Проблемите на човечеството
V. НОВАТА СВЕТОВНА РЕЛИГИЯ
Изтегляне 217.35 Kb.
|
Свързани:
Halogen elements-by-Zorry, Parthenon, CV updated
| V. НОВАТА СВЕТОВНА РЕЛИГИЯ
Каква форма ще приеме новата религия, нейните нови ритуали и церемонии? Една нова форма на религия е силно желана и се очаква от тези, за които религиозното отношение е фундаментално важно. Какви са признаците за нейното идване? Какви трябва да бъдат първите подготвителни стъпки? Има ли някакви признаци за приближаването й, които биха дали основание да се смята, че в крайна сметка ще се появи? Възникват много такива въпроси. Много неща, които някой би искал да каже в отговор, може да се възприемат от скептиците и ортодоксалните като чиста спекулация. Настоящата позиция на църквите изглежда отхвърля всякаква възможност за универсална религия в наше време или дори някога; Различията в доктрината и отношението към Бог затрудняват разработването на единен подход. Несъмнено външната структура на Новата световна религия ще отнеме много време, за да се прояви; има малък шанс тя да се оформи напълно през настоящия век. Въпреки това признаци за появата й вече се виждат на хоризонта, примери за истинско мислене свидетелстват за това; чертежите вече са готови. Вътрешната нагласа на човечеството и някои външни събития показват към истинското вътрешно осъзнаване на необходимостта от преразглеждане на православната религия и възраждане на нейното духовно влияние. Това винаги са подготвителните стъпки към създаването. Субективната реализация винаги предшества обективното проявление и днес виждаме същото. Човечеството изпитва нужда от по-ефективен и разбираем метод за приближаване до Бога; хората са уморени от доктринални и догматични спорове и караници; изследването на сравнителната религия показва, че основните истини на всяко вероизповедание са идентични. Поради своята универсалност тези истини предизвикват признание и отговор от всички хора навсякъде. В действителност само един фактор пречи на духовното единство на всички хора по света - това са съществуващите духовни организации с тяхното непримиримо отношение към всички религии и деноминации, различни от тяхната. Въпреки това структурата на Новата световна религия се изгражда от онези несъгласни групи в рамките на основните църкви, много световни групи, представящи концепцията за иманентен Бог, дори ако го правят с егоистични мотиви и с нездравословен акцент върху способността на вътрешната божественост да осигури перфектно здраве, парично изобилие, неизбежен успех в бизнеса и неотслабваща популярност! Новата световна религия също се оформя чрез работата на езотерични групи по целия свят с техния специален акцент върху факта на съществуването на духовната Йерархия, както и върху служението и работата на Христос и върху техниките на медитация, чрез които осъзнаването на душата (или Христовото съзнание) може да бъде постигнато. Молитвата се разширява до медитация; желанието се издига до умствен стремеж, който е заменен от чувство за единство и признаване на иманентен Бог. Това в крайна сметка води до обединение с трансцеденталния Бог. Точно в този момент науката за призоваване и отклик може в крайна сметка да измести предишните техники. Човечеството като цяло върви напред към умствено разбиране. Схващането за природата на молитвите на обикновените хора (въз основа на желанието за получаване на нещо) отдавна смущава интелигентния човек; неяснотата на медитацията, която се преподава и практикува както на Изтока, така и на Запада (с нейните откровено егоистични нюанси, желанието за лично освобождение и лично удовлетворение) също предизвиква негодувание. Регистрира се нещо по-голямо и мащабно от индивидуално желание и освобождение. Много групи се борят за промяна, което само по себе си е много окуражаващо. В съвкупността от тези групи - независимо дали в рамките на или извън църквите - лежи ядрото на Новата световна религия. Към техните дейности е необходимо да се добави дейността на спиритуалистичното движение, не тази част от него, която набляга на явления (повечето от които са фалшиви, обяснени от въображението, но някои са реалистични и верни), а тази част, която вдъхва доверие в безсмъртието на човека и се занимава със събиране на доказателства, потвърждаващи това. Спиритуалистите все още не са успели да докажат безсмъртието, но са успели да докажат посмъртното съществуване и по този начин да дадат ценен принос в структурата на Новата световна религия. Бавно развиващите се способности за телепатична комуникация и разпознаването на екстрасензорното възприятие от науката също играят роля в демонстрирането на света на нематериалния живот и ценности; всички тези фактори показват необходимостта и "подкрепят" търсенето на нова концепция за религията, която да бъде обединяваща, а не разделяща, както е днес. Религията на бъдещето ще обясни и исторически докаже, че прогресът на човечеството зависи от неговото признаване на божествения План. Научно обоснованата дисциплина и обучение