Конфуций
Независимо че историческите данни за Конфуций, с които разполагаме, са твърде недостатъчни, раз-краеени, някои и измислени, нямаме основание да се съмняваме в н ай-същественото от неговата биография, а именно: учението и призванието му, така както са описани в единствения документ, достигнал до нас - „Разсъждения и разговори" („Лунюй"). Предвид на това, че Конфуций и Буда са съвременници, струва ни се, че за читателя ще е интересно да направим паралел между дейността и ученията им, за да осветлим по-добре спецификата и да изтъкнем съществените различия между техните мировъзрения (стр. 338-339).
Конфуций за себе си според „Лунюй" (142)
• Портрет
Учителят казва: „На петнайсет години залягах над учението. На трийсет вече имах изг-радено собствено мнение. На четирийсет превъзмогнах съмненията си. На петдесет открих волята на Небето, На шестдесет никата реплика вече не бе в състояние да ме смути. Сега, на седемдесет години, мога да следвам всеки порив на сърцето си, без да се отклонявам от правия път " (2:4).
• Съжаление за неуспеха на мисията му
Учителят казва: „Ако се намери владетел, който да ме наеме, за една година ще поставя нещата в ред, а след три ще дойдат и резултатите" (13:10).
• Педагогика
Учителят казва: „Обучавам само амбициозните, предвождам единствено тези, които копнеят да се изявят. Когато поставя въпроса от един ъгъл, ако ученикът не ми посочи останалите три, не повтарям урока си за него" (7:8).
• Това, за което учителят никога не говори
Дзигун (негов ученик) казва: „Слушаме и възприемаме учението на Учителя за всичко, което се отнася до познанието и културата, но няма средство, с което да го накараме да говори т ярирбдата на нещата и за Небесния път"
• Мълчанието е злато
Учителят казва: „Не искам повече да говоря." Дзигун възкликва: „Учителю, ако вие не говорите,
какво ще разберем и предаваме на следовниците ние, вашите ученици? " Учителят отвръща: „Небето говори ли? И все пак сезоните следват своя ход и стотици същества се раждат. Говори ли " Небето?" (17:19).
• Златното правило
... Не прилагайте на другите това, което не бихте пожелали за себе си (12:2). ... Не правете другиму това, което не бихте искали той да стори вам (15:23).
• Изкуството да управляваш
Владетелят Дзин от Чи разпитва Конфуций за изкуството да управляваш. Конфуций отговаря: „Владетелят трябва да е владетел; поданикът - поданик; бащата - баща; синът -син," Владетелят казва: „Прекрасно! Ако владетелят не е владетел, поданикът не е поданик, бащата не е баща, синът не е син - как бих могъл да бъда сигурен за нещо?" (12:11).
• Истински възпитаният човек
Дзъся (ученик) казва: „ Човек, който оценява добродетелта no-високо от удоволствието, който отдава всички сили да служи на родителите си, който е готов да пожертва живота си за своя владетел, който удържа обещанията си към своите приятели - даже някой да го нарече некултурен, за мен той ще бъде един възпитан човек" (1:7).
• Как да се участва в правителството
Някой пита Конфуций: „Защо не вземате никакво участие в управлението?" Учителят от-говаря: „В Писанията е записано: „Прилагайте на практика синовното уважение и братската обич и от това ще спечели управлението на държавата." Това е също начин да правиш политика, така че не е необходимо да участваш в правителството" (2:21).
|
Буда (около 560 - 480)
|
Конфуций (около 551 - 479)
|
биогр-
фия
|
Живот - учение - смърт в Североизточна Индия Произлиза от княжеско семейство (съсловието на кшатриите)
531 на 29 години напуска двореца, баща си, жена си и сина си, за да стане монах-скитник („отказващ се")
531-525 отшелничество, аскетизъм, медитация
525 Просветление в Бодх Гая .
Синът му Рахула става един от неговите последователи
525-480 в продължение на 45 години преподава дхарма (Закона) и създава сангха (монашеска общност)
|
Живот - учение - смърт в Източен Китай Произлиза от дребно благо-родническо семейство
Женен, с един син
Изучава и частично преработва „петте класически книги"
Става образован, „интелектуалец", учител
Синът му Ли (или Боюй) става един от неговите последователи
501-496 изпълнява важни функции в родното си княжество Лу, което трябва да напусне поради интриги
496-484 12 години странстване в съседни княжества в търсене на владетел, на който да стане съветник 483 завръщане в родната страна като „обикновен особняк"
|
вижда-
не за све-
та
|
|
Сподели с приятели: |