Юли, август, септември 2007 г. За добро или за зло: поуки от старозаветни съпружески двойки гордън кристо и розенита кристо
Изтегляне 0.83 Mb.
|
- Навигация на страницата:
- Щастлив брак : някои фактори Бог.
- За разискване
- СТЪПКА 3 – Практикувайте ! Само за учители
- СТЪПКА 4 – Приложете ! Само за учители
- УРОК 4 21 – 27 юли Утре трябва да преподавам : ЯКОВ И РАХИЛ : РАБОТА, ИЗВЪРШЕНА ОТ ЛЮБОВ Ключов текст: Ефесяни 5:25 Учете групата да
- Знае
- План: 1. Не се впрягайте с невярващи /
- 2. Алчност, измама и зависимост /
- Резюме
- 1. Ветил – дом Божи Стълба до небето.
- Това е врата небесна” /
- Настина Господ е на това място, а аз не съм знаел” /
- 2. Яков, Рахил и Лия : любов и бъркотия Поглед нагоре или външна красота
- Въпроси за размисъл: +
- Свидетелстване
- УРОК 5 28 юли –3 август Утре трябва да преподавам : МОИСЕЙ И СЕПФОРА : СВЪРЗАН С РОДНИНИ Ключов текст: Евреи 11:24-29 Учете групата да
- План: 1. Моисей
- СТЪПКИ НА ИЗУЧАВАНЕ СТЪПКА 1 – Мотивирайте се ! Само за учители
- СТЪПКА 2 – Изследвайте ! Само за учители
- 1.Моисей и Сепфора : един мъж на вярата и обичаща жена. Чрез вяра Моисей се отказа от Египет /
СТЪПКА 2 – Изследвайте ! Само за учители: Докато изучавате урока, помогнете на членовете на групата да насочат вниманието си върху един въпрос: Какво мога да науча от сложните и съперничещи си сили, които бележат живота на Исаак, Ревека, Исав и Яков ? БИБЛЕЙСКИ КОМЕНТАР Историята започва добре, понеже се основава на това да се угоди на Бога и да се пази завета. Бракът на Исаак се разглежда не от светска перспектива, но от Божественото намерение. Но дори доброто начало и благородните цели не гарантират един здрав дом и верни деца. Тайната е винаги една и съща : “Ако Господ не съгради дома, напразно се трудят зидарите” / Псалм 127:1 /. Като имаме предвид това, нека зададем два въпроса: Какво съдейства за един щастлив брак ? Коя е причината за нещастните домове ?
Бог. Един брак не е случайно събитие, нещо, в което някой влиза прибързано, необмислено, в жарта на емоциите, без подготовка и разбиране. Подготовката за брака на Исаак започва с думите на увереност на Авраам към слугата му, че Бог “ще изпрати ангела Си пред” него, за да намери жена от неговия народ / Битие 24:7 /. Един човек на вярата знае, че животът не е серия от случайности, но едно планирано пътуване, в което Бог играе ключовата роля. Бог, Който обеща велики неща за живота на Авраам, също щеше да планира пътя за изпълнението им. С признаването на тази ключова роля, бракът на Исаак щеше да успее. Но този брак трябваше да е от Авраамовия род, а не от невярващите ханаанци. Един брак е твърде свят, за да се рискува свързване с някой, който не споделя ангажиментите на същата вяра. За да бъде щастлив, за един брак трябва да се каже : “От Господа стана това” / Битие 24:50 /. “Никой, който се бои от Бога, не може да се свърже без опасност с някой, който не се бои от Него.” – Елън Г. Уайт , Патриарси и пророци, стр. 174. За разискване: Бракът на Исав донесе “горчивина за душата на Исаак и Ревека” / Битие 26:35 /. Прочетете контекста и открийте защо ? Молитва. Постоянната молитва бе атмосферата, в която се постигна бракът на Исаак. Търсенето започна с молитвата и молбата на Авраам за вярност към завета / Битие 24:1-9 /. Мисията на Елиезер е отбелязана от три молитва и поклонение / Битие 24:12,26,52 /. Исаак прекъсна молитвата си , за да посрещне годеницата си / Битие 24:63-67 /. Когато бракът, или всъщност всяко нещо в живота, от планирането до изпълнението, е толкова наситено с молитва, може ли да има какво и да е съмнение, че той ще бъде щастлив и успешен ? Но каква е тази молитва ? Дали