но би­ла да­де­на на епис­ко­па на Рим - "Па­па­та", кой­то и до днес про­дъл­жа­ва да бъ­де на­ри­чан та­ка.

Пас­тор Ба­ри Смит, в сво­и­те кни­ги "Пър­во­то пре­дуп­реж­де­ни­е" и "Пос­лед­но­то пре­дуп­реж­де­ни­е" съ­об­ща­ва, че офи­ци­ал­на­та тит­ла на рим­с­кия па­па е "Vicarius Felii Dei" - на­мес­т­ник на Бо­жия син, или пред­с­та­ви­тел на Исус на зе­мя­та. То­ва е офи­ци­ал­но­то име на рим­с­кия па­па, да­де­но му от Ри­мо-ка­то­ли­чес­ка­та цър­к­ва. Чис­ло­во­то съ­от­вет­с­т­вие на те­зи три ду­ми се из­пис­ва с рим­с­ки­те циф­ри 666. Що се от­на­ся до съ­дър­жа­тел­на­та стра­на на пап­с­ка­та тит­ла, Биб­ли­я­та ни каз­ва, че Свя­ти­ят Дух е то­зи, кой­то ид­ва за да пред­с­тав­ля­ва Исус Хрис­тос на зе­мя­та и да Го прос­ла­вя ка­то Бо­жи Син.

Рим­с­ка­та цър­к­ва ка­те­го­рич­но от­ри­ча, че спа­се­ни­е­то ни се дъл­жи един­с­т­ве­но на из­ку­пи­тел­на­та жер­т­ва на Исус Хрис­тос на кръс­та. През ве­ко­ве­те Рим неп­рес­тан­но тръ­би, че ня­ма спа­се­ние из­вън Рим­с­ка­та цър­к­ва и че спа­се­ни­е­то ид­ва чрез спо­де­ля­не на цър­ков­ни­те тайн­с­т­ва и вър­ше­не на доб­ри де­ла.

Ето бла­го­вес­ти­е­то спо­ред Рим:

Ако ня­кой каз­ва, че тайн­с­т­ва­та на Но­вия за­кон (на ри­мо-ка­то­ли­чес­ка­та цър­к­ва) не са не­об­хо­ди­ми за спа­се­ни­е­то ни, но... че без тях... един­с­т­ве­но чрез вя­ра мо­жем да пос­тиг­нем от Бо­га бла­го­дат­та на оп­рав­да­ни­е­то... ана­те­ма не­му.

Бо­жи­е­то Сло­во каз­ва:

"За­що­то по бла­го­дат сте спа­се­ни чрез вя­ра, и то не от са­ми вас; то­ва е дар от Бо­га; не чрез де­ла, за да се не пох­ва­ли ни­кой" ( Еф. 2:8-9).

"А с Не­го­ва­та бла­го­дат се оп­рав­да­ват да­ром чрез из­куп­ле­ни­е­то, ко­е­то е в Хрис­тос Исус" (Римл. 3:24).

"За­що­то, ако из­по­вя­даш с ус­та­та си, че Исус е Гос­под, и по­вяр­ваш със сър­це­то си, че Бог го е въз­к­ре­сил от мър­т­ви­те, ще се спа­сиш. За­що­то със сър­це вяр­ва чо­век и се оп­рав­да­ва, и с ус­та пра­ви из­по­вед и се спа­ся­ва" (Римл. 10:9-10).

"СО­ЛА СКРИП­ТУ­РА" (един­с­т­ве­но Бо­жи­е­то Сло­во) - То­ва е бил по­ви­кът на Ре­фор­ма­ци­я­та пре­ди пет­с­то­тин го­ди­ни, ко­я­то не от­с­тъ­пи­ла от ве­ру­ю­то: "П­ра­вед­ни­ят ще жи­вее чрез вя­ра." Ве­ли­ки­ят ре­фор­ма­тор Цвин­г­ли пи­ше през 1522 г.:

"А­ко ме хвър­лят в зат­во­ра... ще бъ­де по-лес­но да пре­об­ра­зят ед­на ска­ла от Ал­пи­те, от­кол­ко­то да ме от­к­ло­нят на пе­дя от Сло­во­то на Исус Хрис­тос."

