СЪЗЕРЦАВАНЕ – ИЗПЪЛВАНЕ – ОТЪЖДЕСТВЯВАНЕ Обърнете внимание на трите процеса, които се случват по време на медитация. Те са: СЪЗЕРЦАНИЕ, ИЗПЪЛВАНЕ, ОТЪЖДЕСТВЯВАНЕ. Това е друга триада. Запомнете тези три словесни образа. Повтаряйте ги на ум докато правите садхана. Наистина ще ви помогне много.
Съзерцавайте Атман. Изпълнете ума с Атман. Тогава умът се отъждествява с Брахман в съответствие с това, което е известно като Бхрамаракитаняя (аналогията с осата и гъсеницата). “Каквото мислиш, в това се превръщаш.” Мислете, че сте Брахман; Брахман ще станете.
Когато умът се отдръпне от обектите и настъпи дълбокото размишление, обективното съзнание спира; настъпва савитарка самадхи. Случва се умозаключение, анализ и синтез (a priori и a posteriori начини на разсъждение), проучване и абстрактно разсъждение. Това е самадхи с разсъждение. Лоши мисли не могат да нахлуят тук. Умът е сатвичен.
Задълбоченото проучване на философски трудове с читта шуддхи само по себе си е форма на самадхи. Умът тук е свободен от светски мисли.
Когато вашата медитация стане дълбока, вие като цяло работите само чрез фината карана шарира. Съзнанието карана шарира става ваше обичайно съзнание. Йогите обикновено притежават съзнание карана шарира. Бхактитекато Бог Гауранга, Тукарам, Туласидас отъждествяват себе си с тяхната карана шарира и са имали съзнание карана шарира. Един бхактасъс съзнание карана шарина обитава Брахмалока дори, когато живее в закръглено човешко тяло. Той е едно с Брахман или Хиранягарбха. Притежва божествена айшваря; въпреки това той има фино етерно тяло. Той запазва своята индивидуалност. Водовъртеж е той с цялото количество вода. Той има също и отделно съществуване. Подобен е случаят с бхактата, който живее с неговата карана шарира в Ишвара.
