Редактор Венета Попова Copyright, 1938, by The Ellen G. White Estate Copyright, 1946, by The Ellen G. White Publications Copyright, 1938, by 1 Предговор 16 Как бе издадена тази книга

ЧАСТ V - ГРОЗДОВ СОК

Сладък гроздов сок

757. Чистият гроздов сок, в който няма и следа от ферментация, е полезно питие. Много от така широко консумираните днес алкохолни напитки съдържат смъртоносни отрови. Хората, които ги пият, често подлудяват и се лишават от разум. Под смъртоносното им въздействие хората извършват насилнически престъпления и дори убийства.

Ръкопис 126, 1903 г.

Полезни за здравето

758. Направете плодовете част от храната, сервирана на трапезите ви. Соковете от плодове с малко хляб ще бъдат високо оценени. Хубавите зрели, здрави плодове са нещо, за което трябва да благодарим на Бога, защото са полезни за здравето. [Слагане на сурово яйце в неферментирало вино - т. 324; Е. Вайт използва лимонов сок като подправка към листните зеленчуци - т. 522.]

Писмо 72, 1896 г.
* Имат се предвид широко разпространените по това време бутилирани сосове със ситно нарязани зеленчуци, оцет, чесън, черен пипер и др. - бел.прев.

* Ябълково вино - бел.прев.

* През 19 в. е било широко разпространено дъвченето на тютюна - бел.прев.

* Сладкиши, приготвени от различни житни растения и ядки, споени чрез карамелизирана захар - бел.прев.

** Е. Вайт често е използвала препечени и ситносмлени житни растения като заместител на обикновеното кафе - бел.ред.

Раздел 25

Проповядване на здравните принципи

Проповядване на здравните принципи

ЧАСТ I - ДА СЕ ИЗНАСЯТ БЕСЕДИ НА ЗДРАВНИ ТЕМИ

Необходимостта от здравно възпитание

759. Сега повече от всякога преди има голяма нужда от възпитаване в здравните принципи. Въпреки чудния прогрес в толкова много области, свързани с житейските удобства и дори със здравните въпроси и с лечението на болести, упадъкът на физическата сила и издръжливостта става все по-обезпокоителен. Това трябва да привлече вниманието на всички, искрено загрижени за доброто състояние на своите ближни.

Нашата изкуствена цивилизация подстрекава злините, разрушаващи здравите принципи. Обичаите и модата са във война с природата. Налаганите от тях навици и подхранваните желания постепенно намаляват физическата и умствената сила и стоварват върху човечеството непоносимо бреме. Навсякъде се наблюдават невъздържание и престъпления, болести и окаяност.

Много хора нарушават законите на здравето от невежество и лично те имат нужда от обучение. Мнозина обаче знаят много повече, отколкото прилагат на практика. Трябва да бъдат убедени във важността да превърнат познанията си в житейски пътеводител.

СВЛ, с. 125, 126, 1905г.
760. Голяма е нуждата от напътствия относно диетичната реформа. Погрешните навици в храненето и в яденето на нездравословна храна са не по-малко важни фактори за невъздържанието, престъпността и окаяността, които са проклятие за света.

СВЛ, с. 146, 1905 г.

ЗС, с. 505

Мнозина ще бъдат просветени

762. Господ ми показа, че много хора ще бъдат спасени от физическа, умствена и морална дегенерация чрез практическото влияние на здравната реформа. Ще се изнасят здравни беседи, изданията ще се умножават. Принципите на здравната реформа ще бъдат приемани с желание и много хора ще бъдат просветени. Влиянието на здравната реформа ще я препоръча на всички, които искат просветление, и те ще напредват стъпка по стъпка в приемането на особените истини за сегашното време. Така истината и правдата ще се срещнат...

Евангелието и медицинската мисионерска работа трябва да напредват заедно. Евангелието трябва да бъде свързано с принципите на истинската здравна реформа. Необходимо е християнството да бъде приложено в практическия живот. Трябва да се извърши всеобхватно реформаторско дело. Истинската библейска религия се състои в изливането на Божията любов към падналия човек. Божиите люде трябва да вървят напред без компромиси, за да повлияят върху сърцата на онези, които търсят истината и желаят да живеят правилно в сегашната изключително важна епоха. Ние трябва да представяме пред хората принципите на здравната реформа, като вършим всичко по силите си, за да ги доведем до осъзнаване на необходимостта от тези принципи и до практикуването им.

6 С, 378, 379, 1900 г.

Първи усилия в проповядването на принципите на здравната реформа

763. Когато в Батъл Крийк се състоя панаирът на щата [1864 г.], нашите хора занесоха три или четири готварски печки и показаха колко хубави ястия могат да се приготвят без месо. Казаха ни, че сме показали най-хубавата трапеза на панаира. На големи събирания ви се открива възможността да измисляте планове, чрез които да предоставите на присъстващите здравословна храна, а също и да ги осъществявате с възпитателна цел.

Господ ни даде благоразположението на хората и ние имахме много чудни възможности да покажем какво може да се направи чрез принципите на здравната реформа, за да се възстанови здравето на обявените за безнадеждни...

На лагерни събрания и от дом в дом

Трябва да положим повече усилия да научим хората на принципите на здравната реформа. На всяко лагерно събрание да се опитваме да демонстрираме как може да се приготвят апетитни и здравословни ястия от зърнени храни, плодове, ядки и зеленчуци. Навсякъде, където нови групи хора приемат истината, трябва да се изнасят беседи върху науката за приготвяне на здравословна храна. Необходимо е да се изберат работници, способни да вършат образователна дейност от дом в дом.

Ръкопис 27, 1906 г.

Медицинска палатка на мястото за лагерни събрания

764. С наближаването на края на времето ние трябва да издигаме все по-високо гласа си по въпросите за здравната реформа и християнското въздържание и да ги представяме по-решително и положително. Необходимо е непрестанно да обучаваме хората не само с думите, но и с делата си. Единството между предписания и практика има изключително голямо влияние.

На лагерните събрания трябва да се изнасят беседи на здравни теми. На събранията ни в Австралия това се правеше всеки ден и интересът у хората се събуди значително. В лагера имаше палатка за лекари и сестри, където се даваха безплатни медицински съвети, и мнозина я посетиха. Хиляди хора идваха на беседите и в края на лагерното събрание не искаха да останат само с това, което вече бяха научили. В няколко града, където се проведоха лагерни събрания, някои от видните граждани настояха да се построи санаториум, като обещаха и своята помощ.

6 С, с. 112, 113, 1900г.

