Ученията на Буда такива, каквито са


Буда – функции и качества



Pdf просмотр
страница10/194
Дата03.01.2022
Размер1.41 Mb.
#112754
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   194
dt the buddhas teachings as it is bhikkhu bodhi bg-2
Свързани:
dt the buddhas teachings as it is bhikkhu bodhi bg-2, dt the buddhas teachings as it is bhikkhu bodhi bg-3, theravadabg-files-wordpress-com-2019-02-dt the buddhas teachings as it is bhikkhu bodhi bg-pdf

Буда – функции и качества
Какво е Буда? Кои са отличителните качества на един Буда? Въпросът може да бъде разгледан от гледна точка на функциите които изпълнява, и от гледна точка на качествата които притежава. По-ясното разбиране на тези въпроси изисква една кратка разходка в будистката космология. Буда учи, че вселената няма някакво откриваемо начало във времето, няма първо състояние, няма първоначален момент на създаване. През безначалното време, възникват световни системи, развиват се и след това се разпадат, последвани от нови световни системи, подвластни на същия закон на растеж и разпад. Времето от появата на една световна система до пълното ѝ разпадане е наречено 'калпа' (еон).
Всяка световна система се състои от множество нива на съществуване, обитавани от същества с усещания, които са сходни в много отношения. Освен познатите ни човешки и животински сфери, световната системата съдържа небесни нива лежащи над нашето, нива на божествено блаженство, както и адски нива под нашето, които са тъмни нива на болка и страдание. Във всичките нива на съществуване, животът е непостоянен, подлежащ на стареене, разпадане и смърт, точно както и самите световни системи. Дори животът в божествените нива, въпреки продължителността и блаженството си не е безкраен, не е вечен. Всяко съществуване в крайна сметка отива към своя край, за да бъде последвано от прераждане след това. Съществата обитаващи тези сфери, преминават от един живот към друг в един непрекъснат процес на прераждане наречен „самсара“, което означава "скитане."


4
Всеки живот е уловен в цикъла на възникване и отминаване. Всяка форма на живот е непостоянна и неудовлетворителна. Ето защо, когато внимателно са проучени всички нива и форми на съществуване в рамките на самсара, те разкриват себе си като опорочени, маркирани със знака на несъвършенството, непостоянни, и обект на дукка.
Въпреки това, извън обусловените сфери на прераждане, има сфера или състояние на съвършено блаженство и спокойствие, на пълна духовна свобода, състояние, което може да се постигне тук и сега, дори и в огъня на този несъвършен свят. Това състояние се нарича нирвана (на езика пали - ниббана),
"излизане" от пламъците на алчността, омразата и заблудата. Има също път, път на практиката, който води от страданието на самсара към блаженството на нирвана; от кръга на невежеството, жаждата и робство към безусловното спокойствие и свобода. Това е Благородният осмичен път. В историята на всяка световна система, когато този път е известен и следван, някои същества може да постигнат ниббана.
През времето този път ще бъде изгубен за света, напълно неизвестен, и по този начин нирвана ще бъде недостъпна. Въпреки това, от време на време се появява свят човек, който със собствени усилия и интелигентност, без чужда помощ намира изгубения път към избавлението. След като го открие, той го следва до край, постига ниббана и напълно схваща цялата истина за света. След това се завръща към човечеството и предава тази истина на другите, правейки отново познат пътя към върховното блаженство.
Именно Буда е индивидът, който изпълнява тази функция – двойната функция – откриване на пътя и известяването му на света.
Буда не е просто един просветлен, а е преди всичко просветител, световен учител. Неговата функция е - в епоха на духовна тъмнина да преоткрие изгубения пътя към нирвана, към съвършената духовна свобода и да преподаде този път на целия свят. По този начин, другите могат да следват неговите стъпки и да достигнат до същото освобождение което той самият е постигнал. Буда не е уникален в достигането на нирвана. Всички тези, които следват пътя докрай, постигат същата цел. Тези хора са наречени араханти, "достойни хора," защото те са унищожили в себе си цялото невежество и жажда.
Уникалната роля на Буда е да преоткрие Дамма, крайната истина, и да основе една "религиозна система" или духовно наследство, което да съхрани учението за бъдещите поколения. Докато учението е достъпно, този който попадне на него и навлезе в пътя, може да достигне целта посочена от Буда като нещо крайно, нещо окончателно.
Качествата на Буда могат да бъдат разгледани от два ъгъла – елиминиране на всички несъвършенства и постигане на превъзходни качества. Буда е изкоренил напълно и безвъзвратно всички умствени замърсявания (килеса) – алчност, омраза, заблуда и т.н. Буда също така е белязан с трите превъзходни качества:
1. Съвършена чистота на тялото, речта и ума.
2. Велика мъдрост в дълбочина и обхват – познавач на света; неговото познание обхваща безброй световни системи, съзнанията на всички живи същества.
3. Велико състрадание – работи, за да облекчи страданията на живите същества, учи на състрадание.
В резюме: Буда е световен учител, с функцията да открие истината за действителността и пътя, да го извести на света, да води сетивните същества към освобождение. По отношение на качествата, Буда е човек който е елиминирал всички умствени замърсявания и е придобил отлични качества – съвършена чистота, съвършена мъдрост и голямо състрадание. Тези, които постигнат просветление чрез указанията на Буда, се наричат араханти, осъществени последователи на Буда. Буда е човек който открива пътя, учител, който го известява на другите. Буда също така притежава изключителни качества, с които
арахантите не разполагат. В един исторически период може да има само един Буда, но много
араханти.


Сподели с приятели:
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   194




©obuch.info 2024
отнасят до администрацията

    Начална страница