Епис­коп Хю Ла­ти­мер, е един от най-вдъх­но­ве­ни­те ре­фор­ма­то­ри на цър­к­ва­та в Ан­г­лия, жи­вял и про­по­вяд­вал в сре­да­та на 16-ти век. По вре­ме на ца­ру­ва­не­то на крал Хен­ри VIII той дръз­нал да се из­п­ра­ви сре­щу греш­ки­те на рим­с­ко­то лъж­ли­во бла­го­вес­ти­е, ка­то про­по­вяд­вал спа­се­ние по бла­го­дат чрез вя­ра в за­вър­ше­но­то де­ло на Исус Хрис­тос. Бил зат­во­рен в Лон­дон­с­ка­та ку­ла и по-къс­но на 16-ти ок­том­в­ри, 1555 г. из­го­рен на кла­да в ко­ле­жа в Бей­ли­ол. На кла­да­та бил при­ко­ван гръб до гръб с епис­коп Ни­ко­лас Рид­ли. Пре­ди пла­мъ­ци­те да ги по­гъл­нат чу­ли как Ла­ти­мер из­ви­кал на своя дру­гар:

"Бъ­де­те бо­дър, учи­те­лю Рид­ли, и се дръж­те ка­то мъж. Днес по Бо­жи­я­та ми­лост, ние ще бъ­дем за­па­ле­ни в Ан­г­лия ка­то свещ, ко­я­то ни­ко­га ня­ма да угас­не."

На то­зи ден во­де­щи аме­ри­кан­с­ки еван­ге­лис­ти и ка­то­ли­ци под­пи­са­ха съв­мес­т­на дек­ла­ра­ция, озаг­ла­ве­на "Е­ван­ге­лис­ти и ка­то­ли­ци за­ед­но: За­да­ча­та на Хрис­ти­я­ни­те в 3-то хи­ля­до­ле­тие." Зад то­ва съ­би­тие сто­я­ха две го­ди­ни пла­ни­ра­не и вни­ма­тел­но наб­лю­де­ние под "С­ве­тия Взор" на Ва­ти­ка­на. Мо­жем да смя­та­ме, че ста­ва въп­рос за най-зна­чи­мо­то съ­би­тие в цър­ков­на­та ис­то­рия през пос­лед­ни­те 500 го­ди­ни.

До­ку­мен­тът на прак­ти­ка от­ме­ня Ре­фор­ма­ци­я­та и без­с­пор­но ще има важ­ни пос­ле­ди­ци за хрис­ти­ян­с­кия свят в пред­с­то­я­щи­те го­ди­ни.

На 30-ти март, 1994 г., New York Times пуб­ли­ку­ва след­но­то изяв­ле­ние:

"Ка­то­ли­ци и еван­ге­лис­ти по­ла­га­ха съв­мес­т­ни уси­лия в бор­ба­та сре­щу абор­ти­те и пор­ног­ра­фи­я­та. Днес во­да­чи­те им при­кан­ват пас­т­ва­та си за за­бе­ле­жи­тел­но прид­виж­ва­не нап­ред в об­ласт­та на вя­ра­та: най-сет­не да се по­ми­рят ка­то хрис­ти­я­ни. В дек­ла­ра­ци­я­та, смя­та­на за ис­то­ри­чес­ка, еван­ге­лис­ти - меж­ду ко­и­то Пат Ро­бър­т­сън и Чарлз Кол­сън (ед­ни от глав­ни­те ор­га­ни­за­то­ри) - се обе­ди­ни­ха с кон­сер­ва­тив­ни ри­мо-ка­то­ли­чес­ки ли­де­ри с цел ук­реп­ва­не на връз­ки­те меж­ду две­те най-ши­ро­ко пред­с­та­ве­ни в на­ци­я­та и за­я­вя­ва­щи най-ак­тив­на по­ли­ти­чес­ка по­зи­ция ве­ро­из­по­ве­да­ния в стра­на­та.

