Законите на потомците на ной седемте заповеди на Твореца за народите по света
Изтегляне 2.1 Mb.
|
- Навигация на страницата:
- Неща, които противоречат на вярата 1. Забрана да се служи на идоли .
- Забрана за неуважително отношение към Твореца.
- Молитва по време на беда.
- Особено място за молитва.
- Забрана за въвеждане в грях на друг човек
- Съботата и празниците Съботният ден.
- Благословен да си Ти, Б-же, Г-споди наш, Царю на света
- „ Шима Исраел, Адонай Ело кейну, Адонай ехад!
- Веядата аЙ ом веашевота ел лиВавиха, ки Адонай у Елоким ейн од милвадо!
- Адонай мелех, Адонай малах, Адонай имлох лиОлам ваед.
Творецът знае всички действия и мисли на хората, ще награди правещите добро и ще накаже правещите зло. Въздаването на хората става основно в света на душите, но в бъдеще ще се случи и в този свят – във времената на Машиах (Месията), когато всички творения ще достигнат съвършенството си и умрелите ще възкръснат. Неща, които противоречат на вярата 1. Забрана да се служи на идоли. Включва в себе си забраната за поклонение на идоли: не трябва да им се носят подаръци и да се вършат в тяхна чест, каквито и да е ритуали; не трябва да се вярва, че идолът притежава, каквато и да е независима сила. Ако човек е заставен да наруши една от тези забрани, той е длъжен да положи всички усилия, за да избегне това. Ако в случай на отказ, го заплашват със смърт, съществува становище, че той е длъжен да даде дори и живота си за вярата, ако това се случи в присъствието на десет евреи или десет неевреи, които спазват законите на синовете на Ной. Не трябва да се показва уважение към идолопоклоннически култ, като например миене на идоли или почиствате на мястото им, не трябва да целувате, прегръщате идол или да се кълнете в името му. Забранено е да правите идоли за тези, които им се кланят, дори само за красота. Не трябва да взимате участие в идолопоклоннически култ, дори и без да правите обреди, забранено да се четат идолопоклоннически книги, за да не се попадне под влиянието им. Следва презрително да се отнасяме към идолите и да ги наричаме с унищожителни имена, не трябва да се наричат с имена на идоли различни неща, както например, са правили американците, наричайки космически кораб на името на гръцкия бог на слънцето. Въпреки, че този случай не е толкова сериозен, тъй като на този идол вече никой не се покланя, по-добре е да се избягват подобни неща. 2. Отричането на Б-г, атеизмът е още по-тежък грях от идолопоклонството. Не следва да се приписва качество на божественост, на който и да е сътворен обект. Даже светите места, такива като Храма, се почитат не заради самите тях, а само в знак на уважение към Този, Който присъства там. Има мнение, че следните неща са забранени за потомци на Ной, заради близостта им с идолопоклонство: - Гадаенето (например по утайка от кафе, с цел узнаване на бъдещето и др.) - Хороскопи, астрология, щастливи дати и др. - Суеверие: черна котка, номер 13, и др. - Магьосничество - черна магия и др. - Спиритуализъм. - Призоваване на мъртвите, обръщане към тях с молби, култ към мъртвите. Забрана за неуважително отношение към Твореца. Забранено е да се проклина Творецът и всяко от Имената Му. Т.