е просто една религиозна рутина ? Някаква принуда на традицията ? Едно броене на зърна от броеница ? Молитвата в Библията – от Авраам до Моисей, до Давид, Исус, Йоан – е едно съзнателно, постоянно търсене на Божията воля и стремеж към получаване на Неговата сила да следваме тази воля. Нищо не е твърде малко, никой не е твърде зает, за да отиде пред олтара за молитва. Любов. Пътят към бъдещия съпружески живот на Исаак започва с четири прости думи : “ И той я обикна” / Битие 24:67 /. Изворът на живот и чудото на любовта се смесиха, за да изпълнят Божието намерение в живота на Исаак и Ревека. Историята е колкото семпла, толкова и приятна, колкото романтична, толкова и изпълнена с благоговение. Любовта на Исаак е неугасваща, и ние не можем да открием какво да е противоречие в отговора на Ревека. Исаак никога не взе друга жена, и тяхната моногамия продължи поради взаимното им посвещение, вярност, любов и уважение. Помислете отново : Ревека беше бездетна. “И Исаак се молеше на Господа ... и Господ го послуша” / Битие 25:21 /. Какво можете да научите от това за Бога, за молитвата и за любовта в живота на една двойка ? СТЪПКА 3 – Практикувайте ! Само за учители: Разисквайте с групата си следващия текст, така че да извлечете практични уроци, полезни за ежедневния християнски живот. Въпроси за размисъл: Защо Авраам и Исаак настояват за брак от техния собствен род ? Различно ли е това от нацистката доктрина за расова чистота или изискванията на индусите за запазване на кастите ? Въпроси за приложение: Във Вирсавее, след като сключи завет с Бога, Исаак “издигна олтар ... разпъна шатрата си ... изкопаха кладенец” / Битие 26:25 / . Олтар, шатра, кладенец, това са нещата, които Исаак считаше за основно необходими в живота. Какво символизира всяко от тях ? Как може да пренесете значението на всяко във вашия собствен живот и дом ? Свидетелстване: Помислете за начини, по които вашият дом може да бъде едно свидетелство за Божиите обещания. Как може да осигурим нашите домове да отразяват Божиите намерения и любов ? СТЪПКА 4 – Приложете ! Само за учители: Нека групата размишлява върху следното и да отбележи поуките, които са приложими в ежедневния живот. + Исаак се проявява като мечтателен, кротък и човек на молитвата. Той остава верен и обичащ само една жена, по време, когато полигамията е била нещо обичайно. Културата и обичайните практики не диктуват неговия начин на живот и не оформят характера му. Посочете какви уроци може да извлечете от това. + Ревека, на кладенеца, е нежна, семпла и пример за любезност. Но по-късната Ревека е интригантка, лукава и проявява предпочитание. Тази промяна е един тревожен урок в развитието на християнския характер. Как можете да се предпазите от една такава опасност в живота ви ? УРОК 4 21 – 27 юли Утре трябва да преподавам : ЯКОВ И РАХИЛ : РАБОТА, ИЗВЪРШЕНА ОТ ЛЮБОВ Ключов текст: Ефесяни 5:25 Учете групата да: Знае: Че в брака не трябва да се впрягаме заедно с невярващи. Чувства: Предпочитанието води до ревност. Върши: Учете се от грешките на Яков и Лаван. План: 1. Не се впрягайте с невярващи / Битие 28:1-4 /. А. Исав взема не една, но две жени: Юдита и Васемата. Той не знае нищо повече освен от техните имена. Библията казва, че те бяха горчивина за душата на Исаак и Ревека и я накараха да каже : “Омръзна ми живота”. Защо е така важно ние, като Яков, да изберем брачния си партньор не от синовете и дъщерите на Хет, но от онези, които обичат Бога. Б. Яков се ожени за Рахил след седем години тежък труд. Каква отговорност имаме да докажем, че сме способни да се грижим за едно семейство, преди да му сложим началото ? Как това предпазва брака ?