Джон Уайт, пре­зи­дент на Же­нев­с­кия ко­леж и бивш пред­се­да­тел на На­ци­о­нал­на­та асо­ци­а­ция на еван­ге­лис­ти­те, каз­ва: "То­ва е три­ум­фа­лен миг в аме­ри­кан­с­кия ре­ли­ги­о­зен жи­вот след ве­ко­ве на вза­им­но не­до­ве­рие."

Дек­ла­ра­ци­я­та е под­пи­са­на от Кон­г­ре­са на Юж­ни­те бап­тис­ти, (пред­с­та­вящ пет­на­де­сет ми­ли­о­на ду­ши, най-го­ля­ма­та на­ци­о­нал­на де­но­ми­на­ция), Бил Брайт, ос­но­ва­тел на Кръс­то­но­сен по­ход за Хрис­тос... Марк Нол от Уни­вер­си­тет­с­ки ко­леж Уий­тън, ... Ос Ги­нес и Дже­си Ми­ран­да (Асам­б­лея на Бо­га); Ри­чард Моу (пре­зи­дент на бо­гос­лов­с­ки се­ми­на­ри Фу­лър). Ри­чард Си­мондс (пред­се­да­тел за Юж­на Ка­ли­фор­ния на На­ци­о­нал­на­та асо­ци­а­ция на еван­ге­лис­ти­те) одоб­ри дек­ла­ра­ци­я­та и ка­за, че се на­дя­ва тя да ук­ре­пи сът­руд­ни­чес­т­во­то меж­ду еван­ге­лис­ти и ка­то­ли­ци.

"К­лю­чо­ви­ят еле­мент зад та­зи съв­мес­т­на дек­ла­ра­ция с ис­то­ри­чес­ки ха­рак­тер е по­зи­ци­я­та - до ско­ро не­мис­ли­ма за еван­ге­лис­ти­те - че ак­тив­но­то учас­тие в ка­то­ли­чес­ка­та цър­к­ва пра­ви ня­ко­го хрис­ти­я­нин. Ако то­ва на­ис­ти­на е та­ка, то­га­ва Ре­фор­ма­ци­я­та е би­ла тра­гич­на греш­ка. Ако оба­че ре­фор­ма­то­ри­те са би­ли пра­ви, то­га­ва то­ва спо­ра­зу­ме­ние меж­ду ка­то­ли­ци и еван­ге­лис­ти е най-ум­ни­ят и смър­то­но­сен удар сре­щу Еван­ге­ли­е­то в ця­ла­та ис­то­рия на Цър­к­ва­та."

"Е­ван­ге­ли­зъм 2000" - нап­ра­во от Ва­ти­ка­на

Чарлз Кол­сън бе­ше един от ос­нов­ни­те го­во­ри­те­ли на ка­то­ли­чес­ка­та кон­фе­рен­ция: "Йо­ан Па­вел II и ед­на Но­ва еван­ге­ли­за­ция - осъ­щес­т­вя­ва­не­то на за­да­ча­та". Г-н Кол­сън пред­се­да­тел­с­т­ву­ва­ше за­ед­но с отец Фо­рест, кой­то ог­ла­вя­ва "Е­ван­ге­ли­зъм 2000" от стра­на на Ва­ти­ка­на.

Еван­ге­ли­за­ция за ка­то­ли­ци­те оз­на­ча­ва "п­рив­ли­ча­не на но­ви вяр­ва­щи в ри­мо-ка­то­ли­чес­ка­та цър­к­ва." Отец Том Фо­рест го­во­ри на гру­па ка­то­ли­ци-ха­риз­ма­ти­ци. Той ка­за:

"НА­ША­ТА РА­БО­ТА Е ДА НАП­РА­ВИМ ХО­РА­ТА КОЛ­КО­ТО МО­ЖЕМ ПО-СЪ­ВЪР­ШЕ­НИ И ЦЯ­ЛОС­Т­НИ ХРИС­ТИ­Я­НИ КА­ТО ГИ ПРИВ­ЛЕ­ЧЕМ КЪМ КА­ТО­ЛИ­ЧЕС­КА­ТА ЦЪР­К­ВА. След то­ва той ци­ти­ра па­па Па­вел VI. В пос­ла­ни­е­то си "Е­ван­ге­ли­за­ция в съв­ре­мен­ния свят", па­па­та ка­за: "Пос­ве­ще­ни­е­то на ня­кой нас­ко­ро еван­ге­ли­зи­ран не мо­же да ос­та­не въ­об­ра­жа­е­мо. На не­го тряб­ва да му бъ­де да­де­на кон­к­рет­на и ви­ди­ма фор­ма чрез вли­за­не... в ка­то­ли­чес­ка цър­к­ва, на­ше­то ви­ди­мо тайн­с­т­во на спа­се­ние." Оби­чам да каз­вам те­зи ду­ми: "НА­ШЕ­ТО ВИ­ДИ­МО ТАЙ­Н­С­Т­ВО НА СПА­СЕ­НИЕ."

То­ва пред­с­тав­ля­ва цър­к­ва­та, и ако то­ва е цър­к­ва­та, ние тряб­ва да бъ­дем еван­ге­ли­зи­ра­ни в цър­к­ва­та. Не, вие не са­мо по­кан­ва­те хо­ра­та да ста­нат хрис­ти­я­нин. Вие ги по­кан­ва­те да ста­нат ка­то­ли­ци. На на­ши­те ол­та­ри ние ста­ва­ме Хрис­то­во тя­ло; ние пи­ем кръв­та на Хрис­тос. Исус е жив на на­ши­те ол­та­ри ка­то жер­т­ва. Ние ста­ва­ме ед­но с Хрис­тос и при­час­ти­е­то.

Ка­то ка­то­ли­ци ние има­ме Ма­рия, и та­зи на­ша май­ка, ца­ри­ца­та на рая, се мо­ли за нас до­ка­то ни ви­ди в сла­ва.

Ка­то ка­то­ли­ци ние има­ме чис­ти­ли­ще. Сла­ва Бо­гу! Аз съм един от оне­зи, ко­и­то ни­ко­га ня­ма­ше да дос­тиг­нат до бла­же­но­то ви­де­ние без не­го. То­ва е един­с­т­ве­ния път през кой­то мо­же да се ми­не.

И КА­ТО КА­ТО­ЛИ­ЦИ НА­ША­ТА РА­БО­ТА Е ДА ИЗ­ПОЛ­З­ВА­МЕ ПОС­ЛЕД­НО­ТО ДЕ­СЕ­ТИ­ЛЕ­ТИЕ НА ТО­ЗИ ВЕК, ЕВАН­ГЕ­ЛИ­ЗИ­РАЙ­КИ ВСЕ­КИ ДО КО­ГО­ТО СТИГ­НЕМ В КА­ТО­ЛИ­ЧЕС­КА­ТА ЦЪР­К­ВА, в Хрис­то­во­то тя­ло и в 3-то хи­ля­до­ле­тие на ка­то­ли­чес­ка­та ис­то­рия."

Еван­ге­лис­ти­те са из­ма­ме­ни. Ис­тин­с­ки­ят, библейски еван­ге­ли­зъм во­ди хо­ра­та до Исус Хрис­тос ка­то Гос­под и Спа­си­тел. Еван­ге­ли­за­тор­с­ка­та док­т­ри­на на Рим е пъл­на про­ти­во­по­лож­ност на "б­ла­го­вес­ти­е­то на Бо­жи­я­та бла­го­дат" (Де­я­ния 20:24).

Ис­тин­с­ко­то бла­го­вес­тие за спа­се­ние - биб­лейс­ко­то бла­го­вес­тие на чис­та­та Бо­жия бла­го­дат - е вест­та, че спа­се­ни­е­то се пос­ти­га един­с­т­ве­но чрез вя­ра в за­вър­ше­но­то де­ло на Исус Хрис­тос и Не­го­ва­та про­ля­та кръв на Кръс­та. Ня­ма дру­га вест и друг път.