С пример и с наставление

765. Големите ни събрания дават чудесна възможност принципите на здравната реформа да се представят нагледно. Преди няколко години на тях много се говореше за здравната реформа и за ползата от вегетарианската диета, като в същото време в използваната за столова палатка се сервираше месо, а в лавката се продаваха различни видове нездравословни храни. Вяра без дела е мъртва. Беседите върху здравната реформа, неподкрепени от практически действия, не правеха голямо впечатление. На следващите лагерни събрания поучавах и с пример, и с думи отговорниците за организацията. В палатката за храна не се сервираше месо, а се доставяха в изобилие плодове, зърнени храни и зеленчуци. Когато посетителите зададат въпроси относно липсата на месо, ясно се обяснява, че то не е най-полезната храна. [Продаване на бонбони, сладолед и други храни залъгалки по време на лагерните събрания - т. 529, 530.]

6 С, с. 112, 1900 г.

В нашите санаториуми

766. Според дадената ми светлина трябва да се основават санаториуми, където да се премахне употребата на лекарства, а за лекуването на болестите да се използват прости и рационални методи. В тези здравни заведения хората трябва да бъдат учени как да се обличат, как да дишат и да се хранят правилно, т.е. как да се предпазват от болести чрез правилни житейски навици. [Виж също т. 458.]

Писмо 79, 1905 г.
767. Нашите санаториуми трябва да бъдат средство за просвещаване на хората, които отиват там за лечение. На пациентите трябва да бъде показано как могат да живеят, като се хранят със зърнени храни, плодове, ядки и други произведения на земята. Дадено ми е наставление, че в нашите санаториуми трябва редовно да се изнасят лекции на здравни теми. Хората трябва да бъдат учени да се отказват от храните, отслабващи здравето и силата на съществата, за които Христос даде живота Си. Необходимо е да се изтъква вредният ефект от чая и кафето. Пациентите трябва да бъдат учени как да се откажат от храните, увреждащи храносмилателните органи... Ако пациентите искат да си възстановят здравето, да им се посочва необходимостта от практикуването на принципите на здравната реформа. На болните да се показва как могат да се възстановят чрез въздържателно хранене и чрез редовни физически упражнения на открито... Страданията трябва да бъдат облекчавани и здравето да се възстановява посредством дейността на нашите санаториуми. Нужно е хората да бъдат учени как чрез повече разум в яденето и пиенето могат да се чувстват добре... Въздържането от месо ще бъде полезно за всички, които го практикуват. Въпросът за храненето е обект на жив интерес... Нашите санаториуми са основани с определена цел - да учат хората, че не живеем, за да ядем, а ядем, за да живеем.

Писмо 233, 1905 г.

Учете пациентите на домашно лекуване

768. Дръжте пациентите колкото се може повече на открито, а в столовата организирайте жизнерадостни, весели разговори, съчетани с прости четива и библейски уроци, лесни за разбиране и окуражителни за душите. Говорете за здравната реформа и не ставай, братко мой, изпълнител на толкова много задачи, че да не можеш да преподаваш простите й уроци. Всички, които напускат санаториума трябва да бъдат толкова добре обучени, че да могат да учат и други на методите за лечение на техните семейства.

Има опасност да харчим прекалено много пари за машини и уреди, които пациентите никога няма да могат да използват в уроците, които ще дават у дома. По-скоро трябва да бъдат учени как да регулират храненето си така, че живата “машина” да работи хармонично.

Писмо 204, 1906 г.

Да се дават наставления във връзка с въздържанието

769. В нашите медицински заведения трябва да се дават ясни указания по въпроса за въздържанието. Важно е на пациентите да се показват злините от опияняващите питиета и благословението от пълното въздържание. Те трябва да бъдат помолени да ги изоставят и да ги заместят с изобилие от плодове. Могат да се купят портокали, лимони, сини сливи, праскови и много други плодове. Божият свят ражда много продукти, стига да се правят упорити усилия.

Писмо 145, 1904 г.
770. Хората, които се борят със силата на апетита, трябва да бъдат учени на принципите на здравословното живеене. Би трябвало да им се покаже, че нарушаването на здравните закони - причина за болестни състояния и неестествени желания, е основа на алкохолното пристрастяване. Само с живот, послушен на здравните принципи, могат да се надяват да бъдат освободени от желанието за неестествени стимулиращи вещества. Тъй като разчитат на Божествена сила, за да разкъсат оковите на апетита, те трябва да сътрудничат на Бога и да бъдат послушни на Неговите закони - морални и физически.

СВЛ, с. 176, 177, 1905г.

Необходимо е реформата да бъде всеобхватна

771. Какво е особеното дело, което сме призовани да извършим в нашите здравни заведения? Вместо да учите хората да задоволяват опорочен апетит с думи и с пример, възпитавайте ги в обратното. Издигнете образеца на реформата във всяко отношение. Апостол Павел изрича думите: “И тъй, моля ви братя, поради Божиите милости да представите телата си в жертва жива, свята, благоугодна на Бога, като ваше духовно служение. И недейте се съобразява с тоя век, но преобразявайте се чрез обновявянето на ума си, за да познаете от опит що е Божията воля - това, което е добро, благоугодно Нему и съвършено.”

Нашите здравни заведения са основани да представят живите принципи на една чиста, здравословна диета. Трябва да се пропагандират знания по въпроса за себеотрицанието и самоконтрола. Исус, Който е създал и е изкупил човека, трябва да бъде изявяван на всички хора, идващи тук. Знания за начина на живот, за мира и здравето трябва да бъдат представяни “заповед след заповед, правило след правило”, та пациентите да осъзнаят нуждата от реформа. Те трябва да бъдат убедени да изоставят покваряващите навици и обичаи, съществували в Содом и в предпотопния свят, унищожени от Бога поради беззаконието им. (Матей 24:37-39)...

Всички посетители на здравните заведения трябва да бъдат обучавани. Спасителният план е необходимо да бъде обясняван на всички - и висшестоящи, и хора с ниско положение, богати и бедни. Трябва да се дават добре подготвени наставления за това, че отдаването на модерната за наше време невъздържаност в яденето и пиенето е причина за болести, страдания и лоши навици. [Как да осъществим реформа в храненето - т. 426.]

Ръкопис 1, 1888 г.

Листа от дървото на живота

772. Беше ми показано, че не бива да се бавим да вършим делото на здравната реформа, което трябва да бъде извършено. Чрез него ние трябва да стигнем до душите по пътища и кръстопътища. Беше ми дадена специална светлина, че в нашите санаториуми много души ще приемат и ще се подчинят на истината за сегашното време. В тях хората трябва да бъдат учени как да се грижат за телата си и същевременно как да станат твърди във вярата. Нужно е да бъдат учени какво означава да се яде плътта и да се пие кръвта на Божия Син. Христос каза: “Думите, които съм ви говорил, дух са и живот са” (Йоан 6:63).

