МЕДИТАЦИОННИ ТЕХНИКИ НА ОШО

Ошо е разработил десетки съвременни медитационни техники и е дал инструкции за стотици древни. На следващите страници са описани девет от неговите най-силни и популярни медитации.

За всяка от тези техники има специална касета с музика и книжка с инструкции. Динамичната медитация и Кундалини са записани също и на компакт-дискове.

Съществува 17-минутен запис на Динамичната медитация. Той представлява демонстрация за това как да се прави тази медитация със запис на гласа на Ошо, който описва всеки стадий на медитацията.

Аудиокасети, компакт-дискове и видеозаписи могат да се получат чрез световните центрове за разпространение на творбите на Ошо, чиито адреси са дадени на края на книгата.

Динамична медитация

КОГАТО ОБУВКИТЕ ТИ СТАВАТ

ПЪРВИ СТАДИЙ ВТОРИ СТАДИЙ

Динамичната медитация е основната и най-популярната медитация на Ошо. Тя има пет стадия. Първите три стадия - дишане, катарзис и суфи мантрата Ду" -трябва да се правят с пълно себеотдаване, така че в теб да не остане статична енергия. Тогава в ума не постъпва повече енергия за създаване на мисли, сънища и представи. След като изразходваш отиващата навън енергия, внезапно ще се намериш вътре. Четвъртият стадий е тихо пасивно наблюдение, а петият след него - празнуване и танц.

Динамичната медитация се прави най-добре рано сутрин на празен стомах.

Дишай хаотично и бързо през носа - дълбоко, бързо, енергично дишане без никакъв ритъм. Помагай си с естествените движения на тялото; прави го с максималните си, върховните си възможности. Това ще разруши в теб шаблоните от миналото и ще те подготви за освобождаване на потиснатите емоции.

Експлодирай: смей се, крещи, плачи, скачай, клати се -като побъркан. Каквото ти дойде на ума, изрази го напълно. По такъв начин ти изхвърляш всичко потиснато, всичко програмирано.

Скачай с вдигнати ръце, като викаш силно мантрата Ду! Ху! Ху!". Гледай петите ти да се удрят в пода. Из-дишвай заедно със звука, така че целият ти дъх да излиза. Отдай всичко, изтощи се напълно. Това викане отива надълбоко до сексуалния център и когато той се удря отвътре, енергията започва да тече нагоре и всяка клетка става по-осъзната - така не можеш да бъдеш в несъзнание.

Стоп! Замръзни там, където си, в каквато и поза да се намираш. Не се движи, не прави нищо. При това внезапно спиране ти ще бъдеш хвърлен към своя център. Ще станеш наблюдател, свидетел на твоето собствено тяло и ум.

ТРЕТИ СТАДИЙ ЧЕТВЪРТИ СТАДИЙ ПЕТИ СТАДИЙ 131

Празнувай и се радвай с музика и танц, изразявайки благодарността си към цялото. Запази бодростта си през целия ден, където и да си.

Медитацията Кундалини, една друга популярна и мощна медитационна техника, създадена от Ошо, се прави обикновено надвечер по залез слънце.

Бъди разхлабен и остави цялото ти тяло да се клати, като чувстваш движението на енергиите, започвайки от дланите и стъпалата. Отпусни се и недей ти да се клатиш, а нека клатенето като че ли да става само. Очите могат да бъдат отворени или затворени.

Танцувай с пълно себеотдаване, както го чувстваш, и нека цялото ти тяло да се движи както то иска.

Затвори си очите и бъди абсолютно неподвижен, прав или седнал. Бъди свидетел на всичко, което се случва отвън или вътре в теб.

Затвори си очите, легни и остани в тишина и неподвижност.

Остави клатенето да става само, не го извършвай ти. Застани спокойно, почувствай го да идва и когато тялото ти започне леко да трепери, помогни му, но не прави самият ти движението. Наслаждавай му се, чувствай блаженството от това, позволи му да се проявява, приеми го в себе си, посрещни го. Но недей да го правиш волево. Ако го правиш принудено, то ще се превърне в упражнение, едно телесно, физическо упражнение. Тогава ще има клатене, но то ще бъде само на повърхността, то няма да проникне в теб. Ти ще си останеш вътре твърд, като камък, като скала; ти ще си останеш манипулаторът, извършителят, а тялото просто ще те следва. Въпросът не е в тялото - въпросът си ти.