е. при никакви обстоятелства, дори по време на нещастия, не трябва да се ругае или проклина Б-г. Този, който вярва, че всичко произлиза от ръцете на милостивия Творец, неизбежно стига до заключението, че всичко, което прави Б-г е за добро. Ето защо, истински религиозният човек не би се държал като идолопоклонник, за който Исая казва, че ако страда от бедност и глад се ядосва и хули бога си (Исайя 8:21). Обратно, истински вярващият приема всички, дори много тежките изпитания с любов. Забранено е да се задават философски въпроси за това, какво е било до сътворението на света. Трябва да се занимават само с това, което се е случило след творението. Забранено е да правят хибриди на различните видове растения и животни. Но може да се извършва вътревидова селекция и хибридизация, за създаване на най-добрите сортове от същия вид. Забранено е да се измисля нова религия. Но неевреин може да поеме върху себе си изпълнението на някои от заповедите, дадени на еврейския народ, с цел да получи награда. Не трябва обаче да се заявява, че той е длъжен да изпълнява тези заповеди, защото тогава това ще бъде изобретяване на нова религия. На човек му е забранено, също да говори, че е получил указания от Вс-вишния, да изпълнява определени заповеди и още повече нови заповеди, които не са указани в Тора. Съществува мнение, че неевреин не може да изпълнява заповедите за тфилин и мезуза. Относно съблюдаването на Съботата, ще стане въпрос по-долу. Почитането на Твореца 1. Човек е длъжен да почита Твореца и Закона Му. Това включва уважение към мъдреците на Тора, към свещените еврейски книги, светите места за еврейския народ, могилите на праведниците. В тази заповед се включва също и уважението към възрастните хора, тъй като те през дългия си живот са могли да видят повече от другите, провидението на Твореца и управлението Му на света. Ако човек се е заклел в Името на Твореца, той е длъжен да изпълни клетвата си. Същото е и когато човек се е заклел, без да споменава Името на Твореца, той трябва да изпълни клетвата си, независимо дали се е заклел на някой друг или на самия себе си, да направи или не нещо. 2. Когато човек говори за плановете си, желателно е да спомене, че той е направил това или онова "с Б-жията помощ", за да помни, че всичко зависи от Твореца и трябва да благодарим на Б-г за успехите си. 3. Трябва да се изучават задълженията и законите на заповедите, за да се знае, как да ги изпълняват синовете на Ной. В случай, че се появят въпроси или съмнения е необходимо да се обръщаме към човек, който добре знае тези закони. Молитвата Има много аспекти в молитвата. Сред тях са: постигане величието на Твореца и великото Му милосърдие, обръщение към Твореца, с молба за удовлетворение на нуждите си, укрепване на вярата в Б-г. При конкретен случай и съответна ситуация се произнася съответстващата за тази ситуация молитва. В края на книгата се предлага кратък списък от молитви. Може да се молите със собствени думи, които да изразяват горепосочените аспекти на молитвата. Ежедневни молитви. Препоръчително е всеки ден да се четат молитви, които изразяват признателност към Твореца и признание на величието Му. Желателно е също да се чете благодарствена молитва след основното хранене, а още по-добре е да се чете следтрапезна молитва, всеки път след хранене. Примерна формула за такава молитва е дадена в края на книгата. Празнични молитви. В празничните дни, такива като Събота, е препоръчително да се събирате заедно и да четете пасажи от Псалмите за величието на Твореца. При колективни молитви е желателно да разделите залата на две части - отделно за мъжете и жените. Трябва да се молите по посока към Светата Земя. Следва да се молят всички, а не само отговорникът на общността, както и е желателно всеки да вземе участие в обществената молитва - всеки, например, може да прочете откъс. Молитвата е директно обръщение към Вс-вишния, без всякакви посредници. Молитва по време на беда. Ако се е случило някакво нещастие, опасност и т.