Санаториумите ни трябва да бъдат училища, в които да се дават съвети в духа на медицинската мисионерска дейност. Те трябва да носят на болните от греха души листа от дървото на живота, които ще им възстановят мира, надеждата и вярата в Христос Исус.

9 С, с. 168, 1909 г.

Подготовка за молитва и излекуване

773. Загуба на време е, ако хората бъдат учени да гледат на Бога като на лечител на техните немощи, а заедно с това не бъдат учени да изоставят вредните привички. За да получат Неговите благословения в отговор на молитвите си, те трябва да престанат да вършат зло и да се научат да вършат добро. Обкръжението им трябва да е здравословно, а житейските навици - правилни. Трябва да живеят в хармония с Божиите закони - природни и духовни.

СВЛ, с. 227, 228, 1905г.

Отговорността на лекаря за просвещаване на пациентите

774. Здравните институти за болни са най-добрите места за обучаване на страдащите да живеят в хармония с природните закони и да прекратят разрушаващите здравето привички в храненето и обличането, съобразени със светските навици и обичаи, но противоречащи на Божия ред. Те вършат добра работа за просвещаване на нашия свят...

Сега има определена нужда дори лекарите реформатори в лекуването на болести да направят по-големи усилия, за да придвижат напред и да издигнат делото, както и да се заинтересуват от обучаването на онези, които поради медицинските им умения ги търсят, за да открият причината за болестите си. Те би трябвало по особен начин да привличат пациентите към установените от Бога закони, които не могат да бъдат нарушавани безнаказано. Работят много за лекуване на болестите, но общо взето не събуждат вниманието към законите, които трябва да бъдат изпълнявани със святост и с разбиране, за да предпазват от заболявания. Особено ако лекарят не е бил прецизен в диетичните си принципи, ако собственият му апетит не е бил ограничен до задоволяване с проста, здравословна храна и не се е отказал до голяма степен от яденето на месо от мъртва плът, той започва да се пристрастява към месото и да си създава вкус към нездравословна храна. Идеите му са тесногръди и скоро ще започне да възпитава и да култивира вкуса и апетита на пациентите си към любимите нему храни, вместо да им представя добрите принципи на здравната реформа. Ще им предписва месо, въпреки че това е най-лошата храна за тях; то стимулира, но не дава сила. Тези лекари не изследват предишните навици за ядене и пиене на своите пациенти, нито пък вземат под внимание привичките им, които в продължение на много години са полагали основата на болестта.

Съвестните лекари би трябвало да са готови да просвещават невежите, а така също с мъдрост да дават предписания, забраняващи храните, за които знаят, че са вредни. Те трябва ясно да посочват кои храни смятат за противни на здравните закони и да оставят страдащите сами да направят необходимото за себе си, за да заемат правилно отношение към законите на живота и здравето. [Задължение на лекарите и помощния персонал да възпитават собствения си вкус - т. 720; отговорността на лекаря да обучава с перо и с думи и да насърчава здравословния начин на готвене - т. 382; пациентите в здравния институт да бъдат учени да изоставят месната храна - т. 720.]

Ръкопис 22, 1887 г.

Тържествено поръчение

775. Когато лекарят установи, че пациентът страда от болест, причинена от неправилно ядене и пиене, но пренебрегне задължението си да му каже това и да му посочи нуждата от реформа, той нанася вреда на своя ближен. Пияниците, ненормалните, развратниците - всички те съвсем ясно и определено показват на лекаря, че страданието им е резултат от греха. Ние сме получили голяма светлина върху здравната реформа. Защо в такъв случай не сме по-решителни в стремежа си да противодействаме на факторите, причина за болестите? Как могат лекарите да стоят спокойни, когато виждат непрекъснатата борба с болката и постоянно се трудят, за да облекчават страданието? Могат ли да се въздържат да не издигнат глас на предупреждение? Могат ли да са благоразположени и милостиви, ако не учат хората на стриктно въздържание като лек срещу болестите?

7 С, с. 74, 75, 1902 г.

Здравните реформатори се нуждаят от морална сила

776. Много добри неща могат да бъдат извършени, като просвещаваме всички, с които сме свързани, относно най-добрите средства не само за лекуване на болните, но и за предотвратяване на болестите и страданията. Лекарят, който се опитва да просвети своите пациенти и да им покаже характера и причините на заболяванията им, както и да ги научи как да избягват болестите, може да среща много трудности, но ако е съвестен реформатор, ще говори открито за пагубния ефект от задоволяването на прищевките в яденето, пиенето и обличането, а също и за претоварването на жизнените сили - неща, довели ги до сегашното им състояние. Той няма да задълбочава злините, като дава лекарства, докато накрая изтощеният организъм се откаже от борбата, а ще учи пациентите си как да формират правилни навици и да помагат на природата в нейното дело на възстановяване чрез разумна употреба на собствените й прости лечебни средства.

Съществена част от работата ни във всичките ни здравни заведения трябва да бъде даването на съвети относно здравните закони. Принципите на здравната реформа трябва да бъдат внимателно и цялостно представяни пред всички - пациенти и персонал. Това дело изисква морална сила, защото някои ще се възползват от тези усилия, други ще се засегнат. Но истинският Христов последовател, този, чийто ум е в хармония с Божия ум и който непрестанно се учи, ще поучава и другите, издигайки мислите на хората нагоре, далеч от ширещите се в света заблуди.

[ХВБХ, с. 121]; ЗС, с. 451, 452, 1890г.

Сътрудничество между санаториуми и училища

777. Дадена е ясна светлина, че където е възможно образователните ни институции трябва да бъдат свързани със санаториумите ни. Дейността на двете институции трябва да се съедини. Аз съм благодарна, че имаме училище в Лома Линда. Преподавателският талант на компетентни лекари е необходим за училищата, където медицински мисионери и евангелизатори се обучават за служба. Студентите в училището трябва да бъдат учени да бъдат стриктни здравни реформатори. Даваните напътствия относно болестите, причините за тях и начините за предотвратяването им, както и обучението в лечението на болни, ще се окажат безценно образование - точно каквото трябва да получават студентите във всичките ни училища.

Това съчетаване на дейността на училищата и санаториумите ще бъде многостранно предимство. Чрез обучението в санаториумите студентите ще научат как да отбягват небрежност и невъздържание във формирането на навици в храненето.

Писмо 82, 1908 г.

Проповядване на здравните принципи като част от нашата евангелизаторска дейност и мисия в градовете

778. Като народ ни беше възложено да провъзгласим принципите на здравната реформа. Някои мислят, че въпросът за храненето не е толкова важен, за да бъде включван в евангелизаторската им дейност. Те обаче правят голяма грешка. Божието слово заявява: “Ядете ли, пиете ли, нещо ли вършите, всичко вършете за Божията слава” (1Кор. 10:31). Въпросът за въздържанието във всичките му разновидности заема важно място в делото на спасението.