Когато казвам да се клатиш, аз имам предвид твърдото в теб, твоето камъкоподобно същество да се разклати до самите си основи, така че да стане течност, флуид... да се стопи, да тече. А когато твоето камъкоподобно същество стане течно, тялото ти ще го последва. Тогава няма кой да се клати, има само клатене. Тогава никой не го извършва, то просто се случва. Тогава извършителя го няма.

Натарадж представлява танцът като цялостна медитация. Тук има три стадия.

Със затворени очи танцувай като обсебен. Нека твоето подсъзнание напълно да вземе връх. Не обмисляй и не контролирай движенията си. Забрави, че трябва да бъдеш свидетел на това, което става. Просто бъди напълно погълнат от танца.

Легни веднага и дръж очите си затворени. Бъди напълно тих и неподвижен. Вибрациите на танца, на музиката ще продължават вътре 6 теб. Остави ги да проникнат в твоите най-фини нива.

Танцувай с празнично настроение и радост.

Забрави танцуващия, центъра на егото; стани самия танц. Това е медитация. Танцувай така дълбоко, че да забравиш напълно, че танцуваш, и започни да чувстваш, че танцът си ти. Разграничението трябва да изчезне и тогава това се превръща в медитация. Ако има разграничение, тогава това е упражнение: добро, здравословно, но не може да се каже, че е духовно. Тогава това е просто танц. Танцът сам по себе си е добър - до известна степен. След като свършиш, ще се чувстваш свеж, подмла-ден. Но това все още не е медитация. Танцуващият трябва да изчезва, докато накрая остане само танцът.

Медитация Надабрахма

Ако си се изгубил в твоето пеене, ти си се изгубил в Надабрахма, ти си се изгубил в „беззвучния звук".
Надабрахма е една древна тибетска техника за центриране (постигане на центъра). Тя може да се прави по всяко време на деня, самостоятелно или заедно с други хора. Прави се на празен стомах. След края на медитацията остани неактивен в продължение поне на 15 минути. През първите два стадия, ако тялото ти иска да се движи, не му пречи, но нека движенията бъдат бавни, меки и грациозни.

Първи стадий (30 минути)

Седни в удобна отпусната поза, със затворени очи и уста. Със затворени уста започни да бръмчиш достатъчно силно, за да те чуят отстрани и да създадеш вибрация в цялото тяло. Ще дойде момент, когато бръмченето продължава самичко и ти се превръщаш 6 слушател, Няма специална техника за дишане и ти можеш да променяш височината на тона или да движиш тялото си плавно; ако чувстваш, че ти се движи. Представи си, че тялото ти е като куха тръба, напълнена само с бръмченето. Това активизира мозъка, като прочиства всяка фибра. Особено е полезно също и при лечение.

Движи ръцете с дланите нагоре много бавно и с кръгово движение по посока навън. Започни от пъпа, движи напред двете ръце заедно и след това ги раздалечавай, с което се получават два големи кръга, симетрични един на друг. Върни ръцете обратно при пъпа. Продължи да правиш кръговете. При тези движения си представяй, че отдаваш енергия на вселената.

Обърни ръцете с дланите надолу и извършвай кръгови движения по посока навътре. Сега ръцете идват заедно към пъпа и оттам се разделят, тръгвайки навън покрай тялото, При тези движения чувствай, че приемаш енергия.

Седни или легни в пълна тишина и неподвижност.

Медитацията не е нищо друго, освен връщане обратно вкъщи, просто за малко почивка вътре. Тя не е повтаряне на мантра, не е дори и молитва - тя е просто връщане вкъщи за малко почивка. Да не отиваш никъде, това е медитацията, просто да бъдеш там, където си; няма друго „къде" - просто да бъдеш там, където си, просто да заемеш само това място, където си.

