12
Страданието в дълбочина За да разясни, че
дукка означава повече от обикновено страдание, Буда разделя
дукка на
три групи, в зависимост от тяхната дълбочина:
(a)
Дукка като обикновено страдание (Дукка дукката), е телесната или умствената болка.
Примери за телесна болка са случаите на инцидент, нараняване, заболяване и насилствен контакт с тялото. Умствената болка включва голям диапазон от моментни усещания като раздразнение, надолу до по-дълбоки
преживявания на разочарование, скръб, алчност, безсилие, надолу до най-дълбоките преживявания на терзание, отхвърляне и отчаяние.
(b)
Дукка поради промяната (Випаринама дукка) Това е една стъпка по-напред в усещането за нещастие. На това ниво виждаме, че всички
приятни преживявания са дукка, защото подлежат на промяна. Това не означава, че страданието възниква поради промяната на удоволствието, а по-скоро означава, че приятните изживявания
сами по себе си както и нещата, които предоставят тези изживявания, вече са
дукка, дори докато им се наслаждаваме. Здравето може да бъде подкопано от заболяване, ето
защо дори когато сме здрави, състоянието на здраве е
дукка.
Младостта трябва да даде път на старостта. Ето защо нашата младост дори сега е
дукка, дори сега е неудовлетворителна.
(c)
Дукка поради зависимите формации (Санкара дукка) Това е нещото, което Буда
има в предвид когато заявява, че петте групи на привързване са
дукка.
Нашата индивидуалност е просто комбинация от зависими явления, а всички зависими явления са непостоянни и претърпяват постоянна трансформация. В резултат на това ние нямаме власт над тях,
нямаме контрол върху тях, те се развиват по свой собствен начин. За този, който притежава мъдрост, те се усещат като
дукка.
Сподели с приятели: 