н., можете да се прочетат подходящи глави от книгата на Псалмите, като например Псалм 20, а ако се молят за болен, 103-ти Псалм. Може да се молите и със свои думи. Особено място за молитва. Желателно е да има специално място за молитва, което да се нарече "молитвен дом". Желателно е понякога да посетите, ако е възможно Стената на Плача в Йерусалим, например, в навечерието на важно събитие в живота, като сватба и други подобни, защото е казано: "Моят дом е молитвен дом за всички народи." Покаянието Съзнателно или несъзнателно човек прави грехове, независимо дали това е грях срещу Твореца или грях по отношение на друг човек и поради това трябва да се покае, т.е. да съжалява за това, което е направил, да поеме върху себе си задължението, никога повече да не постъпва по този начин и да се пази от причините, които са го подтикнали да съгреши. Също така трябва да се изповяда пред Б-г за деянието си и да Го помоли за прошка. Ако даден човек е обидил друг е длъжен да помоли потърпевшия за прошка и да му изплати обезщетение, в случай на нанесена щета. Той също трябва да се покае пред Твореца, като за грях по отношение на Него. В дните, отредени за покаяние, е желателно да се чете книгата на пророка Йона, за покаянието на жителите на Ниневия, а така също и Псалм 51, в който се говори за покаянието. Забрана за въвеждане в грях на друг човек Забранено е да се въвежда в грях друг човек. Например, жените, особено омъжените жени, следва да се обличат и държат скромно, за да не въвеждат в грях мъжете. Съботата и празниците Съботният ден. Въпросът за празнуването на съботата от народите на света изисква щателно разглеждане. От една страна, съботата е дадена именно на евреите, както е написано в Петокнижието (Шимот, 31): „И ще съблюдават синовете на Исраел съботата... Между мен и синовете на Исраел е знак завинаги“. И действително виждаме ръката на Провидението в това, че християните пренесли деня си за отдих в неделя, а мюсюлманите в петък. Има няколко причини, защо народите на света не бива да съблюдават съботата. „Човек се ражда за труд“ (Йов, 5:7). Поправянето на човечеството, след греха на Адам, протича чрез труд: на хората е предписано да строят света и да го усъвършенстват. И виждаме, че през почивните дни много хора от безделие се напиват, изпадат в депресия, кривата на самоубийствата върви рязко нагоре. В медицинската практика това явление се нарича „неделна невроза“. За евреите съботата също не е празничен ден; тъй като е написано в Петокнижието: „И ще съблюдават синовете на Исраел, ще правят събота в поколенията си“ - те се занимават с духовна дейност в събота, изучават Тора и се молят. Освен това, забранено е да се изобретява нова религия. Маймонид обяснява, че на неевреин му е забранено сам да си установява събота, дори в делнични дни, още повече е забранено да се изобретява нов религиозен празник, да си измисля заповеди и т.н. От друга страна виждаме, че относно евреин-заселник (гер тошав), който е приел върху себе си съблюдаването на Седемте заповеди на Ной и поради това му се разрешава, да живее в земята на Исраел, ситуацията е друга. Някои мъдреци на Талмуда изказват мнение, че той трябва да изпълнява съботните ограничения частично, макар окончателният закон и да го освобождава от такова задължение. В Мидраша, древен сборник тълкувания върху Писанието, е казано следното. В Десетте Речения първия път се казва „Помни деня съботен“, а вторият път „Изпълнявай деня съботен“. Първият път в Десетте Речения е казано за цялото човечество и заповедта „помни“ се отнася и до неевреите. Това означава, че и неевреите имат дял в Съботата. Същата мисъл е възможно да се съдържа и в думите на пророк Исая (56): „И нека не говори чужденецът, присъединил се към Г-спод така: „Г-спод съвсем ме отдели от народа Си“ ... И чуждоземците, присъединили се към Г-спод, за да