СИСТЕМАТА НА ЛЕЧЕБНОТО ДАО
ЦЕЛТА НА ДАОСКАТА ПРАКТИКА
Лечебното Дао е практическа система за саморазвитие, която дава възможност на индивида да усъвършенства хармоничното развитие на физическия, умствения и духовния аспекти, за постигане на духовна независимост,
Чрез серия от древни китайски медитативни и вътрешни упражнения с енергията, практикуващият се научава да увеличава физическата си енергия, да се освобождава от напрежението, да подобрява здравето, да практикува самозащита и добива способността да лекува себе си и другите. В процеса на изработване на солидна основа за здравето и доброто състояние на физическото тяло, се създава основата за развиването и на духовния потенциал на индивида. Докато се усвоява изтеглянето на енергията от Слънцето, Луната, Звездите и Земята, се достига едно ниво на съзнание, на което се развива и подхранва стабилно духовно тяло.
Крайната цел на даоската практика е преодоляването на физическите граници чрез развитието на душата и духа в човека.
КАКВО ПРЕДЛАГАТ МЕЖДУНАРОДНИТЕ ЛЕЧЕБНИ ДАО КУРСОВЕ
Съществуват много международни Лечебни Дао центрове в САЩ, Канада, Бермудите, Германия, Холандия, Швейцария, Австрия, Франция, Испания, Индия, Япония и Австралия. Те предлагат лични инструкции в различни практики, включващиМикрокосмическата орбита, Лечебна любов чрез Дао, Тай Дзи Ци Гун, Ци Гун на Желязната ризница и Смесване на Петте елемента.
Тези практики са известни под общото название Лечебна Дао медитация върху Топлия поток. Практикуването им
събужда, насочва и съхранява жизнената сила, наречена Ци. Това става чрез главните акупунктурни меридиани на тялото. Упоритото практикуване на тази древна езотерична система премахва стреса и нервното напрежение, масажира вътрешните органи и възстановява здравето на увредените тъкани.
РЕЗЮМЕ НА ПЪЛНАТА СИСТЕМА НА ЛЕЧЕБНОТО ДАО:
Курсовете се провеждат в различни наши центрове. Можете да пишете на адрес:
The Healing Tao Center
1205 O'Neill Highway
Dunmore, PA 18512
(717) 348-4310 - Fax (717) 348-4313
ВЪВЕЖДАЩО НИВО I: СЪБУЖДАНЕ НА ЛЕЧЕБНАТА ЕНЕРГИЯ ЧРЕЗ ДАО
Курс 1:
а. Отваряне на Микрокосмическия канал..
б. Вътрешна усмивка.
в. Шестте лечебни звука.
г. Даоско подмладяване - Ци самомасаж.
ВЪВЕЖДАЩО НИВО II: РАЗВИВАНЕ НА ВЪТРЕШНАТА СИЛА
Курс 2: Даоски тайни на любовта: Семенно и Яйчниково Гун Фу.
Курс 3: Ци Гун на Желязната ризница: упражнения за органите и принципът на предварителното вкореняване. Практиката на Желязната ризница е разделена на три части: Желязна ризница I, II и III.
Курс 4: Сливане на Петте елемента, очистване на органите и отваряне на шестте специални маршрута. Практиката -Сливане е разделена на три части: Сливане I, II и III.
Курс 5: Тай Дзи Ци Гун; Основата на Тай Дзи Цюан. Практиката на Тай Дзи е разделена на седем части:
1. Формата на първоначалните 13 движения (5 посоки, 8 движения);
2. Бърза форма за излъчване на енергията;
3. Дълга форма (108 движения);
4. Тай Дзи меч;
5. Тай Дзи нож;
6. Къса и дълга Тай Дзи тояга;
7. Приложения за самозащита.
Курс 6: Даоско подхранване на Петте елемента; Даоска лечебна диета.
ВЪВЕЖДАЩО НИВО III: ПЪТЯТ НА ЛЪЧИСТОТО ЗДРАВЕ
Курс 7: Гун Фу на лекуващите ръце; Събуждане на лекуващите ръце - Гун Фу на петте пръста.
Курс 8: Ци Нъй Тсан; Масаж за трансформиране на Ци на органите. Тази практика е разделена на три части: Ци Нъй Тсан I, II и III.