ще позволят на човешката раса да функционира под контрола на вътрешната божественост или вътрешния духовен човек; това ще разкрие факта за съществуване на иманентен Бог във всички форми и ще му позволи да участва в голямото планетарно движение - сега бавно набиращо скорост - в хода на което иманентния Бог влиза в по-тясна връзка с трансцендентния Бог чрез посредничеството на духовната Йерархия на Земята. Ключовата бележка на Новата световна религия ще бъде Божественият подход. „Приближете се към Бога и Той ще се приближи към вас” – това е заръката, която се излъчва от духовната Йерархия в нови, чисти тонове в нашето време. Голямата тема на Новата световна религия ще бъде обединяването на великите божествени подходи; задачата пред църквите ще бъде да подготвят човечеството чрез организирани духовни движения, за предстоящото Пето приближаване ; методът ще бъде научното и съзнателно използване на Инвокацията и Отклика и признаването на огромната му сила; задачата на предстоящото Приближаване, подготвителната работа и призивът е откровение, което винаги е било давано циклично и което човечеството е готово да получи днес. Има три вида призоваване. На първо място едно масово искане, изразено несъзнателно, едно настойчиво искане, идващо от сърцата на хората във всички времена на криза, като сегашното. Този зов се чува постоянно от всички, които живеят в страдание; то е насочено към онази външна сила, която те смятат, че може и трябва да се притече на помощ в безнадеждна ситуация. Такъв страхотен безмълвен призив се отправя навсякъде днес. Съществува и призоваващ дух, проявен от искрените хора, когато участват в церемониите на своята религия и се възползват от общото поклонение и молитва, за да предадат на Бог своите спешни молби за помощ. Тази група, заедно с масата от хора, образува огромна армия от призоваващи единици; в този момент масовото им намерение е изразено много ясно и призивът им е отправен към Бога. Накрая има обучени ученици и стремящи по света, които използват определени слова-форми, определени внимателно съставени призиви и които по този начин фокусират призивния зов, призивното възвание на другите две групи, като го насочват правилно и го изпълват със сила. И трите групи са съзнателно или несъзнателно въвлечени в дейност в наше време и техните комбинирани усилия гарантират отговор. Тази нова инвокация ще бъде основната бележка на идващата световна религия и ще се състои от две части. Ще има широко разпространена работа на маси от хора, обучавани от духовно мислещите хора по света (работещи винаги, когато е възможно под ръководството на просветени духовници), за да възприемат факта за приближаващите духовни енергии, които са фокусирани чрез Христос и Неговата духовна Йерархия, и да бъдат обучени да изразяват вербално искането си за светлина, освобождение и разбиране. Успоредно с това ще има квалифицирана инвокационна работа, извършвана от онези, които са тренирали умовете си чрез правилна медитация, които познават силата на формулите, мантрите и инвокациите и работят съзнателно. Те все повече ще използват определени велики словесни формули, които по-късно ще бъдат дадени на расата точно както Божията молитва (Отче наш) е дадена от Христос и Неговото призоваване е дадено за използване от Йерархията. Тази нова религиозна наука, за която молитвата, медитацията и ритуалите са подготвили човечеството, ще научи нейните практикуващи да изразяват устно - в определени периоди от годината - искането на хората по света да установят контакт с Бог за по-тясна духовна връзка един с друг. Такава работа, ако се извършва правилно, ще предизвика отговор от чакащата Йерархия и нейния Глава Христос. Благодарение на отговора, масите постепенно ще преминат от вярата към убеждението на знаещите. По този начин масите от хора ще бъдат трансформирани и одухотворени и двата велики божествени енергийни центъра, или двете групи – Йерархията и самото Човечество – ще започнат да работят в пълно единство. Тогава Царството Божие наистина, наистина ще функционира на земята. Опитайте се да разберете, че техниката на призоваване и отклик има своите корени в по-ранните методи на човешкия подход към Божественото. Хората отдавна използват метода на молитвата, постигайки важни, дълбоко духовни резултати, въпреки честата злоупотреба с този метод за егоистични цели; хората с по-голяма интелигентност и умствен фокус са по-склонни да използват метода на медитация, за да постигнат познание за Бога, да събудят интуицията и да разберат природата на истината. И двата метода – молитвата и медитацията – са довели човечеството до различни духовни разпознавания, които отличават човешкото мислене; благодарение на тях се появиха великите Писания на света и духовни концепции, които определяха човешкия живот и водеха човека от едно откровение към друго, проправяйки си път в съзнанието на хората. Поклонението също изигра своята роля, като се опита да организира групи от вярващи в ориентиран и обединен подход към