Tvaroh O ustáleném přirovnání značící neopálenost

O ustáleném přirovnání značící neopálenost či bělost (čes. být bílý jako tvaroh) bylo již zmíněno, že se v bulh. objevuje s komponentem sýr (бял като сирене).

Mezi řezné nástroje řadíme zde – kudlu, nůž a pilu. Představitelé sečných nástrojů jsou pak sekera a šavle.

Je zajímavé, že čes. frazém otevírá se kudla v kapse, který v bulh. nedokladujeme, není zaznamenán v SČFI, a to ani se subst. nůž.

Čes. frazém být na nože s někým můžeme, jak je vidno i z našich excerpt, vyjádřit v bulh. slovním spojením на нож съм. Rozdíl je pouze v čísle, ve kterých je subst. nůž použito. Ovšem druhý čes. frazém, který je zde uveden a používá se pro vyjádření husté atmosféry, dalo by se to nožem krájet, v bulh. není.

S frazémem přitlačit na pilu jsme se setkali v kapitole Činnost – Způsob konání určité činnosti.

- Zásada číslo jedna zní: Netlačte na pilu. (2/2006, str. 54)

I když bulh. podoba čes. frazému zakopat válečnou sekeru (bulh. заравям томахавка на войната) není uveden ve FSBJ a ani v našem materiále (v excerptech nefiguruje ani čes. podoba), je možné se s nim v poslední době sekat v běžné řeči. A pokud se do bulh. dostala tato podoba, lze očekávat, že i jeho antonymum (čes. vykopat válečnou sekeru) bude v jazyce přítomno, a to v analogické podobě – изравям томахавка на войната. Dodejme, že tento frazém je inspirován Indiány, kteří používali tomahavk (lehká házecí sekera – sekera je přítomná v čes. verzi tohoto frazému) v boji proti nepřátelským kmenům či bělošským okupantům.

Ať se stane, co se má stát, můžeme v bulh. vyjádřit pomocí zdejšího frazému – каквото сабя покаже.

Z hotových staveb se v našem materiálu setkáváme s hrobem, mostem, studnou a věží. Ostatní subst. (dveře, hřebík, koleje, okno a střecha) jsou pouze součástí staveb.

Jsou-li dveře otevřené, máme možnost bez problému vstoupit do místnosti. Slovní spojení mít otevřené dveře získalo přenesený význam a používá se pro popis situace, kdy člověku nestojí nic v cestě a on dostává šanci, aby uskutečnil své záměry. Z excerpta je zřejmé, že tento frazém je přítomný i v bulh. (имам отворена врата) a vykazuje stejné komponenty, jako česká podoba. A pokud máme např. nějakou vlastnost (v excerptu je to úsměv), která „otevírá dveře“, pak nám to přináší v řadě situací užitek.

Posledně uvedený čes. frazém vyrazit s někým dveře, byl komentován v kapitole Činnost – Výsledek konání určité činnosti.
Dostat šanci

bulh.: /výčet/ - За кино дебюта си A Walk To Remember тя получава един куп престижни награди и отворени врати към студията в Холувод. (7/2006, str. 14)

Užitek

bulh.: /výčet/ - Моята усмивка буквално „отваря врати”. (3/2006, str. 84)

Vyhodit někoho od někud

čes.: /výčet/ - Nejlepší přítelkyně vám fňuká do telefonu, že dostala kopačky od přítele, šéf s ní vyrazil dveře nebo jí v autobuse ukradli peněženku. (2/2006, str. 104)
Hrob

Hrob v přeneseném významu symbolizuje místo, které zachovává své tajemství a tato sém. se promítá i do ustáleného přirovnání mlčet jako hrob (bulh. мълча като гроб). Je možné vynechat verbum mlčet a užít frazém pouze v podobě jako hrob.
Mlčet, neříct ani slovo

bulh.: /výčet/ - Приятелката ти казва, че е изневерила на годеника си. Ти: Оставаш гроб и я смъмряш наум. (3/2006, str. 90)
Hřebík

Jestliže užijeme čes. frazému pověsit něco na hřebík, oznamujeme tím, že se něčeho vzdáváme. V bulh. ekvivalent k tomuto frazémů se stejnými komponenty nemáme.

Frazémy s komponentem koleje se vyskytují v obou jazycích. Jedná se o tato frazeolog. spojení – čes. držet se svých vyjetých kolejí, zajet do určitých kolejí, vybočit ze zajatých kolejí, bulh. вкарвам/връщам в релси, изкарвам/излизам от релси. Všechny tyto frazémy se týkají jakéhosi stereotypního stavu a dle kontextu dané výpovědi, jsou vytvořené zdejší sém. skupiny. Koleje u mluvčích obou jazyků evokují neměnný stav, který směřuje daným směrem a není zcela jednoduché tuto situaci pozměnit, vybočit ze zajetých koleji a zařadit se do jiných, které se po určité době opět stávají monotónními.

