Есхил прикованият прометей

с.122.

100.

134.

5.Богданов, Б., От Омир до Еврипид, НП, 1971, с.93.

б.Шаму, франсоа, Гръцката цивилизация, с.275-276.

7.Богданов, Б., Старогръцката литература. /Историчес-

ки особености и жанрово многообразие/, НП, 1992 г.

с. 69,71.

8.Богданов, Б., История на старогръцката култура, с.166

9.Сб.Традиция. Литература. Действителност. /Пробле-

ми на старогръцката литература в световното литера-

турознание/, НИ, 1984 г. в ст.

Историческият момент на гръцката трагедия: някои со-

циални и психологически предпоставки, автора Ж. Вернан,

с.242.

10.Вълчев, В., Ст. в енциклопедичния справочник "А н т и ч-

Берон", 1988 г.

11.Вълчев, Веско., Ст. в енциклопедичния справочник "Антична

литература, с.72.

12.Богданов, Б., От Омир до Еврипид, с.96,98.

13.Аристотел, За поетическото изкуство, гл.4.

14.Античная литература. Учебник для студентов педаго-

гических институтов, Москва, 1980, с.110-111.

15.Шелинг, философия на изкуството, НИ, 1980 г. с.389.

16.Хегел, Естетика, С. 1967 г. т.Н с.737,715,427/8.

17.Шелинг, философия на изкуството, с.391-392.

18,Богданов, Б., От Омир до Еврипид, с.97.

19.Нартекс - вид дърво, служещо като огниво. Хезиод, Теогония.

Дела и дни. ОмироВи химни, С. НК, 1988 г. Откъсът е от

"Теогония", стих 507-566.

20.Антична митология. Справочник, съст. Г.БатаклиеВ, С.ДИ

"Д-р Петър Берон", 1985 г. с. 134-135.

21.Превод на проф. Ал.Ничев.

22.Хегел, Естетика, I т. с.626,630-631.

23.Ярхо, В., Драматургия Зсхила и некоторме древнезреческой

трагедии, Москва, 1978 г. с.142-144.

24.Богданов, Б., От Омир до Еврипид, с.100,97.

25.Проф.Ничев, Ал., Есхил и неговата драма, предговор към

Есхил, Трагедии, С. НК, 1982 г. с.29.

26.Проф. Ничев, Ал., Есхил и неговата драма,... с.29.

27.Античная литература,... с.128.

28.Шелинг, философия на изкуството,... с.390.

29.Ярхо, В., Драматургия Зсхила и..., с.145.

ЗО.Богданов, Б., От Омир до Еврипид,... с.105,107,109.

31.Проф. Ничев, Ал., Есхил и неговата драма,... с.31.

32.Богданов, Б.,От Омир до ЕВрипид,... с.101-105.

ЗЗ.Проф. НичеВ, Ал., Есхил и неговата драма, с.32-34.

34.Шелинг, философия на изкуството,... с.389.

35,БогданоВ, Б., История на старогръцката култура,.,.с.57-58.

Зб.Ярхо, В., Драматургия Зсхила и..., с.146-147.

37,БогданоВ, Б., От Омир до Еврипид,... с.107-108,109-110.

2. Според представите на древните гърци Скития се прости-

рала на север и изток от Черно море чак до водите на бог Океан.

19. Темида - богиня на правосъдието, която Есхил отъждест-

вява със Земята (срв. ст.209: Темида-Гея).

45, Уви, проклет да бъде занаятът ми! - Хефест бил бог на

ковашкото изкуство.

85. За боговете, ти си Промислителят - името Прометей озна-

чава "онзи, който предвижда", "прозорливият".

88. Ефир (етер) - според древните е връхният слой на въздуха;

в него живеели боговете.

137. Тетис - съпруга на бог Океан, майка на океанидите.

138. Океан - бог на водите, които опасвали земния кръг. Океан

е титан, какъвто е и Прометей. Затова той говори за роднинска

връзка с него (срв. ст.289).

153. Тартар - пространство под ада, в което били запратени

титаните.

165. С думите стария род на Уран тук се означават Кронос и

титаните, които го поддържали.

