Книгата на Свами Шивананда "Умът, неговите тайни и контрол"
Изтегляне 0.54 Mb.
|
- Навигация на страницата:
- НЕОБХОДИМОСТ ОТ ВЪТРЕШНА ЧИСТОТА
- НЕОБХОДИМОСТ ОТ МОРАЛНА СИЛА И СМЕЛОСТ
| СЪВЕТИ КЪМ УЧЕНИЦИТЕ
из книгата на Свами Шивананда "Умът, неговите тайни и контрол" 41 ГЛАВА Учениците в пътя на Йога се класифицират в три степени: (1) aрурукшу, които се опитват да изкачват стъпалата към Йога, (2) юнджана, които практикуват усилено Йога и (3) йогарудха, които вече са достигнали висшата степен на Йога. НЕОБХОДИМОСТ ОТ ВЪТРЕШНА ЧИСТОТА Духовните ученици силно копнеят за реализация. Но, когато реализацията се случи в действителност, те започват да треперят. Не могат да понесат ярката светлина на Бог. Те са толкова хилави, нечисти и слаби, че не могат да застанат пред могъщото сияние и Божествено величие. Не са подготвили своя съд, в който да поместят Божествената светлина. Обърнете внимание как Арджуна трeпери от страх пред космичния образ на Вират и се моли на Бог Шива да му покаже отново обичайната форма с четирите ръце, която представлява хармония, съвършенство, сила и мъдрост. Трудно е да се говори за Брахман. Още повече, че е много трудно да бъде разбран. И още по-трудно да се практикува духовна садхана. Това съответства на учението на Гита, Глава II-29: “Някой Го смята за чудо, друг като чудо за него говори, трети за чудото само е слушал; но никой всъщност не го разбира.” Необходим е фин, чист, ясен ум, решителна воля, търпение, постоянство и утсаха (жизнерадостност) за реализация на Брахман. НЕОБХОДИМОСТ ОТ МОРАЛНА СИЛА И СМЕЛОСТ Духовният ученик трябва да се изправи смело срещу изопачаването, клеветата и недоразумението. Такава е била винаги съдбата на онези, които се опитват да се издигнат над своите събратя. Необходима е морална сила и смелост да се постигне и да може такъв човек да поддържа своята позиция и онова, което мисли, независимо какво мислят, говорят или правят хората около него. Хората ще ви презират и преследват. Ще трябва смело да отстоявате вашите морални устои, за да живеете според вашите собствени убеждения. Духовният ученик, който е надраснал правилата на обществото трябва да действа съгласно повелите на своята чиста съвест и чист разум. Само тогава той може да израства духовно. Когато някой се издига във властта и придобие слава, враговете идват от само себе си. Дори Шри Шанкарачаря е имал много врагове. Дори саннясите, които живеят в горите, имат врагове. Завистливите и дребнави хора създават различни беди на преуспелите и известни хора. Придобийте сакши бхава (позицията за свидетел) и се издигнете над идеята за приятел или неприятел. Станете удашина (безучастен). Развийте силата на издръжливостта. Понасяйте обидите и неправдите със спокоен ум. Само тогава можете да бъдете щастливи в този свят. Колкото духовни садхани има, толкова и индивидуални умове. Онова, което е подходящо за ума на един, може да не е подходящо за ума на друг. Раджа Йога може да е лесна за един ум, докато Гняна Йога ще бъде лесна за друг. Една форма на тапас може да е подходяща за един ум. Различен вид тапас ще е подходящ за някой друг. Изтегляне 0.54 Mb. Сподели с приятели:
|