Медитация Гуришанкар

С една дума, медитация означава наблюдаване на ума, пасивно наблюдение на ума. Ако можеш да бъдеш свидетел на ума, просто да го гледаш безмълвно - без никакви оправдания, без никакво одобряване, без никакво осъждане, въобще без никаква преценка за или против -просто да го наблюдаваш, като че ли нямаш нищо общо с него, той е просто като едно непрекъснато улично движение. Застани отстрани и го наблюдавай. И това е чудото, че просто като го наблюдаваш, той малко по малко изчезва.

ОММАНИПАДМЕХУМ

Това е една вечерна медитация, за която Ошо казва, че ако дишането се извършва правилно през първия стадий, кръвта ти ще поеме толкова много въглероден двуокис, че ще се чувстваш високо като на Гуришанкар (Еверест).

Първи стадий (15 минути)

Седни със затворени очи. Вдишвай дълбоко през носа, Напълвайки дробовете си. Задръж въздуха колкото е възможно повече, след това издишай леко през устата и задръж дробовете си празни колкото е възможно по-дълго. Продължавай този дихателен цикъл през целия първи стадий.

Върни се към нормално дишане и се взирай без напрягане в мигаща синя светлина³ или в пламъка на свещ. Дръж тялото си неподвижно.

Изправи се, затвори си очите и остави тялото ти да бъде разхлабено и възприемчиво. Ще почувстваш как фини енергии извън твоя нормален контрол започват да движат тялото ти. Недей ти да извършваш това движение: нека движението да става само, плавно и грациозно.

Без да отваряш очи, легни и остани в тишина и неподвижност.

Когато усилията ти отпаднат, изведнъж - ето я медитацията. Когато теб те няма, само тогава тя може да се случи. Когато ти просто си тук и сега, не правиш нищо конкретно, просто съществуваш - тя се случва. Тогава тя идва на вълни и вълните стават приливни. Тя идва като буря и те отнася в една напълно нова реалност.

Медитация Мистична роза

Ще те учуди това, че никоя медитация не може да ти даде толкова много, колкото тази малка стратегия. Това е опитът ми от много медитации - че това, което трябва да се направи, е да се разчупят два слоя в теб. Смехът ти е потиснат; казвали са ти: „Не се смей, това е сериозна работа. "Не ти е било позволено да се смееш 6 църква или на лекция в университета. Така че първият слой е този на смеха, но след като смехът свърши, изведнъж ще се намериш залят в сълзи, в мъка. Но това също е феномен на голямо разтоварване. Много слоеве на болка и страдание ще изчезнат. Ако можеш да се освободиш от тези два слоя, ти си намерил себе си.

Я-ХУ! МИСТИЧНАТА РОЗА

Медитацията Мистична роза протича както следва: една седмица смях в продължение на три часа дневно, една седмица плач в продължение на три часа дневно и една седмица пасивно наблюдение в продължение на три часа дневно.

Това е медитация, която събужда в теб свежестта и способността за удивление на детето в теб. Това е лечебен процес, разработен от Ошо. Това е едно дълбоко пречистване на много слоеве на задръжки и потиснатости, както и на цялата тъга и отчаяние, погребани в продължение на много животи. Чрез тази медитация може да се постигне физическа и психологическа трансформация, създаваща потенциал за повече любов, повече благост, повече съобразителност, повече радост.

В продължение на седем дни се започва с извикване няколко пъти на „Я-Ху!", а след това следва просто смях без причина. Можеш да седиш или да лежиш. Остави тялото ти да се търкаля насам-натам по един несериозен, игрив начин с невинността на детето в теб и си позволи да се смееш с пълнота.

В продължение на втората седмица просто сядай, затваряй си очите и навлизай дълбоко в чувствата, които те карат да плачеш, или пък се оставяй да плачеш без изобщо никаква причина. През тази седмица на сълзи бъди отворен за всяка ситуация, която може да предизвика сълзи. Позволи си да бъдеш уязвим.