Бог; акцентът обаче отново беше върху трансцеденталния Бог, а не върху иманентния Бог. Когато Бог, присъщ на всяко човешко сърце, се пробуди и започне да функционира (макар и в малка степен), поклонението като акт на приканващо приближаване към Бога ще се окаже невероятно и чудотворно в своите резултати. Отговорът, който надхвърля най-дълбоките надежди на човека, ще дойде от Христос и Неговата група работници. Към двете основополагащи концепции на Новата световна религия – Приближаване към Бог и Призива и Отклика – трябва да се добави по-новата концепция, че енергията е основата на целия живот, всички форми, всички действия и агентът на всички взаимоотношения. Фактът, че силата на ума се използва за осъществяване на телепатична комуникация, вече е признат от науката; умствената сила се регистрира днес като енергия, която е способна на контакт, на разпознаване и на създаване на реципрочна дейност. Тези възможности винаги са били признавани в молитвата, въпреки че не е имало опити да се обясни как точно с нейна помощ се предизвикват определени явления. Но в молитвата, в медитацията и в поклонението със сигурност има енергиен фактор, протичащ от това към онова, който предизвиква желания отговор под една или друга форма. Медитацията също е енергия, задвижваща сили, които могат да елиминират някои аспекти на мисленето и да привлекат други, като визия, идеи, духовни разпознавания. Винаги е било известно, че поклонението, когато е правилно ориентирано и фокусирано, предизвиква групова стимулация до точката на екстаз или истерия, Петдесетница [*] или откровения. Към тези три метода – Молитва, Медитация и Поклонение – е необходимо да се добави съзнателен Призив плюс очакване на отговор. Съществуват и многобройни форми на енергия и многобройни духовни сили, които все още не са широко признати, но за които свидетелстват църковните празници на всички религии; те се появяват в периоди на такива празници. Невъзможно е тази тема да бъде разгледана подробно в книгата. Но може да се посочи онази обща посока на мислене, която ще създаде и обуслови Новата световна религия, която ще я свърже с всичко добро, дадено от миналото, която ще я направи духовно ефективна в бъдещето и която днес постепенно определя подхода на човека към Бога – подход, който за първи път в историята може да бъде организиран в глобален мащаб и съзнателно осъществен. Това предполага, че поради отчаяната нужда на човека, поради кризата, през която човечеството току-що е преминало и през която все още преминава, мъже и жени с визия и всеобхватно мислене във всички църкви по света с вяра, ще сложат край на доктриналните различия, ще постигнат съгласие по основните религиозни истини и след това, чрез практикуване на определени единни ритуали и церемонии, ще се приближат до центъра на духовната сила заедно. Твърде оптимистично ли е да се очаква такъв обрат от човечеството в часа на човешки изпитания? Не е ли възможно просветените вярващи, принадлежащи към настоящите големи световни религии на Изтока и Запада, да започнат да се събират заедно, съвместно да планират инвокационни събития и по този начин заедно да открият начин за духовен подход, който би им позволил да обединят усилията си и да положат поне семето на Новата световна религия? Установяването на известно единство в процедурите няма да бъде толкова трудно, след като бъде постигнато достатъчно единство на възгледите относно духовните принципи. Внимателно разработеното еднообразие ще помогне на хората да укрепят взаимно усилията си и значително да увеличат потока от умствена енергия, която може да бъде насочена към духовните Животи, работещи под ръководството на Христос и чакащи да се притекат на помощ на човечеството. В съвременните времена християните празнуват само своите големи празници, будистите празнуват своя собствена поредица от духовни събития, а индусите и мюсюлманите имат свои собствени специални списъци със свети дни. Не е ли възможно в света на бъдещето хората от всички религии да празнуват на едни и същи свети дни и да се обединят в чест на едни и същи празници? Това ще осигури обединяването на духовните ресурси и обединено духовно усилие, плюс едновременен духовен призив. Това ще увеличи силата със сигурност. Нека да посочим възможността за такова духовно събитие и да се опитаме да разкрием същността на основните бъдещи световни празници. Има три такива годишни празника, които всички хора могат да празнуват заедно, единно и в унисон, което би ги свързало по-тясно. Тези три празника ще се празнуват в продължение на три последователни месеца, осигурявайки непрекъснати годишни духовни усилия през цялата година. Тези празници ще обединят от по-тесни духовни връзки източните и западните вярващи; те изразяват божествеността, проявена чрез центъра, където се познава Волята на Бог, чрез духовната Йерархия, в която Любовта на Бог е напълно изразена и чрез човечеството, чиято задача е съзнателно да изпълнява Божия план в любов и добра воля към всичко. 