Давидовата скиния 1999, Уилям Х. Хопър
Изтегляне 0.77 Mb.
|
| Глава шеста
Сега когато разбрахме трите вида песни, които сме инструктирани да пеем, и че всички ние трябва да пеем и да Го хвалим, нека да погледнем внимателно какво правеха в Давидовата Скиния. Давид установи непрестанно хваление и поклонение за 33 години. Как знаем това? 2 Царе 5:4-5 4 Давид беше на 30 години когато започна да царува, и той царува 40 години. 5 В Хеврон той царува над Юда 7 години и 6 месеца, а в Ерусалим царува 33 години над целия Израел и Юда. (NKJ) Ерусалим, по-точно планината Сион, е където Давид построи скинията. Той управлява там 33 години. 33 е числото на обещание. 1 Лет.25:7-31 7 И така техният брой, с братята им, които бяха инструктирани в песните на ГОСПОДА, всички, които бяха изкусни, бяха 288. 8 И те хвърлиха жребий за тяхната служба, малкия и големия, учителя с ученика. 9 И първия жребий за Асаф излезе за Йосиф; втория за Годолия, той с братята си и синовете си, 12 души; 10 третия за Закхур, синовете му и братята му, 12 души; 11 четвъртия за Езрий, синовете му и братята му, 12 души; 12 петият за Натания, синовете му и братята му, 12 души; 13 шестият за Вукия, синовете му и братята му, 12 души; 14 седмият за Асарила, синовете му и братята му, 12 души; 15 осмият за Исаия, синовете му и братята му, 12 души; 16 деветият за Матания, синовете му и братята му, 12 души; 17 десетият за Семей, синовете му и братята му, 12 души; 18 единадесетият за Азареил, синовете му и братята му, 12 души; 19 дванадесетият за Асавия, синовете му и братята му, 12 души; 20 тринадесетият за Суваил, синовете му и братята му, 12 души; 21 четиринадесетият за Мататий, синовете му и братята му, 12 души; 22 петнадесетият за Еримот, синовете му и братята му, 12 души; 23 шестнадесетият за Ананий, синовете му и братята му, 12 души; 24 седемнадесетият за Иосвекас, синовете му и братята му, 12 души; 25 осемнадесетият за Ананий, синовете му и братята му, 12 души; 26 деветнадесетият за Малотий, синовете му и братята му, 12 души; 27 двадесетият за Елиат, синовете му и братята му, 12 души; 28 двадесети първият за Отир, синовете му и братята му, 12 души; 29 двадесети вторият за Гидалтий, синовете му и братята му, 12 души; 30 двадесети третият за Маазиот, синовете му и братята му, 12 души; 31 двадесети четвъртият за Ромамтиезер, синовете му и братята му, 12 души. (NKJ) Ако пресметнете и разделите 288 музиканта на 24 смени, вие ще видите, че е имало 12 човека във всяка смяна както е очертано по-горе. Забележете тука, в стих 8, когато е хвърлен жребия, че няма зачитане на ранга. Всички бяха на равна почва когато бяха избрани смените. Всички вземаха своя ред да служат, никой не считаше себе си за по-важен от другия. Това ми напомня за едно друго писание: Фил.2:3 3 Не правете нищо от егоизъм или безсъдържателна надутост, но със смирение на ума нека всеки от вас да счита другия за по-важен от себе си; (NAS) Какво поклонение е било това? 1 Лет.15:22 22 Ханания, лидер на левитите, беше инструктор отговорен за музиката, понеже беше изкусен; (NKJ) Понеже Ханания беше изкусен, той беше избран да учи по музика. Тази дума музика на еврейски действително е „маса”. Това означава пророчески товар. Ханания учеше музикантите да пророкуват. 1 Лет.25:1 1 Освен това Давид и предводителите на армията отделиха за службата някои от синовете на Асаф, на Еман, и на Едутун, които да пророкуват с арфи, струнни инструменти, и кимвали. И броят на изкусните мъже извършващи тяхната служба беше: (NKJ) Погледнете тука. Пророкуване с арфи, струнни инструменти и т.