Проблемите на човечеството
ГЛАВА III ПРОБЛЕМЪТ ЗА КАПИТАЛА, ТРУДА И ЗАЕТОСТТА
Изтегляне 217.35 Kb.
|
Свързани:
Halogen elements-by-Zorry, Parthenon, CV updated
| ГЛАВА III
ПРОБЛЕМЪТ ЗА КАПИТАЛА, ТРУДА И ЗАЕТОСТТА Уникалността на ситуацията е, че днес стоим на прага на напълно нова икономическа ера. Това става все по-очевидно за всички мислещи хора. С триумфа на науката – освобождаването на енергията на атома – бъдещето на човешката раса и типът на бъдещата цивилизация стават непредвидими. Предстоящите промени са толкова глобални, че става ясно: старите икономически ценности и познатите стандарти на живот са обречени; никой не знае какво ще заеме мястото им. Условията ще се променят напълно; може ли в бъдеще да се окаже, че в някои области, като тези, свързани с използването на въглища и нефт за осветление, отопление и транспорт, нито един от тези планетарни ресурси вече няма да бъде експлоатиран? Ето един пример за глобалните промени, които могат да възникнат в резултат на широкото използване на атомната енергия в една бъдеща цивилизация. В резултат на това откритие ще възникнат два сериозни проблема: единият вече е назрял, другият ще се появи по-късно. Първият е, че онези, чиито финансови интереси са обвързани с производството на продукти, които новият вид енергия неизбежно ще замени, ще се борят до последно, за да предотвратят използването на новите източници на богатство в полза на другите. Второ, проблемът с освобождаването на работната сила от непосилния труд и намаляването на дългите часове работа, необходими днес за изкарване на прехраната, ще става все по-проблематичен. Първият е проблемът за капитала, вторият е проблемът за труда; единият се отнася до господството на чисто егоистични интереси, които толкова дълго са контролирали живота на човечеството, другият е проблемът за свободното време и неговото конструктивно използване. Единият проблем се отнася за цивилизацията и правилното й функциониране, а другият касае културата и творческо използване на свободното време. Няма смисъл да се пророкува точно как тази най-мощна от всички открити от човека енергии може или ще бъде експлоатирана. Първото й конструктивно действие беше да сложи край на войната. Нейното бъдещо конструктивно използване е в ръцете на науката и трябва да бъде под контрола на хората с добра воля, които съществуват във всяка нация. Тази енергия трябва да бъде защитена от използване за егоистични интереси; трябва да се стремим да я насочваме изключително за мирни цели, за създаване на нов, по-щастлив свят. Днес за науката се отваря напълно ново поле за изследване; това е област, в която тя отдавна се опитва да проникне. В ръцете на учените тази нова мощна сила е много по-безопасна, отколкото в ръцете на капитала или на онези, които биха искали да я експлоатират, за да увеличат дивидентите си. В ръцете на великите демокрации от англосаксонската и скандинавската раса това откритие е по-сигурно от всички други. Въпреки това не може да остане дълго само в тези ръце. Други нации и раси също се доближават до откриването на "тайната на освобождаването", следователно бъдещата безопасност на човечеството зависи от два фактора: 1.Упорито системно възпитание на всеки народ в дух на правилни човешки отношения и възпитаване на добра воля. Това ще доведе до фундаментални промени в съществуващите политически режими с техните националистически планове и егоистични цели. Истинската демокрация, която в момента е само мечта, ще се основава на култивирането на добра воля. 2. Възпитанието на децата на бъдещето в духа на единството на човечеството и необходимостта от използване на световните ресурси за благото на всички. Някои нации, поради своя международен характер и многообразието на съставните им раси, като цяло са по-приобщаващи в своето мислене и планиране от други. Те са по-предразположени да мислят от гледна точка на човечеството като цяло, отколкото другите нации. Такива нации са Съединените щати, Британската общност на нациите и Съюзът на съветските социалистически републики. Много нации и раси съставят тези три Велики сили - централният триъгълник в сърцето на бъдещия нов свят. Следователно те имат възможността да поведат човешката раса в нашето време и носят отговорността да действат като световни лидери. Други раси нямат тази вродена способност. Техните представители не са успешни колонисти и са по-изявени националисти и експлоатиращи в подхода си към „подчинените раси“. За трите Велики сили сливането на много съставни елементи в едно цяло беше необходим обуславящ импулс. Основният мотив на Съединените щати е благосъстоянието на всички в рамките на националната им юрисдикция и това намерение се характеризира с добре познатия израз „стремеж към щастие“. Основният принцип на британското