В продължение на третата седмица сядай просто в тишина и пасивно наблюдение. Отпусни се, осъзнавай, бъди свидетел, който сякаш наблюдава отвисоко всичко, което минава покрай него.

Я-ХУ! МИСТИЧНАТА РОЗА

ТОВА. ТОВА. ХИЛЯДИ ПЪТИ ТОВА -САМАТА СЪЩНОСТ НА ДЗЕН

Когато бил помолен да предложи медитация за деца, Ошо дал препоръка децата между пет и дванадесет години да правят първи, втори и четвърти стадий. За подрастващи той е добавил третия стадий. Всичките стадии се правят със затворени очи.

ПЪРВИ СТАДИЙ ВТОРИ СТАДИЙ ЧЕТВЪРТИ СТАДИЙ

Времето на тази медитация се определя от този, който ръководи медитацията. За по-малките деца то е 30 минути, а за подрастващите е 40 минути.

Първи стадий (10 минути):

Със затворени очи говори на „джабарски"⁴ (произнасяй безсмислени и нечленоразделни думи и звуци, каквото ти дойде на ума). Издавай всякакви звуци, каквито искаш; пей, плачи, викай, остави тялото ти да прави каквото иска: да скача, да се клати, да седи. Всичко е позволено. Побъркай се напълно.

Изхвърли всичко навън, побъркай се напълно. Издавай странни звуци или говори на какъвто искаш език, освен твоя собствен. Размахвай ръцете си и движи тялото си. Умът мисли чрез думите, а „джабарският" помага за разрушаване на този шаблон на непрекъснато превръщане на всичко в думи. Без да потискаш мислите си, чрез тази медитация ти можеш да ги изхвърлиш навън.

Остави тялото ти да падне заднешком на пода без никакво усилие или контрол от твоя страна. Лежейки по гръб, продължавай пасивното наблюдение, като осъзнаваш, че ти не си нито тялото, нито умът, но нещо отделно и от двете. Навлизайки все по-дълбоко и по-дълбоко, евентуално ще достигнеш до своя център.

НОВАТА ЗОРА

Медитацията Випасана е създадена от Гаутама Буда преди около двадесет и пет века.

Първи стадий: седене и тишина (45 минути)

Докато седиш, основният обект, който ще наблюдаваш, е твоето дишане там, където влиза в носа. Няма специална дихателна техника; диша се обикновено, естествено. При Випасана нищо не е разсейване, така че когато нещо друго се появи, спри да наблюдаваш дишането и обърни внимание на това, което се е появило, докато стане възможно да се върнеш отново към дишането. Каквато и мисъл или емоция да премине през екрана на твоя ум, просто наблюдавай - не преценявай кое е добро и кое е лошо. Ако възникнат въпроси, помни, че те също са нещо, което трябва да се наблюдава, как идват и как си отиват. Нещата се променят непрекъснато. Помни: лесното е правилно.

Вторият стадий е бавно, обикновено ходене, при което се осъзнава допирът на стъпалата с пода. Докато ходиш, вниманието ти трябва да бъде насочено към контакта на всяко от стъпалата при допира му с пода!

Наведи погледа, така че да виждаш пода само на няколко стъпки напред. Осъзнавай движенията на тялото си. Това е просто едно подканяне да отслабиш идентификацията с тялото, с ума, с емоциите и с обкръжението, което може да създаде пространство за поява на вътрешно прозрение или разбиране. Тук няма успех или провал, нищо особено не се очаква да стане.

Като седиш тихо, просто започни да наблюдаваш дишането си. Най-лесният начин да наблюдаваш е при навлизането му в носа. Когато дишането влезе, почувствай допира на дъха при входа на носа - наблюдавай го там. Дъхът навлиза и ти го чувстваш как навлиза: наблюдавай го. След това го следвай, върви с него. Ще откриеш, че идва момент, когато той спира, някъде близо до пъпа за съвсем кратък момент той спира. След това отново тръгва навън и ти го следвай - отново почувствай допира, как дъхът излиза от носа. Следвай го, отиди с него навън - отново ще дойдеш до една точка, в която дишането спира за съвсем кратък момент. След това цикълът пак се повтаря.