н.? Да, пророкуване. Помните ли когато говорих за ефекта, които музиката има върху хората? Ние можем да пророкуваме на музикални инструменти. Ако аз като музикант и хвалебен лидер се предам на Бог в техила, тогава Той е този, който твори думите ИЛИ МУЗИКАТА. Ако чуя мелодия и започна да я свиря, тогава аз изразявам това, което Бог ми е дал. Не е ли това, което е пророчеството? Ако по време на техила или някакво време в това отношение, аз усетя сърцето на Бог и го изразя музикално, това не е ли пророчество? Ако въздейства на слушателите със сърцето на Бог, не е ли пророкувал Бог действително на Своите хора? Музиката действително придава чувства и може да причини емоция. Много хора вдигат червено знаме, ако споменете емоция. Но Самият Бог има емоции. Той е техният автор. Бог е, който ги е поставил в нас. Емоциите не са лошо нещо. ‘Емоционализма’ е човешки термин, не Божий термин. Ние не трябва да позволяваме на нашите емоции да ни управляват, но никъде в писанието не се казва, че трябва да ги потушаваме и да ги тъпчем. Мнозина казват, че себе-контрола е плод на Духа, и затова не трябва да показваме емоции. Интересно е, че същите тези хора ще ни позволят да плачем в църквата. Ако плачем неконтролируемо, показваме ли плода на Духа? Не казахме ли току що, че себе-контрола е плод на Духа? Ето я реалността: Аз мога да се ядосам. Бог се ядосва, нали? Аз трябва, обаче, да контролирам гнева си и да го насоча правилно. Аз мога ‘да се гневя, но да не съгрешавам’. Мога да чувствам любов, но извън контрол това може да бъде вредно и неуместно за други неща, които не са полезни. Ако всичко, което правя е да плача, очевидно има нещо нередно. Ако плача в някой нежен момент или когато се покайвам, това е добре. Защо да не ми се позволява да се смея когато чувствам радост в костите ми? Писанието казва, че радостта на Господа е нашата сила! Ние имаме емоции дадени ни от нашия Създател. Ние трябва да прегърнем тези емоции, защото сме създадени по Неговия образ. Не трябва, обаче, просто да бягаме яростно. Има благочестив смях и благочестив гняв. Не ги възпрепятствайте когато ги усетите. Смейте се или плачете или се гневете, но не съгрешавайте. Тъй като емоциите могат да бъдат предадени чрез музика, лесно е да се види, че Бог подготвя сърцето за излизащото Слово. Ако Бог иска да изрази Своята любов към хората Си, музикантите ще свирят музика, която е показателна за чувствата на нежност, топлина и емоционална любов. За да изразявате любов чрез музика, вие не трябва да блъскате по барабаните и да надувате 20 тромпета правейки шум. Вие ще свирите нежни ритми на барабаните или въобще никакви. Много вероятно ще свирите тиха, успокояваща музика на пианото или на арфата. Действително, всеки инструмент може да предаде сърцето на любов. Представете си както направихме по-рано в една по-предна глава, че една майка току що се е събрала отново със сина си в един филм (можете да използвате историята за блудния син). Ще подхожда ли маршова музика? Не. В зависимост от това, което се случва, това ще бъде или музика, която придава интимност и нежност, или радост. Какво чувства майката? Радост, или голяма любов? Това диктува това, което музиканта трябва да свири. Същото е с пророкуването на инструмент. Свирете това, което директно предава сърцето на Бог, намерението и тона на излизащото пророческо Слово на Бог. Глава седма Нека да погледнем думата, която всички сме виждали в Библията и която винаги сме отделяли като преминаване: думата ‘Села’. Всички ние знаем какво означава тя, нали? Или знаем ли наистина? Някои дефиниции на села са: пауза, кресчендо или музикална пауза. Ако изследвате книгата Псалми, вие ще откриете думата села използвана 71 пъти и ще я откриете използвана 3 пъти в книгата Авакум. Основно, села е