Редактор Венета Попова Copyright, 1938, by The Ellen G. White Estate Copyright, 1946, by The Ellen G. White Publications Copyright, 1938, by 1 Предговор 16 Как бе издадена тази книга



страница34/42
Дата03.08.2017
Размер5.32 Mb.
#27174
ТипКнига
1   ...   30   31   32   33   34   35   36   37   ...   42

ЧАСТ III - СИРЕНЕ

[С тази дума се обозначават всички видове сирена, получени в резултат на ферментация - бележка на съставителите]


Неподходящо за храна

632. В стомаха никога не бива да влиза сирене.

2 С, с. 68, 1868 г.
633. Млякото е по-малко вредно, когато се яде със студен хляб, отколкото, когато се използва за готвене. Но по правило е по-добре напълно да се откажем от него. Сиренето е още по-неприемливо; то е съвсем неподходящо за храна.

СВЛ, с. 302, 1905 г.


634. Много майки слагат маси, които са капан за техните семейства. И млади, и стари спокойно си вземат от месото, маслото, сиренето*, тлъстите пасти и храните с подправки. Всички те разстройват стомаха, възбуждат нервите и отслабват интелекта. Кръвотворните органи не могат да ги превърнат в качествена кръв. Сготвената с животинска мазнина храна става трудна за смилане. Сиренето има вреден ефект.

[ХВБХ, с. 46, 47]; ЗС, с. 114, 1890 г.


635. На децата се позволява да ядат месо, подправки, масло, сирене, свинско, тлъсти пасти. Позволява им се също да ядат вредна храна между две хранения. Тези нарушения вършат делото си - разстройват стомаха, възбуждат нервната система към една неестествена функция и отслабват интелекта. Родителите не осъзнават, че сеят семето, чийто плод са болест и смърт.

3С, с. 136, 1873 г.


636. Когато започнахме лагерното събрание в град Нора, щата Илинойс, почувствах, че съм длъжна да направя няколко забележки във връзка с начина на хранене. Разказах неприятните преживявания на някои от Марион и им казах, че според мене те се дължат на направените за събранието ненужни приготовления на храни, а също и на яденето на тези излишни храни. Някои си носеха и се хранеха със сирене. Макар и прясно, то е прекалено силно за стомаха и не бива да се яде.

РХ, 19 юли 1870 г.


637. На едно лагерно събрание бе решено да не се продава сирене на намиращите се в района на лагера хора. Но когато доктор Келог пристигна, откри за свое удивление, че голямо количество сирене е било купено, за да се продава в магазина. Той и някои други възразиха, но отговарящите за магазина казаха, че е купено със съгласието на брат ... и че не могат да си позволят да загубят платените вече пари. Като чу това, доктор Келог попита за цената на сиренето и изкупи цялото количество. Той добре бе вникнал във въпроса и знаеше, че макар и смятани за здравословни, някои храни са изключително вредни. [Продаване на сирене по време на лагерни събрания - т. 529]

Писмо 40, 1893 г.


638. Навикът на госпожа Вайт

638. Що се отнася до сиренето, сигурна съм, че от много години не сме го купували или сервирали на масата си. Не мислим да правим сиренето част от нашата диета, а още по-малко пък да го купуваме. [Е. Вайт не използва сирене - Приложение I:21]

Писмо 1, 1875 г.
* Има се предвид чист, неферментирал гроздов сок - бел. ред.

* В англоезичните страни под думата сирене се разбира не само обикновеното бяло сирене, но и това, което ние наричаме кашкавал, както и всички останали видове сирена, получени в резултат на ферментация бел.прев.




Раздел 23

Месо (Протеини - продължение)



Месо (Протеини - продължение)

Месната храна - последица от грехопадението

639. Бог даде на нашите първи родители храната, която бе определил за човечеството. Не бе в плана Му да се отнема живота на каквито и да е същества. В Едем нямаше смърт. Плодовете от дърветата в градината бяха необходимата за човека храна. Бог му разреши да яде животинска храна едва след потопа. Всичко, от което би могъл да живее, бе унищожено и затова Господ по необходимост разреши на Ной да яде месо от чистите животни, взети в ковчега. Животинската храна обаче не бе най-здравословната диета за човека.

