Христо танев и колектив аз*ът на българите



Pdf просмотр
страница45/64
Дата07.11.2022
Размер3.76 Mb.
#115496
1   ...   41   42   43   44   45   46   47   48   ...   64
ХРИСТО ТАНЕВ - АЗ-ЪТ НА БЪЛГАРИТЕ
Свързани:
Елена Блаватска, Разбулената Изида-1, Елена Блаватска, Разбулената Изида-1, Елена Блаватска, Разбулената Изида-1, Джон Коулман - Комитет 300 - EN to BGN, СРЕЩУ ТЕЧЕНИЕТО Григор Симов Божилов





63


64




фиг. 2 "Словото-творец"(изява на "Вечния сред Вечността)



Когато "Словото-творец" започне своето движение или още своята творческа дейност, тогава, според древните, то става ГЛАГОЛА когато окръжността, символна "Бога, могъщи творящ, се изявява с два взаимно перпендикулярни диаметъра, тогава, пак според древните, "Словото-творец" е сътворило "Кръста на създаваемия свят" (фиг. З. Този знак е знакът на зараждане на живот (в това число и на човешки живот) въобще. При тази своя изява "Словото-творец" формира понятията "минало" и "бъдеще" като "абсолютното настояще" е "Вечният сред вечността.
фиг. З "Кръстът на света"

Когато "Вечният сред Вечността, който е самата Вечности е "Бог, могъщи творящ, сее изявил чрез "Словото-творец" и е станал "Единица-Начало", след което, създавайки "Кръста на света, е изявил своя ГЛАГОЛ (творчество чрез Слово - ба древните вече са знаели, че следващата Негова изява пак чрез "Словото-творец" е равностранният триединен триъгълник, на чиито върхове стои единицата-начало. Тази изява на "Бога, могъщи творящ" чрез "Словото- творец" формира континиума (мястото - ба) на "Света на Славата" (свят на творческа изява - невидими на "Света на Силата) свят на отраженията - астрален, видим свят. В тези два свята "Словото - творец, което е изява на "Бога, могъщи творящ, създава и изявява своите творения преди да ги снеме в нашия материален, земен свят.
фиг. 4 "Триединият Бог"

От тази фигура, когато "триъгълникът стане квадрат, се извежда фигурата "Християнска инсигния" - модулна фигура, въз основата която св. Константин Философ създава свещената азбука ГЛАГОЛИЦА - фиг. 5. Тази фигура показва каналите на инволюцията на божествената еманация чрез "Словото - творец" от "Вечния сред Вечността" до земния груб, материален свят. В тази фигура са съчетани двата кръста - кръстът на Славата ( ) и кръстът на разпятието на робите
(
X
), а както се знае, Спасителят е разпнат на кръста на Славата, но е бичуван преди разпятието като роб. Но тъй като Христос е изява на "Словото на човешкия род, то фиг. 6 е самата "Християнска инсигния".


Сподели с приятели:
1   ...   41   42   43   44   45   46   47   48   ...   64




©obuch.info 2024
отнасят до администрацията

    Начална страница