Вдъх­но­ве­ни­ят апос­тол Па­вел е на­пи­сал чрез Свя­тия Дух:

"Чу­дя се как вие ос­та­вя­те Он­зи, Кой­то ви при­зо­ва чрез Хрис­то­ва­та бла­го­дат, и та­ка ско­ро пре­ми­на­ва­те към дру­го бла­го­вес­тие; ко­е­то не е дру­го бла­го­вес­тие, но е де­ло на не­кол­ци­на­та, ко­и­то ви сму­ща­ват и ис­кат да изо­па­чат Хрис­то­во­то бла­го­вес­тие. Но ако и са­ми ние, или ан­гел от не­бе­то ви про­по­вяд­ва дру­го бла­го­вес­тие ос­вен оно­ва, ко­е­то ви про­по­вяд­вах­ме, не­ка бъ­де прок­лет" (Гал. 1:6-8).

Ето ед­но мно­гоз­на­чи­тел­но съ­об­ще­ние:

"Из­не­на­да­ни от сму­ща­ва­що­то на­рас­т­ва­не на еван­гел­с­ки­те сек­ти в Бра­зи­лия, ръ­ко­во­ди­те­ли­те на ри­мо-ка­то­ли­чес­ка­та цър­к­ва зап­ла­ши­ха да за­поч­нат "с­вя­та вой­на" сре­щу про­тес­тан­ти­те, ако те не спрат да прив­ли­чат хо­ра от ка­то­ли­чес­ко­то пас­т­во. На 3-та На­ци­о­нал­на кон­фе­рен­ция на епис­ко­пи­те в Бра­зи­лия, епис­коп Бон на­ре­че еван­ге­лис­ти­те "се­ри­оз­на зап­ла­ха" за вли­я­ни­е­то на Ва­ти­ка­на в не­го­ва­та стра­на. "Ние ще обя­вим свя­та вой­на; не се съм­ня­вай­те".

Ка­то­ли­чес­ка­та цър­к­ва има тро­ма­ва струк­ту­ра, но ко­га­то се раз­д­ви­жим, ще сма­жем все­ки под нас."

Рим­с­ка­та цър­к­ва изоб­що не е "п­ро­ме­ни­ла по­зи­ци­и­те си". Епис­ко­път приз­на­ва, че го­не­ни­е­то на про­тес­тан­ти е все още тях­на офи­ци­ал­на по­ли­ти­ка.

Кам­па­ни­я­та "на­зад към Рим" е в ход. Раз­мес­т­ва­не­то на си­ли­те за­поч­ва. Ро­бърт Шу­лер от Крис­тал­на­та ка­тед­ра­ла съ­що е сред под­пи­са­ли­те дек­ла­ра­ци­я­та. Спо­ред не­го:

"В­ре­ме е про­тес­тан­ти­те да оти­дат при пас­ти­ра (рим­с­ки­ят па­па) и да по­пи­тат: "Как­во тряб­ва да нап­ра­вим, за да се вър­нем у до­ма?"

Чарлз Кол­сън ка­за нас­ко­ро в ед­но ин­тер­вю, че бил:

"... от­ча­ян от сблъ­съ­ци­те, въз­ник­ва­щи в ре­зул­тат на на­рас­на­лия брой еван­ге­лис­ти в тра­ди­ци­он­но ка­то­ли­чес­ка­та Ла­тин­с­ка Аме­ри­ка..."

То­ва е стран­но изяв­ле­ние. От­ча­ян, за­де­то рим­с­ка­та власт с ней­но­то лъж­ли­во бла­го­вес­тие от­с­лаб­ва в Бра­зи­лия? От­ча­ян, за­де­то ис­тин­с­ко­то бла­го­вес­тие на Исус Хрис­тос е прив­ляк­ло ми­ли­о­ни?

