Microsoft Word Torvald Detlefsen Bolestta kato pat doc


Инфекция - овеществен конфликт



Pdf просмотр
страница30/84
Дата19.04.2024
Размер2.03 Mb.
#121021
1   ...   26   27   28   29   30   31   32   33   ...   84
Torvald Detlefsen - Bolestta kato pat
Инфекция - овеществен конфликт
Който е склонен към възпаления, се опитва да избягва конфликти. При инфекциозно заболяване човек трябва да си постави следните въпроси:
1. Кой конфликт в живота си не забелязвам?


57
2. Кой конфликт избягвам?
3. Кой конфликт не си признавам?
За да открие смисъла на конфликта, човек би трябвало да вземе под внимание символиката на засегнатия орган.
2. Защитна (имунна) система
ЗАЩИТАВАМ СЕ, ОТБРАНЯВАМ СЕ означава не допускам до себе си.
Противоположният полюс на отбраната е любовта. Любовта може да се дефинира от най-
различни гледни точки и в най-различни сфери, но всяка форма на любов винаги се свежда до
акта на допускането. В любовта човек отваря своите граници и допуска да влезе нещо, което
дотогава е оставало извън тях. Собствената си граница обикновено наричаме аз (его) и
изживяваме всичко, което е извън нашата идентификация, като ти (не-аз). В любовта тази
граница се отваря, за да допуснем едно ти, което при съединяването да стане също аз.
Навсякъде, където поставяме граници, ние не изпитваме обич; навсякъде, където допускаме
до себе си, ние обичаме. Следвайки Фройд, използваме думата „защитни механизми" за онези
игри на съзнанието, които трябва да възпрепятстват проникването на съдържания със
застрашаващо въздействие от нашето подсъзнание.

Тук пак е важно да не изпускаме от поглед уравнението микрокосмос = макрокосмос, понеже всяко отхвърляне и всеки отказ от какъвто и да е външен израз винаги е проява на вътрешнопсихическата защита. Всяка отбрана утвърждава нашето его, защото подчертава границите. Затова на човек винаги му е значително по-приятно да каже не, отколкото да. Всяко не, всяка съпротива ни дава възможност да почувстваме своята граница, своя аз, докато всяко
„съгласен съм" размива тази граница, т. е. ние не чувстваме себе си. Трудно е да се покаже с думи какво са защитните механизми, защото колкото и да се старае човек да ги опише, в най- добрия случай той ги разпознава у другите хора. Защитните механизми са сбор от това, което ни пречи да бъдем съвършени! Теоретично не е трудно да се формулира пътят към просветлението: всичко, което съществува, е добро. Бъди съгласен с всичко, което съществува, и ще бъдеш едно с всичко, което съществува. Това е пътят на любовта.
Всяко „да, но...", което възниква, е отбрана и пречи на единението. Тук започват най- различните и най-своеобразните игри на егото, което не се свени да поставя в услуга на своето собствено ограничаване най-благочестивите, най-мъдрите и най-благородните теории. Така ние продължаваме да играем играта на света.
Най-остроумните може да възразят, че щом всичко, което съществува, е добро, би трябвало отбраната също да бъде добра! Правилно, тя е добра, защото ни помага в един полярен свят да усещаме толкова разногласия, че да можем чрез познание да просъществуваме, но в края на краищата тя е само едно помощно средство, което със своята употреба трябва да направи излишно само себе си. В същия мисъл и болестта има своето право на съществуване, но въпреки това искаме да я превърнем в оздравяване.
Както психическата защита се насочва против вътрешни съдържания на съзнанието, които се категоризират като вредни и затова се възпрепятства издигането им в свръхсъзнателното, така и телената защита се насочва срещу „външни" врагове, наречени причинители или отрови. С измайсторените от самите нас ценностни системи сме свикнали да манипулираме толкова нагло, та най-често сами си вярваме, че тези критерии са абсолютни.
Все пак няма друг враг, освен онзи, когото ние сме обявили за такъв. (Впечатляващо е да се проучи забавната игра с различни идентификации за врага, разигравана от корифеите на храненето. Най-често онова, което една система обявява за невероятно вредно, друга, обратно, възхвалява като много здравословно. Ние препоръчваме особено горещо следната диета: основно да се изчетат всички книги за храненето и след това човек да яде, каквото му доставя удоволствие. У някои хора оригиналността на субективния образ на врага е толкова очебийна, че сме готови да ги обявим за болни. Имам предвид склонните към алергия.


Сподели с приятели:
1   ...   26   27   28   29   30   31   32   33   ...   84




©obuch.info 2024
отнасят до администрацията

    Начална страница