Що се отнася до нашите градски мисии, необходимо е да има подходящи стаи, където интересуващите се да могат да се събират за обучение. Тази важна дейност не бива да се извършва незадоволително, та хората да остават с лошо впечатление. Всичко, което се прави, трябва да свидетелства благоприятно за Автора на истината, а така също и да представя правилно светостта и важността на истините от третата ангелска вест.

9 С, с. 112, 1909 г.

[ХВБХ, с. 117]; ЗС, с. 449, 450

Църковните служители да проповядват принципите на реформата

780. Трябва да се учим не само да живеем в хармония със здравните закони, но и да показваме на другите по-добрия път. Много хора, дори сред онези, които твърдят, че вярват специалните истини за сегашното време, са отчайващо невежи по отношение на здравето и въздържанието. Те имат нужда да се учат “правило след правило, заповед след заповед”. Този въпрос винаги трябва да бъде поставян пред тях. Той не бива да бъде отминаван като нещо маловажно; почти всяко семейство има нужда да бъде “раздвижено”. Разумът трябва да осъзнае задължението да се практикуват принципите на здравната реформа. Бог изисква людете Му да бъдат умерени във всичко. Ако не практикуват истинско въздържание, те няма да бъдат податливи на освещаващото влияние на истината.

Нашите църковни служители трябва да са разумни по този въпрос - да не го пренебрегват, нито пък да се отдръпват от онези, които ги наричат екстремисти. Необходимо е да разберат какво означава истинска здравна реформа и да проповядват принципите й не само с думи, но и с пример, показващ спокойствие и последователност. На големите ни събирания трябва да се дават съвети по въпроса за здравето и въздържанието. Опитвайте се да събудите разума и съвестта. Използвайте всичките си дарби и завършвайте работата си с раздаване на здравна литература. “Възпитавайте, възпитавайте, възпитавайте” е вестта, която ми бе дадена.

[ХВБХ, с. 117], ЗС, с. 449

6 С, с. 112, 1900 г.

Апел към църковни служители, председатели на конференции и други ръководители

782. Нашите проповедници трябва да са мъдри по отношение на здравната реформа. Необходимо е да се запознаят с физиологията и хигиената. Важно е да разберат законите, управляващи физическия живот, както и значението им за умственото и духовното здраве.

Хиляди и десетки хиляди хора не знаят почти нищо за чудното тяло, дадено им от Бога, нито пък за грижите, които трябва да полагат за него. Те мислят, че е необходимо да изучават далеч по-маловажни въпроси. На проповедниците им предстои да извършат важно дело. Може да бъде постигнато много, когато заемат правилна позиция по този въпрос. В личния си живот и в домовете си трябва да спазват законите на живота, като практикуват правилните принципи и живеят здравословно. Тогава ще могат да говорят разумно и да водят хората все по-надалеч в делото на реформата. Когато самите те живеят според светлината, ще могат да занесат ценната вест на нуждаещите се от точно такова свидетелство.

Скъпоценни благословения и дълбоки духовни преживявания могат да бъдат постигнати, ако проповедниците съчетаят представянето на здравната реформа с цялата останала дейност в църквите. Хората трябва да получат светлина върху здравната реформа. Това дело е било занемарено и мнозина са на път да умрат, защото не са получили нужната светлина, която биха могли и трябва да получат, преди да се откажат от вредното себеугаждане.

Председателите на нашите конференции трябва да разберат, че е крайно време да застанат на правилна позиция по този въпрос. Необходимо е проповедници и учители да дават на други светлината, която са получили. Дейността им е нужна във всички области. Бог ще им помогне. Той ще подкрепи служителите Си, които стоят твърдо и не се отклоняват от истината и правдата, за да се отдават на себеугаждане.

Обучението в областта на медицинската мисионерска дейност е изключително важна стъпка напред в събуждането на моралната отговорност у хората. Ако проповедниците се бяха заели с тази работа в нейните различни области в съгласие с дадената от Бога светлина, би настъпила решителна промяна в яденето, в пиенето и в обличането. Но някои са препречили пътя на здравната реформа. Отблъскват хората с безразличието си или с осъдителните си думи, с подигравките и шегите си. Самите те, както и много други страдат до смърт, но все още не са се научили да бъдат разумни.

Всяка стъпка напред е била постигана с изключително голяма борба. Хората не желаят да се ограничават, не желаят да предадат ума и волята си на Божията воля. Чрез собствените си страдания и чрез влиянието си върху другите разбират какви са последиците от такъв начин на действие.

Църквата създава история. Всеки ден е една битка и един поход. Отвсякъде сме заобиколени от невидими врагове и ние или побеждаваме с дадената ни от Бога благодат, или биваме победени. Апелирам: хората с неутрална позиция по отношение на здравната реформа да се променят. Тази светлина е скъпоценна и Господ ми дава вест да призовавам всички с отговорности в която и да е област от Божието дело да се вслушат в истината и да й дадат място в сърцата и в живота си. Само така човек може да посрещне изкушенията, с които със сигурност ще се сблъска в света.

Неуспехът да се практикува здравната реформа прави човека негоден за проповедническа служба

Защо някои от нашите братя църковни служители проявяват такъв малък интерес към здравната реформа? Защото напътствията за въздържание във всичко е нещо противно на тяхното себеугаждане. Някъде това е станало голямата пречка в дейността за довеждане на хората до изучаване, практикуване и преподаване на здравната реформа. За учител на хората не бива да бъде избиран човек, чиито собствени проповеди и пример противоречат на свидетелството по въпроса за диетата, дадено от Бога да бъде разгласено от Неговите служители; това би довело само до объркване. Пренебрегвайки здравната реформа, такъв човек става неспособен за Господен вестител.

Светлината, дадена от Бога в Словото Му по този въпрос, е съвсем ясна и хората ще бъдат изпитани по много начини, за да се види дали ще я зачетат. Всяка църква, всяко семейство трябва да бъдат обучавани в християнско въздържание. Всички трябва да знаят как да ядат и да пият, за да запазят здравето си. Ние сме във вихъра на последните сцени от световната история и в редиците на съботопазителите трябва да има съгласуваност в действията. Онези, които стоят настрана от великото дело за възпитаване на хората по този въпрос, не следват пътя на великия Лекар. Христос каза: “Ако иска някой да дойде след Мене, нека се отрече от себе си, нека дигне кръста си и така нека Ме последва” (Матей 16:24).

6 С, с. 376-378, 1900 г.

Здравно възпитание в дома

783. Родителите трябва да живеят повече за децата си и по-малко за светското общество. Изучавайте здравните въпроси и прилагайте познанията си на практика. Учете децата си да размислят върху причините за нещата. Учете ги, че ако искат да имат здраве и щастие, трябва да се подчиняват на природните закони. Можете да не видите толкова бързо подобрение, колкото желаете, но не се обезсърчавайте, а търпеливо и упорито продължавайте своето дело.

