Философия на ежедневието предговор
Изтегляне 4.62 Mb.
|
- Навигация на страницата:
- Защо амплитудата на трепнене при по-грубите частици е е по-пасивна, отколкото при по-фините
- Защо осъзнаваме колко обичаме нещо едва когато го загубим
Тази неопределеност ме унищожава. Наистина не мога да дишам. И всичко започна с “доброто” и “злото”. Как да разбера себе си? Как да позная себе си като не знам какво са доброто и злото. Всъщност не, че не знам, но просто не мога да определя. За мен това не са реално съществуващи неща – те са само за ориентиране в пространството, също като лявото и дясното. Мисля, че да бъдеш обективен е това да бъдеш Бог, да бъдеш учител, който впрочем не е създал себе си до Съвършенство, но тези закони са му ясни. И пак ще си задам въпроса – субективните ми преценки и възприятия не създават ли мен? Не създават ли моята уникалност? Предполагам, че те не са допустими са Учителите, но аз съм все още обикновен човек с безброй недостатъци и за да съм на този свят явно търся нещо. За мен много важна е собствената ми еволюция (не от егоизъм, как мога да се грижа за еволюцията на другите, ако не се погрижа за моята ).Смятам, че тази еволюция мога да я постигна със знание и безспорно се стремя към него. Не може мирогледа ми да бъде само обективен или само субективен. Двете понятия няма как да не се вплетат, но когато съм обективна губя чувството си за ориентация, сякаш съм в друго измерение, а пък субективността ме кара да се чувствам едностранчива и повърхностна. Съществува ли подобно нещо: хем да бъда себе си, хем да развивам себе си (душата си ), без да ги противопоставям......?Действително, кризата, която преживяваш е много болезнена, но всички минават през този етап. А и както всички, ставаш жертва на собствените илюзии - на страховете ти дали си на правия път, дали няма да сгрешиш и да се отклониш. А със страховете ще трябва да се справиш сама. Аз мога да ти кажа само, че ти се намираш точно там където трябва да се намираш - между земята и небето. Трябва да свикнеш и да приемеш неопределеността. Не се заблуждавай, че на Бог или Учителите всичко им е ясно, но това просто не ги вълнува. Спомни си, че Бог непрекъснато се удивлява. Този твой стремеж да ти е ясно всичко, е опит да достигнеш Слънцето, а то може да разтопи крилата ти. Това залитане в тази крайност крие следните опасности: да паднеш от прекалено високо, да се измориш от чакането на абсолютната истина и или да се отчаяш и разочароваш или да се хванеш за някоя спасителна сламка, което може да доведе до фанатизъм. Неопределеността е оптималното състояние, защото отваря съзнанието в всички посоки, дава възможност на интуицията да се проявява, а това е пътя сама да започнеш да разбираш проблемите - стига разбира се да престанеш да се плашиш от нея. Можеш ли да ми кажеш кои са причините, които пораждат човешкото напрежение. Какво представлява то... и от какво е породено...?Има различни видове напрежение (в зависимост от повода), но в 90% причината е страх, останалите 10% са други причини в зависимост от конкретните обстоятелства. Защо амплитудата на трепнене при по-грубите частици е е по-пасивна, отколкото при по-фините?Всяка частица в зависимост от големината си си има специфичен резонанс (оптимална честота на трептене). Например един камертон или една камбана, както и да я удариш има един и същ звук. Повишаването на вибрациите на частицата е повишаване на нейната енергия, а ако това повишаване премине определена граница, частицата се разрушава, защото е загубила точката си на равновесие (резонанса). Обратно, ако вибрацията намалее под определена граница, частицата отново губи своето устойчиво състояние и губи своята самостоятелност. Слива остатъка от енергията си с други обезсилени частици от същия размер и обединената енергия на тези бивши няколко частици вибрира с по-ниска честота, защото резонанса се е променил. Например, ако повишим масата на една камбана, тя звучи с по-нисък тон, а ако я намалим, тя започва да звучи по-високо. Защо осъзнаваме колко обичаме нещо едва когато го загубим?Защото сме получавали нещо, което не сме осъзнавали. И когато това нещо започне да не ни достига или да ни липсва осезателно, едва тогава реално осъзнаваме какво сме загубили. Все пак много малко хора различават илюзиите си от действителността и следователно имат реална преценка за действителността. Всъщност ти вярваш ли в "поличбите" и че природата чрез тях говори на един език, недостъпен за всеки, но пък може да го разбереш ако се научиш да го разбираш. Така нареченият Световен език, но Бог общува ли с нас на някакъв език, който е предназначен само за душата ни.Честно казано, на мен не ми се вярва, щом ясновидците имат достъп до него значи има и един език.Споменавал съм, че всичко в битието става в резултат на натрупване - т.е. една причина никога не е достатъчна за да предизвика някакво следствие. Трябва да се натрупат много причини и както казват, да прелее чашата, за да се случи каквото и да е. Затова по-развитите индивиди могат да усещат натрупващото се напрежение и естествено не им е трудно да предскажат някои събития, всичко зависи от развитието на чувствителността им, която обикновено не е всестранна, а в ограничен диапазон. Нека засегнем пак въпроса с егоизма. Мислиш ли,че всеотдайността е вид егоизъм, тъй като се раздаваш, защото ще зарадваш другия и това те кара да се чувстваш добре. Дали егоизма става по-обширен като засяга все по-фини тела, тъй като те са още неоформени?Всеотдайността също може да бъде предизвикана от егоизма - ако мотивите, които определят поведението са продиктувани от желанието да привържат даден желан човек, това е типична проява на егоизма. Всеотдайността има смисъл само от самоотвержен човек, когато мотивите, които го движат е да дава свобода, а не да я ограничава (да манипулира). Егоизма е продукт на съзнанието, а то управлява енергообмена и естествено това се отразява върху всички тела като ограничава интереса в тясна област и по този начин задържа развитието само в ограничена област. По тази причина се прераждаме в различни места и занимания и едва с разширението на съзнанието в много посоки, намаляваме самоограничаването и адаптирането на нормален енергообмен във всички посоки без задръжки. Каталог: wp-content -> uploads -> 2014 2014 -> Роля на клъстерите за подобряване използването на човешките ресурси в малките и средни предприятия от сектора на информационните технологии 2014 -> Докладна записка от Петър Андреев Киров Кмет на община Елхово 2014 -> Биография: Цироза е траш група от град Монтана. Началото й дават Валери Геров (вокал/китара), Бойко Йорданов и Петър Светлинов (барабани) през 2002година 2014 -> Албум на Първични Счетоводни Документи 01. Фактура 2014 -> Гр. Казанлък Утвърдил 2014 -> 1. Do you live in Madrid? A 2014 -> Брашно – тип „500” седмична справка: средни цени за периода 3 10 септември 2014 Г 2014 -> Права на родителите: Да изискват и получават информация за развитието, възпитанието и здравословното състояние на детето, както и информация за програмите, по които се извършва възпитателно-образователната работа в одз№116 Изтегляне 4.62 Mb. Сподели с приятели:
|