използвана, за да заведе у дома или да влее духа на песента. Да го кажем по друг начин, Бог се опитва да предаде на Своите хора. Пятите думи имат тема или послание, и селата влива това послание. Инструкциите са давани в началото на псалма, за да бъде сигурно, че тълкуванието на Давид било запазено. Той искал да запази ‘сърцето’ на псалма непокътнато. Той (и другите псалмисти) давали инструкции относно специфичните инструмент(и), които да се използват, и често за вида или вкуса музика, който да бъде свирен в интерпретирането на песента. Тези инструкции не са описани всички в Библията по отношение на всички псалми. Не се знае защо инструкциите са отпечатани за някои псалми, а не за други. Това, което е важно е да се видят псалмите, които имат инструкции, и да съберем каквото можем. Защо това е важно? Важно е защото през годините, това, което ние наричаме поклонение и което е приемливо в Дома на Бог се е променило. Аз съм свикнал да мисля, „защо направиха това? Защо събориха Давидовата Скиния?” Най-накрая осъзнах, че това беше част от Божия план. Не знам Неговата цел, но знам, че това е част от Неговия план. Той нямаше да може да изпълни Амос 9:11, ако скинията първо не беше съборена! Точно както хората, които разпънаха Исус, те извършиха Божията цел за нас! Трябва да запомним, че в Новозаветните времена, те нямаха Новия Завет, към който да се обръщат. Каква компетенция тогава, поставяше стандарта? Как знаеха как да се покланят? Кой беше техния модел да се покланят на техния жив Бог? Те използваха Словото на Бог – в онези дни, Стария Завет. Няма нищо в Новия Завет, което да навежда на мисълта, че той някога е бил променен, или че трябва да бъде променен. Това, което трябва да погледнем тогава е това, което ставаше в Давидовата Скиния. Защо Давидовата Скиния? Защото това е, което Бог ще възстанови в последните дни. Библията ни казва чрез апостолите в дните на Ранната Църква, че те бяха в последните дни. Със сигурност тогава, ние сме в последните дни! Каква музика свиреха в Давидовата скиния? Колко често свиреха на своите инструменти? Как ставаше някой музикант в Давидовата Скиния? Какви бяха квалификациите? Ние имаме много неща за разглеждане и много въпроси, на които да отговорим. В църквата днес е същото като във времето на Давид. Музикантите се нуждаят от умения И помазание. Ако имате елегантни умения, а нямате помазанието, вие можете да правите чудесна музика, но нямате нищо ценно в Божието Царство. Има една много проста формула за осигуряване от страна на събранието, че помазанието е върху вас когато водите или участвате в хваление. Вие трябва да прекарвате време с Бог и с Неговото Слово. Формулата е: ‘Словото на Бог вътре = Словото на Бог навън’. От музикантите в скинията се изискваше да знаят Словото на Бог дословно както беше в тяхното време. Те в края на краищата бяха левити (свещеници). Ние, днес, трябва постоянно да ядем Божието Слово. Йоан 1:1 казва: Йоан 1:1 1 В началото беше Словото, и Словото беше с Бога, и Словото беше Бог. (NKJ) „Словото беше Бог.” Дали се стремите или не да участвате в общо пророческо поклонение, вие все пак се нуждаете да ядете Божието Слово редовно. Колко често? Отговора на това е „колко заинтересовани сте от Бог?” Ако не сте заинтересовани от Божието Слово, вие действително не сте заинтересовани от Бог, защото „Словото беше Бог.” Лидерите на хваление имат много по-голяма нужда да ядат Словото защото: Лука 12:48 48 „Но този, който не е знаел, и е извършил неща заслужаващи камшик, малко ще бъде бит. Защото всеки, на когото много е дадено, много ще се изисква от него; и този, на когото е било поверено много, много ще се изисква от него. (NKJ) Четете