11. Хомеопатията - истина или лъжа?Православни богослов
архим. доц. Павел Стефанов 93
12. Рейки: кратко описание 96
13. Рейки: окултният капан за болни хора 97
14. Отношението на Църквата към рейки 99
Top of Form
15. Рейки - Златина Иванова 100
16. Магия 103
17. За магиите 105
18. Магия и чародейство (магьосничество) 106
19. Киприянови молитви (Молитва на св. Киприян) 108
20. Кратък разбор на някои от най-разпространените в наше време греховни увлечения: Рок музиката 111
21. Антропософия 114
22. Тeософия 116
Различни МОЛИТВИ 117
МОЛИТВА СРЕЩУ САТАНА И ПАДНАЛИТЕ АНГЕЛИ, ПУБЛИКУВАНА ПО НАРЕЖДАНЕ НА Н.СВ. ПАПА ЛЪВ XIII 117
МОЛИТВА КЪМ СВ.АРХАНГЕЛ МИХАИЛ 117
ЕКЗОРСИЗЪМ 118
Акт на посвещение на Архангел Михаил 119
Молитва на Предрагоценна Кръв Исусова за закрила 119
Сърце Христово 120
Молитва срещу всяка злина 120
Молитва за вътрешно изцеление 120
Втора молитва за вътрешно изцеление 121
Молитва за освобождение 122
От гръцкия ритуал Киприянови молитви122
Молитви срещу магия 123
Молитва за отблъсване гибелното влияние на лукавия 124
Молитва за дом, обезпокояван от злИ духове 124
Заклинателни молитви от св. Василий Велики и св. Йоан Златоуст над страдащи от демони 125
Съдръжание 130
1 Откъс, с малки промени, взет от книгата Архимандрит Алипий и Архимандрит Поликарп, Догматическо богословие, Курс от лекции., Манастир “Св. Вмчк Георги Зограф”, Атон 2003., стр. 229 – 250.
2 Св. Григорий Богослов. Слово 38.
3 Св. Йоан Дамаскин. Точно изложение... Кн. 2. Гл. III.
4 Св. Йоан Дамаскин. Точно изложение...Кн. 2. Гл. III.
5 Св. Йоан Дамаскин. Точно изложение...Кн. 2. Гл. III.
6 Св. Йоан Дамаскин. Точно изложение...Кн. 2. Гл. III.
7 Еп. Силвестър. Цит. съч. Т.3
8 Св. Атанасий Велики. Беседи върху псалмите.
9 Св. Йоан Дамаскин. Точно изложение...Кн. 2. Гл. III.
10 Настольная книга священнослужителя. М., 1986. т.5.
11 Словарь библейского богословия.
12 Св. Йоан Дамаскин. Точно изложение...Кн. 2. Гл. III.
13 Архим. Киприан (Керн). Цит. съч.
14 Св. Йоан Дамаскин. Точно изложение... Кн. 2. Гл. III.
15 В. Лоски. Догматическо богословие.
16 Преп. Йоан, игум. на Синайската обител. Лествица. Слово 26, п. 152.
17 Еп. Силвестър. Цит. съч. Т. 3.
18 Св. Йоан Дамаскин. Точно изложение...Кн. 2. Гл. III.
19 Виж архим. Киприан (Керн). Цит. съч.
20 Пак там.
21 Св. Йоан Дамаскин. Точно изложение... Кн. 2. Гл. III.
22 Пак там.
23 Цит по: архим. Киприан (Керн). Цит. съч.
24 Св. Йоан Дамаскин. Точно изложение... Кн. 2. Гл. III.
25 Св. Йоан Дамаскин. Точно изложение...Кн. 2. Гл. III.
26 В момента на установяването на празника църковната година е започвала през март.
27 Настольная книга священнослужителя. М., 1978. Т. 2.
28 Св. Кирил Иерусалимски. Огласителни слова. Беседа 15. П. 24.