Му служат и обичат Името на Г-спод, за да Му бъдат раби, всички съблюдаващи съботата, без да я оскверняват и държащите се за завета Ми, ще ги приведа на святата Ми планина и ще се радват те в дома Ми за молитва; всесъженията и жертвите им с благоволение (ще бъдат) на жертвеника Ми, защото домът Ми ще бъде наречен дом за молитва на всички народи“. И макар че, устната традиция обяснява, че тук става въпрос за неевреите, преминали в йудаизъм (гер цедек) – простият смисъл на стиха говори за синовете на Ной. Излиза, че в Съботата има два аспекта. Единият – Съботата за евреите, включващ в себе си строгото съблюдаване на всички съботни закони и ограничения за работа. А вторият аспект се отнася до цялото човечество, защото за „Седмия ден“, денят за покой за целия свят, е казано още в самото начало на Петокнижието. Всеки човек е длъжен да приеме върху себе си идеята за Съботата, която ни учи за вяра в Твореца, сътворил целия свят за шест дни. Практически закон:
Благословен да си Ти, Б-же, Г-споди наш, Царю на света, Сътворилият плода на лозата!“ Благословен да си Ти, Б-же, Г-споди наш, Царю на света, Който си дал Шабата за народа на Исраел и чрез него да узнаят всички, че Ти си създал целия свят и всичко, което го напълва и святостта на Шабата да се пролее върху цялото човечество, за да познае то величието Ти, да освети действията ни, за да бъдат всички те за славата Ти. “И завършило деянието на небето и земята и всичките им войнства. И завършил Елоким в седмия ден труда Си, с който съзидавал и починал Той през седмия ден, от цялата Си работа, която вършел. И благословил Елоким седмия ден и го осветил, защото в този ден Той починал от цялата Си работа, която вършел Елоким за творенията”. Тъй като Съботата се явява символ на Великата Събота на Бъдещия свят, на тази трапеза е желателно да се поставят ястия и да се обясни смисълът им на присъстващите:
В събота също си струва да се упомене за Машиах (месията) или да се изпее песен за него, защото вярваме в идването му, дори и то да се задържа. По време на трапезата, пеят или четат съботни песни, например псалм 92: „Песен за деня Съботен. Добре е да се благодари на Г-спод и да се възпява Името Ти Вс-вишни...“ (погледни по-долу) В чест на съботната трапеза се запалват свещи – символ за това, че съботата освещава с духовна светлина човешката душа. А свещта символизира душата, както е написано: „Свещта на Б-г е душата на човек“. В еврейския молитвеник има много съботни песни, подходящи и за синовете на Ной. Правилно е да се прочетат откъси от неделната глава на Петокнижието, които имат отношение към задълженията на синовете на Ной. След трапезата може да се каже благословението: „Благословен да си Ти, Б-же, Г-споди наш, Царю на Вселената, хранещ целия свят с добротата, благодатта, милосърдието и милостта Си. Той дава хляб на всяка плът, защото милосърдието Му е вечно. И по великата си доброта никога няма да имаме недостатък от храна и никога няма да имаме недостатък. С уважение към доброто Му свято Име, тъй като е Б-г хранещ всички и правещ добро на всички и приготвящ храна за всичките Си творения. Както е казано: Откриваш ръката Си и насищаш желанието на всичко живо. Благословен да си Ти, Б-же, хранещ всички“. Съботна молитва. Добре е ако общината на синовете на Ной се събира за съботна молитва – да благодари на Вс-вишния за сътворението на света и съботата. Правилно е, ако мъжете и жените не стоят смесени, а разделени, например мъжете вдясно, а жените вляво или мъжете отпред, а жените отзад – за да не се отвличат по време на молитва със странични мисли. И да четат молитви, подходящи за съботния ден: един, водещият молитвата, чете на висок