Яков се събужда, оженен с измама не за своята избраница. Лаван му предлага Рахил за още седем години изнурителна работа. Няма съмнение, че манипулацията на положението напомня на Яков за предимството, което той някога спечели над Исав. Защо Бог позволява да бъдем съборени на земята, когато и ние сме съборили други ? 3. Отчаяни съпруги / Битие 29:30; 33:1-3 / А. Някога да сте чували една двойка да има бебе, за да спаси брака си ? Погледнете Лия, за да видите колко добре действа това. Имената на нейните синове разкриват нейното отчаяние. За Рувим тя казва: “Сега мъжът ми ще ме обикне” ; за Симеон: “Понеже чу Господ, че не съм любима” ; за Леви : “Сега вече мъжът ми ще се привърже към мене”- Но след Юда тя казва : “Тоя път ще възхваля Господа”. Трябваше да роди четири пъти, за да се новороди ? Как историята на Лия показва, че в брака нашите чувства трябва да бъдат положени първо пред Господа ? Б. Отчаянието на Рахил, че няма дете ни напомня за Сара. Изведнъж Вала бива повишена от прислужница на Рахил в съпруга; Лия отвръща със същото, като дава своята слугиня на Яков. Войната за деца ескалира, когато синът на Лия, Рувим, донася мандрагорови ябълки, едно растение, което се смятало, че съдейства за плодовитост. С един ход, достоен за Лаван, Лия изтъргува мандрагоровите ябълки с Рахил за една нощ с Яков. Но едва когато Рахил се обръща към Бога, Той я чува, и тя забременява. Защо трябва да чакаме Бог да изпълни нашите нужди ? Резюме: Християните трябва да правят мъдър избор, да бъдат скромни в техните отношения и да не проявяват пристрастие към никого. СТЪПКИ НА ИЗУЧАВАНЕ СТЪПКА 1 – Мотивирайте се ! Само за учители: Урокът за тази седмица отново илюстрира господството на Бога, нещо, което никога не трябва да забравяме в християнския ни път. Ако вярваме, че Бог има цел за всеки от нас, как узнаваме това ? Какво би трябвало да направим ? Има ли Бог цел за нашия живот ? Помислете за Божиите уверения към Еремия : “Преди да ти дам образ в корема, познах те, и преди да излезеш из утробата, осветих те. Поставих те за пророк на народите.” / Еремия 1:5 /. Столетия по-рано Бог бе открил на Ревека, че носи близнаци в утробата си и че по-старият ще служи на по-младия / Битие 25:23 / - едно обещание, на което се позовава апостол Павел, разисквайки върху Божието намерение в историята / виж Римляни 9:12,13 /. Това, че Бог знае края от началото и че Неговите планове ще се изпълнят /виж Исая 46:10 /; това е централната вест на Библията. Имайки предвид това, Божиите деца трябва да чакат търпеливо плановете Му да се изпълнят. Но тук са дадени примери как светии често грешат. Авраам и Сара, в стремежа си да изпълнят завета чрез Агар; Ревека и Яков в тяхната измама. Крайният резултат от такова недоверие в Бога е само неприятност и скръб. Ревека вече нямаше да види своя любим син, а животът на Яков “беше изпълнен със самообвинение”. – Елън Г. Уайт, Патриарси и пророци, ст.180. За разискване: Защо търпението в чакането на Господа е една важна характерна черта на Божия народ ? / Евреи 6:12; 12:1; Яков 5:11; Откровение 14:12 /. СТЪПКА 2 – Изследвайте ! Само за учители: Докато изследвате живота на Яков, Рахил и Лия – тяхната любов, брак и сложни отношения в семейството – съсредоточете се в това как Бог изпълнява Своите намерения, въпреки грешките на избрания Си народ. БИБЛЕЙСКИ КОМЕНТАР Правото на първородство, благословението, оглавяването на семейство, наследяването на завета – всички тези неща не доставиха радостта и куража, от които се нуждаеше Яков, за да води един нормален живот. Той побягна от бащиния си дом, раздели се с майка си, която никога вече не видя отново, избяга от Исав от страх и замени сигурността на своя дом с несигурността на едно неизвестно бъдеще. Но има нещо в характера на Яков, което свързваше раздробените парчета на неговия живот : “Неговият ум винаги се стремеше напред към бъдещето и търсеше да съзре невидимите му благословения.” – Елън Г. Уайт, Патриарси и пророци, стр. 178. В това докосване на бъдещето Яков знаеше, че Бог държи всичко под контрол. Ние виждаме това ръководство, въпреки многото безумия на Яков, в събитията между Ветил и Фануил. 