Глава шеста
ТРЪБЕНЕТО НА АПОКАЛИПСИСА
"Тогава ще се изгуби рибарската лодка."
Нострадамус
Предупреждение по повод на тази глава
Бог ми е свидетел за цялото ми страдание и безпокойството ми при съставянето на редовете, които следват. Имах ли право да ги напиша? При това тук няма нищо измислено. Това е само резултатът на десетилетия четене и медитации в светлината на Древното Знание, потвърждаващи събитията, които ми бяха показани в Седмото Вибраторно Ниво и които обосноваха връщането ми на Земята. Едно чувство за божествен ужас ме накара за миг да се съмнявам в необходимостта да разбуля това, но докато пишех тези страници около масата ми дойдоха Двадесет и Четимата Старци, величествени, властно сочейки с пръст към листа хартия, заповядвайки ми: "Пиши!"
Подчиних се на тяхната повеля. Но това бе ужасяващо. Искам да кажа също на твърде крехките читатели: ако нямате силата да отворите очи и да видите, тогава бързо прескочете тези няколко страници, предназначени за смелите души, които ще разберат по-добре спешността да умножат молитвите си, за да бъде смекчено всичко това.
Ето, че дойде последното действие, това на края на Времената. Невъзможно е да го възприемем, без веднага да се роди един въпрос в съзнанието ни, един въпрос, който намираме формулиран в 129-и сурат на Корана: "Те ще те запитат, казвайки: кога ще дойде този фатален час?" В тази област ислямският текст призовава Пророка към предпазливост. Ролята му не е да даде датата на края на света: "Какво знаеш ти? Краят му е познат само на Бог. Ти си натоварен само да предупредиш тези, които се боят от него."
Факт е, че би трябвало да сме доста безразсъдни или доста самонадеяни, за да твърдим, че можем да определим с точност сроковете си за края на света. В Новия Завет Матей също ни подканва да се откажем от всяко предвиждане: "А за оня ден и час никой не знае, нито небесните ангели, нито Синът, а само Отец."
Нека запомним това: Никой не трябва, нито може да се осмелява да предскаже часа, в който ще отекне последната тръба на Апокалипсиса. Затова пък е позволено да твърдим, сравнявайки пророчествата и историята на човечеството, че всички етапи, предвещаващи Апокалипсиса, днес са преодолени. Да, нашата цивилизация се е отдалечила от вярата и традицията. Да, ние сме се обърнали към фалшиви доктрини. Да, ние предпочетохме лесните удоволствия пред правия път, насилието пред уважението към другия. Да, ние разрушихме Земята... "Треперете," казва Девата в Ла Салет, "вие, които проповядвате, че служите на Исус Христос и които вътре в себе си се обожавате самите вас,тре-перете, защото Бог ще ви предостави на неприятеля си."
Последните десетилетия не съответстват ли действително на началото на мъките - initia dolorum - за което ни говорят пророчествата? Този век, който е наречен, не без право, най-насилническия в човешката история, не обединява ли всички ужаси, на които е способен човекът? Дошло е времето да платим сметката на грешките ни и на неизброимите ни престъпления. Кармата, натрупана от човечеството, е стигнала тегло, никога непостигано до сега и Земята не ще съумее да понесе още дълго гнета на тази човешка напаст.
Страниците, които следват, рисуват една доста мрачна картина на съдбата ни. До такава степен, че може би попадам под прицела на остротата на Жан Ростанд(56) , който казваше за себе си, че е "голям оптимист, що се отнася до бъдещето на песимизма". Аз, обаче, се смятам повече за прозорлив, отколкото за песимист. Защото една далечна светлина, от която не откъсвам очите си, никога не е преставала да разкъсва тъмнината, която ме връхлетява... И знам, че няма да имаме много такива пътеводители, за да ни водят през големите предстоящи премеждия.
Разбира се, последните съставляват само един вероятен сценарий... за съжаление потвърден от повечето пророчества. А, както видяхме в тази книга и през вековете, тези пророчества са се оказвали впечатляващо достоверни. Поради какво заслепение бихме отказвали още да им се доверим? В моя случай тази политика на щрауса е още по-невъзможна, тъй като пророчествата се припокриват от лични видения, спомена за които и очевидността им не мога да прогоня. Напротив, тези видения ме спохождат с по-голяма сила всеки ден, без съмнение, за да ми покажат неизбежността на осъществяването си.
Не можем да знаем кога точно ще се стовари господната ръка, това е ясно, но нека си спомним изречението от Корана по повод на всички, които се питат за близостта на края на Времената: "В деня, когато го видят, ще им се стори, че са останали на земята само една вечер или една сутрин."
* * *
Не сме ли чули вече да отекват трите удара на вестителя? Или поне първите два... Както в театъра, трагедията на Апокалипсиса има закодираните си встъпления. Тук вдигането на завесата изглежда трябва да бъде обявено от много големи исторически събития: трите планетарни кризи, каквито са войната от 1914-1918 година, тази от 1939-1945 година и накрая, Третата, предстояща световна война. Всичките са били предречени. Тъй като първите две са се състояли, третата изглежда силно вероятна, да не кажа повече от това. Може би дори е вече започнала...
В манастира "Гандершайм", в Сакс живеела през Х-и век една монахиня, станала известна поради трансовите си видения. В един ръкопис, озаглавен "Tuba Secolorum", "Тръбата на Вековете", сестра Хросвите споменавала воюващите страни в един голям конфликт: "Народите ще паднат пред теб, Германия, и мощта ти ще бъде толкова голяма, че целият свят ще се съюзи против теб." Монахинята давала и точна дата ма тази "развръзка": "когато умре 225-я папа." Този 225-и папа, според източниците, не е никой друг, освен Пий X, умрял през 1914-а година.