Bulh. frazeolog. přirovnání като магаре насред мост se budeme podrobněji věnovat v kapitole Zvířata, neboť sém. tohoto frazému se odvíjí především od povahových vlastností osla.

Žádný podobný frazém jako je čes. slovní spojení mít okno, v bulh. neexistuje.

Frazém pod jednou střechou (bulh. под един покрив), který obsahuje tuto část stavby a může se vyskytovat s různými verby (v našich případech se jedná o varianty nacházet se/být pod jednou střechou a bydlet pod jednou střechou), existuje a je ekvivalentní v obou jazycích. Podle užitého verba byly vyčleněny dvě sém. skupiny.

- Един съученик, който от шест години дели един покрив с гаджето си, ми заяви:... (8/2006, str. 64)

Přítomný bulh. frazém byl rozebrán v kapitole Číslovky.

Zdejší frazém dokladujeme v obou jazycích, ale v každém jazyce je použito jiných staveb, které vyjadřují sém. snění. Z naši výpovědi můžeme vyčíst, že bulh. podoba zní градя/строя въздушни кули. Čeští mluvčí používají tento frazém se subst. zámek – stavět vzdušné zámky. V obou případech se však jedná o náročně realizovatelné stavby, které se však v myšlenkách budují hravě. L. Stěpanova ve své již zmíněné knize uvádí etymologii tohoto frazému takto: „Výraz vzdušné zámky (fr. châteaux en Espagne) pochází ze středověkého hrdinského eposu Chansons de Geste, jehož hrdinové, rytíři, dostávali za odměnu zámky ve Španělsku, které ještě nebyly dobyty.“⁴

Ve zdejší podkapit. jsou uvedeny předměty, které nebylo možné sém. zařadit do výše uvedených podkapitol. Komentář je připojen pouze u frazémů, které se mi zdály něčím zajímavé a které se neobjevují v jiných kapitolách. Jednotlivé předměty jsou řazeny abecedně.

I brýle jako pomůcky sloužící lidem k lepšímu vidění jsou ve frazeologii přítomny a

představují metaforu zkresleného pohledu na realitu, a to konkrétně podle toho s jakou barvou

se pojí. Na svět je možné pohlížet skrz růžové či černé brýle. V našem materiálu se

setkáváme v obou jazycích pouze s frazémy akcentující optimismus, což nám dokladuje, že

frazém dívat se přes růžové brýle (bulh. гледам през розови очила) je přítomný a

ekvivalentní u obou národů.

Optimismus

čes.: /výčet/ - Jakmile se začnete na svět dívat skrz růžové brýle, zjistíte, že máte štěstí na dosah úplně každý den. (10/2005, str. 83)
bulh.: /výčet/ - Имаш доста голям пръст в това твоята приятелка да преодолее някаква тежка криза и отново да погледне на живота през розови очила. (11/2005, str. 87)
- Скъпа, време е да свалиш поне за малко розовите очила. (12/2005, str. 113)
- Не е никак трудно да се заразиш с повсеместния дух на сантименталност и оптимизъм и да слошиш розовите любовни очила. (2/2006, str. 46)
Háček

Háček se v našich výpovědí vyskytuje jak v čes. frazémech (mít něco na háčku, čili mít to podchycené a tudíž pod kontrolou, a má to háček – je v tom nějaký problém. Tyto frazémy v bulh. s tímto komponentem neexistují. Poslední frazém můžeme v bulh. vyjádřit pomocí výrazu – препани камъчета, ale tato podoba není uvedena ve FSBJ), tak v bulh. frazému – вадя с ченгел от устата, který naopak neexistuje v češtině.
Mít někoho/něco pod kontrolou

čes.: /výčet/ - Existuje totiž několik signálů, které vám naznačí, že už ho máte na háčku a teď stačí jenom pomalu a trpělivě točit navijákem. (10/2006, str. 76)

Problém

čes.: /výčet/ - Má to jen jeden háček, řeč je o vašem kolegovi. (10/2006, str. 73)
- Má to ale háček. Téměř každý mluví nejraději sám o sobě. (10/2006, str. 122)
Tahat z někoho slova

bulh.: /výčet/ - В общия случай той казва: „Обичам те”, само ако си се надвесила с ченгел над устата му. (3/2006, str. 3)
Chomout

Lidé, a to jak v uživatelé českého, tak i bulh. jazyka, připodobňují vstup do manželství s nasazením chomoutu, tudíž se ztrátou svobody. Na stránkách Cosmopolitanu byly zaznamenány oboujazyčné varianty tohoto frazémů.