1. Ветил – дом Божи Стълба до небето. Като изостави сигурността на своя дом, не познаващ бедите и клопките на пустинята, Яков се озова в крайно тревожно положение. Какво криеше бъдещето му ? Щеше ли да се събуди, за да види зората, без да стане плячка на нощни зверове? Яков имаше нужда да научи, че неговата сигурност се намира другаде. Божието заветно обещание се основаваше не върху неговата хитрост или егоизъм, но върху Божията вярност. Легна неспокоен и разтревожен и в съня си видя един насърчителен сън, представящ стълба, издигаща се до небето. Една смутена, смазана душа, той се нуждаеше да погледне нагоре и да възкликне уверено : “Помощта ми е от Господа, Който е направил небето и земята” / Псалм 121:2 /, както направи Исая / Исая 50:7 /. Бог спуща към земята стълба, когато се откажем от собствените си планове, за да се доверим на Онзи, Който ще изпълни Своите намерения. За разискване: Какво означават тези обещания за вас ? “И в долината на мрачната сянка ако ходя, няма да се уплаша от зло; защото Ти си с мене; Твоят жезъл и Твоята тояга, те ме утешават.” / Псалм 23:4 /. “Ето ръката на Господа не се е скъсила, та да не може да спаси; нито ухото Му отъпяло, та да не може да чува.” / Исая 59:1 /. “Това е врата небесна” / Битие 28:17 /. Макара че сънят представя ангели, качващи се и слизащи от Бога, уверявайки Яков, че той не е напълно отхвърлен от общение със своя Творец, знаменателният фокус на цялата опитност е Божието подновяване на завета с Яков – заветът на Авраам и Исаак. Предимствата на завета, въпреки безотговорните човешки решения, е непрекъснатата нишка, която преминава през библейската история. Човеците могат да грешат, но не и Бог ! Никога ! “Настина Господ е на това място, а аз не съм знаел” / Битие 28:16 /. Доколко тази опитност е подобна на онази на кой и да е от нас ? Тя създава усещане за това, че си изгубен и напълно безпомощен да разбереш, че Бог е тук. Божието обещание е винаги сигурно: “Ето, Аз съм с вас през всичките дни, до свършека на века” / Матей 28: 20 /. Блажен е онзи човек, който приема това ! За разискване: “Стълбата представлява Исус, определения посредник на обещанието. Христос свързва човека и неговата слабост и безпомощност с извора на безкрайната сила.” – Елън Г. Уайт, Патриарси и пророци, стр. 184. 2. Яков, Рахил и Лия : любов и бъркотия Поглед нагоре или външна красота ? Във Ветил Бог даде четирикратно уверение на Яков / Битие 28:15 : Аз съм с тебе; ще те пазя; ще те върна; няма да те оставя /, и това трябваше да бъде достатъчно за Яков да повери бъдещето си в Божиите ръце. Но той избра да се пазари с Лаван, за да получи Рахил, а се озова оженен с измама. Решения, основаващи се на външна красота, за сметка на вътрешната, не вземайки под внимание Божието намерение и насока, често свършват с несполука и скръб. Избликът на младостта, любовта към красивата Рахил и традицията се обединиха, за да последва неочакваната трагедия на други седем години труд. Яков бе оженен не за любимата си, а за Лия, и пътеката на измамата, с която Яков напусна своя дом, направи пълен кръг. Заплатите на измамата са разочарование и болка. Помислете за Лия, Рахил, техните слугини и отношенията на Яков с тях. Защо полигамията не може да създаде щастлив дом ? За разискване: Рахил беше красива и романтична и привличаше сърцето на Яков, а Лия се чувстваше пренебрегната и копнееше за вниманието на Яков. Но Бог избра Лия да влезе в линията на прародителите на Христос. Можем ли от това да извлечем някаква поука ? СТЪПКА 3 – Практикувайте ! Само за учители: Разисквайте с групата си това, което следва, за да извлечете практически уроци, полезни за ежедневния християнски живот. Въпроси за размисъл: + Бог беше открил на Ревека още преди раждането на близнаците, че по-младият син ще бъде наследник на завета. Какво сбърка Ревека, опитвайки се да предпази Исаак да произнесе благословението над Исав ? + Елън Г. Уайт казва : “Ревека и Яков трябваше да почакат Бог да изпълни намеренията Си по Свой начин и в Своето време, вместо да се опитват да изпълняват предсказание събития чрез измама.” – “Духовни дарби” том 3, стр. 115. Можете ли да посочите примери, при които вие също може да сте действали по същия начин ? Свидетелстване: Как може един брак да бъде свидетелство за Божията любов и ръководство. СТЪПКА 4 – Приложете ! Само за учители: Нека групата разисква как всеки може да има опитността от Ветил, както и оная на Фануил. Нека членовете споделят някои провали и успехи в техния живот. Въпреки своя грях и измама, Яков беше избран от Бога .... / б. пр. липсва част от оригиналния текст /. УРОК 5 28 юли –3 август Утре трябва да преподавам : МОИСЕЙ И СЕПФОРА : СВЪРЗАН С РОДНИНИ Ключов текст: Евреи 11:24-29 Учете групата да: Знае: Че Бог има Своя народ във всички етнически групи. Чувства: Как се почувства Моисей от думите на брат си и сестра си. Върши: Освободете се от всяка завист и предубеждение. План: 1. Моисей / Изход 2 – 4 глави / А. Моисей убива един египтянин и скрива тялото му в пясъка. Дори никой да не бе видял тази постъпка, зловонието от трупа най-вероятно би разкрило престъплението. Какво се случва, когато заравяме греха в нашите сърца, вместо да го изповядаме пред Бога ? Б. Сепфора ражда на Моисей един син, когото той нарича Герсам, име, напомнящо му за неговата горчивина от изгнанието. Но Библията казва, че Моисей беше “доволен да живее” с новото си семейство. Как Бог промисля за нас утехата на едно ново семейство, когато сме били откъснати от онова, което сме познавали досега ?
