(1)
МЯСТОТО НА ЗЕКЯТА В ИСЛЯМА
بسم الله الرحمن الرحيم
В името на Аллах, Всемилостивият, Милосърдният!
Хвала на Всевишния Аллах, Единственият Господар на световете! Само на Него правим ибадет и Него за напътствие и помощ зовем! Той опрощава всички прегрешения, морално извисява и опазва от злините онези, които следват Неговите напътствия! И нека саляту селям да бъде върху Пратеника на Аллах – Мухаммед ибни Абдуллах, семейството му, неговите сподвижници и последователи!
Уважаеми братя!
Всевишният Аллах е сътворил хората и им е отредил различно препитание. Едни от тях са богати и задоволени, а други бедни и нуждаещи се. Всичко това е изпитание за едните и за другите. Така ще проличи дали богатият изразява признателността си към Аллах Теаля, като раздава от това, което му е дал, и дали сиромахът ще преодолее трудностите на недоимъка и ще прояви търпение. Всевишният Аллах казва:
وهو الذي جعلكم خلائف الأرض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما آتاكم...
§Той е Онзи, Който ви стори наследници на земята и въздигна по степени някои от вас над други, за да ви изпита в онова, което ви е дарил...!§/Сура „Енам”/6/: 165/
Относно богатството Пратеникът (с.а.с.) казва:
(( ليس الغنى عن كثرة العرض و لكن الغنى غنى النفس)) ـ رواه مسلم.
“Богатството не е в многото средства, а в задоволената душа.”/Муслим/
Всевишният Аллах е Милостив и не е изоставил бедните с трудностите на недоимъка, без да е обърнал внимание на техните проблеми. Напротив, Той Субханеху ве Теаля, е отредил част от притежаваното богатство на заможните да е неотменимо право на нуждаещите се, задължение, а не дар или подарък.
Зекятът е една от основите на Исляма и голям ибадет към Аллах Теаля, в изпълнението на който проличава искреността и предаността на вярващия към неговия Създател. Задължение е от Всевишния Аллах към всеки мюсюлманин, чието богатство достигне определената от шериата минимална количествена стойност, наречена “нисаб”, след достигане на която става дълг от това богатство да бъде дадено определено количество на определени хора в определено време. При различното имущество “нисабът” е различен, различен е и процентът на това, което трябва да се даде за зекят. Това е обширна тема, която ще бъде отделно разяснена. Затова, с позволението на Всевишния Аллах, ще направим само кратко въведение в тази тема, като разясним по-важните неща, някои от превъзходствата на зекята, както и опасността и последиците от неизпълнението на тази заповед.
Зекятът е установен с повеля на Всевишния Аллах в Корани Керим, в Суннета на Пратеника (с.а.с.) и с единодушното мнение на ислямските учени. Аллах Теаля казва:
وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة
(2)
§И бе им повелено да правят ибадет единствено на Аллах, предани Нему в религията, правоверни, и да кланят намаза, и да дават зекята. Това е правдивата религия.§/Сура „Бейине” /98/:5/
Пейгамберинът (с.а.с.), изпращайки Муаз (р.а.) с мисия за Йемен, му казал:
„Ти отиваш при хора на Писанието и нека първото нещо, към което ще ги призовеш, е да засвидетелстват, че няма друго истинско божество, освен Аллах. Ако те се подчинят на това, извести ги, че Аллах Теаля им е заповядал петкратен намаз в денонощието. Ако се подчинят и на това, извести ги, че Аллах им е заповядал да дават зекят, който се взема от богатите и се дава на бедните. Пази се от (злоупотреба) със скъпоценните им имущества, ако те са покорни! И се страхувай от клетвата на угнетения, защото няма преграда между нея и Аллах (т.е. тя се приема)!”/Бухари и Муслим/
((من كان يؤمن بالله و رسوله فليؤد زكاة ماله)) رواه الطبراني
„Който вярва в Аллах и в Неговия Пратеник, нека да дава зекята на богатството си!”/Табарани/
От превъзходствата на зекята и неговите ползи са:
1.Той е причина за духовно извисяване. След като мюсюлманинът е успял да се пребори със силното си желание и привързаност към богатството, той с лекота раздава от това, което притежава. А в резултат на направената щедрост, той чувства сладостта от сторената добрина и вярването му се усилва. Знае, че минималният дял, който е дал на нуждаещия се, не ще навреди и не ще намали богатството му, а ще бъде причина то да се увеличи многократно. Неговият жест може да се оприличи с действието на лозаря, който, подрязвайки лозето, не цели да го намали или унищожи, а да го почисти, за да даде по-богат плод.
2.Зекятът е средство за подпомагане и прехрана на нуждаещите се и е радост за техните сърца. Води до засилване на обичта и взаимното зачитане между бедни и богати, премахва омразата между тях, укрепва братството, разрешават се социалните проблеми и се подобрява благосъстоянието на обществото.
