b. ВТОРАТА БЛАГОРОДНА ИСТИНА
Благородната истина за произхода на страданието (Дукка самудая ария сача)
Дали нашето страдание е по волята на Всемогъщия Бог?
Тази истина има за цел да ни покаже причината за страданието. Различните философии и религии ни дават различни отговори на въпроса - защо сме обект на страдание. Някой казват, че страданието идва по чиста случайност, или от участ, съдба; други го приписват на волята на Всемогъщия Бог. Буда отхвърля тези твърдения като резултат от вярвания и фантазии. Всички те водят до два резултата: или насърчават едно пасивно приемане на страданието, или пък ни въвличат в лечение на симптомите.
Подходът на Буда е, да проследи проблема до неговата причина, до неговия корен. Буда заявява, че произхода на дукка се крие в жаждата, на езика пали: 'танха'. Буда признава, че има три вида жажда.
Има благотворно желание, като желанието за практикуване на Дамма, желанието да дарим, и т.н. Има също така и неутрално желание, желанието да се разходим, желанието да спим, и др. също така има и неблаготворно желание. Танха означава неблаготворно желание – желание, обвито в невежество, водещо просто до удоволствие.
Въпреки че желанието е изтъкнато като причината за дукка, то не е единственият фактор, участващ в произхода на страданието, обаче желанието е главният фактор. Но жаждата винаги действа в комплекс с други фактори. Тя е обусловена от невежеството, от психо-физическият организъм и изисква наличието на обект.
Сподели с приятели: |