Съставено през XVII-и век, вече цитираното пророчество на Незнайния Монах разглеждало ХХ-и век като "най-странния от всички векове, защото хората ще бъдат луди сами за себе си и ще се унищожават едни други". След една първа война "когато снарядите ще падат от небето", Незнайният Монах предве шавал "втора война, по време на която цялото сътворение ще бъде преобърнато. Ще се случат големи нещастия с богатствата и благата и много сълзи ще бъдат проляти, хората ще са без душа и без милост."
Естествено, тези предупреждения били взети на серозно едва след събитията... Днес ни заплашва Трета световна война. Като съвпадение, което разбира се не е единствено, третият гонг на Вестителя удари на също то място като първия. През 1914-а година, Европа плам на вследствие на убийството на ерцхерцога Франсоа Фердинанд от сръбски студент в Сараево. Днес Сараево отново е центърът на хрониките. Барутницата на Бал каните, която мозайката от националности и религии прави толкова нестабилна, ще бъде ли, както в начало то на века, огнището на планетарен конфликт?
Във всеки случай, това е, което Нострадамус пред сказва недвусмислено в 82-то четиристишие на IV-a Центурия "Тълпа се приближава към Есклавония..." Есклавония не е нищо друго, освен старото име на Словения, северна провинция на бивша Югославия. Магът от Салон-дъо-Прованс добавя в същото четиристишие: "Големият пламък не ще може да се угаси." Днес всички наблюдатели се боят от разрастване на сърбо-хърватския конфликт. Дали една намеса на великите сили ще пробие абцеса или ще сложи огъня в барута? Решението е трудно. Докато чакаме, оставяме да се извършват престъпленията и огънят се разпространява: ще бъдем ли в състояние да го угасим навреме ?
Друго грешно съвпадение? Също в Югославия се случи една от най-скорошните появи на Девата, в селището Междугорие, само на няколко десетки километра от Сараево... Появите започнали през юни 1981-а година на един хълм в околностите му и продължили в църквата на селото. Много хора в пълен екстаз видели ясно силуета на Богинята-Maйka. Интересен за отбелязване факт е, че облеклото на явяващата се Дева се е изменил с течение на годините. Тя носела някога ослепително Пяла рокля, или синьо наметало, обсипано със златни памети. Вече е облечена само в рокля от черно сукно, като че ли за да ни призове към строгост и разкаяние, и плаче... В Междугорие Девата съобщила послания и тайни за предстоящите събития. "Дойдох към вас като Царица на мира, за да кажа на света, че става въпрос за спасението му." Малкото селище скоро станало голямо място за поклонение. Вярващите се стичали със стотици хиляди. През 1985-а година, обаче, епископите се произнасят по случая. Те отказват да признаят явяванията. Може би се боят да не дискредитират авторитета на Църквата...
Още веднъж гласът на мира е задушен. Може да се помисли, че решително не желаем да чуем нищо. Знаем, че третата и последната тайна от фатима все още не е била разгласена, макар да подозираме, че става дума именно за известяването на Третата световна Война. Като един-ствени пазители на посланието, папите упорито са отказвали да предадат точното му съдържа-ние. Разбираме в известен смисъл желанието им да не всяват паника, но не би ли трябвало все пак да предупредят народите?
Навсякъде отекват военните приготовления. "Ужасен звън на оръжие!" издига глас Свети Сезер от Арл. Пророчеството от Премол, след като е обявило многобройни погроми и развръзки (тази на Втората световна Война), се жалва така: иНе е ли достатъчна, Господи, една такава хекатомба, за да уталожи гнева ти? Но не. Какъв е този шум на оръжия, тези викове на война и ужас, които донасят четирите вятъра?"
Една огромна надежда, обаче, се бе родила през 1989-а, след падането на желязната завеса. След като двамата Големи сложиха край на съперничеството си, рисковете от един общ конфликт изглеждаха окончателно отстранени. Празнуваше се настъпването на "нов световен ред", който трябваше да ни гарантира сигурността. Защо не препрочетохме тогава посланията на Девата в Ла Салет? Преди да избухне истински войната, казва ни тя, "ще има лъжлив мир в света, хората ще мислят само как да се развличат". Ние всички повярвахме на този "лъжлив мир", аплодирахме срутената стена в Берлин. Но много бързо трябваще да замлъкнем, "пакс американа" ни въвличаше в период, пълен с опасности, както го доказа тази война в Залива, която Нострадамус беше предсказал: "Под отсрещната вавилонска страна голямо ще е изливането на кръвта и земя и море, въздух и небе ще са несправедливи."
С ужас откриваме, че голяма част от средните сили имат възможността да пуснат в ход катастрофата. Знаем ли дори точно кои разполагат с атомно оръжие? След края на статуквото на студената война, ние сме изцяло в зона на тежки конвулсии и националистични предявявания на права. С изключителна прозорливост Нострадамус е отбелязал този повратен момент в 57-ото четиристишие на II-а Центурия: "Преди конфликт ще падне голямата стена..."
* * *
Една от характеристиките на Балканите е, че са точката на среща - и често на сблъсък - на две цивилизации, едната северна и славянска, другата арабска. След като дълго са били смъртни врагове, те са се сближили с течение на вековете. Така видяхме по време на последните десетилетия руснаците да оказват военна помощ на арабските нации срещу Израел.
Тук, по мое мнение, в Близкия и Среден изток се намира второто огнище - след Сърбия - на следващата Война. Първи на прицел е, както видяхме, градът Ерусалим. Самият Исус Христос е предсказал в Евангелието от Свети Лука (глава 21, стих 20), че "Ерусалим ще бъде тъпкан от народите, докато се изпълнят времената на езичниците". Столицата на Израел е осъдена също и от пророчеството от Премол: "Гръм разтвори облаците и видях Ерусалим под ужасяваща буря, и стените му бяха паднали под ударите на тарана, и кръвта се лееше по улиците, защото врагът бе станал негов господар." С това завладяване ще започне
" нечестието и осквернението".