Мюсюлманинът дава зекята си от все сърце и душа, избира по-доброто от това, което притежава, и го раздава в израз на благодарност към Всевишния Аллах за богатството и благодатта, с които го е дарил. Убеден е и вярва, че истинският притежател на всичкото богатство е Аллах Субханеху ве Теаля, и че това, което е в неговите ръце, му е поверено за определено време - като изпитание, за да покаже как ще се възползва от него. Това го подтиква да се стреми, да превърне богатството си в средство за извършване на добри дела и за спечелване на награда. Аллах Теаля напътства към щедрост и обещава награда за това, като повелява:
آمنوا بالله ورسوله وأنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين آمنوا منكم وأنفقوا لهم أجر كبير
§Вярвайте в Аллах и в Неговия Пратеник и раздавайте от онова, на което ви стори Той наследници! За онези от вас, които вярват и раздават, за тях ще има голяма награда. §/Сура „Хадид”/57/:7/
الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون
§Онези, които раздават от своите имоти и нощем, и денем, и скрито, и явно, имат наградата си при своя Господар и не ще има страх за тях, и не ще скърбят.§/Сура „Бакара” /2/:274./
(3)
Всевишният Аллах припомня на човека за Неговата благодат и го напътства, като казва:
§О, хора, помнете благодатта на Аллах към вас! Има ли друг творец освен Аллах, който да ви дава препитание и от небето, и от земята? Няма друго истинско божество, освен Него! Как тогава бивате подлъгвани? §/Сура „Фатир” /35/:3/
§Затова бойте се от Аллах, колкото ви е по силите, и слушайте, и се покорявайте, и раздавайте за свое добро! А който се предпази от скъперничеството на своята душа тези са сполучилите.§/Сура „Тегабун”/64/:16/
§И чрез онова, което Аллах ти е дал, се стреми към Отвъдния дом, и не забравяй своя дял от земния живот, и върши добро, както Аллах ти е сторил добро…!”§/Сура „Касас”/28/: 77/
3.Даденият зекят предпазва богатството на даващия от унищожение. Пратеникът (с.а.с.) казва:
((حصنوا أموالكم بالزكاة… )) ـ الترغيب و الترهيب:1102.
“Предпазете имотите си чрез даване на зекят!”
(( ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما اللهم أعط منفقا خلفا و يقول الأخر اللهم أعط ممسك تلفا )) رواه مسلم.
„Всеки ден, когато рабите на Аллах осъмват, две меляикета слизат. Едното от тях казва:„О, мой Аллах! Въздай на щедрия!” А другото казва: „О, мой Аллах! Отреди загуба за скъперника!”/Муслим/
4.Зекятът пречиства сърцето на даващия от скъперничество, пречиства и душата на бедния от завист. Аллах Теаля казва:
§ خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها §
§Вземи от техните имоти милостиня (зекят), за да се пречистят с нея (от прегрешенията) и да се издигнат (от нивото на лицемерите на нивото на искрените)…!§/Сура „Тевбе” /9/:103/
5.Зекятът пречиства имуществото на даващия, като го освобождава от този процент, който е право на определените групи хора, посочени от Аллах Субханеху ве Теаля в следния айет:
إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم
§Зекятът е за бедните и за нуждаещите се, и за онези, които го събират, и за приобщаването на сърцата [към Исляма], и за [откуп на] робите, и за длъжниците, и за тези по пътя на Аллах, и за пътника [в неволя] - задължение от Аллах. Аллах е Всезнаещ, Премъдър!§/Сура „Тевбе”/9/:60/
(4)
За съжаление, някои от мюсюлманите се отнасят безотговорно към зекята. Едни от тях не го дават в пълен размер, а други въобще не го изплащат. По този начин те се излагат на голяма опасност.
Онези, които отхвърлят зекята, според Исляма се считат за неверници, те излизат от неговите граници, дори да говеят и да кланят намаз.
Когато зекятът не бъде даден, това застрашава с унищожение цялото богатство, а притежателят му ще бъде наказван в земния и Отвъдния живот. От наказанията в земния живот, е лишаване на хората от дъжд, а той е причина за плодородие. Пейгамберинът (с.а.с.) казва:
((ما منع قوم زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء و لو لا البهائم لم يمطروا)) ـ رواه ابن ماجه.
„Когато хората не си дават зекята на своето имущество, биват лишени от дъжд, и ако не бяха животните, нямаше да вали.”/Ибну Маджех/
А за наказанието в Отвъдния свят за онези, които трупат богатства, пари, злато и сребро и не дават зекята, Аллах Теаля казва:
والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم. يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لأنفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون
§…Които трупат злато и сребро и не дават (зекята) на тях по пътя на Аллах извести ги за болезнено мъчение в Деня, когато то ще бъде нажежено в Огъня на Джехеннема и ще бъдат жигосани с него челата, хълбоците и гърбовете им. “Това е, което натрупахте за себе си. Вкусете, каквото сте трупали!”§/Сура „Тевбе” /9/:34,35/
§И раздавайте от онова, което ви дарихме за препитание, преди да е дошла при някого от вас смъртта и той да каже: “Господарю, да би ми дал малко време, щях да раздавам милостиня и да бъда от праведните!”. Но Аллах на никого не ще даде отсрочка, щом му дойде времето. Сведущ е Аллах за вашите дела!§/Сура „Мунафикун”/63/:10,11/
Уважаеми братя!
Днешното общество, повече от всякога е в неотложна нужда от приложение на системата “зекят” като успешно средство за социално подпомагане и благотворителност. Мюсюлманинът не живее сам за себе си, той желае за своя брат и за цялото общество онова, което желае за себе си. Пратеникът (с.а.с.) казва:
((مثل المؤمنين في توادهم و تراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد: إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر و الحُمَّى.)) ـ متفق عليه.
„Мюсюлманите в отношенията, милосърдието и съчувствието си са като едно тяло - когато един орган страда, то цялото тяло боледува и прекарва в безсъние и треска.”/Бухари и Муслим/.
Молим Всевишния Аллах да отреди, да бъдем от кланящите намаза и даващите зекята, за да постигнем великото спасение! Амин!
Сподели с приятели: |
