Книгата на Свами Шивананда "Умът, неговите тайни и контрол"
КАК ДА СЕ КОНТРОЛИРАТ ЖЕЛАНИЯТА
Изтегляне 0.54 Mb.
|
| КАК ДА СЕ КОНТРОЛИРАТ ЖЕЛАНИЯТА
В океана на самсара желанията представляват крокодилите. Убивайте ги в момента, в който се появят на повърхността на ума. Не ги подхранвайте. Не падайте духом под случващите се изпитания. Сприятелете се с чистия сатвичен ум и унищожавайте нечистия ум с помощта на чистия. Нека умът ви да почива в блажения Атман, Висш Аз. Желанията трябва да бъдат разбити още в момента на тяхното появяване в ума посредством разграничаване, смелост и непрестанни усилия. Когато някое желание се появи в ума, винаги се допитвайте до вашата вивека (силата на различаване). Вивека моментално ще ви каже, че желанието е придружено от болката; че то е само празно изкушение, зародило се в ума ви и че единствено вайрагя (безпристрастието) и тяга (отречението) могат да ви донесат удовлетвореност и мир в ума. То ще ви посъветва моментално да се откажете от желанието и да се захванете с изучаването на Упанишадите, с мантруването на ОМ, да се усамотите на брега на Ганг, за да постигнете самадхи ништха (установяване в състояние на просветление, бел. ред.). Премисляйте отново и отново дали новото желание ще ви донесе по-голяма радост или по-голяма духовна придобивка. Вивека ще ви ръководи да потърсите помощта на волята и моментално да отпратите желанието. Вивека и волята са две мощни оръжия за духовния ученик по пътя на гняна йога, които унищожават злия Мара (изкушението) и премахват малките и големите препятствия. Никога не приемайте подаръци от когото и да е било, даже и от най-близките си приятели. Това предизвика ментално робство, слаба воля и привързване. Моленето е просене. Препоръчването е просене. Просякът е напълно непригоден за свобода и духовни стремежи. Точно както уморявате едно растение, като го лишашавате от вода, така и вие страдате от неприятни желания, като позволявате на ума да пребивава в тези желания. Вие не ще изпитвате желание към нещо, докато не го познавате. Но в момента, в който го видите или чуете, или докоснете, започвате да го жадувате. Следователно, най-правилното поведение за човека е да не взима, докосва или вижда каквото и да е, което покварява въображението му. Трябва решително и целенасочено да пренасочите вниманието и въображението. С течение на времето всички неприятни желания ще отмрат. Имено желанието в ума е, което създава нашето тяло. Природата на желанието зависи от качеството на самскарите (впечатления; минали наклонности, обитаващи подсъзнанието, бел. ред.). Ако те са добри, ще поникнат добродетелни самскари, добри желания; ако са лоши, те ще дадат лоши желания. Буддхи (интелекта, разума) е също и карманушарини (в зависимост от природата на кармата (закона за причината и следствието)). Той трябва да бъде специално обучен чрез постоянни усилия да мисли и действа в зависимост от светите предписания на свещените текстове. Желанието става мисъл, мисълта става действие. Лошото желание създава лоша мисъл, което пък води до лошо действие. Винаги имайте добродетелни постъпки – благотворителност, тапас (аскеза), джапа (мантруване), дама (контрол върху външните сетива), дхяна (медитация) и изучаване на писанията. Откажете се от нишиддха карма (забранените в шастрите действия). Имайте постоянен сатсанг (общуване с мъдри хора). Това е изключително важно. Това е единственото средство за промяна на лошите самскари в ума. Ум с наполовина развита гняна (знание) изпитва жестока болка, когато изостави всичките си желания. Той се нуждае от помощта на молитвите на по-издигнатите души. Поддържайте контра желанието – желанието да познаете Бога – това силно желание да постигнете Брахман, Абсолюта ще унищожи всички останали светски желания. Отмахнете порочните желания посредством добродетелните. След което се откажете и от добродетелните желания посредством едно силно желание – мумукшутва (желанието за освобождение). С времето изоставете дори и това желание да постигнете Бога. Откажете се от ашубха васана (нечистото желание) чрез шубха васана (чистото желание). Откажете се от шубха васана чрез сварупа васана (желанието да се върнем в Божественото, в себе си, в първоизточника, бел. ред.). Откажете се от сварупа васана чрез нидидхясана (дълбока медитация). С появата на различаването, желанията ще изчезнат. Когато желанията спрат, угасва и пребиваването в джива (индивидуалната душа). Брахма–чинтана ще унищожи всички желания. В Брахман, Абсолюта няма желания. Брахман е Всечист. Повтаряйте ОМ. Повтаряйте мантрата „Аз съм Всечист”. Всички желания ще изчезнат. Убийте мислите. Практикувайте не-мислене. Вие можете да унищожите желанията. Ум, свързан с мисли на удовлетворени страстни желания, сляпо подтиква човека да търси чувствени наслади. Неконтролираните мисли са корените на всяко зло. Подхранването на възвишени мисли лесно ще унищожат по-низшите, първични мисли. Не задържайте (в ума си) никаква низша мисъл. Изтегляне 0.54 Mb. Сподели с приятели:
|