185. Синът на Кронос - Зевс; срв. Зевс-Кронид'.

204. Титаните били дванайсет деца на Уран (Небе) и Гея (Зе-

мя). Те свалили от престола баща си и завладели света, над

който зацарувал Кронос. По-късно Кроносовият син Зевс, подпо-

могнат от Прометей и Темида (срв. ст. 217-221), свалил от власт

баща си и го затворил в Тартара.

301. Железородната земя - Скития се славела с железните си

находища.

348. Титанът Атлас, брат- на Прометей, стоял на западния

край на земята и крепял небесния свод върху раменете си.

353. Тифон - стоглав исполин, син на Земята, олицетворение

на вулканичните сили на земните недра.

367-368. С огнени реки Есхил загатва за изригването на вулкана

Етна през 478 г. пр. н. е.

386. Смисълът на тези Прометееви думи е, че не Океан, а той,

Прометей, някога ще бъде смятан за луд поради прекомерна доб-

рота.

(Черно море), на юг от Кавказ. Жителки на Колхида са амазонките,

митологическо племе на войнствени жени.

419. Меотийско море - Азовско море.

420-421. С арийци Есхил означава един от народите, които

населявали Персия. Арийците са АрееВ цвят, т. е. отбрани воини

на Арей, бог на войната.

497. Прометей има пред вид гадателското изкуство.

516. Мойри - богини на човешката съдба, орисници. Еринии -

богини-отмъстителки (срв. лат. Рипае).

560. Хезиона - една от океанидите, за която се оженил Про-

метей.

сова съпруга Хера превърнала Ио в юница и пратила по нея жес-

токия стоок великан Аргос. По заповед на Зевс Аргос бил убит

от Хермес. Тогава Хера отнела разсъдъка на Ио и пратила по нея

един стършел, който я преследвал до мига, когато тя отново

добила човешкия си образ.

652. Лерна извор в Арголида (Южна Гърция).

658. В Делфи имало древно прорицалище на Аполон. В Додона

се намирало най-старото прорицалище на Зевс, където гадаели

по шумоленето на един свещен дъб.

714-715. Ковачите халиби - малоазийски народ, славен със сръч-

ността си в металообработването.

717. Буйната река е вероятно поетическа измислица.

725-726. Географските понятия на Есхил тук са твърде обър-

кани. Термодонт е митологическа река, а Темискира - митологи-

чески град в Задкавказието. Салмидес е брегова ивица и град в

Тракия (дн. Мидия).

729. Истъм е определен като Кимерийски за разлика от Тра-

кийския Истъм. Първият е Керченският проток, а вторият -

известният Босфор, който свързва Черно море с Мраморно море.

730. Понт - Евксински Понт, Черно море.

731. С теснините на Меотия (т. е. на Азовско море) Есхил

означава Керченския проток.

794. форкиди (или граи) - три страховити дъщери на морския

старец форкис.

804. Грифони - фантастични зверове, полуптици-полукучета,

пазители на земното злато, заради което водели боеве с аримас-

пите.

е поетическа измислица.

810. С името Етиоп се означава вероятно горното течение на

Нил.

гълна земя, защото там Нил образува делта.

831. Зевс е наречен Теспротийски по името на областта Тес-

протия, където имал светилище.

838. Под залив на Рея Есхил разбира Йонийско море.

840. Йонийски залив - гръцката митология обикновено извежда

това название от името на Ио, но вероятно то има връзка с

йонийски поселища по бреговете на Йонийско море.

850. Епаф - по народна етимология това име се извежда от

глагола - докосвам.

853-856. Тук става дума за данаидите и египтиадите, мита за

които Есхил разработил в трилогия. От тази трилогия е запа-

зена само първата част - "Молителките".

860-861. Пеласгийската земя - старинно наименование на Гърция.

864. Киприда ("родената на остров Кипър") - Афродита, боги-

ня на любовта.

865-869. Думата е за Хипермнестра, която не убила своя съп-

руг Линкей.

871-872. Юнакът, за когото става дума тук, е Херакъл (лат.

Hercules).