На път за Египет един ангел от Господа идва срещу Моисей със заплашителен вид, затова че не е обрязал сина си. Сепфора не само спасява живота на своя съпруг; бързото й мислене да обреже краекожието на сина си го спасява от това да бъде отрязан от своя народ. Какво говори това за опасността от пренебрегването на по-малките неща, които иска Бог в процеса на изпълняването на по-големите задачи на Неговата воля ?
А. Йотор вижда колко е претоварен Моисей, когато посещава стана в пустинята. Какъв съвет дава той на своя зет, а какво ни учи това да не поемаме твърде много бремена за сметка на нашето здраве и други по-важни отговорности ? Б.Аарон и Мариам негодуват срещу влиянието на Сепфора върху Моисей и критикуват “етиопянката” пред брат си. Когато роднини, в грижата си, се намесват в семейството и създават смут, как би трябвало да реагират съпрузите на това ? Резюме: Историята на Сепфора звучи като вълшебна приказка. Тя е избавена от местни разбойници от един чуждоземен принц и по-късно се омъжва за него. Но неговата нежна грижа не свършва с медения месец. Той я оставя при баща й, за да не стане свидетелка на ужаса от язвите.. И когато израилтяните роптаят против Моисей, тя се стреми да облекчи неговия товар. Точно както Аарон и Ор подкрепят ръцете на Моисей по време на битката, Сепфора и Моисей се подкрепят по време на нужда. СТЪПКИ НА ИЗУЧАВАНЕ СТЪПКА 1 – Мотивирайте се ! Само за учители: Един щастлив и здрав брак се гради върху любов, разбирателство и подкрепа – не само между двойката, но и сред членовете на семейството. Насърчете членовете на групата ви да разискват свободно как може да се развие това взаимно уважение и отношения между различните членове в едно семейство. С лъчезарна усмивка Керън ми подаде поканата за сватба . “Точно след месец аз ще се омъжа. Представяш ли си – след още четири седмици !” Аз погледнах поканата, после погледнах развълнуваното й лице ! Керън представляваше картина на съвършено щастие. Аз й поднесох моите благопожелания и обещах да бъда на сватбата. След това отбелязах : “Аз съм женен от 44 години, а ми се струват 44 дни.” “Четиридесет и четири години ! За едно и също лице ? Не мога да повярвам !” каза тя. “Ти можеш да го направиш също”, я уверих аз, “ако в брака ви с Рон владее взаимна и безусловна любов.” “Ако е само Рон, много се надявам на това. Но и двамата имаме големи семейства и се надявам да не ни създават безпокойства.” Керън докосна един болезнен нерв в брачните отношения. Когато се жените, вие се свързвате не само със съответната личност, но също и с нейното семейство. Макар че Библията казва, че в брака “човек ще остави баща си и майка си и ще се привърже към жена си и те ще бъдат една плът” / Битие 2:24 /, тя заповядва също : “Почитай баща си и майка си, за да се продължат дните ти на земята, която ти дава Господ твоя Бог” / Изход 20:12 /. Противоречат ли си тези две заповеди ? Със сигурност ние знаем, че Бог не си противоречи. Така че, какво трябва да правят Керън и Рон, когато планират техния брачен живот и уважението и грижата, които трябва да проявяват към родителите си ?
