Тълкувания на книгата откровение

“ТЪЛКУВАНИЯ НА КНИГАТА ОТКРОВЕНИЕ”

Тълкуване на символичните пророчества

Убеден съм, че тълкуването на Откровение не е чак толкова трудно колкото сме склонни да мислим, когато прочетем символите за първи път. В тази глава бих искал да ви запозная с основните методи, които аз използвам за разчитане на символите от Откровение. Смятам, че когато прилагам определени принципи и следвам правилата, Откровението се отваря пред мене и придобива смисъл. Споделям методите с вас в началото на ръкописа, тъй като ще видите как ги използвам, когато разглеждаме седемте тръби. Вярвам, че ако познавате използваните от мене принципи за тълкуване на апокалиптичните пророчества, за вас ще бъде много по-лесно да разберете какво казвам. Може да не се съгласите със заключенията ми и в това няма нищо лошо. Надявам се да признаете, че заключенията ми са в хармония с методите ми на тълкуване на апокалиптичните пророчества.

Бих желал да обсъдим три неща, свързани с тълкуването на апокалипсиса. Първо, как да разберем дали дадена идея в пророчеството трябва да се тълкува буквално или символично. Второ, когато е очевидно, че става въпрос за символ, как да определим значението му. Трето, как да узнаем каква структура да използваме – рамката, в която пророчеството се вмества и начина по който да я разтълкуваме.
Буквално или символично?

В Откр. 6:9-11 са описани група “души”, които са под олтара и призовават за отмъщение над преследвачите им. В следващите пет стиха е описано мощно земетресение, падащи звезди и ужасени хора, които се крият сред скалите и планините и се молят планините да паднат върху тях. Да го разбираме ли буквално? Обикновено адвентистите приемат, че душите под олтара са символ, а земетресението, падащите звезди и ужасените хора са буквални. Но откъде да сме сигурни? Представете си, че прочетете апокалиптичните пророчества за първи път. Откъде да знаете дали да тълкувате различните детайли буквално или символично?

Опитвам се да отговоря на този въпрос, като започна с буквалното. Питам се дали това се е случило или би могло да се случи в реалния живот. Ако е така, тълкувам пророчеството буквално – поне в началото – докато намеря основателна причина да реша, че все пак е символично. Ако би било очевидно невъзможно определена част от пророчеството да е буквална, тогава правя заключението, че е символична и се опитвам да я тълкувам по съответния начин.

Традиционните адвентни пророчески тълкувания винаги предпочитат буквалното, когато то е възможно. Вижте следните изявления:

“Езикът на Библията трябва да бъде обясняван според най-очевидното му значение, освен ако не са използвани символ или образна фигура.”¹

“Всяко изречение от Свещеното писание трябва да бъде приемано в най-очевидния и буквален смисъл, освен когато контекстът и законите на езика не показват, че термините са фигуративни, а не буквални. Фигуративното трябва да бъде обяснявано чрез други текстове от Библията, които са буквални”²

Един пример би помогнал за изясняването на този въпрос. Очевидно е, че би било извън обсега на нормалното човешко преживяване да се видят мъртви души, събрани под олтара и викащи за отмъщение спрямо преследвачите. Не се колебая да заключа, че тази част от пророчеството е символична. От друга страна, земетресенията и звездопаданията са природни явления, които са се случвали и ще продължат да се случват. Макар и да не сме виждали хора, които са толкова уплашени, че се молят на скалите и планините да паднат върху тях, знам, че това може да се случи. Вярвам, че адвентистите са прави, когато заявяват, че душите под олтара са символични, а земетресението, падащите звезди и уплашените хора са буквални.

Бих желал също така да посоча, че дори когато определена част от пророчеството е символична, в повечето случаи само извършителят е символичен. Обикновено действието и резултатът са буквални. Например малкият рог от Данаил 7 гл. очевидно е символичен, тъй като никой никога не е виждал рог с очи и уста, която говори. Да обаче действията на малкия рог се изпълняват буквално от папството през средновековието. Малкият рог хули Бога, папството върши същото – буквално. Малкият рог воюва против Божия народ, папството воюва буквално. Рогът променя времена и закони, папството постъпва по същия начин – буквално.

Следователно, когато казваме, че определена част от пророчеството е символична, то в повечето случаи последствията трябва да се тълкуват буквално.

Различаване на апокалиптичните символи

Обикновено тези обобщения не са достатъчно подробни, за да разберем действителността зад символите, но поне ни насочват към някакви общи изводи. В следващата глава ще разгледаме седемте тръби по пози обобщаващ начин.

Нещо повече, аз вярвам, че когато правим разумно предположение за значението на определен символ, трябва да кажем на хората, че постъпваме по този начин. Средният християнин вярва твърде много на онова, което му се каже от говорител или писател, който звучи авторитетно. Той би помислил, че пророчеството означава точно това, което му е казано. Виждал съм тълкуватели на пророчествата да тъкат изключително сложни теории за значението на даден текст, макар че заключенията им се основават единствено на предположения. Те обаче звучат толкова достоверно, че хората им вярват. Тези тълкуватели едва ли изкривяват Писанието съзнателно. В повечето случаи те са убедени в достоверността на своите догадки. Обикновено тези хора започват с догадка и после правят разумно предположение, за да я докажат. Продължават с тълкуването като прибавят нови разумни предположения и всеки път смятат, че строят солидна библейска теория, макар че на практика в нея няма нищо библейско. Парчетата от теорията им си пасват достатъчно добре, но те не са нищо повече от поредица разумни предположения.

Мнозина от онези, които тръгват да тълкуват библейски пророчества, предлагат догадките си на своите читатели и слушатели, и това може да се обясни с факта, че искат да докажат, че самите те са част от пророчествата!