Църквата, която е оставена
Шест – ТОЗИ ВЕК И ИДНИЯ ВЕК
Изтегляне 1.22 Mb.
|
Свързани:
If-You-Meet-Buddha Kill-Him Iliyan-Kuzmanov BG Gift, Неделята-като-белег-на-звяра, Gotov li si, 26 Enz faktor, Smisalat-na-Jiviota, Вавилон Велики, Danail-Krushkin, dni na vazdaianie, vazstanoveniat rai
- Навигация на страницата:
- Исус и изпълването на времето
Шест – ТОЗИ ВЕК И ИДНИЯ ВЕКАз вярвам, че докато нашето видение е ограничено до живот в пространството на времето, цялостното ни възприемане на времето – миналото, настоящето, бъдещето и особено вечността – ще останат несигурни и неясни. Това също въздейства на проблема, който имаме, с това, което ние възприемаме като забавяния. Времето (или историята) както го познаваме, ще стигне до своя край. Ние четем в книгата Откровение, че един силен ангел ще се появи в края на този век, с единия си крак стъпил на морето, а с другия на земята, и ще обяви, че „повече няма да има време (хронос)!“207 Според Конкорданса на Стронг, думата хронос (пространство от време) в този контекст, по подразбиране означава, забавяне. Понеже Бог е вечен, а не временен, Той живее в едно вечно СЕГА. Съответно Той знае края от началото, понеже те се преживяват в Неговото вечно сега. Бог създаде времето за собствените Си цели. Това не означава, че Той може да бъде побран във време или че някога е бил затворен или ограничен от него. Само ние сме тези, които преживяваме събитията последователно, понеже живеем в областта на времето. Разочарованията, които искрените вярващи често преживяват, са резултат от това, че са вкусили от силите на идния век; те са родени отгоре. Като не са от този свят, те понякога усещат враждебността на съществуващата реалност на този свят. В същност, дори тези, които претендират, че са невярващи (имам предвид, извън новородената общност), не могат да избягат от това, което са в сърцевината на своето същество. Бог е поставил вечността в сърцето на всеки човек.208 Дори в своето пропадане, човечеството все още носи печата на Божия образ, макар че той може да бъде развален от греха. Доказателството за тази истина се намира в продължаващото търсене на хората на задоволство някъде извън тях. Исус и изпълването на времетоКогато Исус дойде за първи път на земята преди две хиляди години, ангелите потвърдиха, че цялата надежда на Израел намери своята реализация в Него. Той дойде в изпълването на времето; Божието царство беше достигнало своята кулминационна точка – пред очите им.209 Бъдещето дойде с Исус преди две хиляди години! Или беше ли то може би „едно пристигащо бъдеще“?210 Ние живеем във времето между пришествията – първото и Второто пришествие на Христос. И факта, че Старозаветните пророци никога не говориха за „Второ пришествие“ (те виждаха само една Месианска ера), ни помага да видим връзката между първото и Второто пришествие. Това също ни помага да разберем идеята за два века – миналия и бъдещия – от Новозаветната есхатологична перспектива. Това означава, че Новозаветния вярващ, „докато съзнава, че живее в новия век предсказан от пророците, осъзнава, че този нов век, въведен чрез идването на Исус Христос, е бил възприеман като носещ в утробата си друг идещ век“.211 Единия славен Месиански век предсказан от Старозаветните пророци, се развива в два различни века: „този век“ и „идния век“. В понятието на двата века е, където намираме семената на крайното напрежение. Полюсите на това напрежение управляват цялото Новозаветно изявление и са идентифицирани в изявленията „вече“ и „все още не“. В тази глава, следователно, ще се фокусираме на произходите и последствията от това напрежение, и може би най-важно, причината за това напрежение. Това винаги е възнамерявано да бъде едно творческо напрежение. Мнозина, които са пренебрегвали произхода и последствията от това напрежение, сграбчени от мисленето за последното време, са загубили своята есхатологична посока. Изтегляне 1.22 Mb. Сподели с приятели:
|