Курс 9: Динамика на пространството; Даоското изкуство за определяне местоположението на енергията. "
МЕЖДИННО НИВО: ОСНОВА НА ДУХОВНАТА ПРАКТИКА
Курс 10: Малкото просветление на Кан и Ли: отваряне на 12-те канала; издигане на душата и развиване на енергийното тяло.
Курс 11: Голямото просветление на Кан и Ли: издигане на духа и развиване на духовното тяло.
Курс 12: Великото просветление: обучаване на душата и духа; пътуване в пространството.
ВИСШЕ НИВО: БЕЗСМЪРТНОТО ДАО (Царството на Душата и Духа)
Курс 13: Запечатване на петте сетива.
Курс 14: Събиране на Небето и Земята.
Курс 15: Повторно обединение на Небето и Човека.
ОПИСАНИЕ НА КУРСОВЕТЕ НА СИСТЕМАТА НА ЛЕЧЕБНОТО ДАО
ВЪВЕЖДАЩО НИВО I: СЪБУЖДАНЕ НА ЛЕЧЕБНАТА ЕНЕРГИЯ ЧРЕЗ ДАО
Курс 1:
а. Отварянето на Микрокосмическата орбита е първото ниво от медитацията върху топлия поток при Лечебното Дао. Посредством уникални техники за релаксация и концентрация, тази практика събужда, циркулира, насочва и съхранява съзидателната жизнена сила, наричана Ци, в първите два основни акупунктурни канала (меридиана) в тялото: Функционалния канал, който се спуска надолу по предната част на тялото и Управляващия канал, който се издига по средата на гърба.
Всеотдайната практика на този древен езотеричен метод отстранява стреса и нервното напрежение, масажира вътрешните органи, възвръща здравето на увредените тъкани, издига степента на осъзнаване на собствения живот и осигурява доброто самочувствие на индивида. Майстор Чиа и дипломираните инструктори помагат на начинаещите ученици при отварянето на Микрокосмическата орбита, чрез прехвърляне на енергия от техните ръце или очи към енергийните канали на учениците.
б. Вътрешната усмивка е мощна релаксираща техника, която използва разпространяващата се енергия на щастието като език, чрез който може да се общува с вътрешните органи на тялото. Когато се усвои вътрешното усмихване на органите и жлезите, цялото тяло ще се чувства обичано и ценено. Успешно ще се противодейства на стреса и нервното напрежение, потокът на Ци ще се увеличи. Човек усеща как енергията залива цялото му тяло като водопад. Вътрешната усмивка помага на ученика да противодейства на стреса и др увеличи потока от Ци.
в. Шестте лечебни звука е основна техника аа релакса-
ция, която използва прости движения на ръцете и специални звукове, които имат охлаждащ ефект върху вътрешните органи. Тези специални звукове предизвикват вибрирането на определени органи, а движенията на ръцете, съчетани със съответната позиция на тялото, извеждат топлината и напрежението вън от тялото. Резултатите са подобрено храносмилане, намален вътрешен стрес, отстраняване на безсънието и главоболието, по-висока жизненост, след като потока на Ци в различните органи се увеличи.
Методът на Шестте лечебни звука е полезен за всеки, който практикува някакъв вид медитация, бойно изкуство или друг вид спорт, при който е налице тенденцията за развиване на прекалено голямо количество топлина в системата.
г. Даоско подмладяване - Ци самомасажът е метод за самолечение с помощта на ръцете, който използва вътрешната енергия на индивида ипяЦи, за да се укрепят и подмладят сензитивните органи (очи, уши, нос, език), зъбите, кожата и вътрешните органи. Използвайки вътрешната сила (Ци) и нежното външно стимулиране, тази проста и все пак много ефективна техника за самомасаж, позволява на практикуващия да разтовари някои от запушените и подложени на напрежение точки, отговорни за заболяванията и процесите на стареене. Даоското подмладяване датира от преди 5000 години, от класическия текст заДаоската вътрешна медицина на Жълтия император.
Усвояването на техниките наМикрокосмическата орбита, Вътрешната усмивка, Шестте лечебни звука и Даоското подмладяване, са предварително изискване за всеки, който има намерение да усвоява "Въвеждащо ниво II" на Даоската лечебна практика.