Най-из­тък­на­ти­ят еван­ге­лист в све­та - Би­ли Гре­ъм - на­ре­че па­па Йо­ан Па­вел II "най-го­ле­ми­ят ре­ли­ги­о­зен во­дач на съв­ре­мен­ния свят..." И пак той: "От­к­рих, че в ос­но­ва­та си вяр­ва­ни­я­та ми са съ­щи­те ка­то на ор­то­док­сал­ни­те ри­мо-ка­то­ли­ци."

Един от по­пу­ляр­ни­те ек­с­пер­ти по въп­ро­си­те на се­мейс­т­во­то в Аме­ри­ка смя­та, че па­па­та е "най-вид­ни­ят ре­ли­ги­о­зен ли­дер ..."

Ре­фор­ма­ци­я­та е пре­да­де­на. Как е въз­мож­но? Хрис­ти­ян­с­ки­те еван­гел­с­ки ли­де­ри на Аме­ри­ка, ко­и­то ня­ма­ше да поз­на­ват бла­го­вес­ти­е­то, ако не бя­ха сме­ли­те мъ­че­ни­ци, ко­и­то се из­п­ра­ви­ха сре­щу Рим, се­га се при­съ­е­ди­ня­ват в по­зор­но съд­ру­жие към те­зи, ко­и­то про­ля­ха ня­ко­га кръв­та на мъ­че­ни­ци­те."

Ето име­на­та на при­съ­е­ди­ни­ли­те се:

Пол Кро­уч от ка­бел­на­та те­ле­ви­зия TBN, под­пи­сал дек­ла­ра­ци­я­та; Орал Ро­бъртс, под­пи­сал; Бе­ни Хин, под­пи­сал. Не се ос­та­вяй­те да бъ­де­те пов­ле­че­ни от то­ва сил­но те­че­ние на ком­п­ро­ми­са. Гос­под в Йо­а­н, гл. 17, се мо­ли вяр­ва­щи­те "да бъ­дат ед­но"? Но то­ва един­с­т­во ид­ва са­мо, ко­га­то сме при­ми­ре­ни с Бо­га чрез про­ля­та­та кръв на Исус Хрис­тос на Кръс­та.

Пре­ди петстотин го­ди­ни, Мар­тин Лу­тер, ве­ли­ки­ят ре­фор­ма­тор, ка­за:

"С­т­ре­ме­те се към мир, ако то­ва е въз­мож­но, но пър­во тряб­ва да ус­та­но­вим ис­ти­на­та (здра­во­то уче­ние). НЕ­КА НЕ ЖЕР­Т­ВА­МЕ УЧЕ­НИ­Е­ТО ЗА ЕДИН­С­Т­ВО. Не­ка не жер­т­ва­ме ве­ли­ко­то уче­ние за спа­се­ние чрез вя­ра, то­ва уче­ние, ко­е­то от­с­ла­би власт­та на Рим, уче­ни­е­то, че спа­се­ни­е­то е по бла­го­дат (не­зас­лу­же­на­та бла­годат на Бо­га) чрез вя­ра в за­вър­ше­но­то де­ло на Исус Хрис­тос на кръс­та."

В то­зи мо­мент на ком­п­ро­мис е не­об­хо­ди­мо да си при­пом­ним ду­ми­те на Чарлз Спър­джън:

"Не­от­ме­ним дълг на все­ки хрис­ти­я­нин е да се мо­ли сре­щу Ан­тих­рист. А кол­ко­то до то­ва кой е Ан­тих­рист, ни­кой ра­зу­мен чо­век не би­ва да за­да­ва то­зи въп­рос. Ако то­ва не са пот­пу­ри­те на рим­с­ка­та цър­к­ва, ня­ма ни­що в све­та, ко­е­то мо­же да бъ­де на­зо­ва­но с то­ва име.