глас началото и края на всеки откъс, а общината чете всеки откъс самостоятелно. Може да се организира и друг ред, ако така е удобно на участниците. Предлагани съботни молитви (не догма, а пример!): „Благодаря Ти, Царю жив и вечен, че Ти върна душата ми по великата Си милост. Велика е вярата ми в Теб. И ни даваш потребности за съществуване. И благодаря Ти за мъдростта, която си ми дал, за да позная величието Ти и целта на човек в този свят. (Тази молитва следва да се чете всеки ден след събуждане)“. „Шима Исраел, Адонай Елокейну, Адонай ехад! (Слушай Исраел: Б-г е нашият Г-спод, Б-г е Един! Веахавта ет Адонай Елокеха бикол лиВавиха увихол нафшиха увехол мйодеха. И обичай Б-г, Г-спода ни с цялото си сърце, с цялата си душа и с всичко твое. Веядата аЙом веашевота ел лиВавиха, ки Адонай у Елоким ейн од милвадо! И познай днес и сложи в сърцето си, че Б-г е Г-спод, няма никой освен него. Адонай мелех, Адонай малах, Адонай имлох лиОлам ваед. Б-г е Царят, Б-г е царствал, Б-г ще се възцари навеки. Веая Адонай леМелех ал кол аАрец, байом ау ийе Адонай ехад уШимо ехад. И ще бъде Б-г Цар над цялата земя, в този ден ще бъде Б-г един и Името Му едно.“ Тези думи следва да се казват в оригинал, на иврит, а после и на местния език, но ако това е сложно, може да се ограничи и с четене на местния език. Да осветим Името Ти в света, подобно на това, както го освещават във Висшите светове, както е написано от пророците Ти: “И зоват (ангелите) един към друг и провъзгласяват: “Кадош, кадош, кадош Адонай Цваот, цялата земя е пълна със славата Му”. Славата Му изпълва света, слугите Му се питат един друг: “Къде е мястото на славата Му?”. И им отговарят: “Благословен!” Благословена да е славата на Г-спод от мястото и. Ще се възцари Адонай навеки, твоят Б-г, Цион от поколение на поколение. ХалилуЙя. “Властителю на света, прояви милосърдие към синовете Си – всички хора и открий сърцето им, за да Те обичат, да се умножи мирът в целия свят, дай препитание на всеки и излекувай всички недъзи човешки и спаси всички страдащи, за да знаят всички, че Ти си изобилен от прошка и изобилен от милосърдие” След това се казват псалми 92, 145, 148 и 104 и молитвата „На нас е възложено да прославяме...“. Всички тези молитви може да се казват в петък вечер, след залез Слънце или през сутринта на съботата. Псалм 92 92.1. Песнопение с музикален съпровод през ден шабат. 92.2. Добре е да се благодари на Б-г и да се възпява Името Ти, Всевишни. 92.3. Сутрин да говорим за милосърдието Ти и за истината Ти през нощите. 92.4. Под звуците на десетструнна лира и на арфа, под напевните звуци на лютни. 92.5. Тъй като ме развесели Б-же с делата Си. 92.6. Колко величествени са делата Ти, Б-же! Много дълбоки са замислите Ти. 92.7. Невежият няма да ги постигне и глупавият няма да ги разбере. 92.8. Разрастват се порочните като трева и процъфтяват творящите беззаконие – само за да бъдат изтребени завинаги. 92.9. А ти си възнесен завинаги Б-же. 92.10. И ето враговете Ти Б-же и ето враговете Ти ще загинат, ще се разсеят всички творящи беззаконие. 92.11. И Ти ще възнесеш като рог на бивол славата ми – облян в благоуханен елей. 92.12. Очите ми гледат на най-злите ми врагове, въстаналите срещу мен нечестивци слушат ушите ми. 92.13. Праведникът разцъфтява като палма, като ливански кедър се възнася. 92.14. Вкоренените в Дома на Б-г, в дворовете на Г-спода ни ще разцъфтят. 92.15. И в старост ще дадат плодове и ще бъдат тлъсти и сочни. 92.16. Възвещавайки, че прав е Б-г, опората ми и няма в Него неправда. Псалм 145 145.1. Хвалебна песен на Давид. Ще те превъзнеса мой Г-споди! Ти си Царят и ще благословя Името Ти во веки веков! 