1. Великденски празник. Това е празникът на възкръсналия, жив Христос, Главата на духовната Йерархия, Основателя на Царството Божие и Израз на Божията любов. В този ден духовната Йерархия, която Той ръководи и направлява, ще бъде всеобщо прославена, ще бъде подчертано отношението на човека към нея и естеството на Божията любов ще бъде регистрирано. Хората навсякъде ще призовават тази любов със способността й да носи възкресение и духовна жизненост. Този празник винаги се чества на първото пълнолуние на пролетта. Очите и мислите на хората ще се обърнат към живота, а не към смъртта; Разпети петък вече няма да бъде важно събитие в живота на църквите. Великден ще стане велик западен празник. 2. Празник Весак или Вайсакха. Това е празникът на Буда, великият духовен посредник между центъра, където се познава Волята на Бог и духовната Йерархия. Буда е израз на Волята на Бог, въплъщение на Светлината и Този, който показва божествената цел. Хората навсякъде ще предизвикат отговор на мъдрост, разбиране и прилив на светлина в умовете на всички хора. Този празник се чества на пълнолуние в Телец. Това е велик източен празник, който вече получава признание и на Запад; Хиляди християни днес празнуват празника на Буда. 3. Празник на човечеството. Това е тържество на човешкия дух – стремеж да се доближи до Бог, търсене на хармония с божествената Воля, на която Буда обърна внимание, копнеж за изразяване на добра воля – онзи нисш аспект на Любовта, към който Христос обърна внимание и на който Той беше идеалното изражение. На този ден ще се прославя божествената природа на човека и ще бъде призната способността му неговата сила да изразява добра воля и да установява правилни човешки взаимоотношения (поради своята божественост). Казва ни се, че на този празник Христос е представлявал човечеството в продължение на около две хиляди години, стоящ пред Йерархията като Богочовек, водач на Своя народ и „първороден сред много братя“. Следователно, това ще бъде празнуване на мощен призив, който ще изрази основния стремеж за братство, човешко и духовно единство; този фестивал ще изрази следствието в човешкото съзнание от делото на Буда и Христос. Ще се празнува по време на пълнолуние в Близнаци. Ако сега, в дните на началото на възстановяването, дните на появата на нова цивилизация и нов свят, представители на всички вероизповедания и всички религии, всички култове и всички езотерични групи започват да празнуват тези три големи Празника на призива едновременно и с разбиране на това, което се крие зад тях, тогава ще бъде постигнато голямо духовно единство; ако те колективно призовават духовната Йерархия и съзнателно се стремят да се свържат с нейния Глава, ще има голям, универсален приток на духовна светлина и любов; ако решат заедно, с постоянство и разбиране, да се доближат до Бога, кой може да се съмнява в огромните резултати, които в крайна сметка ще станат очевидни? Така ще бъде постигнато основното единство между представителите на всички религии, така братството ще бъде признато като природен факт, така ще бъде признат нашият общ произход, целта и живота ще бъдат признати и това ще промени всички аспекти на човешкия живот, ще обуслови нашата цивилизация, ще промени начина ни на живот и ще направи духовния свят доминираща реалност в човешкото съзнание. Така Бог в лицето на Христос и Неговата Йерархия ще се приближи до Своя народ; Бога, чрез Буда, ще разкрие Своята вечна Светлина и ще започне нашето съзнателно сътрудничество; така че Бог, чрез духовната Йерархия и центъра, където се познава Волята на Бог, ще подтикне човечеството към прераждане или възкресение и духовно осъзнаване, което ще разпространи добра воля към хората и ще установи мир на Земята. Така Волята на трансцеденталния Бог ще бъде изпълнена чрез посредничеството на иманентен Бог в човека; то ще бъде изразено в Любов, проявена в отговор на делото на Христос; то ще бъде интелигентно представено на земята, защото умовете на хората ще бъдат просветени от техния обединен призив, общи усилия и общо разбиране. Това е, което човечеството чака; това е, за което църквите трябва да работят; именно тези качества и характеристики ще определят новата световна религия. Великият Призив или молитва не принадлежат на нито един човек или група, а на цялото човечество. Красотата и силата на тази Инвокация се крие в нейната простота и в нейното представяне на определени основни истини, които всички хора естествено и по природа признават, а именно: истината за съществуването на един фундаментален Ум – Него, който ние неясно наричаме Бог; истината, че зад всичко външно, движещата сила на Вселената е Любовта; истината, че една велика Индивидуалност, наречена от християните Христос, дойде на земята и въплъти тази Любов в разбираема за нас форма; истината, че както Любовта, така и Разумът са следствие от това, което се нарича Воля на Бог; и накрая, очевидната истина, че само чрез Човечество може да се реализира Божественият план. Изтегляне 217.35 Kb. Сподели с приятели:
|