управление е справедливостта за всички. Основният мотив на СССР е да осигури правилни условия на живот, благоприятни възможности за всички и изравняване на всички класи, така че да се формира единна просперираща група от човешки същества. Всички тези цели са добри и прилагането им в живота на цялото човечество ще гарантира един по-щастлив и по-мирен свят. Във всяка страна, без изключение, има добри и лоши елементи; има прогресивни и реакционни групи. В Русия има жестоки и амбициозни хора, които доброволно биха експлоатирали целия свят за доброто на Русия и биха наложили волята на пролетариата върху всички класи и касти на цивилизования свят; в Русия има мислещи хора и хора с визия, които се противопоставят на това. В Британската империя има реакционни хора с класово съзнание, които се страхуват от нарастващата мощ на масите и които отчаяно се придържат към своя наследен престиж и позиция; те биха искали да забавят прогреса на британския народ и да възстановят стария йерархичен, патерналистичен и феодален режим; но масите от хора, които говорят в името на труда, не искат нищо подобно. В Съединените щати има тенденция към изолация, преследване на малцинствата, особено чернокожите и невеж, арогантен национализъм, демонстриран от някои сенатори и конгресмени, съчетан с присъщата им расова омраза, сепаратистки тенденции и погрешни политически методи. В основата си тези три Велики сили представляват надеждата на света и формират основния духовен триъгълник, който оформя плановете и събитията, които ще определят новия свят. Другите могъщи нации, колкото и да не им се иска да го осъзнаят, не са в толкова изгодна позиция; липсва им такъв идеализъм и толкова значителни национални ресурси; заетостта с националните проблеми ги ограничава в световната визия; те се ръководят от по-тесни идеологии, погълнати са повече от борбата за национално съществуване, битки за граници и материални придобивки, и не могат напълно да се посветят на сътрудничество в полза на човечеството като цяло. При по-малките нации това не е съвсем така; техните политически режими са сравнително по-здрави и те формират центровете на онзи федерален свят, който неизбежно се оформя около трите Велики сили. Такива федерации ще се основават на културни идеали и ще гарантират правилни човешки отношения; в крайна сметка те няма да разчитат на силова политика; те няма да бъдат асоциации на нации, обединени, за да се противопоставят на асоциациите на други нации и да се ръководят от егоистични амбиции. Границите, регионалният контрол и международното противопоставяне няма да бъдат контролиращ фактор. За да се създадат такива благоприятни условия, трябва да се направи една основна корекция и една предизвикана фундаментална промяна. В противен случай няма да има надежда за мир на земята. Отношенията между труда и капитала и между двете групи и човечеството като цяло трябва да бъдат регулирани. Всички сме добре запознати с този проблем; именно с това са свързани толкова силните предразсъдъци и разделението на партии. Разгорещеното обсъждане на тази тема и интензивността на борбата могат да бъдат полезни и да принудят да се подходи към темата от по-универсална гледна точка, разграничавайки постепенно възникващите духовни ценности. На първо място трябва да се признае, че причината за световния смут, световните войни, които измъчваха човечеството и широкоразпространената бедност на планетата могат до голяма степен да се припишат на егоистичната група с нейните материалистични цели, която от векове експлоатира масите и използва труда на човешката раса за своите егоистични цели. От феодалните барони на Европа и Великобритания през Средновековието през могъщите бизнес групи от Викторианската епоха и до шепа капиталисти – национални и международни – които днес контролират световните ресурси, капиталистическата система набра скорост и доведе света към катастрофа. Тази група капиталисти са притиснали в ъгъла и експлоатират световните ресурси и основните продукти, необходими за цивилизования живот; тя успя да направи това, защото притежава богатството на света, контролирайки ги чрез взаимосвързани компании и ги задържа в ръцете си. Те направиха възможни огромните различия, които съществуват между много богатите и много бедните; те обичат парите и силата, която парите дават; те стоят зад правителства и политици; контролират избирателите; направиха възможно прилагането на тясно националистическите интереси за егоистична политика; финансираха световния бизнес, контролираха нефта, въглищата, енергията, светлината и транспорта; открито или скрито контролират банковите сметки по целия свят. Отговорността за настоящата широко разпространена бедност във всяка страна по света се носи предимно от определени взаимосвързани групи от бизнесмени, банкери, мениджъри на международни картели, монополи, тръстове, организации и директори на огромни корпорации, които работят за корпоративна или лична изгода. Те не се интересуват от доброто на обществото, освен доколкото общественото търсене на по-добри условия на живот им позволява - според Закона за търсенето и предлагането - да предоставят стоки, транспорт, светлина и енергия, които с времето носят значителни финансови печалби. Експлоатацията на човешката сила, манипулирането на ключови планетарни ресурси и насърчаването на войни за лична или търговска изгода са техните методи. Такива хора и такива организации – отговорни за капиталистическата система – могат да бъдат намерени във всички нации. Те имаха финансова власт над човечеството преди войната във всяка страна и въпреки, че преминаха в нелегалност по време на войната, те все още са могъщи. Те образуват международна група, тясно свързани помежду си, обединени от общи идеи и намерения те се познават и разбират. Такива хора има както в Съюзническите нации, така и в Силите на Оста; те са работили заедно преди и по време на войната чрез консорциум от директори, под измислени имена и чрез измислени организации под ръководството на трети страни със същия начин на мислене. Днес, въпреки катастрофата, до която докараха света, те отново са организирани и работят с обновяващи методи; техните цели остават непроменени; техните международни връзки оцеляха; те представляват най-голямата опасност за човешката раса в нашето време; те контролират политиката; подкупвайте видни мъже от всяка нация; осигуряват мълчание чрез заплахи, пари и страх; те трупат богатство и си купуват незаслужена популярност чрез благотворителни събития; техните семейства живеят леко и безгрижно, като рядко осъзнават смисъла на определената от Бога работа; заобикалят се с красота и лукс, затваряйки си очите за бедността, крещящото неравностойно положение, липсата на топлина и прилично облекло, гладния и грозен живот на милиони околни хора; даряват на благотворителни организации и църкви, за да успокоят съвестта си или да избегнат данъци върху доходите; те осигуряват работа на безброй хора, но плащат толкова мизерни заплати, че истинският комфорт, свободното време, културата и пътуването не са достъпни за техните работници. Горното е ужасно обвинение. Въпреки това може да се потвърди хиляди пъти. Това отношение тласка към революции и подхранва бунтарския дух. Маси хора във всички страни се събуждат за изгряващия нов ден. Започва война между егоистичните парични интереси и човешката маса, изискваща справедливост и правилно разпределение на световното богатство. Има обаче и представители на капиталистическия елит, които усещат опасността от изключителното задоволяване на парични интереси и са склонни да мислят в по-широки и хуманни категории. Тези хора се делят на две основни групи: Първо, това са истински хуманисти, които търсят доброто на своите ближни и не искат да експлоатират масите, като печелят от нещастието на другите. Те са постигнали позиция и власт чрез собствените си усилия или чрез наследени бизнес позиции и не могат да избягат от отговорността да притежават милиони. Те често остават безпомощни от действията на колегите си, а ръцете им са вързани от съществуващите правила на играта, отговорността към акционерите и разбирането, че каквото и да правят - да се борят или да отказват да се борят - ситуацията ще остане същата. Тази задача е непосилна за отделните хора. Поради това те остават относително пасивни. Те са честни и справедливи, скромни и мили, лесни за общуване и имат истинско чувство за ценности, но не могат да постигнат нищо значимо. Второ, това са хора, достатъчно умни, за да различат знаците на времето; те разбират, че капиталистическата система не може да остане непроменена пред лицето на нарастващите изисквания на човечеството и възникващите духовни ценности. Така те променят подхода си и започват да сътрудничат със служителите си. Вроденият егоизъм ги подтиква към промяна, а позицията им се определя от инстинкта за самосъхранение. Между двете групи има такива, които не принадлежат към нито една от тях; те осигуряват плодородна почва за пропаганда от страна както на егоистичния капиталист, така и на безкористния хуманист. Тук трябва да се добави, че егоистичното мислене и разделителната мотивация, които характеризират капиталистическата система, могат да се наблюдават и в малкия бизнес: бакалията на ъгъла, водопроводчикът, галантеристът, който експлоатира служителите си и мами клиентите. Това е универсалният дух на егоизъм и жажда за власт, с които трябва да се борим. А войната послужи като чистилище. Той отвори очите на хората за основната причина за войната: отчайващата икономическа ситуация, произтичаща от експлоатацията на ресурсите на планетата от международна група егоистични амбициозни хора. Сега има възможност нещата да се променят. Нека сега разгледаме противоположната група - лейбъристите. Мощна група, представляваща капиталистическата система, както национална, така и международна, и еднакво мощната група от профсъюзи с техните лидери днес се противопоставят един на друг. И двете съществуват както в национален, така и в международен мащаб. Остава да видим коя от двете групи в крайна сметка ще контролира планетата и дали третата група от практични идеалисти ще се появи, за да поеме отговорността. Интересите на духовните работници в съвременния свят не са на страната на капиталистите и дори не на страната на труда – във вида, в който той съществува в момента; те са на страната на човечеството. В продължение на хиляди години, както може да се види от историята, на власт са били богати земевладелци, племенни водачи, феодали, робовладелци, търговци и бизнесмени; те експлоатираха бедните; те търсят максимална печалба при минимални разходи. Това отношение не е ново. През Средновековието експлоатираните работници, квалифицираните занаятчии и строителите на катедрали започват да създават гилдии и ложи за взаимна защита, за съвместни дискусии и понякога за постигне на по-високи умения. Такива групи стават все по-силни през вековете, но положението на работещите мъже, жени и деца остава плачевно. С изобретяването на машините и настъпването на ерата на механизацията през осемнадесети и деветнадесети век положението на трудещата се част от населението става изключително трудно; условията на живот бяха отвратителни, нехигиенични и опасни за здравето поради разрастването на градовете около фабриките. Те са същите и сега, както се вижда от възникналия през последните години жилищен проблем на работниците от военното производство, както и ситуацията с въглищните мини в Щатите и Великобритания. Експлоатацията на деца се увеличи. Системата процъфтява; капитализмът се проявява и дълбоката пропаст между много бедните и много богатите се превръща в забележителна характеристика на Викторианската епоха. От гледна точка на планираното еволюционно и духовно развитие на човечеството, водещо до цивилизован културен живот, справедливост и равни възможности за всички, трудно е да си представим по-лоша ситуация. Търговският егоизъм и острата неудовлетвореност процъфтяват. Богатите парадираха с превъзходството си над бедните, като същевременно ги покровителстваха като бащи. Революционните настроения се засилиха сред многолюдните, уморени от работа маси, които чрез своите усилия създадоха богатството на имуществените класи. Духовният принцип за свободата започна все повече да се осъзнава и да изисква своя израз. Съответно световната ситуация се промени. Стават възможни всякакви работнически движения, символизиращи растеж и искания за свобода. Ерата на машината беше последвана от ерата на транспорта, електричеството, железниците, автомобилите и самолетите. Успоредно с това се развива комуникацията; появяват се телеграфът, телефонът, радиото, а в наше време телевизията и радарът. Всички те доведоха до днешната епоха на науката, която освободи атомната енергия и предостави на наше разположение огромните възможности, произтичащи от това откритие. Въпреки факта, че машините са заменили труда на много хора, което значително е допринесло за обогатяването на тези, които притежават капитал, новите индустрии и разширяването на пазара създадоха нови области на заетост и нуждите на най-големия материалистичен период, който светът някога е виждал, създаде силен тласък за натрупване на капитал и осигури работа за безброй милиони хора. Възможностите за образование също се увеличиха, а с тях и исканията на работническата класа за по-добри условия на живот, по-високи заплати и повече свободно време. Това е нещо, с което работодателите винаги са се борили; те се обединиха срещу пробуждащите се маси и с това създадоха условия, които принудиха трудещите се да предприемат ответни действия. Групи просветени хора в Европа, Великобритания и Съединените щати започват да агитират, да пишат книги с голям успех и да насърчават имотните класи да признаят състоянието на нещата и ужасните условия, в които живеят работническата класа и селячеството. Аболиционистите се бориха срещу робството - черни и бели, деца и възрастни. Бързо появилата се свободна преса започна да информира "по-ниските класи" за случващото се; създадени са партии, за да се сложи край на явните злоупотреби; Френската революция, писанията на Маркс и други автори, Гражданската война в САЩ - всички те изиграха своята роля в защитата на обикновения човек. Във всички страни хората бяха решени да се борят за свобода и неотменими човешки права. Постепенно служители и работници се обединиха за взаимна защита и справедлива кауза. Профсъюзното движение се надигна със своите страховити оръжия – образование за свободата и стачката. Мнозина са открили, че има сила в единството и, че заедно могат да се противопоставят на работодателите и от паричните лихви да получат достойни заплати, по-добри условия на живот и повече свободно време, което е право на всеки човек. Непрекъснато нарастващата сила на пролетариата и неговото международно значение са добре известни, и са най-важният фактор в съвременния свят. Влиятелни профсъюзни лидери заемат видни позиции в движението. Някои работодатели, които взеха присърце интересите на работниците си, ги подкрепиха и им помогнаха. Такива работодатели бяха сравнително малко, но те послужиха за отслабването на доверието и силата на мнозинството. Борбата на работниците все още продължава; упорито постигат целта си; намаляване на работното време и увеличаване на заплатите са техните постоянни искания, а ако откажат, използват оръжието си - стачка. Стачката, толкова благотворна и полезна в началния етап на активизиране на трудовите сили, сега сама се превръща в оръдие на тиранията в ръцете на безпринципни и егоистични хора. Профсъюзните лидери придобиха такава власт, че много от тях станаха диктатори и експлоатираха масите от работници, на които преди са служили. Освен това профсъюзите забогатяха изключително много. Самото работническо движение вече е станало капиталистическо. Работническото движение само по себе си стана капиталистическо. Работниците и синдикатите свършиха благородна работа. Трудът заема полагащото му се място в живота на народите и същественото достойнството на човека е подчертано. Човечеството бързо се обединява в една голяма корпорация под влиянието на Закона за търсенето и предлагането и това трябва да се помни. Съдбата на расата и правото да се решават национални и международни въпроси, засягащи цялото човечество, се прехвърлят в ръцете на масите, работническата класа и обикновените хора. Работата на профсъюзите всъщност беше велико духовно движение, водещо до разкриването на божествения дух в човека и извеждането на духовните качества, присъщи на расата. Но не всичко е наред с работническото движение. Възниква въпросът дали то не се нуждае от добро почистване на къщата? С идването на власт на правителствата на трудещите се в някои страни, с нарастването на демокрацията и търсенето на свобода, с нарастващата роля на пролетариата в Русия, с високия образователен стандарт на расата изглежда, че може да се появят нови и по-добри методи за прилагане на Четирите свободи и установяването на правилни човешки отношения. Ако има и осъзнаването, че трябва да се установят правилни човешки отношения между нациите, тогава е очевидно, че същите отношения трябва да съществуват между капитала и труда (защото и двете групи са съставени от хора), а също и между професионални организации, които са в конфликт помежду си. Пролетариатът се е превърнал в диктатор, използвайки заплахи, страх и сила, за да реализира своите планове. Много от неговите лидери са могъщи и амбициозни хора с дълбока привързаност към парите и жажда за власт. Оскъдните жилища, мизерните заплати и отвратителните условия на живот все още се срещат навсякъде и вината не винаги е на работодателя. В бъдеще властта ще бъде в ръцете на масите. Масите се развиват и благодарение на техния брой, планиране и бързо нарастващата взаимовръзка между работническите движения по целия свят, нищо не може да спре техния прогрес. Основното предимство на труда пред капитала е, че трудът служи на безброй милиони, докато капиталистът работи в полза на малцина. Защитата на човешките права е същността на работническото движение. Трябва да представим картина на световната бедност, причинена както от капиталистическите, така и от работническите движения, за да видите тази цялата картина реалистично и безпристрастно. Под една или друга форма винаги е съществувало взаимодействие между капитал и труд, между работодател и работник, между парични интереси и експлоатирани маси. В епохата на парната машина, ерата на науката, ерата на електричеството и ерата на комуникацията това зло расте и се разпространява. Капиталът става все по-мощен; пролетариатът става все по-неспокоен и взискателен. Кулминацията на борбата доведе до световна война и нейното следствие - тридесетгодишна война, водена от капитала и спечелена от пролетариата. Възникват определени въпроси. Отговаряйки на тях, човечеството ще реши проблемите си; ако останат без отговор, човешката раса ще дойде към своя край. Предопределена ли е капиталистическата система да остане на власт? Зло ли е? Капиталистите не са ли хора? Дали самият пролетариат - благодарение на профсъюзите и нарастващата власт на своите водачи - ще се превърне в тиранин? Могат ли трудът и капиталът да постигнат взаимно съгласие или да се обединят? Изправени ли сме пред нова война между тези две групи? Как трябва да се прилага Законът за търсенето и предлагането, за да се постигне справедливост за всички и просперитет за всички? Трябва ли правителствата по света да възприемат някаква форма на тоталитарен контрол, за да се срещнат изискванията на търсенето и предлагането? Трябва ли чрез законодателни мерки да насърчават постигането на материално богатство и комфорт? Какъв стандарт на живот ще бъде важен за човек през Новото време? Дали нашата цивилизация ще бъде чисто материална или светът ще започне да се преориентира към духовното? Какво трябва да се направи, за да спре финансовите магнати да се обединят отново, за да експлоатират света? Какво всъщност лежи в основата на съвременните материални проблеми? На последния въпрос може да се отговори с добре познатите думи: „Любовта към парите е коренът на всяко зло“. Това ни връща към основната слабост на човечеството - господството на желанието. Като се започне от простия процес на бартер и стоковата размяна (практикувана от първобитния дивак) и се стигне до разклонената, сложна финансова и икономическа структура на съвременния свят, желанието винаги е било основната движеща сила. То изисква задоволяване на нуждите, насърчава придобиването на имоти и вещи, желание за материален комфорт, придобиване и натрупване, власт и надмощие, които само парите могат да дадат. Желанието доминира и контролира човешкото мислене; това е ключовата нотка на нашата съвременна цивилизация; това е октопод, който бавно удушава човешкия живот, предприемчивост и благоприличие; това е воденичен камък на врата на човечеството. Да притежаваш, да притежаваш, да се състезаваш с другите, за да бъдеш първи - това е основната нота на средното човешко същество: човек срещу човек, господар срещу господар, бизнес срещу бизнес, организация срещу организация, партия срещу партия, нация срещу нация, трудът срещу капитала. Нещата са стигнали дотам, че в наше време проблемът за мира и щастието е поставен в зависимост от световните ресурси и притежанието им. Основните теми в нашите вестници, в нашето радио, във всички наши дискусии са свързани с финансовата структура на човешката икономика: борсови курсове, заплати, национален дълг, възстановяване на дългове, картели и тръстове, финанси, данъци - това са думите, които определят нашето планиране, събуждат нашата ревност, подхранват нашата омраза или неприязън към други нации и ни настройват един срещу друг. Любовта към парите е коренът на всяко зло. Има обаче огромен брой хора, чийто живот не е доминиран от любовта към парите и които могат нормално да мислят от гледна точка на по-висшите ценности. Те са надеждата на бъдещето, но в този момент са подчинени на система, която духовно трябва да приключи. И въпреки че не обичат парите, те се нуждаят от тях и трябва да ги имат; пипалата на света на бизнеса ги задушават; те също трябва да работят и да си осигуряват необходимото за живот; работата, която се стремят да извършат в полза на човечеството, не може да бъде извършена без необходимите средства; дейностите на църквите са материални и – след осигуряването на организационния й аспект – малко остава за проповядване на Христовото дело, за обикновен духовен живот. Задачата, пред която са изправени мъжете и жените на добра воля във всяка страна днес, изглежда твърде трудна, а належащите проблеми почти непреодолими. Хората с добра воля си задават въпроса: Може ли конфликтът между капитала и труда да приключи, за да се роди един нов свят? Могат ли условията на живот да се променят толкова много, че правилните човешки взаимоотношения да могат да бъдат установени завинаги? Такива взаимоотношения могат да бъдат установени поради следните причини: Човечеството е претърпяло толкова ужасяващи страдания през последните двеста години, че е възможно да се направят необходимите промени при условие, че се предприемат правилните стъпки, преди болката и страданието да бъдат забравени и последствията да бъдат изтрити от човешкото съзнание. Такива стъпки трябва да бъдат предприети незабавно, докато доказателствата от миналото са ясни и последствията от световната война са пред очите. Освобождаването на енергията на атома бележи конкретното начало на Новата ера; ще промени живота ни толкова дълбоко и ще стане ясно, че голяма част от сегашното ни планиране е с временен характер; то просто ще помогне на човечеството да направи големия преход от доминиращата в момента материалистична система към живот, основан на правилните човешки взаимоотношения. Този нов, по-добър живот ще се развие поради две основни причини: а. Поради чисто духовната причина за осъзнаването на човешкото братство, необходимостта от мирно сътрудничество и устойчиво разгръщащия се принцип на Христовото съзнание в сърцата на хората. Тази причина може да изглежда мистична, визионерска, но вече е по-решаваща, отколкото хората смятат. б. Поради чисто егоистичната причина за самосъхранение. Освобождаването на атомна енергия даде в ръцете на човека не само е мощна сила, която неизбежно ще доведе до нов, по-добър живот, но и ужасно оръжие, способно да изтрие човечеството от лицето на земята. 