Тълкувания на книгата откровение

Идещото голямо бедствие

“В моменти на криза се разкрива характерът. Когато решителният глас прогласи в полунощ: “Ето, младоженецът иде, излизайте да го посрещнете” и спящите девици бяха събудени от дрямката си, стана ясно кои се бяха приготвили за такава случайност. И двете групи бяха изненадани; но едната бе подготвена за събитието, докато другата – не. Така и сега някакво внезапно, непредвидено нещастие, хвърлило душата в смъртна опасност, ще покаже дали действително вярваме в Божиите обещания. Ще стане явно дали душата е подкрепена от благодатта. Голямото заключително изпитание на Божия народ идва в края на благодатното време, когато ще е твърде късно да се задоволят нуждите на душата.”²⁸

Забележете, че бедствието ще бъде внезапно и неочаквано. Елън говори за него в единствено число – “внезапно, непредвидено нещастие”. Това не означава, че ще е единственото природно бедствие, което ще връхлети света по същото време. Вече видяхме, че има много бедствия. В това изказване Елън Уайт сякаш говори за първото от тях. Но каквото и да е то, ще бъде толкова страшно и сензационно, че ще привлече вниманието на целия свят, тъй като десетте девици – Божият народ в целия свят – ще бъдат заплашени от внезапна смърт. Това личи особено добре от факта, че бедствието ще ускори “голямото заключително изпитание”, свързано с края на благодатното време.

Забележете, че в края на благодатното време за хората идва голямото заключително изпитание, а не внезапно непредвидено нещастие. След като бедствието, което води до изпитанието, трябва да го предшества, очевидно е, че бедствието ще бъде малко преди края на благодатното време. Всъщност самото изпитание трябва да е малко преди края на благодатното време, тъй като то е това, което ще накара всички хора по земята да вземат окончателно решение “за” или “против” Бога. Ако изпитанието се случи буквално “в края на благодатното време”, както казва Елън Уайт, тогава то не би могло да е изпитът, разделящ човечеството на две. Разбирам изказването й в смисъл, че изпитанието ще се случи в края на благодатното време, като предлогът в има повече преносен отколкото буквален смисъл.

Първите четири тръби

(8) И като затръби вторият ангел, нещо като голяма планина, пламнала в огън, бе хвърлена в морето; и една трета част от морето стана кръв (9) и измря една трета част от одушевените същества, които бяха в морето; и една трета част от корабите бе унищожена.

(10) И като затръби третият ангел, падна от небето голяма звезда, която гореше като светило, и падна върху една трета част от реките и върху водните извори. (11) А името на звездата е Пелин и една трета част от водите стана пелин, и много човеци измряха от водите, защото станаха горчиви.

(12) И като затръби четвъртият ангел, една трета част от слънцето и една трета част от луната, и една трета част от звездите беше поразена, така че да потъмнее една трета част от тях и една трета част от деня да не свети, така и една трета част от нощта.”

Както ще видим, в днешно време буквалното тълкуване е съвсем уместно. Ще започнем като разгледаме по-отблизо четирите тръби в долната таблица:

Първа Градушка и огън, примесени с огън….Една трета от земята и дърветата изгарят, цялата трева изгаря

Втора Голяма пламнала планина пада в морето….Една трета от морето се превръща в кръв, една трета от корабите биват унищожени

Трета Запалена звезда пада в морето и водните извори….Водата става горчива и много хора умират

Четвърта…Няма….Една трета от слънцето, луната и звездите потъмняват

Последици от първите четири тръби

Сигурно си казвате: “Възможно е първата тръба да е киселинен дъжд, който пада на земята, и пестициди, които проникват в почвата. Втората тръба е химическо замърсяване на нашите езера и морета; третата е химическо и ядрено замърсяване на водоизточниците, причинено от промишлени и ядрени отпадъци, заровени в земята; четвъртата тръба е замърсяване на атмосферата чрез пушеците, идващи от заводи и ауспуси на коли.”

Тази теория е доста привлекателна, но според нея източникът на всички бедствия е човешка немарливост, а не Божие наказание. Според Откровение бедствията ще сполетят земята по Божия инициатива, а не по наша. Те ще бъдат ясни послания към света, че Бог се намесва в човешките дела. Никой не би могъл да стигне до такова заключение, ако има екологични бедствия, очевиден резултат от нашата немарливост.
Причината за първите четири тръби

Бих желал да започна бележките си към тази част с думи на предупреждение. Моля приемете казаното тук като нещо, което може да се случи, или би могло да се случи, а не като догматичен израз на онова, което ще се случи. Ще говоря категорично просто защото ще стане отегчително, ако трябва да опровергавам всяко свое изявление.

Ако първите четири тръби са екологично опустошение, следващият въпрос, който трябва да зададем, е: “Кое предизвиква това унищожение?” Най-добрият начин да отговорим е като погледнем какво казва пророчеството:

Първа тръба: Градушка и огън, примесени с кръв, падат от небето на земята.

Втора тръба: Горяща планина пада от небето в морето.

Трета тръба: Звезда, горяща като факел, пада от небето върху реките и изворите.

Четвърта тръба: Причината не е съобщена.
Когато проучваме извършителите от първите три тръби, които причиняват екологическа катастрофа, откриваме, че и в трите случая действието се извършва от небето. Ако първите четири тръби представят буквални екологични катастрофи, идващи от небето върху земята, и ако причинителят наистина е нещо огнено, мога да се сетя само за една възможност: комети, астероиди и метеорити.

През 1975 г. не бих могъл да напиша този текст, без да изглеждам крайно глупав в очите на всеки начинаещ учен. Едва след 1980 г. научната общност прие сериозно идеята, че комети, астероиди и метеорити са причинили огромни поражения върху земята. Когато през 1980 г. за първи път бе предложена хипотезата, че астероиди са имали огромно влияние върху геоложката история на земята, само малко на брой учени я приеха. Повечето се смееха. Днес обаче повечето учени признават, че астероидите са причина за неописуема геологическа промяна и екологично поражение. Те признават също така, че бедствията със сигурност ще случат отново, макар и да не могат да предскажат точно кога.²⁹

Преди няколко години помолих геолог адвентист да ми каже мнението си за първите четири тръби в светлината на сегашните научни теории за влиянието на астероидите. Подадох му Библията си и му посочих Откр. 8:6-12. Стоях като на тръни, докато четеше, защото бях сигурен, че ще ми подаде Библията със снизходителна усмивка и ще ме посъветва да търся други източници за тълкуването на текста. Не бях подготвен за отговора му. Той каза: “Първите четири тръби описват съвършено точно екологичното бедствие, за което учените знаят, че ще бъде предизвикано от падане на астероид върху земята или в океана.”

От тогава проучванията ми по тази тема ме убедиха, че моят приятел геолог е абсолютно прав. Вече са достъпни много надеждни източници, които описват последиците от сблъсъка с астероид. Повечето са написани така, че да бъдат разбрани от всеки читател. В останалата част от тази глава, ще цитирам следните източници: