Преди 55 години Албер Камю озаглави най-значимото си произведение “Чумата”
Изтегляне 326.76 Kb. Pdf просмотр
|
Свързани:
Биология на убежденията - Брус Липтън (2006), Биология на убежденията - Брус Липтън (2006), Липтън-Магията на медения месец, Пространство на вариантите - Вадим Зеланд, Петър Кралев, Вилхелм Райх - шамана на нежността и дъжда, Петър Кралев, Вилхелм Райх - шамана на нежността и дъжда
| Проф.Валдо А. Бернаскони По-нататък идва УТВЪРЖДАВАНЕТО, чрез което някой или някои ти казват,че ти си много важени многоценен за него или за тях. Точно чрез утвърждаването се катексира енергия в партньора или члена на групата. Ако утвърждаването, усещането за значимости ценност липсва в двойката или в групата по принадлежност, отношенията стават източник не на нежност, а на напрежение. Още СЕНЗИТИВНОСТ (допир, ласка, топлина. Без тях тялото се усеща самотно, често тая липса е източник на празнота, нервност или паника. При бомбандировка войниците на фронта се притискат едни в други, за да преодолеят страха си. Друго ХРЕНЕНЕ - с чувства, с преживявания, с емоции. Без това пък животът става скучен и еднообразен, как няма тогава да се появят метаудоволствията! И чак накрая, когато сме завоювали всичко това, можем да се устремим към желаната сексуална хармония. Не чукането, а сексуалната хармония в двойката. Всъщност, митът за многоженството е трагичен. Спомняме си как свършва Дон Жуан, когато го посещава Каменния гост 7 Сега следват изконните въпроси. А какво ни пречи да намерим пътя към всичко това, след като нещата са толкова прости Какво пречи на човек да намери и задържи своето ТИ, което ще доставя любов, сигурности хармония Какво пречи да даваме доверието си, без да се страхуваме Отговорите чак обезсърчават. Имах навремето една клиентка с тежка социофобия (страхуваше се да секачи в автобус, пълен с хора, претърпяла крах в отношенията със съпруга си и колектива, в който работеше. В рамките на един групов сеанси поставих задача да измете студиото, да забърше праха ида измие чашите за кафе. Естествено, че е капан - изглежда лесно, но който него е правил пред 5 души, едва ли може да си даде сметка за цялата трудност. След като ме гледа яростно две минути, още пет минути тя прави някакви заканителни упражнения с метлата на фона на Сара Брайтън – със сковани рамене, набичен врати стиснати като за разстрел зъби. Накрая избухна. После при анализа на ситуацията напреден план излязоха чувствата, които бе изпитала по времена разиграната ситуация. Страх, че изглежда смешна, че губи достойнството си. Ярост, че уязвявам самочувствието и. Уязвена гордост, усещане на унижение. Изобщо, страх, ярости пак страх, който бликал от цялото и тяло. Рамене и се бяха схванали, в гърдите си усещаше буца, челюстите не можеха да се отпуснат, диафрагмата вибрираше. Емоционалната чума ръководеше поведението и, втъкана във фибрите на мускулите по начин, за който не си беше давала сметка Страхове, насаждани от възпитание, следствия на унизителни забрани и норми, в рамките на които е било много по-важно да изглеждаш, отколкото да бъдеш. Гордост, без която трудно се властва, а власта в човешките взаимоотношения е нещо важно. Гордости честолюбие, от които едно човешко същество беше издигнало такива китайски стени срещу останалия свят, че дори една елементарна петминутна работа, която я поставяше “под” другите (според нея, будеше само гняв. Взех от ръката и метлата и без да кажа нищо, пометох наоколо, което още повече я вбеси. Накрая седна на един стол и се разплака. Социофобията носеше достатъчно символика за всичко, което ставаше в нея. 8 И тук се връщам отново към онова, на което Вилхелм Райх отдава такова голямо значение тялото. Мускулната броня и зоните на напрежения, които то изгражда срещу света. Невидимото, но осезаемо – дори при докосване – брониране на природата най-често срещу въображаеми опасности, наречено характер. Брониране срещу ТИ, което дава любов, срещу групата, която дава сигурност, срещу ласките, за които копнеят телата и душите – изобщо срещу всичко, което реално носи щастие и удоволствие. От Вилхелм Райх всъщност започва анализът отдолу нагорете. от тялото, което пази спомени за всички, макари изтласкани от съзнанието вериги, в които – уж за наше добро - са ни оковавали в детските години на беззащитност. Защото защитната броня на характера, изграден у всеки човек, има телесни измерения – психосоматичните разтройства често са неин израз. Точно чрез реакциите на тялото нерядко се проявява емоционалната чума, с която започнахме. Затвореност, недоверие, сдържана обида – всичко това проговаряна езика на тялото, ако човек се научи да го разчита. Схващането на челюстта, болката в раменете, липсата на въздух и тежест в гърдите, стягането на черепа като в менгеме. Преди Райх Ференци сее досещал за необходимостта от такъв тип анализ на тялото, но не сее осмелил да се изправи срещу Фройд. Райх се осмелява и Фройд го прогонва. Сега чисто телесния анализ, разрушаването първо на мускулните блокажи и характеровата броня, която черпи от енергията на организма за съществуването си, е основна необходимост не само при райхианския подход. Но това е предметна друга статия. И нека се върнем още веднъж към чумата, чиято зараза и Камю, и Райх видяхя в човешката култура. Как се проявява тя там, където отношенията в групата по принадлежност би следвало да водят към хармония и любов, към пълноценен живот Съвсем накратко Розенберг, един от помощниците на Хитлер, по времена нюрнбергския процес отговаряна въпроса как си представя пълноценния живот „Това е стилът на марширува- Изтегляне 326.76 Kb. Сподели с приятели:
|