3. Постоянната и всеотдайна работа на мъжете и жените на добра воля във всички страни по света. Тази работа не е забележителна, но със сигурност се основава на правилни принципи и е едно от основните средства за постигане на мир. В резултат на откриването на атомната енергия капиталът и пролетариатът са изправени пред свой собствен проблем и двата проблема ще достигнат кризисна точка през следващите няколко години. Парите, натрупването на финанси и собствеността върху земните ресурси с цел тяхната ефективна експлоатация скоро ще станат напълно безполезни, ако ядрените енергийни ресурси и методът за освобождаване останат в ръцете на избраните представители на народа, а не завършват в тайно притежание на определени групи могъщи хора или на някаква нация. Атомната енергия принадлежи на човечеството като цяло. Отговорността за контролирането й трябва да бъде в ръцете на хората с добра воля. Те трябва да я контролират и използват градивно за благото на всички хора. Нито една нация не трябва да бъде изключителен собственик на формулата или тайната на освобождаване на енергия. Въпреки това, докато човечеството не е напреднало в разбирането на правилните човешки отношения, международна група от хора с добра воля - доверени и избрани от хората - трябва да осъществяват контрола. Ако тази енергия се насочи в градивни канали и бъде надеждно охранявана от достойни хора, капиталистическата система ще бъде обречена. Тогава проблемът с труда ще се превърне в проблем с безработицата - тази ужасна дума ще загуби обичайното си значение в бъдещия златен век. Тогава масите ще бъдат изправени пред проблема със свободното време. Именно решението на този проблем ще освободи и насочи творческата енергия на човека в канали, за които днес дори не се мечтае. Освобождаването на атомна енергия е първото от много велики освобождения във всички царства на природата; Великото освобождение, което тепърва предстои за човечеството, ще доведе до изразяване на масово творчество, духовен потенциал и психически разгръщания, които ще докажат и демонстрират божествеността и безсмъртието на човека. Всичко това ще отнеме време. Факторът време, повече от всякога, трябва да се взема под внимание от хората с добра воля и тези, чиято задача е не само да образоват децата и младежите по света, но и да подготвят човечеството за основната задача - за правилни човешки отношения, както и за реализиране на непосредствените възможности. Акцентът ще бъде върху човечността. Само една доминираща концепция може днес да спаси света от заплахата от смъртоносна икономическа борба, да предотврати възстановяването на материалистичните системи от миналото, връщането на стари идеи и концепции, а също така да унищожи задкулисната сила на финансовите интереси и бурното недоволство на масите. Вярата в човешкото единство трябва да бъде потвърдена. Единството трябва да бъде признато като нещо, за което си струва да се бориш и да умреш; това трябва да бъде основната цел на всяка политическа, религиозна и социална реконструкция и темата на нашите образователни системи. Човешкото единство, човешкото разбирателство, човешките взаимоотношения, човешката справедливост и същественото единство на всички хора - само върху тези концепции може да се изгради един нов свят. Благодарение на тях е възможно да се премахне съперничеството и да се сложи край на експлоатацията на една част от човечеството от друга и несправедливото притежание на земните богатства. Докато има две крайности - богати и бедни, хората не изпълняват своята висока съдба. Царството Божие може да се появи на земята в близко бъдеще, но членовете на това царство не признават нито богати, нито бедни, нито с високо или с ниско положение, нито капитала, нито труда, а признават само децата на един Баща и факта ( естествено и същевременно духовно), че всички хора са братя. Тук се крие решението на обсъждания проблем. Духовната Йерархия на планетата не признава нито капитала, нито пролетариата; тя признава само хората, братята. Следователно, решението е образование и още повече образование, и доближаване на забележимите тенденции на времето до реализацията на духовно мислещите хора и тези, които обичат своите ближни. Изтегляне 217.35 Kb. Сподели с приятели:
|