3 век – въведено с трактат като понятие
Кант – доближава възвишеното до прекрасното. Възвишеното – количество, а прекрасното – качество
2 вида възвишено
математическо – големият предмет, несъразмерността на обекта, нашите възможности за съразмерност
динамическо – свързано с природните стихии, ако не ни грози опасност, природните стихии – чувство на възторг. Възвишеното се приписва на природата, но то е всъщност извисяване на душата
Красивото – радост за очите
Възвишеното – за душата
Хегел – възвишеното и изкуството – в оснвотана на естетическата му система
Земята – основно място в нея
Романтично – духовно
Красиво – класицистично
Възвишено – символично
Чернишевски – критикува Хегел, твърди, че възвишеното е фактическа реалност – най-голямото, което ние съпоставяме с останалото
В изкуството – много често се използва възвишеното
В арх – хем с Огоромни монументи , хем с малки сгради – радост за душата
14 въпросТрагичното
Трагичното .1. свързано с драматични ситуации, конфликтът – между реалността и идеала за нея 2. Не е пасивно страдание, свързано е с активната борба на човека с действ.
Аристотел – 1. извежда трагичното от античната драматургия
За пръв път въвежда понятието катарзис – пречистване след разрешаване на трагич. Конфликт
Възраждане – Възражда се интересът към трагичното. – Шекспир - оптимистичното трагично – господства идеалът, побеждава идеалът
Класицизъм – издига трагичното над комичното, защото героите са със силни характери – благородни
Хегел – разработва трагичното, въжеда понятията трагична вина, характери, колизия
Ницше – трагичното се ражда в борбата между дионисиевото и аполоновото начало. Трагедията се ражда и умира в музиката.
Екзистенциализъм за трагедията – тя се състои в огромната самота на човека. Човечството – сборище на самотници
Ортега и Гасет – съвременният свят – найя-нещастен, творението се обръща срещу човека, трагедията на човека – консумиращо същество