и изучавайте Божието Слово – това е необходимост. Музиканти, интерпретирайте псалмите музикално. ПРАКТИКУВАЙТЕ, ПРАКТИКУВАЙТЕ. ПРАКТИКУВАЙТЕ НЕ САМО ИНСТРУМЕНТА, НО СЪЩО И ПРОРОКУВАНЕТО. АКОМПАНИРАЙТЕ СЛОВОТО НА БОГ С МУЗКА. Певеца в събранието може също да интерпретира псалмите. Знаете ли мелодията на някои от псалмите? Позволете на Бог да ви даде някоя, и я споделете с тялото на следващото събрание. Музикантите отделени за службата в Давидовата скиния трябваше да бъдат поне на 30 години: 1 Лет.23:3 3 А левитите бяха преброени от 30 години нагоре; и броят на всички мъже беше 38000. (NKJ) Това изискване по-късно беше понижено на 20 годишна възраст: 1 Лет.23:24 24 Тези бяха синовете на Левий според техните бащини домове – началниците на бащините си домове преброени един по един според броя на имената им, които извършваха работата на службата на дома на ГОСПОДА, от 20 години и нагоре. (NKJ) Няма изискване за възрастта в църквата днес. Аз твърдо вярвам, че всеки може да бъде лидер на хваление, дори децата, при условие, че са предали себе си на Бог и на Неговите цели и познават Неговото Слово, търсейки Го ежедневно в живота си. Не казвам, че всеки човек в църквата не може да вземе водачеството по време на служба, ако Бог му дава песен. Ние всички можем да вземем водачеството. Това е, за което се отнася тази книга; АКТИВИРАНЕ на тялото на Христос! Лидерите на хваление трябва да бъдат достатъчно уверени в своето призвание, за да са склонни да отстъпят на събранието когато идва песен. Когато влезем в хваление и влезем във висока хвала, кой се нуждае от водене? Не стоим ли всички в присъствието на Бог? Не сме ли всички на едно и също ниво, поклонници пред Бог? Защо да се нуждаем от лидер? Аз нямам нужда някой да ми казва какво да казвам на Бог. Нямам нужда някой да ми казва какво да пея на Бог. ВИЕ също нямате нужда. Ако можете да се молите, вие можете да говорите на Бог и можете да Му пеете от сърцето си. Ако лидера на хваление има проблем с това да отстъпи на събранието и да акомпанира излизащата песен на Господа, тогава той може да има забавляващ манталитет или да чувства някак си, че трябва да бъде в пълен контрол на службата. Неговата роля е да координира службата на пеене, и да действа като ‘портиер’, отваряйки вратите между небето и земята. Единственото нещо, което един лидер на хваление трябва да прави е да се покланя. Има отговорност да поддържа хвалата да върви дори и хората да не влизат. Това не означава, че трябва да имаме един час пеене на служба. Може би Святия Дух иска да се фокусира на посланието днес, и ние трябва да се покланяме само 20 минути. Но това не трябва да бъде определяно от отговора на събранието. Лидера на хваление трябва да докосне Бог и да създаде атмосфера, където присъствието на Господа идва в събранието. Тогава това зависи от всеки да Го хвали и да Му се покланя – да ‘носи’ Неговото присъствие. КАКВОТО И да иска Бог е това, което ние трябва да правим на нашите събрания. Ако Духа води в още поклонение, тогава оставете топката да се търкаля. Ако водителството не е там, тогава СПРЕТЕ! Обратно ние не трябва да се ограничаваме до определено време на хваление и поклонение. Ако Бог иска 4 часа хваление и поклонение, тогава дайте Му ги! Какво може да бъде по-важно от това, което Бог иска? Не принадлежи ли деня на Него на първо място? Музикантите в Давидовата скиния трябваше да бъдат инструктирани в пророческото. 1 Лет.15:22 22 Хананий, лидер на левитите беше инструктор по музика, понеже беше изкусен; (NKJ) Тази дума „музика” е пеене в някои преводи. Тя действително е думата „маса” на еврейски и означава „пророчески товар”. Музикантите в Давидовата скиния трябваше да си направят инструментите. 