29 Т. Флоровски. Източните отци V-VIII в.
30 Св. Дионисий Ареопагит. За небесната йерархия. Гл. 7, § 1, 2.
31 Св. Дионисий Ареопагит. За небесната йерархия. Гл. 6, § 1.
32 Прот. И. Мейендорф. Введение в святоотеческое богословие. Нью Йорк, 1985.
33 Откъс, с малки промени, взет от книгата Архимандрит Алипий и Архимандрит Поликарп, Догматическо богословие, Курс от лекции., Манастир “Св. Вмчк Георги Зограф”, Атон 2003., стр. 340 – 342.
34 Православно изповедание на вярата. Ч. 1, отговор на въпрос 20.
35 Откъс, с малки промени, взет от книгата Архимандрит Алипий и Архимандрит Поликарп, Догматическо богословие, Курс от лекции., Манастир “Св. Вмчк Георги Зограф”, Атон 2003., стр. 342 – 354.
36 Св.Йоан Златоуст. Творения. Т. 2.
37 Прил. към „Православен поглед". 1868. Ч. 1.
38 От дневник за 1899 г.
39 Св. Игнатий (Брянчанинов). Слово за смъртта.
40 Св. Йоан Златоуст.
41 Св. Йоан Златоуст. Творения. Ч. 3.
42 Св. Теофан Затворник. Тълкувание на Посланието до Ефссяни.
43 С Нилус. Служител на Божията Майка и Серафимите. Божият угодник Серафим.
44 Св. Юстин философ. Апология II. Раннохристиянски отци на Църквата.
45 Свободен превод на някои части от книгата на Ivan Vinkov, Opsjednutost i egzorcizam, Zagreb 2004. Най-важната част от книгата е преведена, но на места има и малки допълнения от други автори. Това не е отбелязвано, както по принцип би трябвало да се направи, но, тъй като материалите са само за вътрешна употреба на студентите, не са спазвани тези предписания, защото това би изисквало още време.
46 За ангелите виж LG 49;50;69. За сатаната и за злите духове SC 6, AG3; 9; LG5; GS2;13;22; LG 48.
47 Изказване на папа Павел VI на генерална аудиенция от 15 ноември 1972 г.
48 RAHNER, K. / VORGRIMLER; H., „Opsjednutost“, в: Teološki rječnik, Forum bogoslova Đakovo, Đakovo 1992. 381.
49 Габриеле Аморт, Разказът на един екзорцист, София 2010., стр. 34-35.
50 Също, стр. 35
51 Приспособен екзорцизъм е молитвата на “големия екзорцизъм”, която екзорцистът в особени случаи и нужди приспособява към предмети или вещи.
52 Габриеле Аморт, Разказът на един екзорцист, София 2010., стр. 34.
53 При екзорцизъм, на който асистирах през 1998 г., на празника Безскверно зачатие, обсебеното лице буквално “разхвърли” двамата души, които го държаха. Екзорцистът бе отблъснат на 3 метра от мястото, където е бил, а аз получих “удар от ток” и изгаряния на ръката, които след това бързо преминаха. Екзорцизмът бе продължен и обсебеното лице бе в голяма част освободено.
54 Rimskiobrednik, Naslov XI, gl. I, Tisak Nadb. tiskare, Zagreb, 1929., 363 (нататък Римския ритуал).
56 BALDUCCI; Corrado, „Criterio diagnostico della possessione diabolica“ в: FIZZOTTI, Eugenio, La sfida di Beelzebul – complessita psichica o possessione diabolica?, Las – Roma 1995, 78-79.
57 АMORTH, Gabriele, Esorcisti e Psichiatri, EDB, Napoli 2002, 91.
58 Габриеле Аморт, Разказът на един екзорцист, София 2010., стр. 47.
