Литература за Кундалини се бях отказала от книги на тази тема. Противоречивите, забулени в мистицизъм и завоалирани

границите между лудостта и духовния пробив са много тънки. Съществуват много опасности по пътя на новораждането
, защото съдът, в който се излива трансперсоналното – съзнателният Аз на човека (неговото земно его), може да не издържи на напрежението и да се пропука.
Основното усилие в подобен случай е да се помогне на човек да развие вътрешна независимост и автономност, което на езика на психотерапията се нарича „диференциация“.
Това е една друга много важна дума, която, ако се разбере правилно, ще помогне на преминаващия през подобни преживявания да се сдобие с ценен ориентир за справяне с тях.
Диференциацията в индивидуационния процес означава нараснала способност на човека да се отделя, т.е. разграничава, както по отношение на съдържания в колективното съзнание (т.е. доминиращия възглед на обществото или мнението на другите), така и по отношение на съдържания, идващи от колективното несъзнавано (т.е. света на архетипите). Тъй като и в двата случая става дума за надличностни източници на идеи или преживявания, най-важното е човек да не се идентифицира с тях, а да развие стабилен вътрешен център
Идентификацията със съдържания на колективното съзнание води до много беден вътрешно човек - банален, скован, слагащ знак на равенство между себе си и социалната роля, която играе. Идентификацията със съдържания от колективното несъзнавано, т.е. с трансперсоналното ниво на човешката психика, води до мании, инфлация на егото, психози.
Психически здравият човек е независим индивид. Той има здрави граници на Аз-съзнанието си, но тези граници не са твърди, а пропускливи като мембрана – той е отворен към обратни връзки и взаимодействия с нещата (хора и събития) отвън или трансперсоналните преживявания отвътре, но винаги преценява кое се отнася до него и кое – не.
Имах нужда да уточня за читателя на тази книга понятието за индивидуацията и неговата връзка с процесите на спонтанно събудената Кундалини, тъй като именно в свързването на тези двете виждам нейната основна ценност – един диалог между културните традиции на
Изтока и Запада, чиято цел е да помогне на хората, които се пробуждат за по-дълбоките измерения на своя живот, с информация за смисъла на ставащото в тях. В подобни случаи информацията е от решаващо значение, защото именно тя помага на човек да овладее преживяването и да го интегрира в живота си по един психически здравословен начин.
Поради същата причина бих искала да насоча заинтересованите читатели към темата за спонтанното събуждане на Кундалини и към още текстове по тази тема, които биха могли да прочетат страницата в моя сайт, специално посветена на психологическите измерения на

152 спонтанното събуждане на Кундалини
. Там, наред с превода на настоящата книга, те ще могат да прочетат и още една много интересна книга – „Белязана от Духа“ на Ел Колли . Други ценни информативни статии са статията от Бони Грийнуел за „седемте категории явления,
преживявани по време на събуждането на Кундалини“, както и от Скот Килоби за
„пробуждането на тялото“. В бъдеще се надявам да бъде добавяна и още информация, защото темата за спонтанното събуждане на Кундалини е твърде обширна и сложна, а духовното пробуждане на съвременния човек – все по-масово. Моето собствено усилие да изследвам и опознавам този феномен все още не е приключило.
Оставих за накрая да изразя благодарността си към Петя Стоянова за нейния превод, но чувството за благодарност всъщност е най-първото ми чувство при представянето на тази книга. Не само защото Петя с готовност откликна на предложението ми, посвещавайки дълги часове в превод и редакция, но защото без нейния труд тази книга сега нямаше да я има достъпна и на български език и вие нямаше да четете тази статия накрая.
Дълбоки благодарности, Петя!
Камелия Хаджийска
София, април, 2015