Книга за Херметичните учения е почтително посветена
Изтегляне 0.85 Mb. Pdf просмотр
|
Свързани:
KYBALION
| Кибалион 117 нията, обичаите и мислите на външния свят, както и от емоциите, чувствата, настроенията и т.н. Не демонстрират никакво Майсторство, достойно за името си. С възмущение отхвърлят това твърдение, казвайки Защо Със сигурност съм свободен да действам ида правя това, което намеря за добре - правя точно това, което искам да правя, но пропускат да обяснят откъде възниква това "искам да" и "което намеря за добре. Какво ги кара да "искат да" направят дадено нещо, а не друго Какво ги кара "да намерят за добре" да направят това, а не нещо друго Нямали едно "защото" към тяхното "намиране за добре" и "искане Майсторът може да промени тези "намирам за добре" и "искам" в други, разположени върху противоположния крайна менталните полюси. Той е способен да "Поиска да поиска, вместо да поиска заради някакво чувство, настроение, емоция или заради някакво външно внушение, което поражда в него склонност или желание да действа по този начин. Повечето хора се носят като падащи камъни, подчинени на средата, на външни влияния и вътрешни настроения, желания, да не говорим за желанията и волята на другите хора, по-силни от самите тях, за наследствеността, средата и внушението, които ги повличат без съпротива от тяхна страна и без упражняване на Волята. Местени като пешки върху шахматната дъска на живота, те играят своите роли и биват изоставяни след приключването на играта. Майсторите обаче, познавайки правилата на играта, се издигат над нивото на материалния животи установяват контакт с по-висшите сили на своята природа, владеят своите настроения, характеристики, качества и противоположности, както и заобикалящата ги среда, и по този начин се превръщат в Автори на играта, а не са |