Араби и народи от бившия Съветски Съюз ще сключат военен съюз, едните, фанатизирани от религи озния интегризъм, другите, подгонени от мизерията и от задушливата смрад на един комунизъм, който смята ме за умиращ, но който само чака възможността да се възроди от пепелта си върху бунището на социалното и икономическо разложение. "Арабинът и Унгария ще се обединят", ни казва Нострадамус в 63-ото четиристи шие на Х-а Центурия. Преди това, (V-a Ценпурия, 73-о четиристишие), той предвещаваше преследването на Църквата и християнските населения, когато "араби и полони ще са обединени". Полоните са вероятно поля ците, част от цялото.
"Ориенталецът ще излезе от леговището си", ни предупреждава още Нострадамус (Н-а Центурия, 29-о четиристишие). А този "ориенталец" е както народът, който идва от Изток, така и от Ориента.
"Гледай добре и слушай, казва Дева Мария в Амс тердам, Ориентът е срещу Запада. Европа, пази се!"
През 1972-а година, Джоана Сауткот, младата дъ щеря на един английски благородник от Девъншир, между другото и магьосница, имала кратко и внезапно проз рение, засягащо края на Времената: "Щом дойде източната война, знайте, че краят е фатален." Две армии, едната дошла от Изток и Север, другата от Юг и от Ориента ще се устремят в посока към Европа. В Стария Завет пророкът Езекиил (глава 38) ни описва с точност разгръщането на вражеските войски, които той нарича Гог и Магог и ни припомня, че ръката им ще бъде въоръжена от Бог.
"Ето, аз съм против теб Гоге, от земята на Магога, княз на Мохос и Тувал. Ще me влача след себе си. Ще туря кука на челюстите ти и ще те изведа, с цялата ти войска, коне и конници, всички напълно въоръжени - едно голямо пълчище с щитове и щитчета, всички употребяващи ножове. Персийци, етиопяни и ливийци с тях, всички с щитове и шлемове, Гомера и всичките му пълчища, дома на Тогарма, от най-далечните му страни на Север, и всичките му пълчища, и много народи с тебе. Приготви се, да. Приготви себе си, ти и цялото пълчище, което се е събрало при тебе, и стани им военачалник.
След много дни ще бъдеш наказан. В последните години ще дойдеш в земята, която е била отървана от ножа и е била събрана от много племена върху Израилевите планини, които са били непрекъснато пусти. Но Израил биде пренесен насред племената и те всички ще живеят в нея в безопасност. И ти, като възлезеш, ще дойдеш като вихрушка. Ще бъдеш като облак, за да покриеш земята, ти и всички твои пълчища, и много племена с тебе."
Тези страни, освободени от войната и обединени в многонационална общност, не са ли именно Европа? Или става дума за Организацията на обединените нации?
"Апокалипсисът" на Свети Йоан, последната от книгите на Новия Завет, посветена на крайната участ на човека, ни предоставя поразително описание на завоевателите, за които е говорила още Библията. Знаем, че разказа му показва Йоан от Патмос(57) издигащ се на небето, за да съзерцава от там грандиозните и трагични сцени от края на Времената. Книгата на божиите намерения се оказва открита на апостола, който отваря последователно седемте й печата. При отварянето на седмия, той открива наказанието, което Бог ще изпрати на хората. Седем тръби ще известят различните му етапи. Когато отеква петата, "скакалци" изскачат от дима. Но скакалци напълно символични, които неминуемо напомнят самолетите ни и други модерни военни машини! "И скакалците приличат на коне, приготвени за война; и на главите им имаше корони, подобни на злато, и лицата им бяха като човешки лица... При това, имаха нагръдници като железни нагръдници; и шумът от крилата им беше като шум от колесници с много коне, когато тичат на бой. Имаха и опашки, подобни на скорпиони и жила."
Когато се чува шестата тръба, нова армия се появява "за да убият третата част от човеците... И числото на воюващите конници беше двеста милиона... Те носеха като огнени, яцинтови и жупелни нагръдници; и главите на конете бяха като глави на лъвове, и от устата им излизаше огън, дим и жупел. От тия три язви, - от огъня, от дима и от жупела, що излизаха от устата им, - биде избита третата част от човеците."
Неизброима, изключително екипирана армия и още по-неудържима, тъй като ще върви по многобройни фронтове. Докато руснаците помитат Германия и цяла северна Европа, мюсюлманите ще напредват чрез множество средиземноморски настъпления. "Персия се обръща да завладее Македония", ни казва Нострадамус (II-а Центурия, 96-о четиристишие). Докъде ли ще стигнат? "От Дунава и Рейн ще дойде да пие голямата камила", добавя пророкът (V-a Центурия, 68-о четиристишие). Тази камила символизира арабската армия, която следователно би трябвало да осъществи връзката със славянските войски по бреговете на тези големи европейски реки.
По на запад, мюсюлманите ще открият отново завоевателните пътища на древните маври. Испания ще бъде завзета, според 55-о четиристишие на V-a Центурия на Нострадамус:
"От великата страна Арабия
Ще се роди могъщ с мохамеданския закон
Да измъчва Испания, Конкеста, Гренада
Повече по морето от лигустките хора."
Иберийският полуостров ще бъде, следователно, подчинен на ислямския закон, завладян от либийския народ (лигустки). Опитите за съпротива ще бъдат задушени: "Далеч от Иберия, в кралство Гренада, отблъснати Кръстове от хора - мохамедани", четем в 20-о четиристишие, Ш-а Центурия.