Още от люлката учете децата да практикуват въздържание и самоконтрол. Възпитавайте ги да се радват на природните красоти и в полезни занимания да систематично да упражняват всички сили на тялото и ума. Отглеждайте ги така, че да имат здрави тела, добър морал, жизнерадостен характер и благ нрав. Внушавайте на възприемчивите им умове истината, че Бог не желае да живеем, за да задоволяваме земните си нужди, а за да постигнем вечното добро. Учете ги, че да се поддадеш на изкушение, е проява на слабост и лош характер, а да му се противопоставиш, е проява на благородство и мъжество. Тези уроци ще бъдат като посети на добра почва семена, които ще дадат плод и ще зарадват сърцата ви.

СВЛ, с. 386, 1905 г.

Божието дело се възпрепятства от егоистичното себеугаждане

784. Вестта за здравната реформа трябва да бъде занесена на всяка църква. Във всяко училище трябва да се извърши едно дело. Възпитанието на младежта не трябва да се поверява нито на директора, нито на учителите, докато не получат практическо познание по този въпрос. Някои се чувстват свободни да критикуват, да изразяват съмнения и да намират грешки в принципите на здравната реформа, за които не знаят нищо от личен опит. Те би трябвало да застанат рамо до рамо, сърце до сърце с работещите в правилна посока.

Въпросът за здравната реформа е бил представен в църквите, но светлината не е приета с цяло сърце. Егоистичните, разрушаващи здравето привички на мъже и жени противодействат на влиянието на вестта, която трябва да приготви един народ за великия ден на Господа. Ако църквите очакват да получат сила, трябва да живеят дадената им от Бога истина. Ако членовете на нашите църкви отхвърлят светлината по този въпрос, ще пожънат неизбежните последици - духовна и физическа дегенерация, а влиянието на по-старите църковни членове ще бъде като лош квас за новите във вярата. Сега Господ не действа за идването на много души в истината, защото има едни църковни членове, които никога не са били истински променени, и други, които някога са повярвали, но по-късно са отпаднали. Какво влияние биха имали тези неосветени членове върху новите вярващи? Няма ли да осъществят на практика дадената от Бога вест, която народът Му трябва да провъзгласи?

6 С, с. 370, 371, 1900г.

Всеки църковен член трябва да проповядва истината

785. Дошло е време, когато всеки църковен член трябва да се заеме с медицинска мисионска работа. Светът е болница, пълна с жертвите на физически и духовни болести. Навсякъде хората погиват поради липса на познание за поверените ни истини. Църковните членове се нуждаят от пробуждане, за да могат да осъзнаят своята отговорност в разгласяването на тези истини. Просветените от тях трябва да занесат светлината на света. Голяма грешка е в това време нашата светлина да се прикрива. Вестта към днешния Божи народ е: “Стани, свети, защото светлина дойде за тебе и славата Господня те осия”.

Навсякъде виждаме как онези, които имат голяма светлина и познания, съзнателно избират злото вместо доброто. Не правят опит да се реформират и стават все по-лоши и по-лоши. Божиите люде не бива да живеят в тъмнина, а в светлина, защото са реформатори.

7 С, с. 62, 1902 г.

Основавайте нови центрове

786. Божият народ има задължение да отиде в далечни райони. Нека се използват всички сили, за да се достигнат нови земи навсякъде, където се открива възможност да се основат нови центрове на влияние. Събирайте библейски работници, притежаващи истинско мисионерско усърдие, и ги оставяйте да вървят напред, за да разпръсват светлината и познанието наблизо и далеч. Нека провъзгласят живите принципи на здравната реформа в общности от хора, до голяма степен невежи по отношение на тях. Да бъдат събирани групи от хора и обучавани в лечението на болести.

8 С, с. 148, 1904 г.
787. Има широко поле за работа както за жените, така и за мъжете. Нуждаем се от помощта на всички - добрата готвачка, шивачката, медицинската сестра. Нека членовете на бедните домакинства бъдат учени да готвят, сами да си поправят дрехите, да преглеждат бедните, да проявяват добри грижи за дома. Дори децата трябва да бъдат учени да вършат някои малки услуги, подбудени от любов и състрадание към по-бедните от тях.

9 С, с. 36, 37, 1909 г.

Възпитатели, вървете напред

788. Делото на здравната реформа е Божието средство за намаляване на страданията в нашия свят и за очистване на Неговата църква. Учете хората, че могат да работят като Божии помощници, ако сътрудничат на великия Учител във възстановяването на физическото и духовното здраве. Това дело носи небесен печат и ще отвори врати за навлизането на други скъпоценни истини. Има работа за всички, които искат разумно да работят в това дело.

Вестта, която ми е поръчано да ви предам, е: делото на здравната реформа да бъде на преден план. Показвайте нейната стойност толкова ясно, че хората да почувстват нужда от нея. Въздържането от всички вредни храни и питиета е плод на истинската религия. Промененият изцяло човек би изоставил всеки вреден навик и желание на апетита. Чрез пълно въздържане той ще победи желанието си да задоволява вредните за здравето привички.

Поръчано ми е да кажа на учителите на здравната реформа: Вървете напред. Светът се нуждае от влиянието ви, за да отблъсне вълната от морални злини. Нека проповядващите тройната ангелска вест стоят верни под нейното знаме.

9 С, с. 112, 113, 1909г.

ЧАСТ II - КАК ДА ПРЕДСТАВЯМЕ ПРИНЦИПИТЕ НА ЗДРАВНАТА РЕФОРМА

Не изпускайте от погледа си голямата цел на реформата

789. Има голяма нужда от напътствия относно реформата в храненето. Погрешните навици в яденето, както и употребата на нездравословна храна, са в не малка степен причина за невъздържаността, престъпленията и окаяността, които са проклятие за света.

Когато проповядвате принципите на здравната реформа, не изпускайте от погледа си голямата й цел - да се осигури най-доброто развитие на тялото, ума и душата. Посочвайте, че природните закони, които са Божии, са създадени за наше добро. Спазването им ни дава щастие в този живот и ни помага в подготовката за бъдещия.

Учете хората да забелязват проявата на Божията любов и мъдрост в природата. Учете ги да изследват този чуден организъм, човешкото тяло и управляващите го закони. Всички, които осъзнаят доказателствата за Божията любов, проумеят нещо от мъдростта и полезността на неговите закони и резултата от послушанието, ще започнат да гледат на задълженията си от различна гледна точка. Вместо да определят спазването на здравните закони като някаква жертва или себеотрицание, ще ги приемат като неоценимо благословение, каквото всъщност са.