59 SCHMIDT, Georg, Demoni među nama? – Razmatranja o suvremenom egzorcizmu, в: Demoni među nama, egzorcizam danas (Подготвил Joakim Müller), UPT, Đakovo 1998, 43-44.
63 Габриеле Аморт, Разказът на един екзорцист, София 2010., стр. 61-62.
64 Също, стр. 71.
65 PETERSDORFF, Egon von,Demoni, vještice, spiritisti, Verbum, Split, стр. 102.
66 Виж: PAVESE, Armando, Il libro nero della magia – Maghi, truffatori, ciarlatani &cialtroni in Italia oggi, Piemme, Casale Monferrato 2003.
67 PETERSDORFF, Egon von, вече цитирано, стр. 153.
68 Сравни SALVUCI; Raul, Cosa fare con questi diavoli? Indicazioni pastorali di un esorcista, Ancora, Milano 2000, стр. 150. Допълвам тук и собствения ми опит: докато извършвах екзорцизъм над обсебено лице през 1999 г., не се получи освобождение дотогава, докато не направих екзорцизъм на телефона, чрез който магьосникът е действал по гореописания начин. Телефонът, който е използван в магия, действа като уроки и създава проблеми при освобождение.
69 Габриеле Аморт, Разказът на един екзорцист, София 2010., стр. 58.
70 Също, стр. 70.
71 В случая на екзорцизма, на който присъствах, момичето бе сгодено със своя годеник и вече бяха дали да се направят поканите за сватба. Само няколко дни пред венчавката годеникът я изоставил с обяснението, че се страхува от нея.
72 Г. Аморт, Разказът на един екзорцист, София 2010., О. Иван Винков казва, че в един от екзорцизмите, които провел, демонът бил пристиснат и казал своето име: Луцифер! Той го е попитал: “Ако си Луцифер, кой тогава е Сатана?” Демонът е отговорил: “Той е моят по-стар брат според честта” В екзорцизмите, които о. Иван Винков е правил, Луцифер винаги се е явявал с висока интонация на гласа, а Велзевул - с ниска. Без значение дали са говорили с “мъжки” или “женски” глас, по време на екзорцизма при един и същ човек гласовете се сменяли.
73 Щирлей Емерсън е професор в университета в Невада, Лас Вегас, а Ивоне Сирон е съветник за психическо здраве в Министерството за децата и семейството в Невада.
75 Г. Аморт, Разказът на един екзорцист, София 2010., стр. 43
76 Kongregacija za nauk vjere, Naputak o molitvama – kojima se od Boga moli ozdravljenje, KS, Zagreb 2001, 25, 8,1.
77 Сравни De exorcismis et suplplicationibus quibusdam, Editio typica, Typis Vaticanis 1999, 78-84.
78 HOLLENWEGER, Walter J., “Izbavi nas od zla” в: Demoni među nama? Egzorcizam danas, 104.
79 Сравни TYRREL J., Bernard, Christotherapy – Healing through enlightenment, The Seabury Press, New York, 1975, 10-12.
80 Пример на такава опасност бе показан във филма TheExorcist на William Friedkin, където лекуващият терапевт, не мислейки, че става дума за демон, се обърна към лицето, което се намира в човека, и пострада от него. Този филм е правен по действителен случай с малки промени - обсебеното момче във филма е заменено с обсебено момиче.
81 Сравни PECK, Scott, Ljudilaži, IP Svetovi, Novi Sad 1991., стр. 207-213.
82 Също, стр. 209.
83 WENISCH, Bernard, Satanizam. Crne mise – Vjera u demone – Kult vještica, Đakovo 1993, стр. 83.
84 Бел. пр. Преди няколко години в Рим започнаха международни конгреси за екзорцисти, а също и в Полша от скоро съществуват курсове за обучение на екзорцисти.
85 На международния конгрес на екзорцистите в Колеваленца, Аморт е сред тези, към които е проявен голям интерес; той показал фотографии на пирони, които обсебените повърнали по време на екзорцизма и които той събрал в съд и запазил като доказателствен материал.
