Серебров Константин Даосские практики накопления и сохранения энергии


Чем дальше мы продвигаемся по Пути, тем более глубокий смысл находим в словах «помни себя»



страница120/138
Дата26.02.2023
Размер384.99 Kb.
#116713
1   ...   116   117   118   119   120   121   122   123   ...   138
Серебров Константин - Даосские практики накопления и сохранения энергии. Путь Бессмертия и Любви
Свързани:
Пак Чжэ Ву - Су Джок семянотерапия
Чем дальше мы продвигаемся по Пути, тем более глубокий смысл находим в словах «помни себя».
«Помни себя» — помни свое Высшее «Я», помни свое космическое происхождение и моменты соприкосновения с Духом. Традиция постоянно говорит об этом. Работа над собой заключается в том, чтобы вытаскивать себя, как барон Мюнхгаузен, за волосы из болота. Делать сверхусилия, трансформируя свое грубое начало в тонкое с помощью приведенных выше практик.
Под термином «наблюдать себя» мы понимаем наблюдение за проявлением высшего «Я». Главной задачей для нас является борьба внутри себя с негативной троицей. Она никогда не дремлет и всегда стремится столкнуть нас с Пути к светлым мирам Абсолюта.
«Помнить себя» означает помнить о том, что я не тело, а временно воплощен в него для духовного роста.
Ни в коем случае не отождествляться с физическим телом. Суметь вспомнить свою духовную сущность — первая задача. Вспомнить свое Высшее «Я». И, чтобы сохранить связь с ним, необходима работа над собой. «Помни себя» означает: помни свои состояния прозрения, состояния са- тори, свои соприкосновения с высшими мирами. Кто ни разу не был в состоянии прозрения, кто ни разу не соединялся со своим Высшим «Я», у того в голове только идея об этом. Как он может помнить себя? Конечно, он не знает, что это такое. Он начинает себя путать с чем угодно. «Я — это тело» или «я — это мои эмоции» или «я — это моя личность». Он не знает, что такое душа и что такое сущность. И начинается такая путаница. Получается, что идея хорошая, а работать над собой такому невежде невозможно. Но, с другой стороны, как утверждают даосы, даже если человек был в состоянии прозрения, то ему трудно надолго удержать это состояние, потому что оно постоянно уходит, как вода сквозь пальцы. Как его удержишь?
И это сделать непросто. Если я прозрею на мгновенье, то все равно не изменю своей низшей природы. Но если я буду заниматься даосской практикой, буду трансформировать в себе тяжелую энергию, тогда мне удастся вспомнить себя как золотистую бесконечную сущность.


Сподели с приятели:
1   ...   116   117   118   119   120   121   122   123   ...   138




©obuch.info 2024
отнасят до администрацията

    Начална страница