Италия ще понесе същата участ (I, 9):
"От ориента ще дойде Пуническото сърце
Да разсърди Адриа и римските наследници,
Придружено от либийската класа,
Мелитски храмове и близки Острови."
Не е нужно да се превежда: това пуническо сърце са картагенците, североафриканците, които, подразне-ни от положението в Адриатика, море, миещо Югославия и от отношението на папите - "наследници" на Рим, изпращат флотата си (класа) да щурмува Италия. Мели-тите са може би "мелкитите", име, което мюсюлманите давали някога на католиците. Така войната би опразнила християнските църкви и островите на Средиземно море.
Главната цел, обаче, е седалището на папството. Жоаким дьо флор, учен, поет и философ от ХИ-и век, му предсказва тежко наказание: "Рим, привилегирован град за всяка християнска дисциплина, е изворът на всички нвчвстия на християнството. Първо него ще удари божията присъда."
Жан дьо Ватигеро пророкува, че първосвещеникът ще трябва да избяга презглава от Светия Град и че той и приближените му ще имат късмет "ако могат да намерят убежище, където всеки да може да яде с близките си само хляба на болката в тази долина на сълзите".
Ето кое потвърждава пророческото видение, кое то имал папа Пий X на смъртното си легло през 1914-а година: "Видях един от приемниците ми, който бягаше, прекрачвайки тялото на братята си. Той ще намери убежище някъде инкогнито и след кратък отдих ще умре от жестока смърт." Това стремително отстъпление, последвано от бруталния край на първосвеще ника, е неизменно във всички предсказания. А този папа е разбира се Петър Римлянинът, 112-я от пророчеството на Свети Малахия, начело на Християнството по време на това "сетно преследване".
Щом Рим бъде опустошен из основи, мюсюлманите ще продължат пътя си. "Ще мине Апенинските върхове и ще види Галия. Ще прониже небето, водите и снега, и всеки ще удря с тоягата си", пише Нострадамус (II, 29).
Разделена, зле подготвена, Франция ще бъде неспособна да се защитава срещу този нашественик. Това ни казва известното четиристишие:
"Поради галския раздор и нехайство
Ще се отвори път на Мохамед,
С кръв земя и Сенска вода ще се напоят,
Фосейското (58) пристанище с платна и ладиии ще се покрие."
Фосейското пристанище е очевидно Марсилия, завладяна от противниковите кораби. Простата география ще направи тогава от Франция място за съсредоточаване на всички вражески укрепления. Нашественикът ще пристигне през Пиренеите, по морето, през Италия, Калканите и Германия.
"От пет места франция, нападната от неприятели,
Тунис, Аржел (59) развълнувани от персийците:
Лион, Севилия, Барселона ще паднат
Венецианците не ще имат вече флот."
Иракците (персийци), ще са надигнали (развълнува ли) другите арабски нации като Тунис или Алжир. Голе мите испански градове, после и френските, ще паднат. без да могат да дочакат помощта на Италия, поставени и тя под същото робство.
Париж не ще може да се държи дълго. Разрушаване то му е обявено навсякъде. Жан дьо Ватигеро вижда "превземането, разкъсването и опустошаването на столицата и господарка на цялото кралство на французи те." "Париж ще бъде истинско клане", казва една ано нимна религиозна жена, чиито сборник от пророчества, публикуван през 1882-а год. й донесъл прозвището "Bъз торжената от Тур(60) ". Градът ще бъде опожарен и окървавен, ще се бият от улица на улица, от къща в къща. Хората с най-голям късмет ще намерят убежище в избите, в каналите и в неизброимите пещери и кариери на парижкото подземие. Истинското наказание ще изчака още малко...
След дълги колебания американците, жертви на вътрешни безредици, все пак ще се намесят, за да се опитат да спасят Европа, или това, което е останало от нея. Войната ще бъде тогава наистина световна. Навсякъде ще се бият: "бедствията ще бъдат от Север до Юг, От Юг до Запад и от Запад до Изток", казва Девата в Амстердам.
Никоя нация не ще може да устои на този адски вихър. Жан Лъо Роайе, една религиозна жена, живяла през XVIII-u век, била обявила, че идването на Антихриста ще бъде предшествано от кръвопролитни войни: "Народите ще се надигнат срещу народите, нациите срещу нациите, ту разделени, ту обединени за да се вият за или против същата страна."
В този стадий на конфликта, съюзяванията ще бъдат предмет на непредвидими обрати. Войната няма да бъде вече само война на нация срещу нация, а война на раси, на градове, на кланове. Всички пророчества предсказват това ужасяващо изкривяване. Като това от Премол: "Хората и народите са се надигнали едни срещу други. Войни, войни! Цивилни войни, външни войни! Какви ужасяващи сблъсъци! Всичко е траур и смърт..."
Девата от Ла Салет също се опасявала от тези братоубийствени боеве: "Франция, Италия, Испания и Англия ще бъдат във война. Кръвта ще тече по улиците, французинът ще се бие с французин, италианецът - с италианец. След това ще има обща война, която ще бъде страховита. Ще се убиват, ще се изтребват взаимно даже в домовете."
В този точно хаос ще се намеси внезапно Всемогъщият. Многобройни пророчества наблягат действително на двойния характер на божието наказание. Първо -войните и революциите, после - планетарният катаклизъм, който ще срине всичко... или почти всичко.