ВЪВЕЖДАЩО НИВО II: РАЗВИТИЕ НА ВЪТРЕШНАТА СИЛА
Курс 2: Даоските тайни на любовта: Семенно и Яйчнико-во Гун Фу; Трансформиране на сексуалната енергия към по-вис-пгате центрове и изкуството на хармоничните отношения.
В продължение на повече от 5000 години "методът на запушване на отвора" за задържане на семенната течност, по време на сексуалния акт, е оставал добре пазена тайна. В началото е бил практикуван изключително от императора и неговия най-приближен кръг. След това се предавал от баща на един от избраните синове, като женската половина на семейството е била пренебрегвана. Практиките на Семенното и Яйчниковото Гун Фу учат мъжа и жената да трансформират и циркулират сексуалната енергия по Микрокосмическата орбита. Вместо да отричат сексуалния акт, древните даоски йоги се научили да използват сексуалната енергия като средство за подобряване на вътрешната си практика.
Съхраняването и трансформирането на сексуалната енергия по време на сексуалния акт се използвало като енергиен фактор за физическото и духовното развитие на мъжа и жената. Обръщането и циркулирането на съзидателната сила на сексуалните органи към по-висшите центрове на тялото ободрява и подмладява всички жизнени функции. Усвояването на тази практика поражда дълбоко уважение към всички форми на живот.
В обикновения сексуален акт, партньорите обикновено изпитват един вид оргазъм, който е ограничен в областта на
половите органи. С помощта на специални даоски техники, мъжът и жената се учат да изживяват пълен телесен оргазъм, без безразборното пилеене на жизнена енергия. Съхраняването и трансформирането на сексуалната енергия е съществен момент за работата, която се изисква в по-висшата даоска практика.
Семенното и Яйчниковото Гун Фу е един от петте основни клона на Даоската езотерична йога.
Курс 3: Ци Гун на Желязната ризница; Упражнения за органите и принцип на предварителното вкореняване.
Практиката на Желязната ризница се разделя на три части: Желязна ризница I, II и III.
Физическата цялост на тялото се поддържа и съхранява чрез натрупването и циркулирането на вътрешната сила (Ци) в жизнените органи. Ци енергията, която започва да циркулира свободно през Микрокосмическата орбита и чрез практиките на Сливането, може да се складира във фасцията, както и в жизнените органи. Фасцията е пласт от съединителна тъкан, който покрива, поддържа и съединява мускулите и органите.
Целта на складирането на Ци в органите и мускулите е създаването на защитен пласт от вътрешна сила, което дава
възможност на тялото да се противопоставя на неочакваните наранявания. Тренировката на Желязната ризница вкореня- • ва тялото в земята, укрепва жизнените органи, променя сухожилията, изчиства костния мозък и създава резерв от чиста енергия Ци.
Ци Гун на Желязната ризница е една от основите на духовната практика, тъй като осигурява стабилна основа за издигането на духовното тяло. Колкото по-високо се издига духът, толкова по-солиден трябва да е коренът в земята.
Ци Гун на Желязната ризница I - Упражнения за органите и съединителната тъкан: На първото ниво на Желязната ризница, чрез използването на някои позиции в стоеж, мускулни съкращения и дихателни техники от Ци Гун на Желязната ризница, практикуващият усвоява как да тегли и циркулира енергията от земята. Позициите в стоеж учат, как да се свързва вътрешната структура (кости, мускули, сухожилия и фасция) със земята, така че да се развие силата на -вкореняването. Чрез дихателните техники, вътрешната сила се насочва към органите, към дванадесетте канала на сухожилията и към фасцията.
С времето Желязната ризница укрепва жизнените органи, както и сухожилията, мускулите, костите и костния мозък. След като вътрешната структура бъде укрепена чрез пластовете на енергията Ци, проблемите за правилните позиции и циркулацията са решени. Практикуващият разбира значението на това, да е физически и психически вкоренен в земята - основен фактор в по-напредналите нива на даоската практика.