То­ва на­ра­ня­ва Хрис­тос, ог­раб­ва Хрис­тос от сла­ва­та Му, пос­та­вя ефи­кас­ност­та на тайн­с­т­ва­та на мяс­то­то на Не­го­во­то из­куп­ле­ние и из­ди­га къс­че хляб на мяс­то­то на Спа­си­те­ля. Ако ние се мо­лим сре­щу то­ва, тъй ка­то то­ва е сре­щу Не­го, ще оби­ча­ме хо­ра­та, въп­ре­ки че мра­зим греш­ки­те им; ще оби­ча­ме ду­ши­те им, но ще не­на­виж­да­ме и мра­зим дог­ми­те им."

Ду­ми­те на От­к­ро­ве­ние, гл. 17 се ма­те­ри­а­ли­зи­рат пред очи­те ни. Же­на­та ско­ро ще яз­ди звя­ра (ръ­ко­во­ди­те­лят на въз­с­та­но­ве­на­та Рим­с­ка им­пе­рия). Же­на­та - ве­ли­ка­та све­тов­на цър­к­ва, "ве­ли­ка­та блуд­ни­ца" - шедьо­въ­рът на Са­та­на, ко­я­то се прес­т­ру­ва на чис­та­та, не­по­роч­на, из­ми­та с кръв­та Не­вяс­та на Аг­не­ца Исус.

Рим­с­ки­ят па­па ня­ма да бъ­де Ан­тих­рис­т, но е мно­го въз­мож­но имен­но той да ог­ла­ви са­та­нин­с­ка­та све­тов­на цър­к­ва.

Па­па Йо­ан Па­вел II се до­мог­ва до вли­я­ние над всич­ки ре­ли­гии по све­та. Той се пос­та­вя над тях и твър­ди, че бо­го­ве­те им са иден­тич­ни. Рим­с­ка­та цър­к­ва то­ле­ри­ра всич­ко - от Йо­га до ву­до - ос­вен ед­но - ис­тин­с­ко­то еван­гел­с­ко хрис­ти­ян­с­т­во.

Не­ка до­ба­вим тук и кам­па­ни­я­та на ООН, ко­я­то те­че под над­с­лов "Е­дин­с­т­во в мно­го­об­ра­зи­е­то". То­ва е древ­ни­ят по­вик на Ва­ви­лон "Да бъ­дем ка­то един!" - Ва­ви­лон "об­рат­но към бъ­де­ще­то".

Как­то ве­че имах­ме по­вод да спо­ме­нем Ро­бърт Мю­лер, бивш за­мес­т­ник-ге­не­ра­лен сек­ре­тар на ООН и нас­то­ящ рек­тор на Мир­ния уни­вер­си­тет е при­ка­нил рим­с­ки­ят па­па да дой­де в ООН и на прак­ти­ка да обя­ви се­бе си за гла­ва на един­на­та све­тов­на цър­к­ва:

"Нуж­да­ем се от све­тов­на кос­мич­на ду­хов­ност. На­дя­вам се ре­ли­ги­оз­ни­те ли­де­ри да се съ­бе­рат за­ед­но и да оп­ре­де­лят об­щи­те за всич­ки нас кос­мич­ни за­ко­ни ...

Тряб­ва да очак­ва­ме, че през 2000-та го­ди­на па­па­та ще дой­де в ООН, за да го­во­ри пред всич­ки ре­ли­гии и из­по­ве­да­ния на пла­не­та­та ка­то да­де на све­та ви­зи­я­та за 3-то­то хи­ля­до­ле­тие ка­то хи­ля­до­ле­тие на "ду­хов­ност­та".

БЕЛГИЙСКИЯТ ЗВЯР 3

ЖЕНАТА И ЗВЯРЪТ 14

1. Же­на­та, ко­я­то се опи­ва от кръв­та на све­ти­и­те 15

2. Бом­ба, хвър­ле­на всред библейските

еван­ге­лис­ти­ на 29-ти март, 1994 г. 22

3. Дек­ла­ра­ци­я­та от­ме­ня Ре­фор­ма­ци­я­та 24

4. "Е­ван­ге­ли­зъм 2000" - нап­ра­во от Ва­ти­ка­на 25

5. Бла­го­вес­ти­е­то во­ди до Исус Хрис­тос 26

6. Ре­фор­ма­ци­я­та е пре­да­де­на! 28