Оформен чрез вяра и търпение от раждането в продължение на 120 години неспокоен живот, Моисей стои като образец в почти всеки аспект на пътя и призванието на един християнин. Но през тази седмица ние гледаме на неговия живот от перспективата на християнско водачество в дома и в обществото. Неговият живот със Сепфора, уважението му към Йотор и любовта му към брат му и сестра му показва, че ръководено от Бога, включването и на други в живота на някого, прибавя към силата му и прави службата му по-ефективна. 1.Моисей и Сепфора : един мъж на вярата и обичаща жена. Чрез вяра Моисей се отказа от Египет / Евреи 11:23-28 / Вярване, отказване и приемане са съществени за християнския път. Тук няма компромис. В продължение но 40 години Моисей живееше в двореца на фараона, получи най-доброто египетско образование, беше наследник на трона и имаше на разположение всички богатства и удоволствия. Но когато дойде моментът на осъзнаване, че беше определен за по-висша цел, той повярва, отказа се от Египет и чрез вяра прие все още неясното призвание на Бога. Той стигна пустинята Мадиам, където чакането продължи 40 години. Вярата не познава нито избързване, нито безразличие, но само търпение и придружено с молитва чакане Авторът и Завършителят на вярата да действа на Своето Си време. “Моисей беше доволен да живее с човека” / Изход 2:21, нов превод /. Йотор беше човекът, който даде на Моисей подслон, работа като овчар и дъщеря си. Един самотен скитник намери удовлетворение, понеже избра да върви с вяра. Но това продължи други 40 години, за да открие Бог Своя апел към Моисей, да го увери от горящия храст и да го насочи към работата му, към призванието му. Службата и водачеството в Божията кауза не са наши, за да се заловим за тях, но Божии, за да ни ги даде по Своя начин и на Своето време. През тези години на чакане в Мадиам Моисей трябваше да се научи “да не разчита на човешка сила и мъдрост, но на силата на Бога за изпълняването на Неговите обещания.” - Елън Г. Уайт, Патриарси и пророци, стр. 247. Дори когато Моисей поведе семейството си към Египет, той не беше съвсем готов за своята роля. В любовта си към Сепфора, той отстъпи пред нейното мнение / виж Патриарси и пророци, стр. 255,256 / и пренебрегна обрязването на сина си – едно ужасно безразличие към завета. Бог беше готов да убие Моисей / Изход 4:24 /. Никой не може да стои над закона, и разбира се дори и най-любимият в този свят не може да бъде пречка да се покорим на Бога. Но Сепфора видя своята грешка и сама извърши ритуала. Една такава жена, която е готова да се покори на Бога, е достойна и ценна за всеки мъж, който води Божия народ.
+ Одобри ли Бог брака на Моисей с една мадиамка ? Ако е така, защо се прави това изключение ? + Коя е тайната за добрите отношения между Моисей и неговия тъст ?
Йоан и Йосиф са двама братя, които работят в църквата като пастори. Йоан бива избран за председател на съюз. Жената на Йосиф мърмори пред мъжа си, че той би трябвало да бъде избран за този пост, защото е по-добре подготвен. Недоволството довежда до охладняване и неразбирателство между членовете на семействата. Как можете да постигнете помирението им ? Каталог: MEDIA%20SET -> A.%20MINISTRY,%20EDUCATION A.%20MINISTRY,%20EDUCATION -> За Windows има само един вид архив формат MEDIA%20SET -> Книгата "Свидетелства към църквата", том 9-ти, ст."Последната криза", писана от религиозната писателка Елена Вайт през 1909г намираме следния цитат: " MEDIA%20SET -> Жак Секвейра вечното евангелие изкупителната Божия любов MEDIA%20SET -> Фактите около възкресението A.%20MINISTRY,%20EDUCATION -> Учителски уроци за съботното училище януари, февруари, март 2008 г. Ученичеството от A.%20MINISTRY,%20EDUCATION -> Учителски уроци за съботното училище октомври, ноември, декември 2007 г. Пречистващият огън на страданието A.%20MINISTRY,%20EDUCATION -> Учителски уроци за съботното училище април, май, юни 2009 г. Ходене по пътя: християнският живот A.%20MINISTRY,%20EDUCATION -> Учителски уроци за съботното училище януари, февруари, март 2009 г A.%20MINISTRY,%20EDUCATION -> Учителски уроци за съботното училище юли, август, септември 2008 г. Служители на надеждата A.%20MINISTRY,%20EDUCATION -> Учителски уроци за съботното училище април, май, юни 2008 г. Чудото исус рой Адамс Изтегляне 0.83 Mb. Сподели с приятели:
|