Книга на царете 10 2 книга на царете 11 3 книга на царете 12 4 книга на царете 13 1 и 2 книга на летописите 14 ездра 15 неемия 16 естир 16 йов 17



страница8/25
Дата24.06.2017
Размер1.13 Mb.
#24154
ТипКнига
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   25

ПСАЛМИ

Една от най-изящните и навярно най-обичани части от Словото е книгата "Псалми". Това е книга, разкриваща рядко срещано посвещение и нейните пасажи са я направили актуална дори и до днес.

Книгата "Псалми" често е наричана "Псалтирът на вековете." Отците на ранната християнска църква са я наричали "Псалтир", а юдеите - "Книга на хваление." Терминът "псалм" идва от гръцки (превода на Септуагинта) и оригиналното му значение е "песни, акомпанирани от струнни инструменти." В основната си част, това е колекция от 150 поеми, към които в библейско време е била написана музика и които са съставлявали значителна част от еврейското хваление.

Седемдесет и три от Псалмите са написани от Давид; дванадесет са създадени от Асаф (ръководителят на хора на Давид). Единадесет се приписват на синовете на Корей (забележителни певци от времето на Давид). Едутун написва три; Соломон - два (Псалм 72 и Псалом 127); Етан е написал един и Еман - един (Псалм 80). Псалм 90 е създаден от Мойсей.

Петдесет от Псалмите са наречени "сираци", защото името на техния автор е неизвестно.

Книгата "Псалми" е подразделена на пет части (или пет отделни колекции от песни), всяка от които завършва с обаятелна песен за прослава на Бога. Тези завършителни Псалми се намират в главите 41,72,89,106 и 150. Книгата "Псалми" започва с Блаженство, така както започва Исусовата проповед на планината, като постепено преминава в бурен израз на хвала и достига своя връх в група от песни, познати като "Псалмите: Алилуя" (146-150).

Ето един списък на различните видове Псалми, според както могат да се групират:

Псалми на хваление (8, 19,34, 54)

Псалми на размишление (1, 15, 23, 151)

Литургийни Псалми (тези, които са създадени или използвани при специалните служби в Светилището) (113-118)

Псалми на покаяние и прошение (3, 4, 5, 6, 38, 51)

Псалми на благодарност (100, 103, 116)

Исторически Псалми (78, 106, 108)

От специална важност са и пророческите или месиански Псалми. Това са поеми, които намират своето изпълнение в личността и служението на Исус Христос.

Стотици години преди раждането Му, много детайли от Исусовия живот са предсказани с изключителна точност - Неговото помазване от Бога (Псалм 45 :6-8), Неговата молитва в Градината (Псалм 40:7, 8), пробождането на ръцете и нозете Му (Псалм 22:18), Неговият вик на кръста (Псалм 22:1) и възкресението Му (16:10).

Също така, "Псалми" са и своеобразен наръчник за хваление и поклонение. Книгата ни насърчава да отговаряме на Божиите превъзходни благословения с хваление и благодарност. Псалмите допринасят за развиването на положително отношение към живота и пораждат вяра, надежда и смелост. Било в радостни изблици на хваление или в дълбоко съзерцание на Неговата доброта, Псалмите ни карат тихо да отвръщаме поглед от себе си и да го насочваме към Този, Чийто мир, присъствие и сила са предостатъчен отговор за всичките житейски нужди. Какво освежаващо преживяване!

------------------------------------------------------------------------

ПРИТЧИ

Притчата е кратка фраза или максима, изразяваща определена истина или факт. Популяризирана с времето и честата употреба, обикновено притчата има моралистичен характер. Тя е твърде практична и лесна за запомняне и цитиране.

Докато книгата "Псалми" е колекция от еврейски химни, книгата "Притчи" е колекция от еврейска мъдрост. Наред с "Йов" и "Еклесиаст", Притчите сформират най-великата световна библиотека от мъдрост. За разлика от други книги, съдържащи мъдрост, Притчите не бива да се приемат просто като впечатления или наблюдения, предадени от някой здравомислещ човек, но по-скоро като божествени принципи, приложени и изпитани в училището на човешкия опит. Тези принципи са дълбоко закоренени в Словото на Бога и утвърждават несравним кодекс на етика и моралност, който е ръководел човешкото поведение векове наред.

Основната тема на книгата "Притчи" се намира в 9:10: "Страхът от Господа е начало на мъдростта" и се повтаря под различни форми (Притчи 1:7, 29; 10:27; 15:33; 19:23). Тази тема ни напомня, че почитта към Бога и подчинението на Неговата воля водят до самия Извор, от който блика всяка мъдрост. Да се подчиняваш на Бога и да пазиш Неговите заповеди е най-висшата мъдрост и представлява тайната към истинско и трайно щастие.