* * *
За да накаже хората, Бог първо се е задоволил да доведе до крайност войствените им страсти, без съмнение за да ги изправи веднъж пред тяхната чудовищност. Вторият етап е цялостното прочистване на тази опустошена планета. Божията намеса няма да се осъществи, както наивно си го представят някои, по "личен" начин. Нека се откажем веднъж за винаги от антропоморфните възгледи за Небесното всемогъщество. Да забравим тези образи от Епинал, които обясняват Потопа, показвайки ни един брадат и бузест Бог, плюещ на Земята.
"Ужасяващият сблъсък" ще се извърши по много материален, физически начин, чрез посредничеството на четирите стихии - водата, земята, въздухът и най-вече огънят. Последният, както видяхме, ще бъде привилегированият инструмент на скорошното унищожение.
Още халдейската Сибила, голямата познавачка от древността, заплашвала: "Ако не ме слушате, огънят ще слезе на Земята. Ето знаците, които ще го възвестят: при изгрев слънце ще се видят саби, ще се чуе бучене и страховити шумове. Огънят ще изпепели цялата Земя, ще унищожи цялата човешка раса, всички градове, реките и морето. Ще изгори всичко и ще превърне света в черен прах."
Какъв ще бъде точно произходът на този огън? Сценариите са многобройни. В разгара на световен конфликт, помисляме разбира се за атомна експлозия. Поради недостиг на ресурси, притиснати от поражението, някои нации рискуват да прибягнат до това колкото опустошително, толкова и самоубийствено оръжие, тъй като повлича противниковия отпор и верижни реакции.
Написани преди векове и векове, индийските пророчески книги имат в това отношение странен отзвук. Така "Рамайана" ни предоставя видението за "непознато оръжие, железен гръм, гигантски посланик на смъртта, който изпепели всички членове на расата на Вришнис и на Андакас". Това оръжие щяло да се представи под формата на "единствен снаряд, зареден с мощта на Вселената. Нажежен дим, приличен на десет хиляди слънца се издигна в цялото си величие". След експлозията, индийският текст споменава "лазурните облаци във форма на яйце или светлинно кълбо". Могат ли да се опишат по-добре атомните гъби?
От моя страна, аз не изключвам по никакъв начин тази ядрена катастрофа. Не повече от гигантски трус "какъвто не е имало никога, откакто човек живее на земята" ("Апокалипсис" на Йоан). За годината 1992-а се наброяват не по-малко от седемдесет смъртоносни земетресения: Калифорния, Индонезия, Египет, Никарагуа... Към тях се прибавя събуждането на вулканите. Земята вече бучи... В този случай, унищожителният огън от пророчествата би бил разтопена лава.
Можем, обаче, да се боим това земетресение да не бъде "просто" последствие от още по-страховит катаклизъм - влизането в нашата атмосфера на астероид, който ще помете планетата или дори ще влезе в стълкновение с нея. Когато подхващат темата за "знаците на края на Времената", пророците не говорят ли за комета, видима от всички? Тя би могла да се приближи твърде близо, както е предсказано в това четиристишие на Нострадамус (II, 41):
"Голямата звезда ще гори седем дни
Облак ще направи да се появят две слънца
Великанът цяла нощ ще вие
Когато големият първосвещеник замине в нова земя."
Гадателят от Салон-дъо-Прованс ни дава тук ценно хронологично указание: второто слънце, което заплашва да изгори всичко на Земята, ще се появи малко след като папата, подгонен от арабското нашествие, напусне Рим.
Тази комета откриваме отново във Втората тайна на Девата от Фатима: "Когато видите нощ, осветена от голяма непозната светлина, знайте, че това е знакът, който Бог ви дава, че е близко наказанието на света." На това послание откликва пророчеството на известния италиански ясновидец Жан дьо Ватигеро: "Ще се видят в небето многобройни и много изненадващи знаци. Ще се сблъскат звезди, което ще бъде знакът за унищожаването и избиването на почти всички хора". И още това разкритие на Девата, появила се пред очите на Вероника, една млада американка от Бейсайд, в щата Ню Йорк: "Наказанието, което ще бъде изпратено върху човечеството, дете мое, ще бъде голяма огнена топка, която се спуска през небето и която хвърля златисти частици..."
Метеорит като знак и инструмент на божия гняв... Когато Третата световна война бъде в разгара си, ще ни остава само да дебнем, както ни подканва Нострадамус (X, 60), деня, в който "ще се появи около Малката мечка, недалеч от Рака, косатата звезда"...
Малко значение има, в крайна сметка, точното естество на голямото бедствие. Сигурното е, че всичко ще върви бързо, много бързо. Всички пророци са съгласни по тази точка: катаклизмът ще бъде "моментен, краткотраен, но ужасен". Ана-Мария Тайги, религиозна жена от ордена на "Светото Триединство", обявила в края на XVIII-и век в Италия: "Този, който от любопитство отвори прозореца си в момента на бедствието или който излезе от вратата, ще падне мъртъв в същия миг." Не е ли това същото, което казва Падре Пио(61) ,говорейки в името на Христос: "Ще ви дам един знак, за да ви посоча началото на големия съд: в една студена зимна нощ ще направя така, че да отекне гръм, който ще накара планините да треперят. Тогава затворете прозорците си и не поглеждайте навън..."
Катастрофата ще прекъсне рязко боевете и териториалните апетити. Завоевателският дух ще угасне, задушен от ужаса. Хората ще бъдат играчки на поредица от катаклизми: сеизмични водни вълни, земетресения, дъждове от камъни и огън, смъртоносни газове... Да чуем по-добре Софония, един от "по-малките" пророци на Стария Завет, в глава 1, стихове 15 до 18:
"Ден на гняв е оня ден,
Ден на смущение и на утеснение,
Ден на опустошение и на разорение,
Ден на тъмнина и на мрак,
Ден на облак и на гъста мъгла,
Ден на тръба и на тревога
Против укрепените градове
И против високите кули при ъглите.
