Книгата на Свами Шивананда "Умът, неговите тайни и контрол"
МИСЪЛТА ИЗГРАЖДА ХАРАКТЕРА
Изтегляне 0.54 Mb.
|
- Навигация на страницата:
- МИСЪЛТА ИЗТЪКАВА СЪДБАТА
| МИСЪЛТА ИЗГРАЖДА ХАРАКТЕРА
“Човекът е това, което мисли”. „Мисълта създава човека; той става това, за което мисли”. Ако мислите, че сте силни, ставате силни. Ако мислите, че сте слаби, ставате слаби. Ако мислете, че сте глупави, ставате глупави. Ако мислите, че сте Бог, ставате Бог. Човек формира характера си, превръщайки се в това, за което мисли. Ако медитирате върху куража, ще вложите кураж в характера си. Така е и за чистотата, търпението, безкористността и себеконтрола. Ако мислите благородно, постепенно ще си оформите благороден характер, но ако мислите първично, тогава ще си оформите първичен характер. Устойчивата упорита мисъл изгражда определен навик в ума и този навик се проявява като качество на характера. Нишката на мисълта е изтъкана от ментални и морални качества, а тези качества в своята страна оформят характера. Можете да изградите характера си така, както зидарят гради стена, като работите спрямо и посредством законите. Първата стъпка към целенасоченото създаване на характера се състои в целенасоченото избиране на това какво ще мислим, след което да мислим упорито върху избраното от нас качество. С времето това качество ще се прояви и по-нататък чрез упражнения, то ще стане навик. Мисълта прави характера. Вие навивате нишката на мисълта в (кълбото на) собствената си съдба. МИСЪЛТА ИЗТЪКАВА СЪДБАТА Това, за което човек мисли през живота си, ще стане в следващия си живот. Ако умът живее продължително с една мисъл, тя прави бразда и се превръща в автоматична мисловна сила, която, бидейки навик на мислене, надживява смъртта, и тъй като принадлежи на егото, се отнася и в следващия живот като мисловна тенденция или способност. Всяка мисъл има свой ментален образ. Всеки човек има свой ментален свят, свои възгледи, свои емоции, свои чувства, свои обичайни мисли, свой опит и свой начин на мислене. В менталния свят се извлича есенцията от различните ментални образи от физическия живот на човека. Тя е базата за следващото му прераждане. Както се създава физическото тяло при всяко ново раждане, така (при всяко ново раждане) се оформят и новите ум и буддхи (интелект). Трудно е да се обясни прецизната дейност на мисълта и кармата (законът за причината и следствието). Всяка карма произвежда двоен ефект – един – върху индивидуалния ум и друг – върху света. Човек изгражда условията на следващия си живот посредством влиянието от действията си върху другите. Всяко действие има свое минало, от което произлиза; всяко действие има бъдещо въздействие, което се поражда от него. Едно действие съдържа желание, което го предизвиква, и мисъл, която го оформя. Всяко действие е брънка в безкрайната верига на причината и следствието – следствието става причина, а причината – следствие. Всяка брънка в безкрайната верига е изградена от три елемента – желание, мисъл и действие. Едно желание стимулира мисъл, а мисълта се въплъщава в действие. Егоистичното ламтене по притежанията на другите, въпреки че не се осъществява в реално действие в настоящия живот, прави човека крадец в следващия му земен живот; а тайно подхранваните омраза и отмъщение са семена, от които израства убийството. По същия начин безкористната любов ражда хуманиста и светеца; а всяка мисъл на състрадание спомага да се изгради нежната и състрадателна природа на приятеля на всички същества… Изтегляне 0.54 Mb. Сподели с приятели:
|