Всеки евангелски работник трябва да знае, че даването на съвети по принципите на здравословния начин на живот е част от неговата работа. Нуждата от тази работа е голяма и светът е отворен за нея.

СВЛ, с. 146, 147, 1905г.
790. Необходимо е Божиите изисквания да бъдат представени пред съвестта. Хората трябва да се събудят и да осъзнаят задължението си да се владеят, да бъдат чисти, да са освободени от всяка форма на покварен апетит и оскверняващ навик. Нужно е да им се посочи фактът, че всичките сили на ума и тялото са дар от Бога и трябва да бъдат запазени във възможно най-добро състояние, за да могат да Му служат.

СВЛ, с. 130, 1905 г.

Използвайте методите на Спасителя

791. Единствено Христовият метод ще даде успех в нашия стремеж да стигнем до хората. Спасителят общуваше с тях и показваше, че им желае доброто. Съчувстваше им, грижеше се за нуждите им и печелеше доверието им. След това казваше: “Последвай ме”.

Нужно е да полагаме лични усилия, за да бъдем по-близо до хората. Ще бъдат постигнати големи резултати, ако се отделя по-малко време за проповядване, а повече време за лична работа. Бедните имат нужда от помощ, болните - от грижа, скърбящите и опечалените - от утеха, невежите - от поучение, неопитните - от съвет. Ние трябва да плачем с плачещите и да се радваме с радостните. Делото на здравното реформиране не може да не даде плод, ако бъде придружавано със силата на убеждението, силата на молитвата, силата на Божията любов.

Никога не бива да забравяме, че целта на медицинската мисионерска работа е да посочваме на болните от греха хора Човека от Голгота, взел греха на света. Като гледат на Него, те ще бъдат преобразявани в Негово подобие. Ние трябва да насърчаваме болните и страдащите да гледат на Исус и да живеят. Нека библейските работници винаги да представят Христос, великия Лекар, пред погледа на обезсърчените поради телесна и душевна болест. Посочете им Този, Който може да ги излекува физически и духовно. Разказвайте им за Този, Който пострада заради техните немощи. Поощрявайте ги да се поставят под грижите на Този, Който даде живота си, та да имат вечен живот. Говорете за Неговата любов, за силата Му да спасява.

СВЛ, с. 143, 144, 1905г.

Бъдете тактични и любезни

792. В цялостната си работа помнете, че сте свързани с Христос и сте част от великия спасителен план. Любовта на Исус, изявена в целителен, животодаващ поток, трябва да е изразена и във вашия живот. Когато се стремите да доведете и други в обсега на Неговата любов, чистотата на вашия език, себеотрицанието в работата ви, радостта в поведението ви да бъдат свидетели за силата на Христовата благодат. Представете го на света по такъв чист и правдив начин, че хората да Го видят в красотата Му.

Няма полза да се опитваме да реформираме другите, като атакуваме навици, които ние смятаме за погрешни. Такива усилия по-често причиняват вреда, а не полза. В разговора си със самарянката Христос вместо да се изкаже непочтително за Якововия кладенец й представи нещо по-добро: “Ако би знаела Божия дар - каза Исус, - и Кой е Онзи, Който ти казва: Дай ми да пия, ти би поискала от Него и Той би ти дал жива вода”. Исус насочи разговора към съкровището, което можеше да даде, като предложи на жената нещо по-добро от притежаваното от нея, а именно жива вода, радостта и надеждата на евангелието.

Това е пример за начина, по който трябва да работим. Нужно е да предлагаме на хората нещо по-добро от това, което притежават - Христовия мир, “който никой ум не може да схване”. Трябва да им разказваме за Божия свят закон - отражение на Неговия характер и израз на онова, което Бог иска те да бъдат...

Реформаторите трябва да бъдат несебелюбиви, любезни и внимателни повече от всички хора на света. В живота им трябва да се вижда истинско благочестие и всеотдайни дела. Нелюбезният библейски работник, който се раздразня поради невежеството и капризите на другите, говори прибързано или действа необмислено, може да затвори вратата към сърцата и никога повече да не ги достигне.

СВЛ, с. 156, 157, 1905г.

Реформата в храненето трябва да е постепенна

793. В самото начало от провеждането на здравната реформа открихме, че има нужда да възпитаваме, да възпитаваме, да възпитаваме. Бог иска от нас да продължим делото на обучаване на хората...

В проповядването на здравната реформа, както и във всяка друга област от евангелската работа ние трябва да приемаме хората такива, каквито са. Нямаме право да даваме по-смели предложения за диетата според здравната реформа, докато не ги научим да си приготвят вкусни, питателни и евтини здравословна храни.

Здравната реформа да се провежда постепенно. Хората да бъдат учени да приготвят храна, без да употребяват мляко или масло. Казвайте им, че скоро ще дойде време, когато няма да има сигурност в използването на яйца, мляко, сметана и масло, защото болестите по животните ще се увеличават съизмерно с увеличаващата се греховност сред хората. Близо е времето, когато поради увеличаването на безчестието на падналото човечество цялото животинско творение ще стене под болестите - проклятие за нашата земя.

Бог ще даде на людете си способност и умение да приготвят здравословна храна без тези продукти. Нека нашите хора се откажат от рецептите за нездравословна храна и се научат да живеят здравословно; да учат и другите на всичко, което са възприели. Това знание да проповядват така, както проповядват библейски уроци. Да учат хората да запазват здравето и да увеличават силата си, като избягват много готвене, създало толкова голям брой хронично болни. С думи и с пример изяснявайте, че дадената от Бога храна на Адам в неговото първоначално безгрешно състояние е най-добрата за човека, стига той да желае да възстанови това безгрешно състояние.

Проповядващите принципите на здравната реформа, трябва да проявяват разум относно болестта и причините за нея, осъзнавайки, че всяко действие на човека трябва да бъде в съвършена хармония със законите на живота. Дадената от Бога светлина върху здравната реформа е за наше спасение и за спасението на света. На хората трябва да се каже, че телата са място, където обитава нашият Творец и че Той желае да се грижим добре за тях. “Защото ние сме храм на живия Бог, както рече Бог: “Ще се заселя между тях и между тях ще ходя; и ще им бъда Бог, и те ще Ми бъдат люде” (2Кор. 6:16).

Поддържайте нормите на здравната реформа и оставете Господ да води искрените по сърце. Представяйте принципите на въздържанието в най-привлекателния им вид. Разпространявайте книгите, които учат как да се живее здравословно.

Влияние на изданията по здравни въпроси

Хората се нуждаят от светлината, грееща от страниците на нашите здравни книги и списания. Бог иска да ги използваме като средство, посредством което лъчите светлина да привлекат вниманието на хората и да ги накарат да чуят предупреждението на вестта на третия ангел. В това време на Божие приготовление светлина за земните жители в мисионското поле може да се разпръсне чрез нашите здравни списания. Те влияят неизразимо, предизвикват интерес към здравната, въздържателната и социално-хигиенната реформа и ще постигнат много, ако представят пред хората въпросите правилно и в истинската им светлина.