Аз така ще наскърбя човеците
Щото ще ходят като слепи,
(защото са съгрешили против Господа);
Кръвта им ще се излее като прах
И месата им като нечистотии.
Нито среброто им, нито златото им
Ще може да ги избави."
Пророчеството от Премол, в така драматичния си стил, се ужасява от тези нови природни бедствия: "Е какво, Господи! Ръката ти не спира! Не стига ли толкова ярост към хората при толкова димящи развалини? Спри, Господи, спри! Твоите градове се разрушават сами."
Действително, това ще бъде последният удар за повечето големи градове. Включително и Париж... Принц Хохенлох(62), обект на пророчески видения, писал в едно писмо, датиращо от 1828-а: "Париж ще бъде унищожен. Огънят, който падна върху Содом и Гомор ще падне и върху него и за да го разруши, небето ще се обедини със земята. Париж ще бъде погребан под дъжд от жупел и там ще се вижда само гибел."
"Столицата ще изчезне в пламъците" казвала също Света Одил(63).
През 1846-а младата овчарка Мелани Калва, петна-десетинагодишна, видяла Девата в Ла Салет. Петдесет години по-късно, тя отишла в Париж по случай тази годишнина. Разхождайки се по кейовете, получила внезапно видение, което споделила с приятелката, която я придружавала: "Виждате ли Сена? Ако знаехте колко хора ще дойдат тук и ще бъдат хвърлени в нея! И не толкова тези, които ще бъдат хвърлени там - със сигурност ще има такива - а повечето ще идват да се хвърлят, съвсем подлудели, бягайки от огъня, който ще бъде надвиснал над града! Те ще се хвърлят там като луди от ужас, вярвайки, че така ще избегнат този заплашващ ги огън".
* * *
Мракът ще последва пламъците. Големият катаклизъм ще потопи действително Земята в период на абсолютна чернота, която ще трае, според писанията, три дни и три нощи. "Блестящите тела ще намалят сиянието си", казва Захария (14, 3). По същия начин, в момента на смъртта на Христос на Кръста, Слънцето се затъмнило и настанала тъмнина в продължение на три часа.
Тези три мрачни дни ще се дължат без съмнение на невероятната маса частици, изхвърлени в атмосферата, ако както пo-горе изказах хипотезата, не са последица от промяната на оста на Земята, вследствие сблъсването с астероид. Нашата полусфера няма да види вече Слънцето, докато Азиатският и Австралийският континент ще се пекат под безмилостните му лъчи. Тази промяна на оста намираме спомената в Нострадамус:
"Ще видите рано или късно да става голяма промяна
Крайни ужаси и наказания
Ако Луната, водена от ангела си
И небето се доближи до наклон."
Каквато и да е причината и какъвто и да е произходът им, Трите Дни на Йехова ще бъдат сигурно най жестокото от всички изпитания. Тези, които ще са оце лели от войната и от вълненията на планетата, ще бъ дат ли още достатъчно силни - физически и морално за да понесат скръбта, която изглежда ще се излее от небето? Мнозина не ще могат да понесат да чуват да отекват в тъмнината воплите на умиращите.
Кой текст по-добре от "Волуспа", поема от северната митология, писана около IX-и век, ни описва този момент, в който пропадат едновременно светът и човешкият разум?
"Планините се срутват,
Хората се лутат към ада,
И небето се разтваря,
Слънцето се затъмнява,
Земята пропада в морето,
Звездите примигват във висините на небето...
Братята ще убиват братята,
Роднините ще избият собствените си роднини,
Светът ще стане извратен
Човекът ще се провали, ударен от човека."
Какви съвети ни дават свещените текстове и пророчествата за поведението, което трябва да следваме? "Идете в пукнатините на скалите", казва Старият Завет, "и в пещерите на земята."
Монахинята от Гандершайм, сестра Хросвите, описва от своя страна така условията за оцеляване: "Те ще копаят дупки като къртици, докато във въздуха се разпространява мирисът на смъртта."
Действително, ще бъде ненужно да се търси спасение. Четем в "Апокалипсиса" на Свети Йоан, че ще бъдат пощадени само и последно 144000-те праведни, които Господ ще се е погрижил да бележи по челото, преди да повреди Земята... Но през това време, в този неописуем хаос, който ще последва огъня и нощта, оиелелите -избраните праведни - ще бъдат подложени още на хиляда изпитания и наказани според делата си. "Тези, които са се отнасяли към знаците ни като към лъжи, ще бъдат предадени на позорни страдания", предупреждава Коранът (сурат 23). "Далечният ще умре от мор и ближният ще падне от нож, а който остане и бъде обсаден ще умре от глад. Така ще изчерпя яростта си над тях.", казва Йехова в книгата на Езекиил, стих 12 от глава 6.
"А ония от тях, които избягнат," казва още Езекиил, глава 7, стих 16 и следващите "като се избавят, ще бъдат по планините като гълъбите по долините, всичките плачещи, всеки за беззаконието си. Всички ръце ще отслабват и всички колена ще станат като вода. Ужас ще ги покрие. Срам ще има по лицата на всичките и плешивост по главите на всички тях. Среброто си ще хвърлят по улиците и златото им ще бъде като нечисто нещо: те няма да наситят душите си нито да напълнят червата си."
На същото е наблегнато и при пророка Исайа, където краят на мрака не слага край на болките на хората: "Жителите на земята изгоряха и малцина, човеци останаха. В гради остана пустота. Защото всред земята, между племената, ще бъде подобно на плода, пад-нал при отърсването на маслина, подобно на по бирка, когато се свърши гроздобер. Но аз рекох: Чез на! чезна! горко ми! Коварните коварствуваха; да, коварните страшно коварствуваха. Страхът и ями, и примка е върху тебе, о земни жителю. Който бяга от гласа на страха, ще падне в ямата и който въз лиза отсред ямата, ще се улови в примката."