5 четири хиляди бяха вратари, и четири хиляди хвалеха ГОСПОДА с музикални инструменти, „които аз направих,” каза Давид, „за благодарение.” (NKJ) Нека да погледнем на това реалистично, Давид не можеше и не направи 4,000 инструмента за себе си, нали? Аз усещам, че той вероятно имаше някой, който конструираше инструментите. Така че кой предполагате действително ги направи? Можете ли да си представите, ако беше изискване да си правим инструмента днес? Аз мисля, че щях да свиря на дървен пън! Имаше постоянно поклонение, ден и нощ в Давидовата Скиния: 1 Лет.9:33 33 Тези са певците, началниците на бащините домове на левитите, които бяха настанени в стаите, и бяха свободни от други задължения; защото те се занимаваха с тази работа ден и нощ. (NKJ) Певците (всички вие не-музиканти слушайте. Вие имате дял в това нещо на скинията) бяха отделени и сложени настрана за службата. Те имаха своето препитание от десятъка. Горния стих заявява много ясно, че те се занимаваха ден и нощ. Не всеки е отделен за храма, но очевидно целия Израел беше музикален и не всеки трябва да се занимава в храма. Този стих също говори за непрестанно поклонение; те се занимаваха ден и нощ. Те пророкуваха дори когато другите от Израел спяха. Следващия стих включва това ясно. Това беше основната работа на тези, които бяха отделени за службата в Давидовата скиния: 1 Лет.16:37 37 И така той остави Асаф и братята му там пред ковчега на завета на ГОСПОДА да служат пред ковчега редовно, според ежедневните изисквания; (NKJ) Това е картина на църквата. Тези музиканти бяха отделени и поставени настрана. Вижте какво ни се казва и направете сравнение: 2 Кор.6:17 17 Затова „Излезте изсред тях и се отделете, казва Господ. Не докосвайте това, което е нечисто, и Аз ще ви приема.” (NKJ) Ние също сме призвани да бъдем отделени и поставени настрана – ВСЕКИ ОТ НАС. Ние сме призовани да бъдем святи: 1 Петр.1:16 1 защото е писано, „Бъдете святи, защото Аз Съм свят.” (NKJ) Тит 2:14 14 Който даде Себе Си за нас, за да може да ни изкупи от всяка неправда, и да очисти за Себе Си специален народ, ревностен за добри дела. (NKJ) Нека да се докоснем до една тактика на врага за момент. Чували ли сте някога някой невярващ да казва, че действаме като че ли сме „по-святи от тях?” Това е тактика на врага! Ние СМЕ по-святи от тях. Ние трябва да бъдем такива, защото ни се казва да бъдем святи. НИЕ НЕ ТРЯБВА ДА ЗАЕМАМЕ СТОЙКАТА, ЧЕ СМЕ СВЯТИ, но трябва да БЪДЕМ СВЯТИ. Казано ни е да бъдем такива. Какво означава да бъдем святи? Според дефиницията ‘свят’ е ‘хагиос’; свещен (физически, чист, морално невинен или религиозно, церемониално, осветен). Каква е тази дума осветен? Тя е male’ или mala’ (Ест.7:5) (maw-law’); основен корен, да напълня или (непреходно) да бъда пълен, в широка употреба (буквално и фигуративно): Осветен означава да напълня или да бъде пълен. Пълен с какво? Бог! За какво мислите е това движение на ‘новото вино’ ние сме изпълвани с Бог до мястото на опиянение. Павел се моли в книгата Ефесяни: Еф.3:19 19 и да познаете Христовата любов, която превъзхожда знанието, за да можете да бъдете изпълнени до цялата пълнота на Бог. (NAS) Ние сме били осветени! Осветени за какво? Да бъдем отделени за служба. Нека да започнем да служим! Забравете атаките на врага. Не реагирайте! Бъдете святи, но се пазете от това да имате ‘стойка’ на святост! (възприемана като надменност или арогантност). 