7 С, с. 132-136, 1902 г.

Брошури за здравната реформа

794. За да бъдат хората просветени по важния въпрос за здравната реформа, са необходими по-големи усилия. Целенасочени, добре написани статии на тази тема в брошури от четири, осем, дванадесет и повече страници, трябва да бъдат разпръсвани като есенни листа.

РХ, 4 ноември 1875 г.

[За пациентите в санаториумите да се изнасят беседи в столовата - т. 426; пациентите в санаториумите да бъдат учени на правилно хранене чрез сервиране на ястия - т. 442, 443; пациентите в санаториумите да бъдат учени на въздържание - т. 474]

Действайте разумно по въпроса за месото

795. В тази страна [Австралия] има организирано вегетарианско дружество, но членовете му са сравнително малко на брой. Всички групи от обществото ядат общо взето много месо. То е най-евтината храна и може да се види на трапезата дори там, където бедността е голяма. Затова е необходимо повече мъдрост в разрешаването на въпроса с яденето на месо; не бива да има прибързани действия. Трябва да вземаме предвид положението на хората и силата на дългогодишните обичаи и навици и да бъдем внимателни да не налагаме идеите си, та въпросът да стане пробен камък и хората, консумиращи много месо да бъдат смятани за най-големите грешници.

Всички трябва да получат светлината по въпроса за месото, но нека им бъде представяна внимателно. Формирани цял живот навици не могат да бъдат променени с груби или прибързани мерки. Трябва да обучаваме хората на нашите лагерни и на други големи събирания. Тъй като принципите на здравната реформа трябва да бъдат представени, думите да бъдат подкрепени с пример. Никакво месо да няма в ресторантите или в палатките ни за хранене, а да бъде заменено с плодове, зърнени храни и зеленчуци. Ние трябва да практикуваме това, което проповядваме. Когато сядаме на сервирана с месо трапеза, не бива да укоряваме хората, които го ядат, а да не се докосваме до него, и след като ни запитат за причината, да обясним любезно защо не ядем месо.

Писмо 102, 1896 г.

Време за мълчание

796. Никога не съм се смятала задължена да говоря, че никой не бива да вкусва месо при никакви обстоятелства. Да се каже такова нещо при положение, че хората са били научени да ядат толкова много месо, би означавало да се отиде в крайност. Никога не съм се чувствала задължена да правя радикални изказвания. Всичко, което съм казала, е било поради съзнаваната отговорност, но съм се пазела в изявленията си, защото не искам да ставам причина един човек да се превръща в съвест на друг...

В тази страна имах преживявания, подобни на преживяванията си в някои мисионски полета в Америка. Наблюдавах семейства, чиито доходи не им позволяват да снабдяват трапезата си със здравословна храна. Невярващи съседи им дават част от месото от наскоро убити животни. От него те си правят супа и хранят многото си деца с хляб и супа. Не бе мое задължение, нито пък мисля, че е задължение на друг да им изнася лекции за вредата от месото. Искрено чувствам мъка за новите във вярата семейства, така притиснати от бедността, че не знаят откъде ще дойде следващото им ядене. Не е мое задължение да разговарям с тях по въпросите на здравословното хранене. Има време за говорене и време за мълчане. При подобни обстоятелства трябва да се изричат думи, които да окуражават и благославят, а не да осъждат и укоряват. Хората, които цял живот са живели с месна храна, не мислят, че е вредно да продължат тази практика и към тях трябва да се отнасяме с нежност.

Писмо 76, 1895 г.

9 С, с. 163, 1909 г.

Погрешен метод на действие

798. Не възприемайте отвлечени идеи и не ги правете изпит, като критикувате другите, чиито навици може да не съвпадат с вашите мнения. Изучавайте въпроса многостранно и задълбочено и се старайте да приведете личните си идеи и навици в съвършена хармония с принципите на истинското християнско въздържание.

Мнозина се опитват да коригират живота на другите, като осъждат онова, което смятат за погрешни навици. Те отиват при хората, за които са убедени, че грешат, и им посочват недостатъците, без да се стараят да насочат умовете им към правилните принципи. С такъв начин на действие често не се постига нищо. Когато показваме, че се опитваме да коригираме другите, твърде често предизвикваме желанието им за съпротива и постигаме повече вреда, отколкото полза. За обвинителя също има опасност. Приелият задачата да коригира другите по всяка вероятност ще си създаде навик да критикува и скоро целият му интерес ще бъде съсредоточен в това да вижда недостатъци и да намира грешки. Не наблюдавайте другите, за да им намирате грешки или да показвате на света заблудите им. Обучавайте ги да формират по-добри навици чрез силата на личния пример.

Никога не забравяйте, че голямата цел на здравната реформа е да осигури възможно най-доброто развитие на ума, душата и тялото. Всички природни закони - които са Божии закони - са създадени за наше добро. Спазването им ще донесе щастие в този живот и ще ни помогне в подготовката за предстоящия.

Има по-добри теми за разговор от грешките и слабостите на другите. Говорете за Бога и за Неговите чудни дела. Изучавайте проявите на Неговата любов и мъдрост, разкрити във всички природни красоти.

ХВБХ, с. 119, 120, 1890 г.

Поучавайте чрез личен пример

799. В общуването си с невярващи не допускайте да бъдете отклонени от правилните принципи. Ако се храните на една маса, яжте умерено и само от храната, която няма да замъгли ума. Пазете се от невъздържаност. Не можете да си позволите да отслабвате умствените и духовните си сили, тъй като ще станете неспособни да различавате духовните неща. Пазете ума си в такова състояние, че Бог да може да му предаде скъпоценните истини от Своето Слово... Не наблюдавайте другите, за да посочвате грешките и заблудите им. Поучавайте чрез личен пример. Нека вашето себеотрицание и победа над апетита да бъдат пример за следване на правилните принципи. Животът ви да бъде свидетелство за освещаващото, облагородяващо влияние на истината.

6 С, с. 336, 1900 г.

Представяйте въздържанието в най-привлекателния му вид

800. Господ желае всеки проповедник, всеки лекар, всеки църковен член да бъде внимателен да не подтиква невежите по въпросите на нашата вяра към внезапни промени в храненето, защото така ще им предизвика преждевременно изпитание. Поддържайте принципите на здравната реформа и оставете Господ да води искрените по сърце. Те ще чуят и ще повярват. Господ не изисква от Своите вестители да представят красивите истини на здравната реформа така, че да създават предразсъдъци в умовете на хората. Никой да не поставя камък за препъване пред онези, които вървят в тъмния път на невежеството. Дори когато възхваляваме нещо добро, ще бъде разумно да не сме прекалено ентусиазирани, за да не отблъснем дошлите да слушат. Представяйте принципите на въздържанието в най-привлекателната им форма.