"Притчи" засяга почти всички аспекти от живота (семейство, приятели, взаимоотношения в работата) и покрива разнообразни предмети като богатство, бедност, грях, праведност, гордост, смирение, правда, лакомия, любов, страст, мързел, честност, помощ, възпитание на децата, контрол над езика и много други.

Соломон е авторът на тази книга, с изключение на глава 30, написана от Агур и на глава 31, написана от Лемуил. Според 3 Царе 4:32, Соломон е написал 1005 песни и 3000 притчи, което за съжаление означава, че много от неговите творби не са стигнали до нас.

"Уповай на Господа от все сърце, и не се облягай на своя разум. Във всичките си пътища признавай Него; и Той ще оправя стъпките ти."

-------------------------------------------------------------------------


ЕКЛЕСИАСТ

Заглавието на тази книга на еврейски е "Koheleth", което означава "един, който говори в събрание." Също така, означава "еклесиаст" или "проповедник." Думата "проповедник" се среща седем пъти в книгата и се отнася за говорещия, или пишещия (1:1, 2, 12; 7:27; 12:8, 9, 10).

За да разберем истинското послание на "Еклесиаст", книгата трябва да бъде разгледана като цяло, а не на отделни фрагменти. Разбира се, без авторовото заключение в последната глава, бихме останали с впечатлението, че отделни пасажи издигат неправилни идеологии, като материализъм (2:7-10), фатализъм (3:1-15) и деизъм (3:1; 4:16).

Може да се приеме, че "Еклесиаст" отразява преживяванията на човек (навярно Соломон), чийто ум е в дълбок конфликт относно основните неща в живота. Неговият най-дълбок копнеж, като на всяко човешко същество, е да постигне щастие и да открие истинския смисъл на живота. За съжаление, изпълнението на тази цел го повежда във всяка друга посока, но не и във вярната. Той изучава науки (1:5-7), размишлява за човешката мъдрост (1:13), опитва плътските удоволствия (2:1-3), посвещава се на различни начинания (2:4), засажда градини и лозя (2:4), натрупва богатство (2:7, 8) и дори опитва музиката като средство, чрез което да успокои своето сърце (2:8). Изразът "под слънцето", използван 20 пъти в тази книга, показва, че Соломон се е отдал напълно на всяка земна философия. Неговият неуспокоим и лутащ се дух дотолкова контролира характера му, че той изповядва: "И от всичко, което пожелаха очите ми, нищо не им отрекох, не спрях сърцето си от никаква веселба" (2:10).

Трагедията на подобна философия, както Соломон осъзнава накрая, се състои в това, че тя е основана единствено на земни неща. Малкото задоволство и утеха, които те предлагат са само временни и недостатъчни. Соломон вижда най-добрите страни от земния живот, опитва всичките му удоволствия и се радва на най-големите почести. Но в крайна сметка сърцето му е отеготено от празнотата на всичко това. Степента на неговото разочарование е изразена с повтарящата се фраза: "Ето, всичко беше суета и гонене на вятъра" (2:11).

Към края на книгата, Соломон започва да се отърсва от своите съмнения и объркване, като се убеждава, че правилното общение с Бога е единственият път към едно трайно щастие. В глава 12 той съветва младите да не повтарят неговата грешка, но вместо това да познаят Бога от рано (12:1). Най-накрая, съвсем неестествено за досегашния му начин на мислене, Соломон приканва всички да чуят заключението от неговото дългогодишно изследване:"Нека чуем края на цялото слово: Бой се от Бога и пази заповедите Му, понеже това е всичко за човека. Понеже относно всяко скрито нещо, Бог ще докара на съд всяко дело , било то добро или зло" (12:13-14).

------------------------------------------------------------------------


Каталог: wp-content -> uploads -> 2014
2014 -> Роля на клъстерите за подобряване използването на човешките ресурси в малките и средни предприятия от сектора на информационните технологии
2014 -> Докладна записка от Петър Андреев Киров Кмет на община Елхово
2014 -> Биография: Цироза е траш група от град Монтана. Началото й дават Валери Геров (вокал/китара), Бойко Йорданов и Петър Светлинов (барабани) през 2002година
2014 -> Албум на Първични Счетоводни Документи 01. Фактура
2014 -> Гр. Казанлък Утвърдил
2014 -> 1. Do you live in Madrid? A
2014 -> Брашно – тип „500” седмична справка: средни цени за периода 3 10 септември 2014 Г
2014 -> Права на родителите: Да изискват и получават информация за развитието, възпитанието и здравословното състояние на детето, както и информация за програмите, по които се извършва възпитателно-образователната работа в одз№116


Сподели с приятели:
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   25




©obuch.info 2024
отнасят до администрацията

    Начална страница