Ци Гун на Желязната ризница II - Упражнения за сухожилията: На второто ниво индивидът се учи как да съчетава ума, сърцето, строежа на костите и потока на Ци в едно динамично цяло. Статичните форми, изучавани на първото ниво на Желязната ризница, тук се разгръщат в динамични позиции. Целта на Желязната ризница II е развитието на вкореняващата сила и на способността да се поглъща и излъчва енергията чрез сухожилията. Серия от упражнения позволяват на ученика да променя, развива и усилва сухожилията, за да стимулира жизнените органи и за да обедини в едно цяло фасцията, сухожилията, костите и мускулите. Ученикът, освен това, усвоява методи за изхвърляне на натрупаните в мускулите и ставите токсини. Когато енергията потече свободно през органите, натрупаните отрови могат да се изхвърлят много ефикасно от тялото, без да се прибягва до постене или специални диети.
Ци Гун на Желязната ризница I е необходимо условие за този курс,
Ней Гун на костния мозък (Ци Гун на Желязната ризница III) - Изчистване на костния мозък: На третото ниво на Желязната ризница, практикуващият се учи как да изчиства и увеличава костния мозък, възстановителните сексуални хормони и да ги складира във фасцията, сухожилията и костния мозък, както и на това, да насочва вътрешната сила към по-висши телесни центрове.
Това ниво на Желязната ризница работи директно с органите, костите и сухожилията, за да укрепи цялата система извън нейните обичайни възможности. Един изключително ефикасен метод за вибриране на вътрешните органи, позволява на практикуващият да изхвърли токсичните остатъци извън вътрешните органи чрез една повишена циркулация на Ци. Този някога абсолютно таен метод на висшето ниво на Же-
лязната ризница, известен още като Система на Златната камбана, изтегля енергията, произведена в сексуалните органи, към по-висшите енергийни центрове, за да реализира по-висшите даоски практики.
Ци Гун на Желязната ризница е един от петте основни клона на Даоската езотерична практика.
Усвояването на Ци Гун на Желязната ризница I и на Даоските тайни на любовта са предварителни условия за този курс.
Курс 4: Сливане на Петте елемента; изчистване на органите и отваряне на шестте специални канала.
Сливането на Петте елемента и изчистването на органите I, II и III е втората формула от медитацията на Даоската йога във вътрешната алхимия. На това ниво практикуващият научава как си взаимодействат Петте елемента (земя, метал, огън, дърво и вода) и съответните на тях органи (далак, бели дробове, сърце, черен дроб и бъбреци) по три различни начина: производство, комбиниране и укрепване. Практиката на сливането съчетава енергиите на Петте елемента и съответстващите на тях емоции в едно хармонично цяло.
Сливане на Петте елемента I: При тази практика от вътрешната алхимия, ученикът се учи да преобразува отрицателните емоции на тревогата, тъгата, жестокостта, гнева и страха в чиста енергия. Този процес завършва с идентифицирането на източника на отрицателните емоции в пет от органите на тялото. След като излишната енергия на емоциите се пречисти в органите, се възстановява състоянието на психо-физическото равновесие на тялото. Освободена от отрицателните емоции, чистата енергия на петте органа кристализира в лъчист бисер или кристална топка. Бисерът циркулира в тялото и привлича в него енергия от външни източници - енергия от Вселената, енергия от Космичните частици и енергия от Земята. Бисерът играе централна роля за развитието и подхранването на душата или енергийното тяло. След това енергийното тяло се подхранва изключително с чистата (добродетелна) енергия на петте органа.
Сливане на Петте елемента II: Второто ниво от практиката на сливането учи как да се циркулира чистата енергия на петте органа след като са изчистени от отрицателните емоции. Когато петте органа са пречистени, положителните емоции -доброта, благост, уважение, честност, справедливост и състрадание се проявяват като естествен израз на вътрешното равновесие. Практикуващият е способен да контролира състоянието на равновесие чрез наблюдение качеството на емоциите, възникващи спонтанно отвътре.
Енергията на положителните емоции се използва за от-
варянето на трите канала, преминаващи от перинеума, в основата на половите органи до върха на главата. Тези канали са известни като Мушкащите маршрути. Освен това се отварят и девет Поясни маршрута, които обикалят покрай деветте основни енергийни центъра на тялото.