86 RITUALE ROMANUM ex decreto sacrosancti oecumenici Concili Vaticani II Il instuaratum auctoritate Ioannis Pauli PP II promulgatum, De exorcismis et supplicationibus quibusdam, Editio typica, Typis Vaticanis, (MIM) 1999.
87 Сравни също и Кодекс на канонично право кан. 1172,1 и 2. Преди литургичната реформа на Втория ватикански Събор съществували четири чина - степени преди приемане на тайнството на светия Ред: вратар, екзорцист, четец и аколит.
88 Студентката по педагогика Анелизе Михел починала в Клигенберг на 1 юли 1976. г. в 23-та година от живота си. Преди нейната смърт над нея били извършени 67 екзорцизма. Средствата за масово осведомяване публикуват сензационната новина:”Смърт като последствие от екозрцизъм”, въпреки, че официално било потвърдено, че причината за смъртта не са екзорцизмите, а недохранване и възпаление на белите дробове. На 21. април 1978 г. енорийския свещеник о.Алт, о.Ренц и родителите на Анелис са били осъдени на 6 месеца условно лишаване от свобода поради това, че са пропуснали консултация с лекарите и като такива са били сметнати за виновни за смъртта на Анелизе по липса на загриженост за нея.
89 Архиепископът бе запознат с моите дейности по отношение на предишни екзорцизми. Той бе и първият от всички хърватски епископи, който се сдоби с новия Ритуал на екзорцизмите: De exorcismis et supplicationibus quibusdam. Наблягаше първо да молим редовно молитвите на Църквата и молитвите на заклинание, а екзорцизъм само, ако са налице ясни знаци, показващи демонично действие. Той ми услужи със своя нов Ритуал (на латински), за да направя копие. Освен указанията, не съм използвал нищо друго от новия Ритуал. О. Мариян Архар от Словения, екзорцист с дългогодишен опит (многократно е имал семинари и духовни упражнения в Хърватска), ми каза, че е позволено да използвам и стария Ритуал, който имаме на хърватски. Потвърждение на това чух и на международния симпозиум на екозрцистите в Колеваленза, 10-16 юли 2000 г., където участваха около 200 свещеници екзорцисти и около 100 психиатри сътрудници от целия свят). Епископ, монс. Андреа Джема в своя доклад подчерта, че е говорил пред Конгрегацията за Божествения култ и Тайнствата (Congregatio de Cultu Divino et Disciplina Sacramentorum) за недостатъците и проблемите на новия Ритуал. Пред всички присъстващи той почерта, че от същата Конгрегация е получил потвърждение, че екзорцистите могат да използват освен новия, и стария Ритуал, докато новият не бъде достатъчно достъпен, за да заживее в практиката.
* New Age [Ню Ейдж] – бълг. Нова ера (епоха); срв. също Ера (Епоха) на Водолея. Запазвам чуждото название, поради факта, че то вече е придобило известна популярност в България. – Б. пр.
* Статията на полската авторка, която е духовно лице, е писана в края на 90-те години! – Б. пр.
** Тайно знание, достъпно само за избрани. – Б. пр.
90 „tablica ouija” ( słowo to jest złożeniem francuskiego i niemieckiego „tak”)./ Ouija to tablica z numerami i liczbami przeznaczona do spirytualistycznych seansów. – Бел. прев.
91 Да дам данните за ДУ на ИЛ. – Бел. прев.
* Статията е публикувана в полското списание «Effatha – Отвори се!», бр. 59/1997, с. 18–20. Вж. също: http://www.effatha.org.pl/zagrozenia/newage_3.htm
* Тази страница частично или изцяло представлява превод на страницата „New Age“ в Уикипедия на английски ( http://en.wikipedia.org/wiki/New_Age?&oldid=323982730 )
* Предприемач, син на известния урбанист арх. Христо Генчев