Какъв вид човечество ще продължи да живее на земята? Този, който ни описва "Лунга-Пурана"(64) едва заслужава това име: "Хората ще се избиват яростно помежду си. На края тук и там ще останат групи от хора, които ще се избиват, за да се ограбват взаимно. Неспокойни и объркани, те ще изоставят жените си и домовете си. Ще са лишени от закон, от срам, от любов. Ще живеят от корени и плодове, ще бъдат облечени в дървесна кора, листа, животински кожи. Вече няма да употребяват пари. Ще са гладни, болни и ще познаят отчаянието."
Хората ще бъдат доведени до канибализъм. Добих ужасната увереност в това чрез виденията, които ми внушиха Двадесет и Четиримата Старии преди да ме изпратят на Земята за последното ми прераждане. Тези образи за нещастие видях потвърдени от Нострадамус. В едно вече цитирано четиристишие, той ни казва, че гладът ще бъде така всеобщ, че ще откъсват детето от гръдта на майка му за да го изядат. "Човекът ще бъде людоед за човека", четем в 75-ото четиристишие на II-а Центурия.
Пророчеството от Премол довежда до крайност описанието на това човешко падение: "Упадъкът се разрастваше, хората се превръщаха във влечуги и се къпеха и живееха в тези кални води."
От този момент вече не става въпрос за война на националности или на религии. Всеки се опитва да оцелее в този нов свят без вяра нито закон. Време на физическа и морална мизерия... Това ни казва и Амос: "Ето, идат дни, когато ще изпратя глад на. земята. Не глад за хляб, но за слушане думите Господни. Хората ще се скитат от море до море да търсят словото Господно и ще обикалят от север до изток, но няма да го намерят."
* * *
Възползвайки се от този безпорядък, ще се появи един човек, една привидно чудотворна фигура ще подчини цялата Земя: Антихристът!
Твърдейки това, знам, че противореча на всички "официални" хронологии на края на Времената. Моето самобитно схващане ще ми струва без съмнение това, да бъда яростно обвинен от поддръжниците на ескато-логичното(65) православие. Те действително поставят идването на Антихриста след това на Великия Монарх и на Великия Папа, две личности, които, както ще видим, ще успеят да възстановят хармонията на Земята.
Никога не съм можел да се присъединя към тази хронология, която ми изглежда съвършено нелогична. Зле си представям, действително, как благотворното дело на тези двама суверени - единият светски, другият духовен би отворило вратата за Лукавия. Ако Великият Монарх успее да задуши безредието и да наложи по братски чувства на Земята, трудно приемам, че може внезапно да отстъпи мястото на пагубните намерения на Антихриста.
Обратно, съвършено допустимо е една силна, даже сатанинска фигура, но умело прикрита отначало като "спасител", да успее да се наложи пред оцелелите, обеди нени в няколко варварски клана. Ето души, между които Антихристът ще може лесно да руши... 84-ото четиристишие на Първата Центурия на Нострадамус изглежда налива вода в моята мелница: "Когато луната потъм нее до дълбок мрак (дни на Йехова), брат й се обагря в ръждив цвят. Големият, (Антихристът), скрит дълго във мрака, ще насочи меч в кървавата рана."
Кога точно ще дойде той? Нека останем предпазливи... Трябва ли да проследим прочутите стихове на 72 ото четиристишие, Х-а Центурия на Нострадамус, за които се е ляло толкова мастило:
"В годината хиляда деветстотин деветдесет и девета, месец седми, от небето ще дойде голям крал на страха."
Този крал на страховете би могъл да определя както кометата на Деня на Йехова, така и Антихриста. Ако следваме моята теория, въпросът не е толкова възлов, тъй като двете събития са едновременни или почти. 1999... Разплащането днес изглежда съвсем близко. Би ли могъл краят на Времената да дойде така бързо? Нека се задоволим тук да отбележим, че обръщайки 1999, получаваме 6661, или числото на Звяра, противопоставено на Божественото единство...
Казват, че Антихристът ще бъде на тридесет и три години в момента на възшествието си - същата възраст като Христос при смърттта си. "Синът на гибелта" трябва следователно да е жив в този час...
По време на медитациите си видях един младеж, живеещ в Лондон, който изненадва най-високопоставените личности с дарбите си на "магьосник". Той вече разширява психическото си въздействие, както и личното си състояние. Отрицателните вълни, излъчвани от него, са най-силните, които някога съм долавял. Само лош магъосник с необикновени способности ли е той или би могъл да бъде Антихристът, който вече дебне своя час? Често препрочитам и си задавам въпроси върху загадката на 76-ото четиристишие, VIII-а Центурия на Нострадамус:
"По-Лукав от Краля в Англия
Роден на мрачно място ще вземе империята със сила:
Подлец без вяра, без закон ще окьрвави земята,
Времето му приближава тъй скоро, че въздишам."
Още веднъж, въпреки проблясващите видения, ще се въздържа да датирам края на нашата ера, както да твърдя, че Антихристът е този или онзи.По-интересно ми се струва да се запитам каква ще бъде истинската природа на този Антихрист. Простосмъртен или метафизичен образ на злото? Преди всичко ми изглежда, че той трябва пo-скоро да бъде анти-Xpucт, този, който се противопоставя на Христос, отколкото Антехрист, този, който е "преди", следователно който би предикч твал завръщането на Христос(66). Истинската му цел необявена в началото на господството му - ще бъде да заличи Христовото послание. Той ще бъде крайното въп лъщение на Звяра от Апокалипсиса, това символично чу довище, възползващо се от всички начини, за да донесе словото на Сатаната.