Не бива да действаме самонадеяно. Работниците, които навлизат в нови територии, за да основават църкви, не трябва да пораждат трудности, като се опитват да поставят на преден план въпроса за храненето. Те би трябвало да са внимателни да не стесняват прекалено много пътя. Иначе в пътя на хората биха били създадени пречки. Не ги подбутвайте. Водете ги. Проповядвайте Словото такова, каквото е в Христос Исус... Библейските работници трябва да положат решителни, упорити усилия и да помнят, че не всичко може да бъде научено изведнъж. Те трябва твърдо да са решили да учат хората търпеливо.

Писмо 135, 1902 г.

Ръкопис 1а, 1890 г.

Приемайте хората такива, каквито са

802. При един случай Сара [Макентърфър] бе повикана от семейство в Дора Крийк, в което всеки член бе болен. Бащата бе от високоуважаван род, но бе започнал да пиянства, а съпругата и децата му се намираха в голяма нужда. В това време на болести в къщата нямаше нищо добро за храна. Те обаче отказаха да ядат онова, което им бяхме занесли. Бяха свикнали да се хранят с месо. Разбрахме, че трябва да се направи нещо. Казах на Сара: “Вземи пилета от къщи и приготви малко бульон”. Така, като ги хранеше с тоз бульон Сара започна да ги лекува от болестите им. Скоро се възстановиха.

Така трябва да действаме. Не казахме на хората, че не бива да ядат месо. Когато разбрахме, че то им е необходимо във времето, когато бяха болни, ние им дадохме това, което сметнахме за нужно, въпреки че самите ние не ядем месо. Има случаи, когато трябва да приемаме хората такива, каквито са.

Бащата в семейството бе интелигентен човек. Когато всички се почувстваха по-добре, им разкрихме Свещеното писание и този мъж се промени и прие истината. Хвърли лулата си и се отказа от алкохола. Оттогава до края на живота си нито пушеше, нито пиеше. Веднага щом като се откри възможност, го взехме в нашата ферма и му дадохме земеделска работа. Докато бяхме на едно събрание в Нюкасъл той почина. Някои от нашите здравни работници му оказаха възможно най-добрата медицинска помощ, но тялото, с което толкова дълго време бе злоупотребявано, не можа да се поддаде на усилията им. Умря обаче като християнин, спазващ заповедите.

Писмо 363, 1907 г.

Справяне с крайните възгледи - исторически преглед*

803. Когато се върнахме в Канзас през есента на 1870 г., брат Б. бе в дома си болен от треска... Състоянието му бе критично...

За нас нямаше период на почивка, макар че така много се нуждаехме от нея. Списанията “Ривю”, “Риформър” и “Инстръктър” трябваше да бъдат редактирани. [По това време редакторите им са били болни.]... Съпругът ми започна своята работа и аз му помагах с каквото можех...

Списание “Риформър” бе съвсем замряло. Брат Б. бе подкрепил крайните възгледи на доктор Трол. Това бе помогнало на доктора чрез списанието да стане много по-влиятелен в пропагандирането на идеята да се изоставят млякото, захарта и солта, отколкото би бил без неговата помощ. Идеята за пълно отказване от тези храни може да бъде правилна сама по себе си, но още не е дошло време да вземем решително отношение по този въпрос. Хората, които приемат мнението им, поддържайки идеята за отхвърляне на млякото, маслото и захарта, би трябвало да не сервират на масите си такива храни. Брат Б. не практикуваше нещата, които пропагандираше дори когато с доктор Трол поддържаха това становище в “Риформър” във връзка с вредните последици от солта, млякото и захарта. Всеки ден тези храни се сервираха на масата му.

Много от нашите хора загубиха интереса си към “Риформър” и всеки ден се получаваха писма с обезсърчаващата молба: “Моля, преустановете абонамента ми”... Никъде на Запад не събудихме интерес към списанието, за да спечелим абонати. Видяхме, че авторите в “Риформър” се отдалечаваха от хората и ги оставяха зад себе си. Ако заемаме становища, които никой съвестен християнин, макар и истински реформатор, не може да приеме, как можем да очакваме да бъдем полезни за хората, възможно да бъдат достигнати единствено чрез въпроса за здравето.

В движенията, пропагандиращи реформа, са необходими търпение, предпазливост и последователност

Не бива да вървим по-бързо от хората, които можем да вземем със себе си и чиято съвест и интелект са убедени в проповядваните от нас истини. Трябва да ги приемаме такива, каквито са. За някои от нас са били необходими много години, за да достигнат до сегашния етап на здравната реформа. Осъществяването на реформа в храненето е бавен процес. Имаме силен апетит, който трябва да бъде победен. Ако искаме да даваме на хората толкова време, колкото ни е било нужно, за да стигнем до сегашната напреднала фаза на реформата, трябва да бъдем много търпеливи с тях и да им позволяваме да напредват стъпка по стъпка, както е било с нас, докато краката им стъпят твърдо на пътя на здравната реформа. Трябва да внимаваме да не напредваме прекалено бързо, за да не бъдем принудени после да се връщаме назад. При реформи е по-добре да бъдем една стъпка по-назад от стандарта, отколкото една стъпка по-напред. Ако въобще има някаква грешка, по-добре е да грешим от страната на хората.

Най-важно от всичко е с писаното слово да не поддържаме становища, които не прилагаме на практика в собствените си семейства или на нашите маси. Това е преструвка, вид лицемерие. В Мичигън можем да живеем много по-добре без сол, захар и мляко, отколкото мнозина от Далечния запад или от Далечния изток, където плодовете са оскъдни... Знаем, че прекомерната им употреба е вредна за здравето и в много случаи мислим, че ако не ги използвате, ще се радвате на по-добро здраве.

Но сега нашите грижи са в друга посока. Хората са толкова назад, че според нас всичко онова, което могат да понесат, е да се постави разделителната линия по отношение на вредните привички и стимулиращите вещества. Ние проповядваме решително срещу тютюна, спиртните напитки, енфието, чая, кафето, месото, маслото, подправките, мазните кейкове, пирогите с кълцано месо, прекомерната употреба на сол и всички дразнещи вещества, използвани за храна.

Ако отидем при хора, непросветени относно здравната реформа, и в самото начало им представим най-силните си становища, има опасност да се обезсърчат, когато видят от колко много неща трябва да се откажат и няма да направят опит да се реформират. Трябва да водим хората търпеливо и постепенно, като помним дупката, от която и ние сме били измъкнати.

3 С, с. 18-21, 1870 г.