Klapky se nasazují koním, aby se nelekali, nerozptylovali okolím a drželi se tak své cesty. Pokud se vyjádříme o nějaké osobě, že má klapky na očích, znamená to, že tento jedinec je omezený, nevšímá si jiných věcí a nepřijímá názory ostatních lidí. V bulh. tento frazém obsahuje přímo i komponent kůň – като кон с капаци.

V případě, že chceme nějaké zvíře zbavit svobody, jednoduše ho zavřeme do klece. Od toho vzniklo i ustálené přirovnání cítit se jako v kleci. I když nemáme bulh. výpověď s tímto frazém a ani není uveden ve FSBJ, existuje i v bulh. – чувствам се като в клетка.

Věci, u kterých si nepřejeme, aby se k nim někdo druhý dostal, nejlépe zabezpečíme, když je někam uložíme a zamkneme. Tudíž tyto věci držíme pod zámkem. Přeneseně se toto slovní spojení týká i informací. Ve zdejších výpovědích se setkáváme pouze s bulh. ekvivalentem – държа под ключ, kde je místo zámku použito klíče, ale sém. tímto není narušena.

- Затова жените, които държат под ключ лични подробности, буквално ни побъркват. (9/2006, str. 26)

Čes. podoba tohoto frazémů je vytloukat klín klínem (lat. clavus clavo eiciendus est).

bulh.: /výčet/ - Народът го е казал – клин клин избива. Тоест хвани си друго гадже. (1/2006, str. 60)

Jestliže známe nějakého člověka velmi dobře a víme, jak v daných situacích bude reagovat, prohlašujeme o něm, že ho máme přečteného. Bulh. frazém (отворена книга съм) má poněkud jinou konstrukci než čes., ovšem význam je zcela totožný. Tento frazém nenalezneme na stránkách FSBJ.

Když víme, že některému jedinci daná věc velmi vadí a kdykoliv má možnost toto své rozhořčení demonstrovat, tak i učiní, je velmi pravděpodobné, že pokud se jen náznakem zmíníme o daném tématu, můžeme očekávat jeho reakci. V bulh. se tato sém., která byla vyjádřena tímto složitým souvětím, popisuje frazémem – паля фитила. Motivaci spatřujeme u svíčky, kde malá jiskra zapálí knot, a ta se rozhoří. Stejné je to i u lidí. Stačí jedno slovo a hádka může být na světě.

V první sém. skupině se setkáváme s čes. frazémem jít na kobereček. Tento výraz vznikl pravděpodobně tak, že ředitelové mají své kanceláře přepychově zařízené a nechybí tam ani koberec. Pokud jsme pozváni k řediteli, většinou tato návštěva se nenese v pozitivním duchu, ale velmi často je pracovník kárán a přitom stojí právě na tom koberci. Odtud pochází i obraznost tohoto frazeolog. slovního spojení s negativní sém. L. Stěpanova ve své publikaci Česká a ruská frazeologie. Diachronní aspekty uvádí, že tento frazém je anglického původu – to call somebody on the carpet.⁵

V druhé sém. skupině se naopak setkáváme s výrazem от моята черга, který není v češtině znám. Tímto spojením definujeme člověka, se kterým jsme na jedné úrovní (např. sociální) nebo máme toho hodně společného (stejný temperament, názory, vkus, záliby, humor atd.).
Kritizovat, vytýkat někomu něco

čes.: /výčet/ - I ten, kdo si vás zrovna pozval na kobereček, občas pochybí a určitě na vlastní kůži zažil, jak těžce se vlastní selhání připouští. (12/2005, str. 34)

Nehodit se k sobě

bulh.: /výčet/ - Малката дъщеря на богати родители се влюбваше в по-възрастния, сексапилен учител по аморални сладострастни танци, който на всичкото отгоре не беше от нейната черга. (5/2006, str. 73)
Kolo

Sém. uvedeného bulh. frazému слагам прът в колелата se v češtině vyjadřuje pomocí jiného komponentu než je kolo, a to házet klacky pod nohy. Obě podoby značí činit někomu překážky, a tedy úmyslně mu škodit.

Je zcela jasné, že ten, kdo drží kormidlo v rukách, řídí daný dopravní prostředek a má ho tedy pod kontrolu. Tento postřeh se přenesl i do frazeologie obou jazyků (čes. mít kormidlo ve svých rukách/převzít kormidlo, bulh. държа кормилото в свои ръце).

Je zajímavé, že se s čes. frazémem zvednout kotvy, v bulh. nesetkáváme. Ve FSBJ je uveden pouze opačný stav, a to пускам котва, který by se v češtině vyjádřil slovním spojením zakotvit někde, čili někde zůstat.

- Zvedněte kotvy, dokud jste do vztahu nevrazila moc času a citů. (3/2006, str. 60)