145.2. Всеки ден ще Те благославям и ще прославям Името Ти во веки веков. 145.3. Велик е Б-г и велика е славата Му и за величието Му няма предел! 145.4. От поколение на поколение ще възхваляват деянията Ти и ще разказват за могъществото Ти. 145.5. За красотата, славата и великолепието Ти и за чудесните Ти дела ще разказват. 145.6. И за страшната Ти мощ ще говорят и за величието Ти ще разказват. 145.7. Паметта за великата Ти доброта ще възгласяват и справедливостта Ти ще възпяват. 145.8. Снизходителен и милосърден е Б-г, дълготърпелив и велик в добротата. 145.9. Добър е Б-г към всички и жалее всичките Си създания. 145.10. Ще Те възхваляват Б-же всички сътворени от Теб и благочестивите Ти ще Те благославят. 145.11. За славата на царството Ти ще разказват и за могъществото Ти ще говорят, 145.12. възвестявайки на синовете човешки за могъществото Ти и за славното великолепие на царството Ти. 145.13. Царството Ти е царство над всички светове и властта Ти е във всички поколения. 145.14. Б-г поддържа всички падащи и изправя всички изгърбени. 145.15. Очите на всички са устремени към Теб и Ти им даваш на време храна. 145.16. Откриваш ръката Си и насищаш желанията на всичко живо. 145.17. Праведен е Б-г във всичките Си пътища и благочестив във всичките Си деяния. 145.18. Близък е Б-г до всички призоваващи Го, до всички, които искрено се обръщат към Него. 145.19. Желанията на треперещите пред Него, Той ще изпълни и молбата им ще чуе и ще ги спаси. 145.20. Б-г пази всички обичащи Го, а всички нечестивци ще изтреби. 145.21. Хвала на Б-г ще произнесе устата ми и всичко живо ще благославя святото Му Име во веки веков! Псалм 148 148.1. ХалилуЙя: Славете Б-г от небесата, славете Го в небесните висоти. 148.2. Славете Го всичките му ангели. Слави Го цялото му войнство, 148.3. славете Го слънце и луна. Славете Го с цялата си светлина звезди, 148.4. славете Го небеса на небесата. И води, които са над небесата. 148.5. Прославяйте името на Б-г: защото Той е повелил и те са възникнали. 148.6. Той ги е утвърдил до края на света. Установил им е неизменен ред. 148.7. Славете Б-г от земята: огромните риби и всички обитатели на дълбините, 148.8. Огънят и градушката, снегът и мъглата. Вятърът буен изпълващ словата Му. 148.9. Планините и всички хълмове, плодоносното дърво и кедрите. 148.10. Животните и всички зверове. Преживните и крилатата птица. 148.11. Царете земни и всички племена. Велможите и всички съдии земни. 148.12. Юношите, също и девойките, старците с младенците. 148.13. Прославяйте Името на Б-г, защото само Името Му е възнесено: великолепието Му е над земята и небесата. 148.14. И ще възвиси народа Си, ще възхвали всички праведници, от синовете на Исраел – народа най-близък до Него: ХалилуЙя! Псалм 104 104.1. Благослови душата ми Ти Б-же. Б-же, Г-споди мой величието Ти е безмерно! В сияние и великолепие си се облякъл. 104.2. Облян в светлина като покривало, прострял небесата като завеса. 104.3. Горните чертози са във вода, облаците си направил Своя колесница, предвижвайки се на крилата на вятъра. 104.4. За Твои посланици си направил ветровете, служител Му е огънят изгарящ. 104.5. Утвърдил е земята на основите и. Няма да помръдне светът завинаги. 104.6. В бездна като покривало си я скрил. Над планините стоят водите. 104.7. От възгласа Ти те бягат. От гръмкия Ти глас бързат. 104.8. Повдигнали са се планините, спуснали са се долините до мястото, което Ти си им определил. 104.9. Установил си граница, която няма да преминат водите. За да не покрият отново земята. 104.10. Насочваш изворите в реките. Между планините се разминават те, 104.11. поейки всичко живо по полето. Дивите зверове утоляват жаждата си. 104.12. Над тях обитават птиците небесни. От преплетените клони се разнася гласа им. 104.13. Напояваш планините от висотите. С плода на делата Ти се насища земята. 