1 Лет.25:1 1 Освен това Давид и началниците на армията отделиха за службата някои от синовете на Асав, на Еман, и на Едутун, които да пророкуват с арфи, струнни инструменти, и кимвали. И броят на изкусните мъже извършващи своята служба беше: (NKJ) Тези мъже бяха отделени. Отделени за службата. Това е единственото задължение, което те изпълняваха. Те бяха продадени на Бог и тяхната прехрана идваше от храма. Какво стана с Новозаветната църква? Защо музикантите не са разпознавани за това, което те наистина са? Поклонението беше ден и нощ както е заявено в 1 Лет.9:33 И така, ‘смените’ бяха взети и те хвърлиха жребий за тези смени. Имаше 12 музиканта за всяка смяна и имаше 24 смени. 1 Лет.25:7 7 И така техният брой, с техните братя, които бяха инструктирани в песните на ГОСПОДА, всички, които бяха изкусни, беше 288. (NKJ) Забележете тука, че музикантите бяха инструктирани в песните на Господа, а не песни за Господа. Помните ли Ханания? Той учеше в пророчески товар – песните на Господа. Какво да кажем за думата изкусни? Всички музиканти трябваше да бъдат изкусни. Музиканта не се ражда с умения, даден му е дар от Бог. Уменията не са дарът. Дарът е способността или склонността, ако желаете. Уменията идват от посвещение и практикуване. Истина е, че музиканта трябва да бъде изкусен както се изразих по-горе. Обаче, тази особена дума изкусен както е използвана тука въобще не е изкусен. Тя действително е думата ‘сръчност’ в еврейския текст. Това е думата „biyn” (bene); основен корен; да отделя умствено (или различавам), т.е. (буквално) разбирам. Тези мъже ‘разбираха’, те ‘разпознаваха’. Това бяха обучени мъж, мъже, които бяха обучени и посветени на своя Бог. Това слага изцяло нова светлина върху този стих, и върху нашето разбиране за музикантите в Давидовата скиния. Те не бяха някаква група избрани, защото могат да свирят. Нито пък ние трябва да бъдем такива. 1 Лет.25:8 8 И те хвърлиха жребий за тяхната длъжност, малкия и големия, учителя с ученика. Забележете тука качеството, което всички трябва да имаме в тялото на Христос. Ние всички трябва да се предпочитаме един друг и да считаме себе си за по-маловажни от другите. Това ясно казва, че всички сме на еднаква почва. Не е ли интересно, че откриваме модел за църквата в Давидовата скиния? 1 Лет.13:8 8 После Давид и целия Израел свириха музика пред Бог с цялата си сила, с пеене, на арфи, на струнни инструменти, на дайрета, на кимвали, и с тръби. (NKJ) 1 Лет.15:28 28 Така целия Израел донесоха ковчега на завета на ГОСПОДА с викове и със звука на рога, с тръби и с кимвали, правейки музика със струнни инструменти и с арфи. (NKJ) Очевидно е от тези два стиха и действително се казва, че ЦЕЛИЯ Израел беше музикален, дали с инструменти или с песен. Трябва ли ние да правим нещо по-малко? 1 Лет.16:41 41 и с тях Еман и Едутун и останалите, които бяха избрани, които бяха определени по име, да благодарят на ГОСПОДА, защото Неговата милост трае до века; (NKJ) Какво да кажем за тези мъже, които бяха избрани по име? Нека първо да погледнем думата ‘име’. Имената в Библията ни казват повече отколкото как идентифицираме дадена личност. Имената също говорят за природата на личността и често могат да разкрият нови значения за дадено писание, ако се ровим в ‘природата’ на даден човек чрез значението на името му. Природата на човека е в името му, много често в писанието. Каталог: library -> duhovni duhovni -> Разчупване на оковите Победа над: Отрицателните мисли duhovni -> Бог и човекът човешки теории за човека duhovni -> Обикновеният път duhovni -> Към световно единство гари Ка duhovni -> Парчета живот в галерията на Този, Който все още върши чудеса duhovni -> На корицата duhovni -> Новата световна религия гари Ка Бестселър Прекрачване на прага duhovni -> Превод: Илиана Иванова Редакция и корекция duhovni -> Аоурън и дженис РодЖърс Оригинално заглавие Изтегляне 0.77 Mb. Сподели с приятели:
|