Сливане на Петте елемента III: Третото ниво на практиката на Сливането завършва изчистването на каналите в тялото чрез отварянето на положителните и отрицателните канали на ръцете и краката. Отварянето на Микрокосмическата орбита. Мушкащите маршрути, Пояснигре канали и положителните и отрицателните канали на ръцете и краката правят тялото извънредно наситено от циркулирането на жизнената енергия. Неограничената от нищо циркулация на енергията е основата на съвършеното физическо и емоционално здраве.
Практиката на Сливането е едно от най-великите постижения на древните китайски даоси и осигурява средството за освобождаване на тялото от отрицателните емоции, като в същото време позволява на чистите добродетели да заблестят още по-ярко.
Курс 5: Тай Дзи Ци Гун; Основата на Тай Дзи Цюан.
Практиката на Тай Дзи е разделена на седем части:
1. Формата на първоначалните 13 движения (5 посоки, 8 движения);
2. Бърза форма за излъчване на енергията;
3. Дълга форма (108 движения);
4. Тай Дзи меч;
5. Тай Дзи нож;
6. Къса и дълга Тай Дзи тояга;
7. Приложения за самозащита.
Чрез Тай Дзи Цюан практикуващият се учи да движи тялото си като едно цяло, използвайки по-скоро енергиятаЦи, отколкото мускулната сила. Без циркулирането на Ци по каналите, мускулите и сухожилията, движенията на Тай Дзи Цюан са само едно физическо упражнение с незначителен ефект върху вътрешната структура на тялото.
В практиката на Тай Дзи Ци Гун увеличеният енергиен поток, развит посредством Микрокосмическата орбита, работата по Сливането и практиката паЖелязната ризница, се вплитат в обикновените движения, така че тялото усвоява по-ефикасни начини за използването на енергията в движението. Неправилните движения на тялото ограничават енергийния поток, предизвиквайки енергийни запушвания, погрешни позиции на тялото и, в някои случаи, сериозни заболявания. Много често проблемите с гърба са резултат от неправилната позиция, натрупаното напрежение, отслабената костна структура и психическия стрес.
Чрез Тай Дзи индивидът се* научава да използва собственото си тегло и сила, за да използва силата на земното притегляне, вместо да се бори с нея. Резултатът от увеличеното осъзнаване на тялото чрез движението е нарасналото осъзнаване на заобикалящите индивида обстоятелства и на възможностите, които се съдържат в тях. Практикуващият Тай Дзи може да използва цялостните движения на тялото като средство за самозащита в негативни ситуации. Тъй като Тай Дзи е мекият път за упражняване и поддържане доброто състояние йа тялото, то може да се практикува и в напреднала възраст, защото движенията не пресилват физическите възможности на човека, както например аеробиката.
Преди започването на усвояването на формата на Тай Дзи Цюан, ученикът трябва да завърши:
1. Отварянето на Микрокосмическата орбита;
2. Семенното и ячниковото Гун Фу\
3. Ци Гун на Желязната ризница I;
4. Тай Дзи Ци Гун.
Тай Дзи Ци Гун е разделен на седем нива. Тай Дзи Ци Гун I се състои от четири части:
а. Ум: 1. Как да се използва собствената тежест в единство със земното притегляне. 2. Как да се използва строежа на костите, за да се движи тялото с най-малки мускулни усилия. 3. Усвояване и контролиране на 13-те движения, за да може умът да се концентрира върху насочването на енергията Ци.
б. Ум и Ци: Използване на ума за насочване на Ци.
в. Ум, Ци и сила на земното притегляне: Как да се обединят трите сили в едно цяло, движещо се безпрепятствено с помощта на структурата на костите..
г. Усвояване приложенията на Тай Дзи за самозащита. Тай Дзи Ци Гун II - Бърза форма на излъчване на
енергията:
а. Усвояване на бързото придвижване в петте посоки.
б. Усвояване движението на тялото като едно цяло.
в. Изтегляне енергията от земята чрез телесната структура.
Тай Дзи Ци Гун III - Дълга форма на Тай Дзи Цюан:
а. Усвояване на формата на 108-те движения.
б. Усвояване на умението за включване на Ци във всяко движение.
в. Усвояване на второто ниво на самозащита.
г. Развитие на Ци очи.