Изскочил от хаоса, този Звяр дълго ще се престру ва на ангел. Антихристът ще очарова тълпите, в очите на които ще изглежда като човек на Провидението Според пророчествата, той ще сложи край на вражди те, твърдейки, че иска да спаси Земята. В действител ност, този "Принц на Неправдата" ще доведе до гибелта им всички, които ще се съгласят да го следват. А много ще го последват, защото ще съумее да се накичи със всички съблазни. Смущаващо красив, изключително умен, той скоро ще се наложи чрез чудотворството си и ще стане Великия Помирител, привличайки към себе си подкрепата на всички, включително на вярващите. Защото този "син на погибелта", както го нарича Свети Павел, ще съумее да се представи като църковен и мо литвен човек.
Той дори ще избърши чудеса. Сибилата от Тибур(67) ,в първите векове на християнството, казвала за Антихриста, че "чрез магическите си пожертвувания той ще изненада вярата на мнозина, които ще видят чрез гласа му огън да слиза от небето." Действително ще изглежда, че предизвиква светкавици, гръм, град, че обръща планини, че отклонява реките. Той ще се преструва, че изцелява недъгавите, че прогонва демоните и понякога, че възкресява мъртвите. Той ще бъде квинтесенцията на лъжливите магове, които се множат в наши дни. Когато знаем какъв успех постигат тези "чудотворци" в днешния уреден свят, как да се учудваме, че една изключителна личност с умение, вдъхновено от Лукавия, разпростира властта си над изгубените орди, излезли от ужасите на Трите Дни Мрак?
Дарбите му ще му позволят следователно да подчини това, което ще остане от човечеството и от водачите му. Той ще има толкова повече слушатели, колкото проповедите му стават по-изкушаващи. Човек на Църквата, наистина, но на една Църква на идолопоклон-ническото удоволствие. "Можете да правите това, което ви се хареса," казва той според света Хилдегард. "Откажете се от постите, достатъчно е да ме обичате, мен, който съм вашият единствен Бог."
На обожателите му остава да се впуснат в отхвърлянето на всякаква духовност, за да се отдадат по-добре на послушната лекота. Така Антихристът накрая ще наложи своя политически и обществен закон. Пръв той ще приложи идеята за универсална заплата, равна за всички и програма, която ще му донесе, разбира се, пълно одобрение, предвид състоянието, в което ще се намира планетата.
Едва тогава, когато ще е установил пълната си власт, Антихристът ще открие лукавството си. Хората ще забележат, че единствената му цел е била да устрои гибелната си власт над света Ще се покаже най-сетне като Антихрист, тоест като антивеликодушие, антилюбов. "И ще погубва чудесно," казва Даниил в стиховете 24 и 25 в глава 8, "ще успее да поквари силните и светите люде. Чрез коварството си ще направи да успява измамата в ръката му, ще се надигне в сърцето си."
Принцът на неправдата ще намери начина да устои, използвайки покварата, чудесата и най-вече терора. Всички, които посмеят да издигнат глас срещу него, ще бъдат убивани.
Монахът Адсон писал през 954-а на кралица Жерберж, съпруга на краля на Франция Луи IV д'Утрьомер: "Това опасно премеждие ще трае три години и половина, четиридесет и двата месеца на Апокалипсиса."
Четиридесет и два месеца, хиляда двеста и шестдесет дни, това е също и времето, което Свети Йоан дава на Двамата свидетели, дошли да тъпчат(68) Свещения град, за да се противопоставят на властта на Звяра. Тези двама свидетели са превъплъщенията на Енох и Илия, патриарха и пророка, които имат това общо, че са били някога издигнати на небето, без да минат през смъртта. Енох е надарен с колосална сила, докато Илия е лъчезарен младеж. Двамата свидетели ще се изправят срещу Антихриста, без обаче веднага да го победят. Те ще бъдат убити в Рим, построен отново от Антихриста, който ще е направил от него седалище на планетарното си господство. Труповете им ще бъдат изложени на погледите на всички.
С това последно престъпление, обаче, Принцът на неправдата ще подпише смъртната си присъда. Света Хилдегард ни разказва края му така: "Когато Синът на погибелта изпълни всичките си намерения, той ще събере вярващите и ще им каже, че иска да се качи на небето. В самия миг на това изкачване, гръмотевичен удар ще го порази и ще го убие. От друга страна, планината, където ще се установи, за да осъществи изкачването си, незабавно ще се покрие с облак, който ще разпространи непоносим и наистина адски мирис на поквара, което, при вида на трупа му, покрит с гнилости, ще отвори очите на голям брой хора и ще ги накара да признаят жалката си грешка."
Дали чудото - истинско, каквото представлява унищожаването на Антихриста, е знакът за божието милосърдие? Без съмнение. Тогава човечеството изглежда е отишло до края на нечестието, на страданието, но също и на наказанието. И оцеляват праведните. 144000-те праведни от "Апокалипсиса" на Йоан(или повече, или по-малко, както ще видим, това зависи от нас). За тях Бог решава да сложи край на голямото наказание. Да си припомним стих 22, глава 24 от Евангелието на Свети Матей: "И ако да не се съкратиха ония дни, не би се избавила ни една твар, но заради избраните, ония дни ще се съкратят..."
Ужасните премеждия, за които говорихме, трябва да ни открият "ново небе, нова земя". Като титул на тази глава цитирах стихът на Нострадамус: "Тогава ще се изгуби рибарската лодка..." Рибарска, означава разбира се Рибите. Защото в края на тези изпитания, ще приключи ерата на Рибите, "нито ще има вече жалеене, ни плач, ни болка. Първото премина." (69)
Сподели с приятели: |