Живелите преди потопа хора ядяха животинска храна и задоволяваха страстите си, докато накрая чашата на беззаконието преля и Бог очисти земята от моралната поквара чрез потоп. Тогава над земята легна трето ужасно проклятие. Първото проклятие бе произнесено над адамовото потомство и над земята поради непослушанието. Второто проклятие бе произнесено, когато Каин уби брат си Авел. Третото и най-ужасно проклятие от Бога дойде чрез потопа.

След потопа хората започнаха да ядат голямо количество животинска храна. Бог видя, че пътищата на човека са покварени, че човекът се е надигнал гордо против своя Творец и следва наклонностите на собственото си сърце. Той позволи на толкова дълго живеещите хора да ядат животинска храна, за да съкратят греховния си живот. Скоро след потопа те започнаха да стават все по-дребни на ръст и да живеят все по-малко.

ДД, т. 4, с. 120, 121, 1864г.

Покварата преди потопа

640. Жителите на древния свят бяха невъздържани в ядене и пиене. Ядяха месо, въпреки че Бог не им бе разрешил да ядат животинска храна. Преяждаха и пиеха, а поквареният им апетит нямаше граници. Бяха се отдали на отвратително идолопоклонство. Станаха свирепи, зли и толкова пропаднали, че Бог не можеше повече да ги търпи. Чашата на беззаконието им се препълни и чрез потоп Бог очисти земята от моралната поквара. След потопа хората по лицето на земята се умножиха, забравиха Бога и се развратиха пред Него. Невъздържанието във всичките му форми се увеличаваше.

КЖ, гл. 1, с. 52, 1865г.

Неуспехът на Израил и духовният упадък

641. Отначало дадената на човека диета не включваше животинска храна. Едва след потопа, когато всяка зеленина по земята бе унищожена, той получи разрешение да яде месо.

Избирайки за човека едемската диета, Господ показа коя е най-добрата храна. Даде урок и на израилтяните като им избра храната. Изведе ги от Египет и започна да ги обучава, за да бъдат народ - Негово притежание. Даде им най-добре пригодената за тази цел храна - не месо, а манна, “небесен хляб”. Животинска храна, и то за кратко време им бе дадена само защото възнегодуваха и започнаха да хленчат за котлите с месо в Египет. Яденето й предизвика болести и причини смъртта на хиляди хора. Въпреки това ограничението за безмесна храна никога не бе прието и продължи да бъде причина за роптаене и за открито или неприкрито недоволство. То не остана постоянно.

След заселването в Ханаан на израилтяните бе позволено да ядат животинска храна, но при много строги, намаляващи вредните последици ограничения. Бе забранено яденето на свинско месо, както и на месо от други животни, птици и риби, обявени за нечисти. Въпреки че някои видове месо бяха разрешени, строго забранено бе яденето на тлъстина и кръв.

За храна трябваше да се използват само здрави животни. Не можеше да се яде месо от разкъсано животно, от животно, умряло от собствената си смърт или от животно, чиято кръв не е изтекла напълно.

Като отхвърлиха определения от Бога план за храната им израилтяните си навредиха изключително много. Искаха месна храна и пожънаха последиците. Не успяха да достигнат Божия идеал за изграждане на характера, нито да изпълнят Неговото намерение. Господ “им даде това, което искаха; прати обаче мършавост на душите им”. Те ценяха земното повече от духовното и не успяха да постигнат светостта, която Бог искаше да придобият.

СВЛ, с. 311, 312, 1905г.


Каталог: dataup
dataup -> Книга откровение 26. Описание на Божията църква
dataup -> кои са те?” Поздрави… няколко души повдигнаха въпроса за 144 000 в кн. Откровение. Откр. 14: 1-5
dataup -> История на църковната историография
dataup -> Семинар " Открития в пророчествата" Тема 3 rev времето на звяра
dataup -> Днес ще се проведе среща между папа Бенедикт XVI и Барак Обама
dataup -> Ms excel Test
dataup -> Спирам се на програмата Fair Use, по-точно на новите и версии
dataup -> Радикални ученици за революционни църкви” Ръсел Бърил съдържание


Сподели с приятели:
1   ...   30   31   32   33   34   35   36   37   ...   42




©obuch.info 2024
отнасят до администрацията

    Начална страница