Тай Дзи Ци Гун IV - Тай Дзи меч. Тай Дзи Ци Гун V - Тай Дзи нож. Тай Дзи Ци Гун VI - Тай Дзи дълга и къса тояга. Тай Дзи Ци Гун VII - Приложение за самозащита. Тай Дзи Цюан е един от петте основни клона на Даос-ката практика. .
Курс 6: Даоско подхранване на Петте елемента; Даоска лечебна диета
Подходящата диета, съобразена с потребностите на тялото на индивида и осъзнаването на сезоните и климатичните условия, в които живеем, са интегрална част от Лечебното Дао. Не е достатъчно да се храниш със здравословни храни, в които не се съдържат вредни химически съединения, за да поддържаш здравето си. Човек трябва да усвои правилното съчетание на храните в съответствие с теорията на петте вкусови качества и петте елемента. С познаването на преобладаващия елемент на човека, той може да се научи да противодейства на присъщия само на неговата природа дисбаланс. Освен това със смяната на сезоните диетичните потребности се изменят и човек трябва да знае как да се приспособява към тях, за да поддържа себе си на подходящото ниво на активност. Подходящата диета може да се превърне в средство за поддържане на здравето и развиване на по-високи нива на съзнание.
ВЪВЕЖДАЩО НИВО III: ПЪТЯТ НА ЛЪЧИСТОТО ЗДРАВЕ
Курс 7: Гун Фу на Лекуващите ръце; Събуждане на лекуващите ръце - Гун Фу на Петте пръста.
Способността за лечение на себе си и на останалите е един от петте основни клона на Даоската лечебна практика. Гун Фу на Петте пръста обединява формите на статични и динамични упражнения, за да се развие и подобри Ци, която се натрупва в органите, прониква във фасцията, сухожилията и мускулите и накрая се предава навън през ръцете и пръстите. Тези, които се занимават с терапия на тялото и различни лечебни изкуства, ще имат голяма полза от тази техника. Чрез практикуването на Гун Фу на Петте пръста, ще усвоиш начина за увеличаване на капацитета на белите дробове, за по-нататъшното укрепване здравето на вътрешните органи, долната част на гърба и коремните мускули; ще можеш да регулираш теглото си и да установиш контакт с лечебната енергия на Бащата Небе и Майката Земя; ще се научиш да развиваш способността си за концентрация, за да лекуваш себе си.
Курс 8: Ци Нъй Тсан; Масаж за трансформиране Ци на органите.
Тази практика се разделя на три нша:ЦиНъй Тсан I, II uIII.
Ци Нъй Тсан илиМасаж за трансформиране на Ци на органите е цялостна система за задълбочено лечение, която използва енергийния поток на петте основни системи на тялото: кръвоносната система, лимфната система, нервната система, системата на мускулите и сухожилията и системата на акупунктурните меридиани.
В практиката яаЦи Нъй Тсан, индивидът е способен да увеличава енергийния поток в определени органи чрез масажирането на серия от точки в областта на пъпа. В даоската практика се счита, че цялата енергия Ци, органите, жлезите, мозъкът и нервната система, са свързани в пъпа; поради това блокирането на енергията в областта на пъпа често се проявява чрез симптоми в другите части на тялото. В коремната кухина са разположени дебелото черво, тънкото черво, черният дроб, жлъчката, стомахът, далакът, панкреасът, пикочният мехур и половите органи, както и много лимфни възли. Аортата и вената се разделят на две разклонения в областта на пъпа, спускайки се в краката.
Ци Нъй Тсан работи върху енергийните запушвания в пъпа и след това следва енергията в различните части на тялото. If и Нъй Тсан е много задълбочена наука, донесена в САЩ от майстор Мантак Чиа
Курс 9: Динамика на пространството; Даоското изкуство за определяне местоположението
Фен Шуи се използва от китайския народ повече от пет хиляди години. То съчетава древната китайска геомантия, даоската метафизика, динамичната психология и съвременната геофизика, за да анализира енергията, силата и явленията в природата, хората и сградите. Ученикът ще осъзнае в голяма степен своето сегашно положение и ще получи по-голям шанс за свобода и развитие чрез взаимодействието с Петте елемента.
Сподели с приятели: |