104.14. Расте лугата за скота и полето, за да може с труда си човек да извлича хляба от земята. 104.15. И виното веселящо сърцето на човек и маслото, от което сияе лицето. И хлябът, укрепващ човешкото сърце. 104.16. Насищат се дърветата на Б-г – ливанските кедри, които Ти си посадил. 104.17. На тях са гнездата на птиците. Гнездата на щъркела са на кипарисите. 104.18. Високите планини са за сърните. Скалите са убежище за даманите. 104.19. Направил си луната за определяне на времената. Слънцето знае кога да захожда. 104.20. Простираш мрака и ето нощта – тогава излизат всички зверове полски. 104.21. Лъвовете реват за плячка. И искат от Б-г да ядат. 104.22. Изгрява слънцето, те се събират и прибират в леговищата си. 104.23. Човек пристъпва към занятията си. И към работата си до вечерта. 104.24. Колко велики са делата Ти, Б-же – всичко с мъдрост Си направил. Пълна е земята със създанията Ти. 104.25. И ето морето голямо и просторно с риба, там са мекотелите без брой: животни малки и големи. 104.26. Там плават корабите. Китът, който Си сътворил се рее там. 104.27. Всички се уповават на Теб, че навреме ще им дадеш храна. 104.28. Ти им даваш, те събират, откриваш ръката Си – те се насищат с благо. 104.29. Скриваш лицето Си, те се плашат, взимаш духа им – умират. И се превръщат в прах. 104.30. Изпращаш духа Си, те се възраждат. Ти обновяваш лицето на земята. 104.31. Да пребъде славата на Б-г во веки! Ще се радва Б-г на създанията Си! 104.32. Ще погледне към земята и тя ще затрепери. Ще докосне планините и те ще задимят. 104.33. Ще пея на Б-г през целия си живот. Ще възпявам своя Г-спод докато съществувам. 104.34. Нека Му бъде приятна молитвата ми. Б-же ще ти се радвам, 104.35. Да сгинат грешниците по земята и злодеите да ги няма повече. Благослови душата ми Б-же. ХалилуЙя.
Затова се надяваме на Теб, Б-же, Г-споди наш, скоро да видим великолепието на силата Ти, да отстраниш безчестието от земята и идолите да бъдат окончателно изтребени, за да се поправи светът под властта на Всемогъщия и всички смъртни ще зоват към името Ти, за да се обърнат към Теб всички злодеи на земята. Ще се убедят и осъзнаят всички обитатели на света, че пред Теб трябва да се преклони всяко коляно, да принесе клетва всеки език. Пред Теб Б-же, Г-споди наш ще се преклонят, ще паднат по лице и на славата на Името Ти ще отдадат почет. И ще приемат цялото бреме на царството Ти, а Ти ще се възцариш над тях скоро и завинаги. Защото царството принадлежи на Теб и за вечни времена Ти ще царстваш в слава. Както е написано в Закона Ти: „Б-г ще царства во веки веков“. И е казано: „И ще бъде Б-г Цар над цялата земя, в този ден Б-г ще е един и Името Му ще е едно“. Каталог: download download -> Конкурс „зелена планета 2015" Наградени ученици І раздел „Природата безценен дар, един за всички" download -> Литература на народите на Европа, Азия, Африка, Америка и Австралия download -> Конкурс за певци и инструменталисти „ Медени звънчета download -> Огнената пещ download -> Задача Да се напише програма която извежда на екрана думите „Hello Peter. #include void main { cout } download -> Окс“бакалавър” Редовно обучение I до III курс download -> Конспект по дисциплината „Екскурзоводство и анимация в туризма" Специалност: "Мениджмънт в туризма" download -> Дипломна работа за придобиване на образователно-квалификационна степен " " download -> Рентгенографски и други изследвания на полиестери, техни смеси и желатин’’ за получаване на научната степен „Доктор на науките” Изтегляне 2.1 Mb. Сподели с приятели:
|