Кабала на числата Авесалом Подводни въведение начало 1
Изтегляне 4.8 Mb.
|
Свързани:
Същност на науката Кабала, Силата на КАБАЛА, Кабалистите за кабала, КАБАЛА И АЛХИМИЯ
- Навигация на страницата:
- ПЕТДЕСЕТ И ЕДНО - хармоничната божествена любов; пapa-бxaктu; точкa на обрат; земната реалност кamo илюзия, а божествената - kamo ucmuнcкa; божествената любов като магиическа и духовна сила.
| 50 = 25 х 2 - живият живот встъпва в ритуалите и ежедневието на петдесет в остро противоречие със самия себе си. Това е социалният бунт на младежта, която - от една страна - не желае да я карат да оглупява, да я нивелират и лишават от творческо начало (строго фиксирано, социално утвърдено положение на точката на сглобяване), но, от друга страна, освен чистия хаос и свобода - в смисъл на трепкането на цветните стъкълца на калейдоскопа, многообещаващия символ на днес непостижимото, но някога ярко преживяното откровение на тридесет и седем - не може нищо да предложи нито на себе си, нито на другите.
50 = 37 + 13 - социумът е най-трудното изпитание (13) за начинаещия маг на тридесет и седем, който трябва да се научи да вижда всички негови, често много строги, магически реалности и да си служи с тях, като умело се вписва в социалните ритуали - това е част от изкуството на сталкинга или неправенето по Кастанеда. 51 ПЕТДЕСЕТ И ЕДНО - хармоничната божествена любов; пapa-бxaктu; точкa на обрат; земната реалност кamo илюзия, а божествената - kamo ucmuнcкa; божествената любов като магиическа и духовна сила. КОМЕНТАР. 51 = 17 x 3- петдесет и едно - това е едно от най-прекрасните числа на естествения ред. Тук Божествената любов (17) намира своя хармоничен (3) израз и същевременно притежава магическа сила, способна да се противопостави на много враждебни влияния - с други думи, тя е устойчива и стабилна (делимост на три). Според духовната класификация това е равнището анахата-анахата-анахата, т. е., централната точка на еволюционната стълбица (анахата е средната чакра). Тук става преобръщане в представите за финия и плътния план и за действителната сила: реален започва да ни се струва финият план, а плътният ни изглежда илюзорен - онова, което индусите наричат майя. Магическата реалност на петдесет и едно съвсем не прилича на социалните реалности на петдесет (51 = 50 + 1). Както винаги, съседните естествени числа са взаимно прости, тоест нямат общи делители (освен единицата), затова винаги следващото число до голяма степен отрича предходното и техните магически реалности не си приличат една с друга, но контрастът между магическите светове на петдесет и петдесет и едно е поразителен. Петдесет - това е общосоциалната ритуална магия, раздиранаот противоречието между индивидуалния и груповия егоизъм в техния жив стремеж към непосредствена проява (50 = 25 х 2). Петдесет и едно - това е хармоничната Божествена любов, която се явява и като сила, и като източник, и като смисъл на живота. Бог е любов, казва петдесет и едно, а всяка любов е любов към Бога - в магическата реалност на петдесет и едно това е именно така. При йогата конкретното магическо пространство се явява цел на пара-бхакти (висшето богопочитание) и се смята за един от най-важните етапи на религиозния път на бхакти (любовта към Бога). Петдесет, както и петдесет и едно не се делят на четири и затова не са особено материални. Обаче социално-ритуалната магическа реалност на петдесет е неустойчива и раздирана от противоречия (делимост на две и неделимост на три) и въпреки това е много трудно преодолима, макар идващата след нея реалност на петдесет и едно да е и примамлива (делимост на 17), и устойчива (делимост на 3). Ала този преход означава превъзходството на петото малко земно (в смисъл човешко) посвещение (50 = 10 х 5) и затова е необичайно сложен. Тук човекът трябва вътрешно да се откаже от всички социално признати земни радости и земната жизненост и съвсем доброволно да се хвърли в хармонично разтворените, но в сравнение със земните, доста прохладни обятия на Божествената любов. Анахата е зелена на цвят и по пътя към Господа винаги свети зелен светофар, но поначало този път е доста прохладен - за да усетим неговите топлина и радост, трябва да ни станат скучни - и така да ни загорчат -всички социални радости, прелести и увеселения. Магът на петдесет и едно не се изявява като практикуващ маг в обичайния смисъл. Но целият му живот е един голям ритуал на възвишената любов към Бога (Рамакришна) и той безусловно притежава огромна власт над плътния свят, който в негово присъствие напълно се преобразява, и в него Бог като любов става отчетливо осезаем и реален. Обикновените (както и почти обикновените) хора, попадайки в такава реалност, при медитация виждат своето минало, бъдеще и духовна същност, и тези преживявания понякога ги отвеждат в следващия им живот. Изтегляне 4.8 Mb. Сподели с приятели:
|